De S. Spiritus aduentu. Oratio habita in Sacello Pontificio ad sanctissimum D.N. Innocentium 11. pont. max. ab abbate Francisco Caracciolo sem. Rom. conuict

1쪽

octon

2쪽

ABB. FRANCISCUS CARACCIOLVS mendium diuini hi si tus salutare in cuius Deia mio, aut dignius reci,

piatur, quam Pontificis, aut felicia Uluet,quam Innocentii. Hinc Or donem hanc meam tuo nomine cons

3쪽

obsequium , quam necessitatis suit , nec in illius Patronum eligeris magis , quam posceris: prorsus, de igne illo diuino terras feliciter inundante cum dicerem,

non tam coram te dicere, quam de te,

persuaserim mihi Occupasse olim te ras flammas illas Amoris dum te Princ,

pe prima sui virtute valescurit , facilius

creaimus . Ita nihil validius ad Fidem, cui mancipamur, aut aperiendam igna ris , aut nobis roborandam , quam pontifex pius. Praua errorum secuti ubi Fidei arduitate perfidiam excusauerint Vt intelligant se posse, quod nolunt, sust, ciet ostendere parem omnibus argu mentis vitam Innocentii quem fastigio retin semel impositum, terra beare

4쪽

ORATIO.

Vm , adacto in patibulum

Deo, flammas fulminum expectaret Genus humanum Beatissime Pater viistionem habuit amantissimo Numini consentaneam a

flammas Amoris . Censor ille Morum nihil pulchrius nouerit Principe impune laeso 3 spe ciosius quiddam miramur hodie in supremo principum ulciscente se beneficijs. At factus ille repente de Coelo sonus, illa Spiritus vehementia, S succussa Coenaculi moles quandam adhuc tenoris speciem habentesim nihil ad Amorri accomodatius apparatu illo pompae terribilis porthium dignitati diuinae, tum n stir utilitati congruentissiarum accidisse, ostendam δἰon

5쪽

Non ita faustyres humanae fluebant , ut a

Deo, nisi loeso amaremur . Quid autem turbo illa naturae tumultuantis intendit, nisi ut intes. ligeremus ab eo nos amari, qui tam iacile iniurias suas posset ulcisci l Coelum locupletareis nos parat, dum blande minatur, ut specie illa terroris meminerimus, quid mereremur placuturo Amoris illapsu noseeremus,qu ira placabili Principi subderemur pluris aestimaturi Amoris beneficia, quae sciremus a laeso Numine proficisci. Quota enim nostrae gloria parsi intelligere, amari nos etiam ingratos Summus ille , ac veluti in fastigio Amor est , quiti in maxime fauet, cum te ostenderit imme-xentem , sicut atrocius irascitur , qui poenas ab ingrato dum exigit, numerat beneficia. Supremam Amori suo manum Deus imposuit,cum illo fragore nos Deliciter perculit Proscctudiit idium benefici perdidissemus, si non ita

nos terruisset. l' Nec minus in argumentum dignitatis di uinae conamotionem illam exortam crediderim, ut pateret rerum ordinem uniuersum egressui

Amantis Numinis ancillari , An qui , persi' dix multorum, expediebat intelligi, Amorem, qui descenderer, fortem esse, S: armatum

6쪽

Tamen obsequi potius putem Elementorum, quae si murmura nimbosque miscuerint; scias aliter obsequi lementa non posse Esserue

scunt, cum fauent cum famulantur, irasci necesse est. Haud secus primo Orbis ex Ortu,cum super aquas incederet idem hic Spiritus, in undarum lubrico, fremituque experiebatur, quae mox in igne patraret . Quamuis nec omnin' citra iucuiaditatem ille tumultus suis. Dulci6ra saepe gaudia asperitatis imagine commendantur, de quaedam in ipso terrore voluptasPostrem, noro illo famulatu utilitati no-ura benigne consultum, facile pateat . Pro fundius enim torpueramus, quam ut excitari sibilo tenuis aura possemus , ut veterno illo lathali extricaremur , strepere Elerunt, omnia oportebat; nec afflari sat erat excuti debebamu i. Porro quis ulterius ad Caeli minas, aeterrores inutiliter palleat, quos Amor diuinus comitatu suo , aut amabiles reddidit, aut cou- sumpsit Ita ut nos semper amare , semel simulauit irasci Debuimus aliquando formidare vindie am, ut pax nostra perennaret. Pars

faelicitatis est , aliquantulum miserescere

7쪽

Imprimatur