장음표시 사용
21쪽
ω ac gcneraliter naturali qualitate gnationis, sexus pro dicto sine assequendo. s. XII. Nullaque etiam ratione habita mixturae person rum non exclusarum in medio existentium, aliaue qualitate, ob quam huiusmodi Statutorum, &legum cessatio, reuersio ad ius commune pretendi valeat, adeOut unicum vnissime, ac uniuersale sit ius, ordo successionis ad ipserum respective Statutorum: praescriptum, ex praefato agnationis fauore
s XIII Quodque in quolibet casu dubio,in quomod libet disputabili fauore mastulorum de agnatione in
exclusionem foeminarum, & Cognatorum, tam ascem
dentium, etiam matris, quam descendentium,in col- . lateralium, huiusmodi legum, statutorum intem pretatio facisenda sit. 6.XIV. Vbi vero contingat non verificari Statutorum, persbnamm, honorum Vnionem, similitudinem,in combinationem , quam attendi, ac seruari deber decernimus, vel quod non adsint statuta per narum; siue illa extantia ob enunciatas Doctorum, Tribunalium interpretationes, testrictiones, aut alias quomodolibet suum non sortiantur effectiam.
XV. Tunc sublatat ut praemissum est omni disse remtia exemptionis, si abiectionis personarum, bonorum spective generaliter ,, prout iacent, a tendi, ac seruari volumus, decernimus, .mand
mus Statuta locorum, in quibus bona existunt, ac possidentur: s .XVI. Sive agatur de bonis stabilibus, siue de mobilibus, censibus locis montium, ossicijs vacabilibus, nominibus debitorum, iuribus,ri actionibus, Malijs, quamuis de illis esse dignoscatur, quae loco non cimcumscribuntur, sed peribnam sequuntur. S.XVII. Et quamuis tam decedentes, quam excludem
tes, exclusii exteri sint, Nobis, Sedi Apostolicae
22쪽
in temporalibus non si1bditi, dum etiam exteri acquirenteS, ac retinentes praefata bona,m iura in praedlaetis Vrbe, . Statu, censenturi contraria voluntat expresse non declarata hin animo habuisse huiusmodi bonorum, iurium successionem regulari deber , iuxta leges, & ordinationes locorum, in quibus existunt, ac retinentur.
s.XVIII. Prout hunc animum nesiimendum esse decernimus, statuimus, & declaramus. s.XIX. Quae vero de intestatis successionibus hactenus. ut supra, statuta, α disposita sunt, intestament,rijs quoque silccessionibus attendi, mobseruari debere volumus, ac statuimus, quacumque pariter binnorum, letibnarum disserentia, &consideratione, ut supra, stibiatis, in ijs casibus, in quibus eadem, statuta in leges locales in hac specie testatae accessionis mascillorum de agnatione fauore disponunt, quo
ties decedentium contraria expressa volunta non aduersetur.
s.XX. Non intendimus autem per praesentem Constitutionem, atque in ea disposita, in aliquo derogari u& praeiudicare Constitutionibus Apstolicis recol. Nostrorum Praedeces rum, Sixti Papae V. Clementis Papae VIII Pauli Papae V Vrbani Papae VIII. Innocentis Papae X es Alexandri Papae VII. aliorum, si quae ad int, super inhabilitatione forensium dicto nostro, Apostolic Sedis domini in temporalibus non subiectorum, qui statutis temporibus ad habitam dum non veni ni,vi non obseruent ea, quaeineisdem Constitutionibus disponuntur, ac demandantur, stallis salus, integri, in suo robore, ac firmitate per
s XXI. Sicque per quoscumque iudices ordinarioS, dc Commissarios, quavis authoritate flangenteS, etiam causarum Palatij Apostolici Auditores ac S. R. E.
23쪽
Cardinales, etiam de Latere Legatos, seu Vicelegatos, aut Camerae Apostolicae Pt sidentes, & Clericos,& quoscumque alios, si1blata eis, eorum cuilibet quavis aliter iudicandi, interpretandi facultat , .authoritate, ubique locorum iudicari, essiniri, ac sententiari debere, nec non quidquid ecus super his a quoquam quavi authoritate, scienter, vel ignoranter contigerit attentari, irritum, cinane decem
s XXII. Ut autem praesentes ad notitiam omnium deducantur; Volumus,m eadem authoritate Apost lica statuimus,m ordinamus, quod illarum Tram sumptis, etiam per impressionem factis, manu alicuius Iudicis, seu Praelati, aut alterius personae in dignitat
Ecclesiastica constitutae substriptis, di sigillo alicitius Notarij publici munitis , quemadmodum adhiberetur originali, si prςsentaretur, ubique adhibeatur tam in iudicio, quam extra illud plena, indubitata fides. Datum Romae apud Sanctam Mariam Mai rem Anno Incarnationis DominicoM.DCLXXX. Sexto decimo Kal. Decembris Pontificatus Nostri Anno QBinto.
Die decima octaua Nouembris Is8o. Supradictus Motus Proprius sexus es publicatus fuit ad Valuas Curia, in acie Campi Florae, ae alijs I ris filitis, inconsuetis Vrbis, per me M. Aurelium Pellieriam Sanctis. D .papa Cursorem.
Pro Magistro Cursorum, Agapitus de Magistris Curs
24쪽
De Statutarijs Successionibus.
Pastoralis ossici debitum, quo uniuersis, praesertim vero populis nostrae curi Qllicitudini, etiam in
temporalibus creditici nemur, exigit, Vt ea prinuideri, statui, ordinariri declarari debeant , per quae illorum commodis, utilitati, quieti, tramquillitati consultum sit,
incomoda quantum fieri potest, tollantur, doces
sent αARGUMENTUM. De pluribus personis sermalibus, quae in Papa diuersis respectibus concurrunt, ex qua persona ista lex condita sit,is de aliquibus effectibus singularibus mixturae dictarum
Summus Ponti somniumpa- ideoque eorumstati, mi sitati, infelicitati incumbit. Procedit etiam eum infidelibus, mel haereticis. De aliqua maiori cura, oesellis tudine erga eos, qui etiam ista, temporalibus illisubiacent.
De ratione assumpti, de quo n. 3 Ex qua persona Pontifex sam
auare in Stat Ecclesiastico et rici, pes ecclesiastica subiiciantur abellis oneribus publicis. De ratione, ob quam elerici, ecclesiastici non teneanturadon ra publica.
io De axi supponendi ecclesiasticos etiam aliν Principatibus i In quo con antpartes boni Prin
12 De Matrimonio politis inter Principem, empublicam. 13 De malis essectibus litium , es quod Princeps sudere debet e
IITRSIS debit rem, ratione past talis ossicij, merito Summus Pontifex se appellat, ut eoruincommodis, utilitati, tranquillitati consultum sit, quoniam omnium uniuersalis est pater , ideoque sicuti carnales parem res ex natura lege, verinstinctu ad
filiorum mundana felicitates, 'tilitates curandas obligati sunt, ita Pontifex totius Orbis popul rum in Domino spiritualis pater ad eorum spirituales profectus sal rem, utilitatem, de felicitatem obtinendas debet esse sollicitus idque nedum in catholicis fidelibus, tria gre-
25쪽
gremio, In Sanctae Romanae Ecclesiae existentibus procedic sodiet etiam in omnibus alijs, qui ratione infidelitatis, vel haeresis, aut schisimatis extra praefata Ecclesiae gremium vivunt, ut eorum salutem,& veritatis cognitionem curet, atq5 ad veram fidem reducat, cum iuxta euangelicam parabolam, non minus pater de salute fili obedientis,
qui in paterna domo vivit, quam de alterius prodigi extra illam vagantis, maleque viventis sollicitus
ei teneatur siue iuxta alteram, ut bonus pastor non ovium tantum, quae intra ouile sunt, curam, csollicitudinem liabere debeat, sed etiam illarum, quae perierant, unde in deserto illas quoere oporteat Aliqua vero maiori obligatione adstrictus videtur erga illos populos, qui Apostolicae Sed is curae, de administrationi, etiam in temporalibus commissi sunt, non quidem inspecta persona Papali, quae cum Omnibus aequalis este debet, dure Papa omnium equὸ pater est, sed inspecta illa diuersa persona formali Pi incipis temporalis, quae in eiusdem Papae materiali persona concurrit, iuxta iam notas vanas personarum species in Papa concurrentes, nam nempe Papae, niuei salis Ecclesiae supremi Episcopi
alicram Patriarchae Occidentis Tertiam Episcopi particularis Romana Vrbi. Et quartam Principis ditionis temporalis Roman Icclesii e , ut frequenter in Theatro
aduertitur, A Abinamque populi, qui proprios habent Principes, iam
suum habent Pastorem, Ducem, a quo in temporalibus regantur ;ideoque Pontificia pastorali cura in spiritualibus tantum indigent,ac etiam in iis temporalibus , quorum mala administratio, fidei, caeternae salutis praeiudicium parere possit, cum tunc adem in temporalibus quoque intret Pontificia ,
Pastoralis cura. B Isti vero populi , utpote proprio separato
Principe, ac Duce temporali destituti, utraque indigent pastorali
cura sollicitudine , ideoque eorum respectu duplex dignoscitur obligatio duplex vinculum ;Et per consequens prudenter Noster Sanctissimus Pontifex in istius Constitutionis proemio aliquam particularem, magisque praecisam profitetur obligationem erga populos, qui eius curae, sollicitudini, ctiam in temporalibus crediti sunt, ut probat illa dictio praesertim, quae aliquam denotat specialitatem , duin iiijs, quae temporalia respiciunt, prouidere quoque tenetur,
illas Principis panes in hac ditione supplendo, quas in alijs ditionibus propri Principes explent. Istaque
lex principaliter condita est per legillatorem, non uti Papam, sed uti Principem cum populis , qui in temporalibus ei commissi sunt , quamuis alteram quoque Papq personam adhibere voluerit pro Ecclesiarum, Ecclesiasticorum comprehensione, qua voluntate accedente nulla cadit ratio dubitandi, intrare solita, quando in ijs, quae
concernunt regimen temporale hu-
26쪽
ius ditionis incerta sit voluntas, an Pontificiam quoque potestatem commiscere , adhibere voluerit, ut in locis citatis aduertitur, C & habetur infra in LXI. ubi de inspectione, an hec Constitutio aliquod ecclesiasticae immunitati prae. iudicium faciat. Ista vero mixtura utriusque ecclesiasticae , de temporalis supremae potestatis in eadem persona aliquas in huius Principatus regimine pro ducit singularitates , quae in alijs Principatibus non permittuntur neque iuridice practicari possunt absque Apostolica auctoritate, cconcessione, unde propterea quando sine tali auctoritate practicantur,
illieita, .de facto potius, quam de iure censeri debet praxis puta quod aliquibus abellis, alijsque
oneribus personalibus, vel mixtis subsiciantur ecclesi , c personae ecclesiasticae, quamuis in dignitate constitutae, quae sine dubio in aliis Principatibus illis non subiacent , cum similibus ecclesiasticam immunitatem, de libertatem concernentibus, ex quibus com
queri solent ministri aliorum Principum ac etiam scandalum concipiunt aliqui, illud efformando di lemma , quod aut iustum, crationabilc est, ut ecclesiastici contribuant in supportatione publicorum onerum, te indigentiarum, aut non si non est iustum, ex rationabile, utique non debet id Pontifex practicare in eius Principatu, cum ipse debeat esse aliorum exemplar, bc magister in pietate, i
stitia colendis, tracticandis Et si est, tunc idem permittere debet alijs Principibus ex regula, quod quirique Iuris re ac etiam ex illo
euangelico oraculo, et quemadmodum ego facto , ita in os se elatis . Verum haec per superficialium, non autem sapientum, atque
rerum medullam , veramque rationem penetrantium ora volitare
merentur, ut pote probabili fundamento destituta Ali namque Principes illa solam supportare solent onera, quae necessaria sunt pro ipsius Principatus custodia me regimine, ideoque in huiusmodi one-
ribus intrat eadem ratio, qua consideratur in oneribus communitati uis ultra citreram rationem exemptionis a iurisdictione, de potestate quod scilicet ecclesiastici supportant onera spiritualia in gratiam
laicorum iideoque intrat mutua
compensatio D Et quod magis est, quoniam pro illis expensis , quae
populorum, ac regimen, S custodiam Principatus, ut plurimunia sufficiunt redditus, bc prouentus nam turales eiusdem Principatus, absque necessitate imponendi collectas, MDbellas, aliaque onera, ad quae frequentius deueniri solet ob extraordinarias impensas belli inter posisessorem Principatus, Sc alterurria Principem aeque christianum , catholicum contendentem de eiusdem Principatus conquisitione 3 vel occasione belli eiusdem Principis pro alijs acquisitionibus , vel
aliorum dominiorum defensione ;
27쪽
1 in Statutariis Successionibus.
& sic ex causa non tangente ecclesiasticos , quorum secluso motivo fidei, de religionis nil interest, an
Principatus obtineatur ab uno vel ab alteio Principe aeque christiano, 3 catholico ideoque cessante ratione propriae causae, propriaeque necessitatis, vel utilitatis, tot monus prouenit a iurisdictione , de potestate, cui ipsi non subiacent. E conuerso autem oncra, quisum portantur in hoc Pontificio Princia patu, pro notabili parte proueniunt ab expensis,quas facere oportui atq; in dies, tempora oportet, pro sese uitio, de defensone fidei, in subuen-1ionibus nempe Principum militantium cum infidelibus, vel cum hereticis, vel alias pro uitione ecclesiasticae libertatis,4 immunitatis, vi ad euidentiam patet ex Camem Apostolichauthenticis libris, regestisi quidquid ignarum vulgus ex
imperitia, vel malignitat obloquatur. Atque ad huiusmodi expensas, ut in suis sedibus aduertitur E magis tenentur Ecclesiastici, quam Rculares, quoniam in casu inuas ni infidelium , vel haereticorum, ipsorum N Ecclesiarum longe maius est damnum, adeo ut iuridies possent pro huiusmodi impenss collectari etiam Ecclesiastici aliorum Principatuum, sed Pontifex abstinet Si contentus in solum grauare illos Principatus proprij, unde ira deberent Principes, eorumqu Ministri gratias agere. Et si dicatur, quod etiam aliqui Principes huius modi subiacent oneribus, cimio pensis belli quod sustinere oportet aduersus infideles, vel haereticos facilis est responsio, quoniam, huiusmodi accedente causa, Papa eis concedere solet ecclesiasticorurru subuentiones CD unde punctus est in potestate cogendi ad id ecclesiasticos, ut illa non resideat, nisi penes Papam , cum auctoritate cuius quando iusta causa concurrit, inte poni solita, id sequatur iuxta formam ab eodem proscribendam, non autem cum propria potestate laicali atque in hoc dignoscitur clarum aliquorum aequivocum. Illud autem debitum, quo noster Pontifex se adstrictum agnoscit curandi prouide, ut populi eius ii regimini commissi a litibus, di perturbationibus, quo magis fieri potest, immunes fansi atque vitam
quietam, commodam, tranquillam ducant, commune est omnibus Principibus , inter quos, populos eis commutas ille initus dicitur quasi contractus correspecti-uus hinc inde obligatorius, utpopuli soluant tributa, & collectas, aliaque personalia, de realia seruitia, nec non obedientiam, subiectionem, de reuerentiam praestent Principi; iste verora conuerso eis
E Lb. . seu ecclesiast dis. 3ro. F. Iuxta casium, de quo in miscellan. V lib. 2. Urde regat disi. 3 3. num Ecclesiast dis.q. cum ali, notori smal. latius vero clarius in ,
compendio legali Italici idiomatis, cui titulus scit Dottor volgare lib. 1 .de Immunitat.Ecclesiast cap. roer intract. de locis montium cap. .in alibi.
in Rege Hystaniarum , limaue Principibur
28쪽
De Statutarijs Successionibus.
diendo ab hostibus d a latronibus , ac pyratis, homicidis
alijsque malefactoribus, jublicet
quietis perturbatoribus, nec non iustitiam per Iudices, mossiciales bene administrari curet, Ut cuique suum ius tribuatur,vi conserueturi unde propterea non tanquam dominus cum seruis tractet, sed tamquam prudens, ac benevolus pater
eum filijs Ideisque ex veriori, magisque recepto sapientum sensu re. I x dolet Principatus figuram politici matrimonii, quod contrahi dieitur inter Principem sponsum, Rempublicam sponsam, quae prinpterea sponso tradat dotem consistentem in eius publicis bonis, Nredditibus, nec non in iure collectandi populos, ut ex istius dotis fructibus onera huius matrimonij supportet, dotemque bene administret, conseruet, atque pon-fam eius filios, qui sunt puli, bene tractet, istorum commoda, utilitatem is tranquillitatem principaliter quaerendo
non autem utilitatem, commodum proprium, quod illiis pulorum postponere debet . Inia hoc enim distinguitur Princeps a Tyranno, quod iste principaliter, ac magis quaerit utilitates, de corn-moda propria, quae illis populorum anteponit, unde propterea iuxta euangelicam parabolam assimilatur mercenario , qui solum imcumbit perceptioni lactis, lanae,ifimum, non curat vero salutem
ovium, atque lupo veniente fugit; ille vero commoda, utilitates
&felicitates subditorum querit ma gis quam proprias , atque tam quam bonus pastor animam suam ponit pro ovibursuis, ut it distinguendo Principem a Tyranno habetur pluries in opusculo Italici idiomatis, ut titulus est; μω-cipe pratico per tot in praesertim
Inter maiora vero incommoda, perturbationes, te onera, quibus
populi subiacent, recenseri merentur illa, quae oriuntur ex litibus, a 3 quarum quidem maximi, ac deis plorabiles sunt mali effectus, turria ob grauia dispendia, quae securria ferunt, adeout frequentius expedierit magis illa bona , vel iura derelinquere, cum ut bene in Constitutione dicitur saepius fortunae, vel casus beneficium, in maleticiunia, propriaeque iam obtenta substantiae iacturam conuertatur, tum ob magnam animi inquietitudinem , ,
Se frequenter ob inimicitias, iurgia, & bella exinde resultantia ;neque minoris ponderis sunt tyrannides Iudicum, Advocatorum, Procuratorum , Notariorum ,
similium, quas pati oportet. Vndὸ
propterea cum ex Statutorum, quae
de intestatis successionibus disponunt, asperis, Ec superstitiosis interpretationibus magnae in dies oriantur lites, iuxta tot adeo frequentes casus, qui leguntur in voluminibus Decisionum Rotae Romanae, aliorumque Tribunalium, acetiam apud Consulentes, rae quoruuia
plerisque particulariter a me agitur in Theatro G incidenter verbin plerisque alijs eiusdem Theatri titulis, idcirco optimi Principis,
G. Lib. ii Aesuccesson ab intest.
29쪽
bonique pastoris partes noster zelantissimus Pontifex ita cum hae Constitutione adimplere curauit occurrendo, quo magis fieri potest, huiusmodi litibus, controuersijs, ad eius subditorum tranquillitatem,
de utilitatem comparandam. Consuetudo est Glossatorum , siue Commentatorum alicuius le
gis in parte proemiali multa rei η xere super vi, operatione pro mij, ut illud probet causam ob quam ea lex, vel alia dispositio condita est, atque denotet memtem legissatoris , vel disponentis unde propterea ab eo tota lex, vel dispositio regulari, atque interpretationem recipere debeat, nimium desuper eum consueto leguleico,
collectori stylo se diffundendo
magnumque cum improbo labore faciendo allegationum cumulurria, seu verius nauseantem, contemptibilem confarcinationem . At istae non sunt meae partes, tur qui otium non concedit tum fom
mium haec abhorreno tum demum quia reuera desuper certa , 4eneralis non potest statui regula quibuscunque casibus adaptabilis, cum facti potius, quam iuris iste punctus esse dignoscatur, quando scilicet pars procmialis denotet, necne causam dispositionis, atque disponentis mentem bene probet, ex singulorum casuum circumstantijs, kqualitate facti potius decidendus, eum saepius proemium ad ornatu
dispositionis, vel pro quodam stylo ita concipi soleat, ideoque potius
in substantia eorum, quae in lege disponuntur immorandum est, quam in huiusmodi scholarum occupa tionibuS.
Cum itaque in nostra Vrbe, peneque in omnibu salijs
&Locis nostri, &S.RE. Status, ditionis temporalis Italiae , ordinata lint, atque vigeant statuta, seu decreta, aliaeue leges ordinationes
tacita , siue a iure praesumpta confirmation wapprobatione munita,
familiarum nobilitas, o decor, mediantibus honis, . diuitijs conseruentur , intestatae successiones agnatis masculiS, e
Sub nomine Status Ecclesiastici quaenam loca veniant, inualis sit Status immediatus, qualis mediatus, illeque describitur, atque in Legationes, cubernia distinguitur m de Statutis locorum dominantium quomodo attendi debeant in locis subiectis.sVM-
30쪽
MUMMAMUM. 2uar Constitutio restringatur ad blatum Eccusiasticum Italia. stuare distinguatur ibi Principatus , recenseantur singulorum locorum statuta. Inconcursu salutorum particularium locisubditi, Ur illorum ciuitatis dominantia attendum tur propria, in quorum submdium attenduntur illa Ciuitatis
Ruid ubi disponitur, tincassomisso per salutum particulare
quo iure intelligi debeat. De diuersis speciebus Ciuitaturata
dominantium, earumquestatutorum in de disinctione inter meras dominantes improprias 5 uies ratio concitasionis , de qua num-q. 3.
ιus commune Principatus. 8 De tertia specie illarum Ciuitatum dominantium , quae mere fuerunt tales , nunc autem no Lia sunt.
uale sit ius commune in Stati Ecclesiastico . io Castra loca districtus, comitatus sierigantur in sudum, concedatur alteri, an desinant se de districtu, etiam quoad ...ut in collectas. ii ualis dicatur Statua Ecclesiasticus immediatus, in qualis mediatus, sedeasserentia inter ea insudata pleno iure illa quaesuntsub Samnibus4 omisiliis. I De generali descriptione Status Ecclesiastici Italia cum distinctio-
13 De Urbe Roma, eiusque districtu .r An Roma sit communis Patria de appresensis incuria. 11 De Civitatibus Metropoliticis propriyi impropriis. a Statura Urbis quantum se exten
i7Νonsum leges Pontificia, sed CL
18 uod non eo relandant personas ecclesiasticas.
eto studesaluta babeantur in Urbe de successisne intesata. 21 Et de tutis in Deceo nibus te- flamentari,s. 22 Describuntur loca exissentia intra districtum Urbis, quaenam babeant'tuta particularia. 23 De Legatione ciuitatis Bononia, ei que pertinentise et De Legatione Ciuitatis Ferrariae ei que pertinenlijs. as De Legatione Status Urbini, elusi; diuisione in varios Principatus, es dominia. 26 De Legatione Prouincia omilio su Romaniole, iusique Cis talibus M, Locis a De Gubermo Marebia , tu a
18 De Gubernio Umbria diu o Pe-ao De Gubernio Patrimbnii, tu bViterbij. ao De Gubernio minitimae, in campania, mulgis Frusinoni. 31 De Gubernis Anconae 31 De Gubernio Principatus --
3 3 D, Gubernio Spoleti. 34 De Gubernio Camerini. 1 De Gubemio Ascuti. 36 De