Declarationes et annotationes in constitutiones Societatis Iesu

발행: 1559년

분량: 136페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

2쪽

CL R TIONES ET

Ilaisfit, at a nivcrsil corpus Societaris et particularia eius membra ad fulcseruationem in ementu,Maloriam Dei,

τη-r alis Eccles a bonum iuuerum s praeter quam quod omnes et singuae earum per seipsis ad nem dicrum accomodata simi, tria alia in eis expetipossunt; Primum, ut plena sint f quo rebus omnibus, quae t cidere possint, quantum feri potes, prosticiant. lterGm, viper1 icua sinit; quo minor scrupulis vel dubitationibus sit locus. Tertium, vi breuessint, quantum plenitudinis ac persticuitatis ratio patitur pγt memoria reriseri e0Sint. Quo tria haec melius obstruentur; praeter Constit tiones a niue Ualiores breuiores, quae, Pt observe; rura nostris,sto tendantur, cum oportebit. externis, erunt magis accommodatae Vulsum no is est in Domiano bas Declarationes et . notationes esse adiici edas: Qua, cum non minoris sint authoritatis, quam retia

quae Constitutiones, magis descendedo adparticularia, leos, qui reliquis praesunt, de rebus quibusdam psint edocere, quas breuitas, γηiuressitas aliarum mi- ij mu h

3쪽

nus dilucidas reddebat. Sedpraeter utrasque, quae ad res misim; muta iles pertinent, uersaliter ob- fruari debent, aliae quadam ordinationes erunt necesseriae, quae diuersis temporibus, locis, cy' personis in diuersis domibus, Collegijs, et o sic s Societatis a n formitate tamen, quoineius feri poterit , in omnibus retenta)pο'ut accommodari. De huiusimodi ordin rionibus, vel regussis hic non agetur il laselum ais nebimus, quoa ab γηοquoque, qui ibi fuerit, o bi haobservenNr, inta voluntatem Sicteriorisb qui ei prα- fuerit, sunt Obseruandae. Vt redeamus ereo ad id, quod agitur hoc loco; harum Declarationum ordo hic erit, γt Constitutionibus re 'Ondeant. Itaque Parsparti, Caput capiti, cum declarandum aliquid fuerit, reddetur ; quod in margine Constitutionum littera quaeda iudicabit, cui aliasimilis in Declarationibus respondebit. Esc ordinate procedetur, eius fauore aspirante, qui ordinis totiuspri m

C0N 'S Us flet precedendi modus ab

4쪽

decem praecipuispartibus, ad quas reducuntur omnes Con titutiones, procedetur . Prima de js admittendis adprobationem agit, qui ηο-

. stram sequi Institutum expetunt. Secunda de qs dimittendis, qui ad illud non esse idonei

videbuntur.

Tertia de sys, qui retinebuntur, construandis, in. 1 iritu ac virtute promouendis.

Garta de ijs instruendis in litteris al3s mediis proximos iuuandi, qui in spiritu Ῥirtute instipsi profecerint..hita de cooptandis in cortus Societatis s. qui scfuerint instituti. Sexta de 36 quae in seipsis obstruare debent qui in brecorpus iam cooptati t. Septima de sis, quae Obstruandasinit erga proximοι

distribuenais filicet ver ijs, in orisi Domini

hostri vinea occupanis. Octava de j quaesciunt ad mutuam'cumsuo capite unionem eorum, qui distributi siunt. Nona de js, quae ad caput pertinent, O ad gubem uionem, quae ab eo ad corpus defendit. Decimae de js, quae uniuersaliter ad consem timem augmentum totius corporis huius Societatis inbοηο simo flatu pertinent. ordo in Consimilambus, oe Declarationibus μ' iis tene

5쪽

Creuroris ac Domini nostri, a m nobisprae iximus .

DECLARATIONES

tutum idon tu ad eum mitti, θώpotesti rem habet admittendi i interim , dum ille admonitur, licebis cuique si id necessarium esse, aut valde covenire iudicabitur eum t aquam h bitem p nesse retinere; donec responsum ab eo, ad quem rei tum est de eo negotio, accipiat: γ tunc iuxta ordinem ab eo praescriptum procedet. Qui ordinarie a Mittere tolerunt in absentia, sumi Praepsiti Prouinciales; extraordinarie vero quiuis Commissarius Praepositi Generalis De IsJem Prouincialis . . t Rectoribus Collegiorum, et Praepositis

morum maris consuetum erit committere, γt ex eis,

qui praesentes tuerlit, qposidoneos iudicabunt, domi ιυ0lint admittere .

iiii Ve

6쪽

tiinae, cur do, ut augeatur in Societate numerus ops

rariorum vineae Chrpi Domini nostri: ita diligentis considerari oportet, nequis admittatur, tisi qui donis

illis Dei praeditussit, quae hoc insiturum ad ipsusal

rium exigit. .

Vbicunque admittendi secutas fuerit, liber com- Dpletus Examiniis V oportet, et quidem in iis linguis, quaesere flent esse necessariae. Huiusmodisunt vere

cula loci illius, ubi agitur, latina. Illud autem Examen ei proponi debet, qui admitti cupit, ante, quam domum ad communem cum ali s conuicitum ii prediatur. Et quidem impedimenta, quae necessario excludunt, ante, quam in prima probationis uomum admittam rus proponi debent. Erit etiam scriptum alterum examen, quod confi-near ea, quae siexto quoque meliter biennium probati nis proponi debent: aliud item perbreue, quo tua utentur, qui cum 's, qui ingredi γοlunt, colloqua eur ; γt a trinque id, quod expedit, intelligatur ante, quam ad primam probatione quis admittatur . Iidem ossicium etiam Examinatoris scriptum baleant, in quia in eo continetur, exequi curant.

7쪽

torιs, Ianitoris, Praefecti infirmorum, toto, ris, Praefesti horti, eleemo uenarum Cur roris bi ex eleemosynis vinitur atque id σωus aliae esse possent. Quia tamen pro maiora aut minori numero hominu, qui in domibus I et collegiis versantur, pro maseiori etiam id minori distractione in huiusmodi ex ν-ciri s magis vel minus necesse esset huiusmodi offici lis ad haec officia omnino deputariseoru prudentiae, qui reliquis praesiit, Jcommittitur: modo hanc curam siι-bi impositam sciant, γ nis meminerint, qui ad huiusmodi homines in Societatem admittendo, mouet. Is est nece Iiras, vi alii, qui in finea Chri li Domini nostri laborant, vel litteris dant vera, γr postmogum in ea laborent, subleuentur, quo se in r/bus ad maius Dei ac Domini nostri obsequium pertinentibus exerce .

B Quisic disi situs cerneretum, ut videretur diu in externis mD isterijs non esse conquieturus, eo, quod ad sudia, vel ad sacerdotium assius coσηο cererm , nome sitis Coadiutorem temporarem admittendus; si dolem

8쪽

dolem non habere adprogress ιm in litterisfaciendum, cum opus Uset, Nideretur. Quanuis aliquis undecunque idoneus ad Societa- ctem omnibus hispraeditus esse debeat: si tame in aliquo quid eoru desideraretur, verbigratia, utres corporis, του aetas ad professione, vel quidsimiles et in Domi- no iudicaretur alis Dei donis quod ea exparte deest, comensari, omnibusqueperpensis ad Dei obsequium 1. 6'ad Societati propositum inem conuenire, a tadmitteretur :zis ensere cum eo Praepositus Genera lis poterit, vel etiam alij; quatenus eis communicata fucustas se extendet. IN C P U T III. DE IIS, QX E IMPEDD-t, ne quis in Societatem admittatur.

QV AENUIS per publica sententiam quis coh-

denatus non Derit; si tame error eius publicus extitisse, ac vehementer sulpeRus haberetur, quod in iudicio conueniriposset, timeretur;admi tr no i debet. Uerum hoc iudicium Praeposto Generali relinquetur. Quod adscisma attinet;qui in terris Scisincticorum Brasceretur, ita vi scisma tenerali 20tius t recretum es

patriae, quam particulare i iussnon esst hic tale ob

9쪽

cui misitra eos numerandus, qui a Societate excise duntur. Et tantundem di Elum siti de 3s, qui in terris haereticorum vasterentur. Sed illepotius excludi intelligatur, qui cum infamia esset excommunicatus, contempta authoritate prouidentia nolo aes ectae matris Ecclesiae, ita, a thaeresis, vel is peccatum sis particulare personae, non generale nationis. Quod ad homicidi, impedimentum attinet, nulla ut nec in aliis) declaratio adhibetur. Num autem sit lumicidi: m, nec ne, ἶ Juἴ taretur, disternant Propositi Generales, necle faciles in huiusmodi dubijs em hiberat . Qui cum deliberatione homicidium perpetrari iussisti, si essectus es consecutus, quanuis manu sua non occiderit inter homicidas erit existimandus. Infamia propter enormia peccata ibi pedimentum esse intelligitur, ubi, qui peccauit, infamiam conre xisset. Si procul esset ab eo loco, tamque strio resipisei fit, τt de eo nihil timendum videretur posset in Domino admitti . Qualia verὸ sint, vel non Ut Tuiuj-

modi enormia peccata, iudicet Praepositus Generalis.

iliem hahitum religionis gestasset; adnistri propter roriones in Examine diffas non posset. Intelligendum est autem, quod habitum eo animo, Tt sit religiosus, non propter aliam causem, quae possct accidere, indi

10쪽

I N P R T E M I. retno, vel a coniunte facultas concederetur, Obsci uatis alijs circunflant's, quae iuxta sanam doc Irinam,

uni sanecta Eccle)ιε flent obseruari, impedimentum esse desinet.

In omnibus his impedimetis recte atque ordine fit Gut nec Generalis Prusitus, nec Societas visiue a disepelisere po fit; quandoquidem in uniuersim ita Sociaetari conuenit, ut non diss ensitur. Sed si 'er turaliquod ex his impedimentis in homine qui alis det dimi eampraeclaris ornutus esset, aftpro certo haber tur, Societate ad Dei et Dominino i obsequium eis: opera admodum iuuariposse,s ille fimmo Pontifici, vel eius Nuci' Tel sumo Poenitentiarm fpplicaret si biconcedi, ut in Societate non obstantibus Con litutionibus admitti posset, Praeposito eius Generali mori repugni res posset idem Praepositus consensi; ad eum admittendum praestare: lum tamen ostium non multis, qui raris dotibus nosty ae litus, aperiatur.

Qi duis ex his sic indari s impedimentis ex sis Ntis esses osset, Ῥt aliquis admittendus esse non videre- tur. Sed quia accidere post, aliquem huiusimodi desectum alijs praclaris Dei donis compensari, ac in D

mino tolerandum es ,1 id disiernendum prudentiae Simperioris, qui admittendi facultatem habet , relinquiatur. Et eiusdem erit, in huiusmodi casibus Alpensare, habita nihilominus ratione iudici3 Superioris, ad quem

SEARCH

MENU NAVIGATION