F. Vincentii Mariae Dinellii cathedratici Casanatensis ... Ad Carolum Nocetium Societatis Jesu theologum de Danielis Concinae in indicandis, describendisque casuistarum locis summa fide, ac diligentia Epistolae 1.10. 3

2쪽

Sac. Theol. Professor, ac totius Ord. M. Praed. humilis Agag. Generalis , o SerPus .HArum serie , Nostrique auctoritate officii,

quantum in Nobis est, facultatem conceis dimus A. R. P. Magistro Fr. Vinsentio Mariae Diisnellio Provinciae Nostrae Romane Cathedratico. Casanatensi typis edendi opus ab ipso elabora tum , cui titulus t ad Carolum Nocetium Deisistatis 'esu Theolopum de Danielis Concinae in inis dicandis , describendisque casuistarum locis summa fide, O diligentia Epistolae . Dummodo a duobus RR. ΡΡ. Nostri ordinis Sacrae Theol giae Prolataribus praelo dignum iudicetur, &serventur cetera de iure servanda . In nomine Patris &c. In quorum Sc Datum Romae in Conis ventu Nostro S. M. S. M. die I s. mensis Se ptembris I TF3.

Fr. Antoninus Bremond

sfugifer ordinis.

Reg. pag. H. Thomas Ignatius Maria Natta Mag. in Socius.

3쪽

I Ussu Reverendissimi Patris Fr. Antonini Bre mond totius ordinis Praedicatorum Magistri Generalis legimus Librum cui titulus est i Fri intentiimariae Dinellii cathedratici casanatensis Ordinis Praedicatorum ad Carolum P acetium So-eietatis Iesu Theologum de Danielis Coneinae in indicandis discribendisque casusarum locis summa fide , O diligentia Epsolae . In quo cum nihil offenderimus , quod fidei Catholicae , b nisque moribus adversetur , dignum iudicavimus , qui typis ederetur. In qnorum fidem &c. Datum Romae in Aedibus S. Μiriae supra Minervam die II. Septembris I 7 3.

Fr. Ioannes Dominicus Villaveeebia Ord. Praed. Magister, O Socius. D. Alexander de Pretis Ord. Praed. Magister Studentium.

DE mandato Reverendisi. Patris dosephi Augustini orsi Sacri Apostoliei Palatii Magistri

attente legi librum , cui titulust Fratris Vincenistii Dinellii Cathedratici Casanatensis tard. Praed. ad Carolum Nocetium Societatis Iesu Theologum, de Danielis Concinae in indicandis discribendiIque casu Marum locis summa fide , ae diligentia Epi- solae; cumque nihil offenderim, quod fidei , ut bonis moribus contradiceret , quantum

4쪽

mea interest, typis mandari posse existimo. Datum Romae die I 6. Septembris I 3. D. Gabriel MarIa de Blasi Prior cinis gregationis Casinensis, Sacrae Theologiae Lector, ae congregationis Saoerorum Rituum onsultor.

Iussu Reverendissi. P. Iosephi Augustini Orsiord. Pred. S. Palatii Apostolici Magistri attente legi librum , eui titulus r Fr. Hneetu Mariae Bine Ilii Calbedratici Casanatensis Ordinis 'praed. ad Carolum Vocetium Deietat. 'esa rheologum de Danielis coneinae in indicandis , descr1bendisque Casusarum loeis summa fide , ae diligentia Epistolae, in quo nihil reperi , quod cum fide. bonisque moribus repugnet, atque adeo edi posse existimo . Ex Collegio S. Mariae de Victoria die is,

septembris IIII. H. Eduardus a S. Xaveri Carmel. Exeale. olim Sae. Theologiae Praele I. nunc vero supremae

Generalis Inquisitionis aualim

eator a

5쪽

Si videbitur Re verendi Tmo Patri Sacri Palatii Apostoliei Magistro . F. M. de Rubeis Patriar. Uantinop. Vicest. Fri vineentius Elena Reverendissimi Patris Mag. Sae. Pal. Apost. Socius .

6쪽

Ergit Dinellius Vocetii in continam eriminationes deperiere. Ac primum, non aequum ait Vocetium facere , qui quae in suis non reprehendit, ea Concinae vitio cari Celit. XXX VIII. Quod enim de male reprehenso ob Iaudatam Sylviestri ramique sententiam Cardena concinam Nocetius accusat, id ad aliosetiam missu illas pertinere . XXXIX. Syloestri enim , Fum que sententiam vel ab ipso Sanchesio , quem pluνimi Noeetius faeis . atque a Salmanticensibus , it fuisse laudatam , quemadinodum ab Concina ἔ nsu autem ut a Cardena. 2 uin etiam tardevam ipsum Concinae favere. Itaque aut Concinam absolve dum , aut cum Concina Suchorum etiam , ct Salininuηtieenses , Cardenamque ipsos imposturae esse damnandos . XL. Esse astem indignum ingenas , in liberali bomine , suos tueri, alienos eoηtra infe-

7쪽

Etari , quando eadem est utrorumque ea a. XLI. Quod vero riocreius opponit , id concinam contendere , ut libros 'efuit arum e manibus christianorum tollat, esse eam fuspicionem inanem , O falsam . Quae res veterum Ecclesiae Parrum exemplis , ipsaque omnino ratione demonstratur. XLII. Facere enim injuriam Meetium Iesultis , quum , quae de Probabilistis scripsit Concina , ea ad Ie tas detorqueat; quasi t Iesultae omes addicti Trobabilimo, neque nisi morum frientiam Iesuiatae umquam tractarint. Sed ne Probabilistis quidem ipsis tam esse infe um Concinam , quam cetius f picatur. XLIIL Redit porro Diuellius ad luestrum , O Fumum , horumque descriptis locis , ita esse comparatam sententiam ostendit, quemadmodum relata est a cincina in Moralem Theologiam . XLIV. mee cum ita sint , Nocetii eriminationem non solum falsam , sed etiam ineptam

esse demonstrate eademque non minus , quam Concinam , Santhesium etiam O μέν vescenses . Camdenamque ipsum assci. Tum de postremis Syl*estri Uerbis quid sit sentiendum docet . XLV. Inter continam , ct Noeetium hoc interser quod Noeetio breetisma Diviestri , O Fumi sententia fatet

tribus Uerbis comprehensa; concinae e tra tota eorumdem , quanta est , disputatio. Denique nonnihil de se adscribit; neque admodum se laboraturum de Dominieanis dicit, quos constiterit fuisse in errore versatos. XLVI. Respondet de castropa-ιαο , hujusque similem esse caustam docet, ae Camdenae . Castropalaum enim ita fuisse eitatum a coniscina , quemadmodum Antea Salmanticenses fecerant . . XLVII. Sancbdii autem , quem Castropa- aus auctorem Deutus es. thesim ita esse propositam. quemadmodum ex Castropalao proposuit coacina .

. Esse

8쪽

AR UMENTUM . s Fge autem vierismum , quod scripsit Cone ina , Ca- Rropalaum eum Sanchesio in thesi explicanda pugnare. Nocetium vero , qui romponere utriusque

sententias Coluerit , perturbasse , ae miscuisse ea , quae omniRo ad aliam eatissam pertinerent. XLVIII. ursus de Castropalao, itemque de Sanehem Dinellius Noeetio respondet. Dolet autem

importunam fuisse Castropalai, O Sanchesii defensionem eo in loco , quo loeo unum Leandrum Concina reprehenderat . Sed quando, ut de iis etiam dicatur , A Metio placet, cliendis Dinellius unam , eamdemque illis cum Leandro fuisse fententiam de juramento, quod negavit Noeetius. XLIX. Quod si discrimen aliquod intercedat inter Lean drum , em Sanchesii in eo futurum , quod Mn-chesii graetius erratum fuerit , quam Leandri . L. AEam Castropalaum quidem prorsus eum Leandro sentire , idque jam plane esse perinicuum ἔ ac

Nocetium ipsum tria in Castropalao defendendo peccasse . LI. De Coninhio, o Viva Ginellius dicere iηstituit, quorum de Sacramento Confirmationis sententiam non recte fuisse a concina laudatam , questus et locetius fuit. Descriptis autem , collatisque eorum locis , quid sit de tota resentiendum , docet . LII. Ostendit praeterea Coninhium in Viviam , in auctoribus citandis sententiae suae ,

pugnare inter se , atque admodum perturbate agere . Ignoscere autem Nocetio se dicit, quod is aegre tulerit, auctorum quorumdam de eo Sacrament opinationem laxa in appellari ab Concina. Deni-- aue demonstrat pervertisse Noeetium concinae terba nonnulla , alioque detorsisse , atque ab eo scripta fuerant. LII1. Pergit porro ad La-Croixium;

in injuria Vocetiuis de iis rebus exp stulare dicit , de quibus jampridem Coxcisa satisfecerit.

9쪽

xam , absurdamque sententiam Nocetius , dimiis nuto La-Croixii ejusdem loco , oecultare voluise videtur. LIV. Iterum de La. Croisio; quoeum Moam etiam , O Gobatum Noeetius conjungit. Sic autem Dinellius agiti Inepte, quod a Concina de Probabilimo dictum est , id ad peculiarentis Leandri de castitatis voto sententiam trabi; esseque ita comparatam Continae scriptionem , plane ut perspicuum sit, non fuisse ab eo conjunctos eum Leandro tres illos Iouitas , ita ut ocetius non Cere virmat. LV. Tertiam Noe etii in continam criminationem de vitiato La. Croisio depellit ;eamque levi mam esse , atque inanem ostendit. LVI. saartam de eodem La-Croixis expostulationem ita refellit, ut evincat Nocetium non repreis hende νe quidem Chium ullum in concina , sed culpam concinae immerito a gere . LVII. Quintum de Lais rotato . continam tam esse aperte locutum docet, ut nullus Noeetio relinqueretur de concitiae fide suspicandi loeus . LVIII. Atque esse sextam etiam de eodem La-Croixio attusatio nem quintae similem . LIX. 7 am distinctionem inter sententias practice , aut speculative probabiles , qua probabilissae abutuntur , non minuere abis syrditatem, pravitatemque laxarum opinionum . LX. Me La Croixium quidem ipsum tam confuse, tamque implicate loqui, utferme excusari nonpost. LXI. Sed etiamsi excusari aliquo modo La Crotinxi*s posset; nihilominus iniquam perpetuo futuis

ram im nos urae accusationem in Concinam a Noee tio jactatam . LXII. Aliore praeterea ealumniam La-Croixio ab contina impactam fuisse Nocetius doluit cap. xcv . ρ jus querelas , atque argumenta Dinellius refellit. LXlli. Demonstrat , quantum inter

10쪽

. ARGUMENTUM. II inter La-Croixium in S. Thomam intersit, quem

ille auctorem O patronum laudat sententiae suae . LXIV. Addit praeterea Dinellius, insigne in San-BO Nomae injuriam ab La-Croixio esse factum ;eseque in eadem eaussa ipsum etiam Vocetium.

LXV. Reliquas cap. xcv. aecusationes rejicit .

LXVI. Postremam de viiliato La-Croixto Vocetii eriminationem , descriptis Concinae , O Vocetii ipsius locis , Dinellius refutare instituit. LX, II.

Noe et tum non recte concinae locum , quo loco Lais

Croixius reprehenditur, fuisse interpretatum ostendit . LXVIII. Reprehendit etiam Nocetium ob eam eausam , quod promi is non steterit ; γ pro concinae apertis , manifestisque impost uris , quasse demonstraturum promiserax, non rectam suam ιρ- se Φoeabulorum interpretationem obtundat. LXl X. Reliqua Notetit argumenta quibus postrema de

La-Croixio accusatio contiuetur, Γιnellιus .persequitur. LXX. Nonnulla , quae eidem crι minationi Notetius addidit, quoniam ad Impollurae τι- tium non pertinent , ea se ait praetermittere ;quidque de Concinae tu Cafuistis eitandis dilgentia existimandum sit , docet ; finemque Epistolae facit a