Sermo pro Immaculata Conceptione Deipare semper quae Virginis Mariæ, æditus a reu. P. F. Iacobo Pistoriensi, ord. min. reg. obseruantiæ, prouintiæ Thusciæ, ac sacræ theol. humili professore

5쪽

SERMO

PRO IMMACULATA

CONCEPTIONE

S E M P E R VIRGINIS MARIAE.

A Reu. P.F.Iacobo Pistoriensi,Ord.Min.RU Obseruantiae , Prouintiae Thusciae, ac Sacrae Theol. mili professore.

7쪽

ILLUS T. ADMODUM in R. D

Cathedralis Ecclesiae Pistorij Canonico di

gnis .ac nostri Conuen. S. Francisci de Obseruantia Conseruatori Apost.meritiss.

F Iacobus de Picto io Or Min. Ob. S. P.

A iam inoleuit confietudo,uim legis fere obtinens , it qui alia quia permoliri Magunt, ut in lucem edant ultad gyum alicui optimo viro, ac de se benem rito inscribere Hudeant ne enim, ω operis patronum nancisci A midem Dr , c propriam erga lsum seruitutem omniabus manifesam faciunt. stuare cum in publicum si monem hunc de immaculata Concepti ne Beatissime semperq; Virg. Mariae coactus fuerim Heredit Florianensium deuotioni morem gererem . stui cum ibum pro sabbato cinerum

8쪽

dar an incunctanter e lagitarunt. Iccirco tibi uni dicare eundem decreui, tu namq; preceleris ille ipse es litterarum prasantia, m Mum elegantia , facultate , nobilitate ,sed quod praecipuum enI , meritis in Franciscanam δε miliam , cuius meritis imus , es conserualor

Has , ut quem tibi in his omnibus parem sufficiam, haud facile alterum reperiam. Hialari igitur vultu inereoq; fronte laborem hunc accipere, digneris , cuius p asseritam intuitus fueris, non indignum proferiti exis aueris, sub tui nomine in publicum prodeat. Vale

ac me in morum clientela consitutum non sit uiscaris rogo,iterum male ad foreos annos.

Sanectae Mariae Gratiarum Emporij die

9쪽

ETSI multi non parum cir a Verbi incarnati, atque vesci

Dei Filii, Patri consubstantialis humanitatis, Natiuitatis, Crucis,l esurrectionis,& Ascensionis nauiculam laborarunt,quid mirum v obis hodie, Florianens es, erit si circa immaculatae Virginis, Matris, Filiae, ac Regi, cςIorum sponatot sapientes, nec non catholicos perfudasse Doctores, ut eam Sanctam,puram, minime in mare peccati demersam tuaderent Zo Nauis putas, ima via maculata Nauicula. Iabore pio te no ari e su fuere, viri dcuoti,ob eam sine peccato praedicandam, erantq, laborantes in remigando humanatum vet-nerantes verbum , cui Sathanas , sequaces se noluemunt obedientes praebere. Mazi etiam laborantes in remigando natum Regem honoratum , adoratum , muneribusque priecto lis donatum Lb Oriente venerunt. Quid praeterea de Nicodemu,

quid de Iolepho dicam nonne in mortuum IESU CHRISTI

Corpus, & forcibus ad refigcndum ,& scalis ad Crucem scam dendum luiteisq; ad illud inuoluendum laborarunt 8 Petrus imiuper, Ioannes nonne ad quaerendum prεceptorem, iam a

mortuis susci tatum, ad sepulcrum cucurrerunt Z Mariae quoq: non secus priciosa aemecunt aromata, mane surrexerimi, ut venientes ungerent Iesum λ Cum tandem ipse coelum scandensa discipulis discesiit, non solum fecit Angelos admirari dicentes . Quis est iste qui venit de Edom tinctis vestibus de Bosra 'iae c. M. Verum etiam, & Apostolos sibi dicere audientes, viri Galilei quid statis aspicientes in coelum Z Act. pr. ino firmε

cognito, pro huiusmodi fide tuenda vitam ipsam cum mor commutarunt,erantq; laborantes in remigando,quando prosecti ubiq; praedicauerunt Domino cooperante, sermonemq: confirmante sequentibus signis. oi igitur discipuli, Mariet, Petrus, & Ioannes, Ioseph, Nichod mus, tres Magi Reges in Chri ili misteriis laborarunt , ne me

dicentem miremini Gregorium, Ambrosium, Augustinim , Hyeronimum, Anselmum,Bernardum, aliori, per multo, cir-ca Matrem Dei fuisse in remigando laborantes Doctores ne ue amplum nimis sernionem faciam, iuxta illud heri mane pollicitu In, o. nnibus.S. Sabbatis de una V. Maris λlemnitate tractare; pria o autem de immaculata Conceptione cuius est v bis altera in . hac venerabili Plebe λcietas, altera etiam tria nostra D. Enancisci Ecclesia, id tantum dicam,duos istos viros, Claris,imum D. Thomam Aquinatem , necnon Ioannenti, o tum Iubtili issmum, alterum ad Mariam veniali ctiam pec

cato euec ter propter peccati defectum ob sipeciale. ii

s satiam

10쪽

gratiam ab originali pe suadendam praeseruatam contendisse. Angelicus Doctor, dicentium Virginem in actuade lapsam esse

peccatum, audaciam coercere volens; inultis rationibus contrarium comprobauit,ut est videre ira 3.p. q. 27. &Claramontanum sub xVrbano celebratum Concilium asserit, Virginem Mariam nunquam ad maliter deliquisie; Tridentinum quoque sess.s.can. 23.ait. Peccata venialia non posse euitari, nisii ex priuilegio, quemadmodum de Beata Virgine tenet Ecclesia . Igitur de fide est credere V. Mariam nunquam peccasse; icci co ille ab Arimino Gregorius errauit, avius dicere Virginem Mariam veniale peccatum commitisse, ut Petrus Talari refert super 3.sent. Scotidii .3. Ut autem maiorem in Virginem demonstraret affectum,& scripturi,dc sanctorum auctoritatibus

ipsam sanctificatam fuisse fidem facit. Doctor autem subtilis fidem sanctificationis ex comuni sententia progressus, deuotione adductus, ipsam dicit ab oris inali

etiam priseruatam; non tamen sua opinione Matri obsistens Eccleuat, cuius filius fidelissimus fuit; neque etiam Doctoribus sanctis, quos est cultu summo, honore dignatus. Itaque dicere valemus, sicuti D. Thomam non satis laudibus ornatum, contra Dei Matri detrahentes in remigando laborasse ; non secus Aquilinum Doctorem propter in eam deuotionem fidelium augendam, ut ab originali praeseruatam probaret, non parum operis posuisse, Ut patet in I. d. i. q. pr. & d.

Verum ordinatim procedendi gratia nemini priiudicium affe

rentes ) Rationes,scripturam, Patrum auctoritates, Reuelationes, Figuras, Similitudines, & Miracula videamus. O probationes, quas inquam probationes Z magna miracula, similitudines prςclaras, figuras illustres, reuelationes supremas, auctoritates graues, scripturas claras,ponderosas rationes: ab hoc igitur incipientes,omnia sigillatim disciviamus.

Naturae lapiens, philosophorum Princeps 8. phis &7. Metaph.

Inter extrema nacesiario reperiri medium arbitratur, ut inter

album ,&nigrum est medius color, inter frigus, & calorem tepor, inter ianitatem, & egritudinem secundum medicos,

aletudo. Itaque studiosi, inter natos mulierum, nonnulli sunt nati, & in peccato concepti: Si nati fueritis, Eccle uasticus inquit c. I. in malcdictione naicentini. Alii concepti, non autem nati. Ecce in iniquitatibus conceptus linia. Pi o. Oportet igitur dar: Inedium , qui ex viro tamen, & mulceruortuso neque coaceptus, neque nutu sit in Originali peccato.