장음표시 사용
721쪽
nioriae eomes,dani diu aeger pedibus, sed in causa san vlo uicis partibus apostolicas vices commendax ii, qua, eli Petri contra seisinaricorun pravitatem propugnator indefessiis, tandem ex seculari dignitate in moria ellieam ' religionein ransnuitatu siliciter ni igravit ad Dominii iii 5 al. S ptembris, et in monasterio su563. quod ipse in propito allodio de proprii, bonis iundavit o tu quo se ipsum monachum seri l. honori sic sepelii.ir Roma venerabilis papa Erbanua liuius nomitiis secunilus, Posi quasi is dem stu-uisnam i annos Plet in ense gubernavi; pos mullas tribulationes tandem , fiat. Augiisti destiae lue migravit post uilis obitum donantis Paselialis, qui et Rerin heri is, in ordine 65' papa criti natur, ei hoc ex divina revel .itione saei uin tibi quo divulgubatur ordinatus est alitem sollemniic celero et po- ei ab antecessore ejus jam multis annis oluit.uii in Alemannia venerabilis abbas uanegoldus de monasterio Saucii Georgii sit 57 a monacho suo in eodei inloe heu miserabiliter occiditur, et sibi utilem in Perpetuam Salutem, set monacho ad certissimam damnali Oilem. Occisi is est alitem 5 a Martii, ubi co anno sui capiti j junii V. Sit pervixi tamen usque in sabbatii in eum magna devotione uviii amplectens martirium. Nam 12 Eal. Marii diem clausi extremum dam multum pene ubique sen- lenii, excommunicationis cepi tepescere, ut etiam quidum religiosi, qui usque ad hoc tempus in illara .lῶ cran serventissimi, a Caibolicis discederent, e inter excommunicatos promoveri non timerent. Pulo post diserasu in sui prae decessoris die lo. Ado I i do saucia delesia in sedis apostolicae obedientiaberius comes plast recordalionis, in fidelitate sancti Petri conti seismatico jam ex antiquo studiosissimus, ei demuni ex comite inonachus laetus feliciter diem clausit extremum i Kal. 0etobris, et in monasterio quod ipse de proyriis bonis construxit, et in quo monachicum V habitum suseepit, honorifice sepelitur, sei licet Ilirsaugiast, praesidente domno ce- ire excommunicatos labi minus perstitit quae post apostasiam duda reliquos apostolos etiam firmius elim Domino perstitisse cognoxit. crhardus venerabilis abbas, qui dudum Scaptiusensem abbatiam pro Deo dimisit ei hoc eum auctoritate domni Urbani papae, erosolimam eum exercitu Christianorum petiit, qui post multos labores civitatem obtinuerunt, et praediel abbati sepulelirum Domini custodiendum commiserunt. Otto Stra aburgensis scisinaticus, de derosolimitano itinere reversus, ct Nee celebravit, e per litteras suas e de scismate, ut putabatur, non emendatus, diem nerabili Cebehardo Constantiensi episeopo in Teu clausit extremuin ili58J.
i Qua sequuntur eae ringit agelii Colleclione repet inius, apud Gret aer, O .cio m. d.
Una cum sex ejusdem Sigefrid epistolis quarum quatuor sunt ad Alexanitrum II, ponit licem max. Duae ad Gregorium M. Aeeesserun eleri populique Moguntini ad Sigefridum it ιera, quio us eum. Cluniae ad
Omnia nunc primum ex vetustis membranis publici juris facta.
De Sigefrido seu Sigisi id seu si Dido ejusque relius gestis, lege Serarium lino Rerum Mogiantiaearum. De synodo sitiam evulgamus il llariolitus seu uernalitus in Climnico anno li Tlci Carolus cui c-Maιιιιeitisin episcopa Ium Simoniace aequisis it quique thesnvro ejusdem eclesiae, utpota aerit stra fur, ta
722쪽
Mira 3us dispersit, habito oncilio Mogunt ite eae pro cepto popin exandri praVlieli a Simonis discipulas, ninuum e Mernis deponitur quintae :ιm a clericis Constanιkiuibus itidem accusatus objecta vestare non Hude vGesar in episeopntu Otho ne ead in synodo uariauit ei Lamherilis. Vivenat illic in curia ei et lesia nomana lihlebrandus ara hidia mitis, archielineollarius postea Gregorius Ut in poni iii ea ita appellatus acerri iuus scitismalico minis ineontinenliu in clerii ornia insit et in-aeerator; usu nioni tu Alexander ponii sex. qiinuivis ipsc esain sua sponte salis adversus sacrilegos ei fla- vilioSus inflammaius multa agidi at, et noliti mali libras stirpilus littere unlabat exagitatus et insula,chismaticis, opposito Callato anti papa, slaut postea Gregorius licii Guilici lina actionesvexatus est.
imperante super omnia elematae regum Rege Domino nostro Iesu Christo, et sub eo regnante temporaliter serenissimo IIcini leo rege lxiij iis nominis quario, venera hii quoquo Siges illo. Moguntinae Eeclesia primate et apostoli ea sedis legato, auriga ille eum timidi anno iam ii, qui lune volvetiatur atinus Incarnati Verbi 07l, elava inlicitone Romani census celebrata est saneta synodus apud Mogim-llam inietropolim Orientalis lanciae, principalem vero pumis ei sedem lolius Germaniae ei Galliae Cisalpin.P, ii praesedi idem in morabilis Sigestidus, assidei. tibus et eooperantibus sibi venerabilibus archiepiscopis Phehardo dux avensi et Elono Treverens : considentibus vero et colla hora illibus reve renitis episcopis Adelberone iraburgensi, Giinde-cha: Et Sletonsi, in bile hone ligustetist, leti ni anno Babebergensi, Veren hero Argentinensi, llei n-rico Spit ei, si, Bennone0sinburgensi Iosia ab urgensi J. Ermen rido Sedunensi lieriberio Mutinensi considentibus vero et anni ientibus salielissimis abhalibus, ne non inferiorum ordinum quam plui imis Inagnae auctoritalis e sapientiae viris. Aderant autem etiam legali reliquorum fratrum, videlicet suffraganeorum ejusdem metropolitani alitistitis epistolas et mandala strentes, quibus excusati liaberentur, quod invitati concilio interesse non possent, ceriis quibuMdam inpellientibus ausis alii quidem, corporeae insirmitatis urgenta molestia, alii, in quibusdam regni negotiis regiae jussionis detinente polentia. Qui, dum canonice sunt exeusali, ipsi legali competentiloe et ordine eorum fuliguntur unusquisque vico a iiii filiis sui. II De denique sane ut synodus cum propter multa pastoralis urar negotia pluresque ausas quibiis jubi adbibeiida erat ecclesiastica correelicitis censura, lum niaxi in indiet ei habita est propter Carolii in quemdam qui conflatiliensi Ecclesi: D de Figilatiis erat piscopus se l. ut post rei exiliis εἰ oculi, non salis canonice eleelus et provectus sit 593.llic, ut solemne est necepta a rege pontilicatis annuli et pastoralis seruli investitur . et in sede episeopii receptus regiae potestatis jubente censura, i ostulabat a primato Moguntiensi ejusdem Constan-liensis Ecelesiae se episcopum consecrari. Sed venerabilis sigesti diis, olumbin oculo serpens ne P cavens impicialem, di ibat si ι59 Ilorioidus in Clitonico anno luti, Con inv-IIn episeopus nolitulans obiit tui Cmolus re Simo
liti apostolicae benedictionis saeran .enium non debere, nec a nolite pias, in eo sine examin .ilii nee Hebrari, pro eo quod idolium graiitimque pers narum relatione didicerii, quinii no ei fama iisquequaque vulgaverit quod non per ossuu in ovile
ovium Ioav. x velle iii trare sed iter hirii vani Simoniae: i in pietatis scalam aliunde niteretur asem dero. Se quoque lalis inli Oitus eius nolle ostiarium
fieri, cui Chi istus ipse, qui ostium est Ibid. . videtur obnixi. Quin ipsam impleialis si alam in lapide
offensionis et petra scandali I Pete. l. se velluconterere, ipsui, que a naerceii alia Dolii inici gregis occupatione longe longeque repellere iis cecit: ira se Iiiij iis criminis et lici relica ini pietatis immunem mullis argumentis asserere nitebatur so lue, si in copia tempusque detur, iij iis infamiae Dolain a Sepropellere velle testatur, indeque Iaeli synodalis concilii audietitiam, in qua super hac re suam Pr baro possit innocentiam, ibi tu Con, eerali unum. quam petebat, ui canonice sibi dari aut canonice
Mittuntur interea ad venerabilem meimpolititnu increbra de talio legationes, mistis preeibus minasci imperiosa de hac consecratione mandata selen tes Millulitur et lilleneris sui apostolicae sedis . mandatiles ne ullo modo consecretur sine si rutinio ea uonteae purgationis. Et quod rex potestate jubebat Romanus pontifex auctoritate proh Lebat. Α cedunt et canonici Consultiliensis Ecclesiae ex otii -c muni lotius cleri ei populi legatione, unanili tu fasserentes Carolum ii ulla ratione consecrari de here. quia, ex quo eum invii et sub conditione elegerunt ei receperunt, nullam eis pastoralis Ostiei impendi se curam multi potius tyrannicae dominationis non
tessasse Super eos exercere pressuram, nee manum
continuisse a sacris nec pepercisset in diripiemligEcclesia thesaur , et quodcunque rapaci violentia currailem poluisset hoc lolum ministris Magni. imo ungi illius Simonis id est suis fautoribus d sit ibuisset, ut quorum adnisu adulter inam neruisset cloetionem eorum venali mercimonio onsequeretur mere ii alia pro consecratione exf eralionem.
pro benedici inno maledictionem. At metropolitanus antistes inter hii us harum l legationum varietat 's. velut inter turm i mpestatum turbines, laudabili constantia in seipso si xus hines
723쪽
favore vel gratia, terrore vel Meius adhuc cereus et indocilis formaretur ad similia. munere intactivirastatu canonicae rectitudinis IIul.
tis itaque nuntiis hine inde missis et remissis, mulus quoque diebus huic audientiae delegatis, et cognitores cognitionibust causae principis occupante
praecepto non impletis, cum Ecclesia Constantiensis, suo viduata pastore, jam sere biennio sacerdotalicareret benedictione, tandem, miseratione divina, potestatii pondera it auctoritas, et Christi facem dotibus divina aspiravit voluntas. Unde eorum communi assensu synodalis concilii certa legitimaque dies denuntiatur, et coepiscoporum unanimitas ad dicentes et docentes solium regni eius nullatenus posse stabiliri, nisi firmetur justitia et observatione mandalorum Dei. Summus autem ille dominorum Dominus, qui omni potentatui dominatur, ita temperavit animum principis, ita mitigavit eum ad verba sanetae ex homtationis ui nulla iuvenili moveretur acerbitate, et, quod in potestatibus dissicile est nulla sacerdotes insolenti laederet responsione multum tamen se excit satis, in hoe suae potestatis dono nullam se exercuisse venalitatem, nullam super hac re cum eodem concilium invitatur; quorum alii, ut oportebat, sine Carolo se pepigisse conventionem. Si quid autem dilatione adsuerunt alii vero, qui certa de causa cum domesticis et saluiliaribus suis, propter opem adesse non poterant, canonice excusati subparem intercessionis, ipso ignorante, pepigerit, suum non praesentiam vicaria legalmite suppleverunt. B esse accusare, vel excusare. Hoc ipse viderit. De dex-Primo igitur concilii die, quem sanetae Mariae tera vero sua, quam illi propter antiquam in praepo- dormitio lune eleberrimum exhibebat, cum spirio situra benevolentiam gratii suae ovum porrexit. tualis curiae senatores patrocinante Spiritu sancto,
intra regiam Majoris raclesiae, ante cancellos altaris protomartyris Stephani, quod in orientali absido
conlaetum est convenissent in linum primo, ut par erat, sane lae et individuae Trinitati debitas reserui, igratiarum actiones et pro incolumi totius celesiae statu supplices Deo osserunt preces deinde post inu- tuam fratrum salutationem, ei debitam sed iuniis cognitionem, juxta at illientieam palernae traditionis synodum conseritia ad invicem de veritate ath ne fidei, damnantes S . onem P omne haeresiar-elias eum dogmatibus suis et sequacibus suis, pauca pro tempore tractant de quali late instantis negotii fac sic demum, propter eelebranda tantae solemnitatis ossicia solvunt concilium, crastino maturius reditur in idipsum. Postera vero die, certa concilii hora, eum iterum apostolici sacerdotes in unum convenissent, et prinmissis Deo laudibus et precibus, et salutari sede consedissent li60ὶ quod cuique sacerdoti in sua diue si venit BLilithium, rationabili disciplina d
ducunt ad medii im, et proiit re postulabat, unumquodque tractatum aut terminatum est synodali judicio. Illud vero quini maxime in causa fuit, de Coi Stantiensi apposito, inter fratres studiose ventilatur sed interveniente principi mandato, in sequentem diem procrastinatur, agentibus iliterniintiis ut sacerdotes Domini a coiislatili .e suae rigore ad regiam se inste-cterent voluntatem aliis instanti hiis ut designatus ille male usurpatum sponte di initteret honorem. Te
lia vero die Christi sacerdotes, hujus negotii longa exspectatione suspensi et libera ii adam indignatione, imo telo justitiae accensi sacerdotali constantiali incipem suum adeunt eumque de salute animae suae, de pace celesiarum deque statu regi fregni spirituali disciplina coiiventulit, proponentes ei de Scripturis et gestis Veteris ac Novi Testamenti salutaris exempla quibus animus omnem avaritiae Iabem dixit se excutere, et quod
ipse simpliciter fecit si ille veneno alicujus malivae
eorruperit, se ob id divinae justitiae nolle contraire. Hae autem salubri sermocinatione eum Sacerdo libus habita, cum eis venit in concilium. Et ille Constantiensis designatus intromii litur ad audiendum Adsunt etiam pro foribus Constantienses clerici. Postillantes per legatos ut i ipsi mererentur admitti Tunc vero videres laetissima sanctae celesiae gaudia et vera mundi convenisse iii minaria, quando ei reumfulgebat nobilis orona saerorum ordinum. vivis gemmata lapidibus Christi acerdotum, velut fulgoribus micantium astrorum Tlinc caeli narrabant gloriam Dei, et verbum eructabat dies diei Psal. xviii quando sacerdos sacerdoti sententiam justitiae exponebat, e sanctam Ecclesiam salutaris eorum e et ina instruebat. Tunc vasa electionis sit peremueban Lambrosi uni liquorem sancti Spiritus, et justi fulgebant sicut splendor firmamenti Dan. xii quando sacerdoips Domini verba sapientiae, velut nubes piliebant, et corda audientium velut terram ruet seram ad germinandum insundeliant. Ilis ergo ita dispositis et digito Dei ordinante distinctis, utri lite admittuntur, praedictus scilicet C rolus, et hi qui acclisationibus pulsabant personam. Prima actione regularis praelatus Constantiensis E elesiae protuli libelluna aecusationis in quo continebantur causae quibus indignus haberetur, et judicar
tiir sacraniento apostolicae bene lictionis. Quarum prima et maxima erat quod exemplo magistri sui Simonis pestiferi, per pecuniam invasisset sedem cinter omnia, quae ibi legebantur, proclamabant violentam ejusdem Ecclesiae devastationem ille praelatiis et fratres ejus qui aderant tensii iesiilicationis libellos, in quibus singuli, ei ossietum suum designantes quidquid reti nilo
vel testificando proposuerant, asserunt Se canonicae probaturos.
Carolus econtra nititur improbare personas, d
724쪽
Cens quod ejus infamiae nota essent respersi, quod A gos eorum labores tam inopino torminavi coinpen- Dee se, nee quemquam alium possent canonice ae dio orantes et deprecantes ut de regno suo eliminet Cusare. Adjungit quoque se omnia objeeta synodali omnem apostasiam et omnia eandala, ite ultra iudicio purgaturum: et tu omnibus quibus eum im Satanam ejusqtie apostolos in sua sancta regnare si- Petebant se esse innoxium Longa igitur altereatione nat Ecclesia sed in omnibus consiliis et operibus hine iude disceptatum est, et imillis tota die in ad eorum dignetur servos suos consolari. et elementer verbum nitentibus, usque in profundam oetem implere quod Ecclesiae suae se promisit ad iniuriunconcilium pertractum est, dum inter multos ambi omnibus diebus usque ad consummationem saeculigitur de numero accusatorum et testium duin lon- Mulfh. xviiij.ga deliberalione quaeritur iudicium uti uin, si liceat Coin inlini alitem deerelo praeeipiunt quae in iacse excusare adversus accusationem istorum. Dum synodo gesta sunt ecclesiasticis inseri gestis, et iures inter fratres diutissime disseritur, concilium a reliivis sauciae Oguntinae Ecclesiae servari ad De Dropter intempestam noctem adlluc sine opere pre petuam nielitoriam et erildilionein Venturae Post in tio dirimitur talis, ut hoc majorum exemplo minores instrii cliuuid autem ipse Carolus seeum illa nocte egerit, non timeani resistero, si in iiij usii odi negotio se quibus retractationii ni verberibus ream conscientiam n viderint praegravari. eertissime scientes nullo modo sagellaverit, sequens utique dies declaravit. Nam, ut gratiam Spiritus sancti fidelibus desulii rani si in ex ipso ossectu gestae rei probari potest, vere redi sanctitate et iistitia restiterin injustitiae usque adnius quod Deus conscientiae judex et testis in eoide perseverantiae coronam. suo sederi pro tribunali, et cum eo exercuerit een Q. D.
........ Decernimi praeterea ex antiqua Patrum raditione
suram sudien sui ubi peccati conscientia, eogitatio .... A . . elisiillienti ea priscoriam conciliorum reclitudine ut num accli Santi uiu non excusantiu in testimonio, no . . . .... . .. haec omnia Romano pontifici seria lini silieris inseriaveritati ei aequitati resisteret, damnata est et con ... . - . . ., nuntientiar, ut eustis mandato et tortali coepta et striela in eras linum namque, quando neraba in iis
peri in sun et iis apostolica auctoritate robotata
qui juxta Proinissit in suum. Obiecta Durilaret et sirinen uir eloinnipotenti Deo qui omniuin bonorum consecratione dignum innocentiam suam mos Siran-
. . . ., aiicior est Romae et ouillitiae, Plis hic linque terra-do se probaret, ille sam mente confusus, non ultra Q. . - mini haec ela vel audita sit ei ini, debilae gratiaru1userens aspeetum concilia, et interius judicatus non . . . . ....... actiones ideli devotione Solvantur. extra sustinens pondus imminentis ludicii, iii traneus
ipse in Se Senientiam tulit, et annulum ei serulam pia si in autem haee apiid Oguriliam metropolim Pa Sturalem ei a quo injusto acceperat resignatis sa C Orientalis Franeiae, anno ab incarnalione Doni in ieerdotum Spe n et metum, quem pro eo gerebant 10Tl indietione ut xviri Septemb. regnani se labore longioris quaestionis absolvit, culpam suam retiissimo einrico rege liuius nomini t V anno uno ingen Pallio excusationis, quod juxta decreta regni diis in ordinationis vero di isdem xv xl apud lia intestini papae episcopus dari nolle iuritis. Moguntiam vero praesulante reverentiSSimo Primatu Vidente autem sanetissimi sacerdotes magnalia Silaido anno orditi alionis ejus u sit Per omnia au quae feeit Dominus, et fideli admiratione retraetantes em regnante Domino nostro desu Christo eui nn quam neomprehensibilia sint judicia eius ei investi accediteras suturum, nec re sit beri praeieritum. 8abiles Viae eius Rom. xi . corde et ore, et omni sed permanet senapiternum hodie, et in Saecula Fae' devotione benedicunt Deo aliissi ino, iii lon culo milia Amen.
AD ALEXANDRUM II ET GREGORIUM VII
EPISTOLA CLERI E POPULI MOGUNTINI
AD SI GEFRIDUM ARCHIEPISCOPUM.
Patri ac pastori suo, quam venerabili iam deside nimi devotione sedulas orationes, easque eum lacry-rabili, Sirnio archipraesuli, oves paseuae ejus, set mi solito impensiores.lieet universus Oguntinae sedis clerus et populus, Obsecramus is venerande Pater, et obtestamur Senes cum junioribus divites cum pauperibus tua per eum euius pretioso sanguina sumus Iedena-
725쪽
pti per pastoralem curam qua tibi sumus o nimis A pra multa constituitur et Malineum
ιι d. illsi , per tremendum superni regis judicium, perque illud territ,ile tribunal cui in die iudieii debes
astare, et de nobis Principi pastorum rationem reddere, ut memineris diei illius in qua divinae consecrationis oleo delibutus suscepisti curam animarum nostrarum, et in apostolicam promotus benedictionem, vice Cliristi factus es pastor ovium, scilicet iliando datus est tibi annulus desponsationis Eccleatae ei baculus pastoralis curae, accepisti quoque claves regni caelorum, et judiciariam sedem in choro RPOStoloruin Recordare, quaeso, illius dulcissimi verbi, quod tibi eadem die dictum est, ut semper meini noris Dei et ejusdem diei. O pater, cur nos deseri, aut cui nos desolatos relinqliis Nonne ac-paudium Domini sui intrare jubetur Lue xiij mun- iii id Petrii et Paulus et caeteri al ostoli, quorum Ossicio fungeris, ita cru in suam Mulantes sinu bantur Dominum ut speculum relinquentes, relinquerent pliam curam animarum Nonne Petrus proluerandis animabus exemplo Magistri, crucem su
iii 'a Paulus gladio cervicem praebuit Nonne ipse
Christus, vita et salus nostra, coaeternus et coomnipotens in sinu Patris sui, charitate salvandi minis homo mortalis laetus est in sinu Virginis matris Omnis ordo, omnis dignitas, omnis professio apostolicie subditur dignitali, nee quidquam est in mundo eminentius vel vicinitis Deo vita episeopali, cui cedit omnis monactius, ct minor, vel recepisti annulum, ut Ecclesiam tuam, bliit poti Relli Sus, Omnis eu nobila, vel erent ita. sam diligeres baculum quoque ut eam a luporum incursione defenderes 'hi est charitas illa qua Christus pro ovilius suis animam suam posuit et eadem charitate tibi regendas commisit 3 Quare prolicis a manibus tuis laves regni calorum Quare te ipsum detrudis de sede imo de choro apostolo
rum 'optaremus quidem tua paternitati ut ascenderes ad ea si qua essent altiora, non te detruderes de summis ad inferiora Fatemur, Pater, eo lienefacereriri saeculum relinquunt, quique seipsos sibi abnegantes et erucem suam ha utantes, post Christum vadunt qui in vinea Domini Sabaoth ntillam colendi curam acceperunt; quibus satis est, si lantum possint se salvare, quia, de nullo alietit, nisi de se rationem reddere. Tu autent, Pater, melius regis saeculiatu quam relinquis propensius Sequeris et diligis Christum, si oves ejus pascis. Quia ipse probationem dilectionis suae in pascendis ovibus suis eonstituit dicens : Si diligis me, pasee res
meas Ioan xx J. Ut ergo, salva reverentia, dixerimus, tanto convinceris minus Christum diligere quanto te subtrahis a credita tibi ovium ejus pastione. Nunquid nam
gratior ei et ilinii solus et vacuus a messe ad aream redibit, aut qui multos ani inarum manipulos, et purgatum maniis trilicum ad horreum Domini sui 0 Pale sanctissime, oran us in saltitem animae tuae, ut eorum quae dixi miis velis recordari, et vigilanter ante oculos habeas tribunaLChristi, nee deseras nos oves ejus quas suscepistiluendas, ut ab co non poenam negligentiae, Sed mei redem obedientiae accipias. Festina ad sedem iuvinquantocius redire et eos, qui in luctu et maerore sunt, palerno assectu consolare dam enim res episcopi tui hac illae diripiuntur, et muli alia ab osset alibiis regis invaduntur per plurimas regiones litas multa si perturbatio de itivasione sedis tuae,
inter multos contentio. llae . Pater, tuum unum caput omnia sedabit. Ita omnes perturbationes e conteritiones sola praesemia tua in pacem reformabit. Denique si Eeelesiae scita et ea nonum jura per-millant te sedem tuan relinquere, ei alterius professioliis vitam instituere, tu tamen nihil unquam Deo posses melius servire quam si intentionem illam xueres et sedem et episcopatum tuum ab is qui invadere volunt defenderes. Nunc ergo te Patrem rogamus uos filii le pasi rem oves gregis tui utini tantocius ad uos redeas et dolorem p inadstitiam cordis nostri serenitale lui vultiis delergas. Sin autem, primo invocabimus
Deum Patrem omnium, inclinabimur Christo Principi pastorem Apostoli uni adversiim te adibimus, reportabit 'Cur non recordaris evangelici illius dis in adjutorium nostrum invocabimus omnem ordi pensatoris qui, cum si delis et prudens distribuit nem et dignitatem, nullum in toto regno quem non familiae Domini sui tritici inensuram, et rediticia D rogemus dimittemus episcopum, te Vi enie, nun lenti selicem usuram reportat in modico fidelis su quam pro pastore reeipiem ub
niacens monasteriit in reliquam illic vitam cons. Sed a clero et populo Moguntino revocatiis. Sedem suam recepit. De quo vide et Marianum in Chronicis.
726쪽
EPISTOLI DUAE ADVERSUS SCHISMAJ ICOS.
M GREGORI VI ET URBAN I ROMANIS PONTIFICIBUS.
Sunt quidem dux istin epistolae altera Stephani ualberataiensis episcopi, sub Ludovici Thuringi ad comitis nomine, adWatram iam Naumburgensem seu Nun burgensein episcopium data altera H. Anselmi ari hiepiscopi Cantuariensis ad Wilhelinum, abbatem ui maugiensem. Prius quoque typis exulgatae, sed quia Dod chimis. eontinuato Mariani Scoti apud quem epistola Stephani ex Stat, noli Si absim obvius, eque opera S. Anselmi omnium manibus teruntur, ideo eas hic seorsim cum aliis ciusdem classis e sotriis uiuii uinoni spublicare visum est. Utinam Stephani epistola aliquando inti gra in lite in extrahatur, rapin Dodochinus integram Chronico suo non inseruit Dignissima sane est quae fetudiose ab unitatis ot concordiae eatholi amatoribus perlegatur et schismaucis ac saereiicis etiam nostri aevi, velut clipeus invictus objiciatur et opponatur videtur Waliranti qtioque epistola sine iniuila. Est autem Ludovicus iste secundus, hoe noni ino nuringiae eonu 3 cognomento Saltator cum ex eareere in profluentem desiliens, aurugissot. Diseessit e vit. Mitis l25. Datus jam annos 75. si pullus in eoenobio Rein harilsbron quod ipse cum multis aliis oppidis et rei bus in Thulingia exstruxerat. Viden istoriam de Landgravit Thuringiae, cap. 5 lom. I. illustatutu scriptorum Germaniae, quos D. I istorius publicavit. De Stephano albersta densi ita epilome Bibliothecae Gesnerianae : SIephantis qui e IIerrandus. Haber statensia Melesiae episeopus, seripsi in peraona Ludoriri omisi epistolam ad ινιειιramum i anni burgensia Melesiae episeopum defendentem velaricum rebellem Eccleatae Romanae, cestiisorium papae lib. i. e plures epistolas ad duersos lib. i, et v ritin alia. 'unam exstarent ira Anselmi epistola sein te racialis capila
qtis libellus bHrnaldi, qilem ipra habes. Dodeehinus abbas in additionibus ad Chronicum Muriani Scoti.
090 Waltramus Megileburgensis t. aum A Gregorio papae et pia recordationis nodolpho regi. hurgensis seu Nuinburgensist Ecclesiae antistes, cum esse favens praecipue nenrico rogi, missis litteris ad Ludovicum eomitem, suggerens ei ut se subdens Mepe iam dicto regi tueretur paries duc in quibus litteris tanquam pro defensione ordinationis Dei re autem vera favendo regi, almrans, beave memoriae et aliis principibus, qui jam in sotnia pacis requieverant, obloquendo detrectarat Idetraxerat, reι obtreelarali dicens eos, quasi non fuerint, sic periisse ani rutans cis malit m principium fuisse quos
finem pessinium contigiss0 habuisse quarum litterarum nodus iste est.
v1L Ravus, Dei gratia, id quod est, tuovico se urenissimo principi eum instantia orationum, semel- ipsum ad omnia devotissimum. Oinni regno viilisos concordia desiderabilis est justitia haec enim virtus mater est probitatis et conservatio totius honestalis. Qui autem intestina grassando dissensione ad humani sanguinis alios iri ila ellusionem, profecto vir sanguinum est, atque illius particeps qui nostrum sanguinem sitiens semper circuit, quaerens quem devoret I Petr. 3. Tu igitur, gloriosissimo Princeps, altJndens quomodo Deus, pacis est et non dissensionis id cor. xiv); quod octo est, pacem tu in omni biis habeas Rom. xi'. Devs haritas eati Ioan iu) diabolus odium Tola lex et prophetae in dilectione pendent Hatili xxii). Qui autem odit fratrem suum, homicida est nec habet partem in regno Christi et Dei I Ioan um. Hoc ipsa Veritas, hoe diseipulus ille Veritatis protestatu. qui de pectore Dominico Evangelii profundius potatus veritatem, numinis impetu laetificat abundantius eiulla
727쪽
3415 AD OPERA S. GREGORI APPENDICES.
non de prosanae novitatis usque at tertium coelum raptus II Cor. xii , non secundunt liοiuinem , sed per revelationem IosuChristi vangelium suum didicit Gal. in Ouinis.
inquit, anima potestatibus lublimioribus subdita siι. Xon enim est potestas, si a Deo. Pui autem resis ιi potestati, Dei ordinationi rea isti Rom. in . Sicut amici nostri inter milliercula et Riniplex vulgus solliniani regiae potestati sutuli non oportere, salsum esse ergo quod omnem an iniam polestali
subdi oporteat. Sed inquid critas mendacii a glienda est An experim mi una liaera imis ejus qui in Apostolo loquebatur Christus 3 II Cor. xui. An aemulemur Dontinum' Nunquill solliores illo sumus Fortiorem se confidit qui Dei ordinatio iii resistit usuario, sed de tertio intonuit e lo. De istis autem qui ignorantes Dei justitiam, et quaerentes suam statuere, justitiae Dei non sunt subjecti Rom. 3. fiducialiter dixerim valedicentui sorte maledicent lilli. et tu benedices qui insurgunt in me, eon sun-dnntur servus autem tum a tabisur Paul. Vii' quoniam ut ais, Domine sine me nihil potestis meere Ioan xvj nee damnas justum eum judicabitur illi Psal. xxxvi in Tu quis es qui judici. clienum
serrum avo doinino alai, aut eadi Rom. xiv). Finis Epistolae altranii. Has sane litteras praedictus comes Ludovicuscipiens vocato ad se venerabilino . qui et quoniam non es posessas, nisi a Deo. Sed, qui illatio merrandus, ita luci stadensi episcopo, eas tradidi le- gelidas, rogavitque eum qualenus, his diligonii examinatione perstaeclis juxta rationem veri latis congrua obviare responsione, et linguam blaspheinantis os quoque iniqua proserentis contra justitiam auctoritale sancti Spiritus . et testimonio Scripturarum olisti ueret, ne ampli iis contra Ecclesiam Di ila iratus proferre insanos et fureret Venerabilis nitiem episcopus, Secundum letilii nem minitis su cepi is litteris, ae diligenti examinatione perspecLis. vocato notario epistolam dictavit, in qua primum praescriptum alii amum episcopum haereticum Simoniacuiu redarguit regem etiam Henricum haereticum c excommunieatum, ideoque nee regera cli- propheta Confunduntur innes qui pugnant adversuti te, Domine et peribvii riri qui resis suu tibi
Isai. L in. Rodolphiis Hildebrandus Jggeberius, et inmi- meri principes Dei ordinalioni in enrico imperatore restiterunt. Et rece quasi non fuerint, peri runt, quia profecto necesse est malum fuisse principium, quorum sinis pessimus insecutus est. Nunc ergo, quoniam qui ex adverso sunt, suis adversum nos eminus digladiantur rati inalionibus vestro judicio, ubi jus vel etiam in vestro judicio conseramus, domicilio tantum non suo usurario, sed Chrixi ei antiquorum Patrum ulamur testim uilo. Ac ne sorte recusetur, lex hujus esto certaminis, vel me cendum colu probavit episcopatu sim pecunia pro in populorum ransire sententiam, vel ex nostro ' gladio, pro adulterio, pro Sodomitica immunditia triumpho vos Domino nostro imperatori lii crisaeia vendentem declaravit. Sed ipsius jam epistolae lexmus. Attendatur et illud : Si quis aliter erangelira lus exponatur, ut illius venerabilis viri servor in praeter quod erangelizatum est robis, anathein si tenore justitiae agnoscatur.
Comes enovicis domino ALTRAvo , quidquidiali voeabulo dignum est. Sicut ouus homo de bono thesauro ordis sui proseri bonum, ita malus homo de malo thesaulo proser in alvm Matth. xii Lue. vij. Unde tibi lania arrogantia ut me ad indignationem tam injuriosis injuriis provoeares Etenim donii nos et Patres meos, qui me in via justitiae consortant, viros sanguinum, similes Satanae, oblique appellas et monita salutis , quae suggerunt, inter muliereulas et simplex vulgus somniare dicis. Nunquid Deus indiget tuo iudicio . ut pro illo loquaris dolos Docuit insequitas os tuum , et imitaris linguam blaspheman uum, ita ui recte de te dicat Propheta oolui intelligere, ut bene ageret iniquitate in meditatus es ineubili suo Psal. xxxvj. Quamvis ergo quantum Pe
Versus, tantum perversa locutus Sis, nos lamenori nostro custodiam ponere decrevimus, et si lirimus eum consisteret peccator adversum nos Pant. xxxviii . ei excitat nos sermo divinus . dicens Ream etde tvllo juxta stultitiam suam , ne sibi sapiens videatur Prop. xxxij. Nunquid enim saluti a pereonabit, et sapientia obmutescet Nunquid Ἀ-quetur mendacium , et veritas silebit Nunquid ιι nebrae Operient terram, et Dominus non orietur liuoluae in tenebris uret e tenebrae eam non comprehenderunι Ioa . i . Qua eonsideratione concaluit cur
728쪽
et in meditatione nostra exarsit ignis A cae pecuniae fraudator in medium pioduceris
Psat xxx Vii . Loquiniit igitur e clamamus . vulpesque parvulas . quae vineas Domini demoliuntur i Cant M'.
quantum pDSsumus arcemus, timentes prophetiarii illam exprobranteiii Non ascendistis eae adrerso, nec
Matιh. xxv. Quare non iudici uin o laqueuna proditoris timui sit, ne similem reaium similis vindicia
sequeretur Praevidens per Spiritiina sancti in Apostolus i tuique similes in relico in Ecclesia emersuros, qui honum malum malum holitim dic reni, opposuisιis murum pro domo Israel. v staretis in qui tenebras lucem , et lucem lenebras poneretii
praelio in die Domini Euch. iu). Audiant non tu, qui aures habes, et non audis qui oculos habes, ei non vides Psal cxiiij qui timeti quod in te est tenebras fecisti Lue xij audiant, inquam, Omnes cordati qui aures audiendi habent, quam alie auti illi intelligas aut intelligere dissimules neque quid loquaris, neque de quibus astirmes laim ij. Ad subjectionem domini IIeinrici, quem imperatorem Isui. qui de sentetiliis veritatis occasionem inducendi erroris captarent, cum praemisisse : Vol. est potestas , nisi a Deo , ut coiijecit iram reprobi intellectus amputaret, qua autem v ιι, inquii a Deo ordinata sunt. Da igitur i,otestatolii ordinatam , et non resistimus, imo dabimus illico manus.
Miror aulem, si in i vel ulla sanguinis est, quod non erubescis domitium licii ricu in regem di diu uili, nos invitas, et in qualitum intelligere datur, v cere , vel ordinem habere. An id tibi videtur usui per Omnia subditi Sinaiis, quasi apostolic argumento necessitatem imponis dicens : Omnis anima potestatibus superioribus subdita situ non est enim potestas, nisi a Deo uui ergo poteslati resisιiι, Dei ordinationi resisti Rom. m). Quam Apostoli sententiam in Diale intelligere, prius interpretari dicimus. Si enim omnis potestas a co est, ut tu intelligis, quid est iiod de qui husdam dicit Dominus
per prupuetam : Ipsi regnat erunι, et non ea me principes erat iterunt e non eognori eos Ose um).
Si omnis potestas a Deo est, ut iii intelligis, quid si quod ait Dominusci Si oenius uus scandalizatre erue eum e projice abs te suaιιh. v. Quid dare sceleri fas nefasque divina et hunaana confundere An ordo videtur libi in corpus suum Peccare. videlicet proli pudori proh nefas i uxorem propriam scelere omnibus spreulis mundi inaudito lupanar sacere An ordo tibi videtur, cum Dominus dicat
Beseudite iduam Isai i), viduas judicii qui talem
postulantes nefanda colitaminatione prostituere Τllaecinii ordinata, qui sana dixerit, hunc insani capitis esse insanus juret restes. Usque ad hae miserrima lempora natura secretum amavit, sed ira ditus in reprobum ei sum rex vester, naturae involiterii in detexit, qui omnem pudorem ponit in propatulo.
enim est potestas, nisi oeulus Certe Aligustinus in autem illa quae sine numero sunt, taceamus. expositione Apostolicae sententi. Omnia anima ustatibus sublimioribus subdita si inom. xiii '
Quod si polestas Inquit aliquid iubeat quod
contra Deum sit hic colite mite potestatem timendo
potestatem. Nunqii id iniquitas apiid Domini ima Nunquid Christus peccati minister est Absit Quid ergo dicemus Nunquid ab Apostolo diversa sententia prophetia evulgatur Augustinus Minime diversas tibias insat spiritus unus a Itaque audiamus Apostolum concordantem, et seipsum exponen tem is inimicum ultoremque suum destruentem.
Non est, inquit, potesias nisi a Deo uuid sequitur Qui ergo, inquis, potestati resistit et reliqua. Absit Non hoe sequitur; sed quid sequitur uua un-tem a Deo, ordinata sunt, tempe lime est, quod'ii erimus o lingua dolosa is eo macti inans malum lSpiritus vadens . et non rediens Psal. xxvi). Cur metiti tu es Spiritui saneto Aeι. m. Arguat te conscientia tua. ee fugit impius nemine persequente Prop. xxviii). Cur, ut deciperes, supprimere veritatem voluisti Cur medullam, cur animam hujus sente uitae suratus es Nam 3 haec verba de in dio sententiae apostolieae tollantur, contra sibi in Oliveniens et exanimis taeebit. impletur sermo divinus tui para proaimo suoso ream incide in eam Pror xxvi). Certe nee eu Nyam surii nec poenam evadere poteris. Quid inse-lic quid iudici ventur . cum a servis negotiatoribus lucrum requiret, responsurus es, qui Domin, videlicet concremationes ecclesiarum , depraedationes homicidia, ilicendia, truncatioties et his sim, lia, quae ille potest nos, enuli erare non POSSumus ea quae maxime Ecclesiam Ilai gravant, loquamur. Audi ergo vera, non suca in Audi sortia, non faceta. Onuiis qui dignitates spirituales vendit haereticus est Dominiis autem IIenrieus, quem regem dicitiit. episcopatiis et abbatias vendit; etenim Constanti missum , Dabet bergeli Sem . Mogii ii tinensem . et plures alios pro pecunia : Iali Sponsti seni, Augustet Sem. Strasburgeii sena , pro gladi abbatiam uidensem pro adultello Monasteriensem episcopatum quod dicere et audire nefas est pro Sodomitica immundi ita vendidit. Quadi, si impudeliter negare volueris D leste coelo, teste terra , omnes etiam a furno redeuntes scioli concludent : Ergo dominu lietiricus haereticus est. Pro quibus nefandis malis ab aposio.
lim sede excommunicatu , nee regnum nee potestatem aliquam super nos quia Catholici sumus, poterit obtinere. Sane, quia fratrum οὐ ii, saligas, intellige nulli nos odium de inaneelione, sed deii inie intendere Absit ut dicamus: Ilenricus inter Da- tres aut Christianos reputetur. qiii, toties corripiet,iem Ecclesiam non audiens, sicut ethnicus et publieanus habetur Matth. xviii . cujus odium pro
magno sacri licio Deo osserimus, dicentes eum salmistaci oune, qui oderunt te, Domine oderam et ruper inimicos vos tabescebam ' Perseeι odio oderam illos e inimici saeti sim mihi Paaι cxxxviii):
729쪽
Curus odii dignitatem veritas commendans ait: Si Λ AEuod vero papam Gregorium, regem Rodolphum. quis non odit patrem e matrem fratres et sorores, marcitionem ggebertii in pessimi interitus damnari adhuc autem e animam uam, non potest meus esse ei dominum lilii in quia illis superstes est, boniseas diseipulus Luc. xiv . Non ergo de odio juste repre litiue proseelo ab omni sphnitiali te consideratione henduntur qui animam nostram . cum a via Dei manere vacuum. Nonne beatius est bene mori quantoxorbitamus, qui patrem et matrem, et mnem ase male vivere Beati enim qui persecutionem putiun- sectum qui nobis in via Dei obsint, odisseimeipi tu propter justitiam vulth. v . dam et Neionem mur Inde est quod omni stililio, omni conatu labum quia apostoli Petro ei Paulo, iam et Herodem initiaramus ut hostes Ecclesue . nos quoque u adver a Jacob apostolo clam et Pilaitim, ilia Domino Jesurius caveamus, et non , qu a inositi, Sed quia des Christo sup rvixerint, beatos aestimas una opinione nimie Sunt odio habeamus. iiiis insaniit uPorro quod de pace cum omnibus hominibus ba ei al, hae blasphemia lingua, magnilo litani com-benda persuades , meminisse debes qui , praemi,it , iis sorte in mero in
noli potes ii uni us qui De contrarii uti pacem fructuosani a genios pupilli liam, piet angustia Pi-
rem non solun pacem commendare, cum diei Pu buimus in derisum e in sinulitudinem improperii. cem meam do robis, pacem meam relinqvo robis Nos iuseustiti ritoni illorum iniimn o. insolitam
mendans pacem nolite, inquit, arbiti ira qui reni is, in luxit nolis uuid nobis prosuit superbia r et
a' acula, nulla idei spicula admittitis Pole, ta stris exstillamus, qui coiticinitentes jussa principum nacti Dominus noster, utpote sortiis armulus Stipem ieruerunt priaemia aeterna.
'li'μ' nies, quasi spiritualia spiritualibus comparare
si paeem illam miti laetio et iideliorem detuSlami ir, uinus. Sed Sicul. quam ipsa Veritas super Ilierusalem leuilo rc- proba dicens in quidem in hae die itia . quae ad ra lidua non pacem tibi Lue xix et Diana Psalmiis si xxii : Celera desunt, qua multa suisse testatvr ho mile-
Sulla utiqvos zelari . pacem peccatorum ridens. ehivi e misiit, 'misi litiua non
Doce quid nilendum si cum eomite quodante qui dirina elebransibus sese immiscuerat ei deis ea byteris inconiiuehithu, veras, Domino ei Patri reveremi abbati sit, iis io, si a Ex quo vestra probitas. . . Reliqua vide in epistolisior AssLLvis in hac vita diuina iam prosperitatent. ἈASELvi, infra, ad annum li09. in si iura aeternam Pliritalem.
De raelatione pacis inl8 Callistum Ilioni Romanum, et Henricum V imperat, annone temptoris 119 dequo Concilio Remensi. ne primum eae enebris in lucem prolatus.
Fida infra in callisto II ad annum lia . v Donaseulum nessonia loeam obtinebit opporInviorem.
730쪽
Germania aera, t. II, p. 427. ex edit. P. F. Cuir ETli.
Dolendum est tractatum hune seu prelationem potius, ad alium tra latii de eorporeis sangu.no Domini ipsius Bernalis nomine insignitum in ultimo mona,terii nostri incendio a. 1768 una cuni apograptio illius periisse. Testem hujus habeo omni exceptione iajorem celss. Osiri in abba em ac principem Marii mim Cerberium, iii hujuscemodi nionumenia ante aiale ilicendium ainaiiueusium Ope describi euravit. Adium igitur suisset de hoc opuscillo nisi et,clanto institui iii et tinnien Bernalis et ex Cli insteti Seriptoribus de fide cvtholica Divione a l656. in-4' ipse traelatus luisset conservatus inde eitain Chimili conjectura de Blasiano tractatus liiijus scriptore extra dubium ponitur, quem insum hunc nostrum uernarudum sui se tuli quo:lii et orgii menti onsorinitas prodit liabetur quoque hic ipse tractatus in Collectione conciliorum Labbeana t. lX, pag. 050, desumptu ex citata Chilllelii collectione cujus praelationem notis illustratam hic praemittere visu iii est.
Obiisse constat Berengarium vorsipellem haeresiam Aeliain assecla iam aetatis anno Christi 088si 46' . die sexta Ianua ii de quo haec Villelmus almesbu-hiensis l. iii ist. Angi. 0ει in e ipso die piphaniorum moriens gemiιuque producto recordalus. qiiod issa niiseros quosdam adoleseentum primo aetatis flore secta sua infecerit, II odie inquit, in die
apparitionis suae apparebit mihi Dolininus meus Iesu christus propter poenitentiam ut spero ad stloriam vel propter alios, ut timeo, ad ornant. Pe laiidaliarcearu . t sed tunc uidem illaudato, nempe lildeberio Lis, 'qui ei multorum praeconiorum pilaphium cecinii flagitioso juvene et in vita cliam
clericali ob hi continentiam infamalo quod ei recens 'lecto Cenomanensi episcopo exprobra tu Carno-u risis episcopus epistola 27 .Prudentius ei unus duxit auelor hie noster eodem anno 1088, ut ipsemet testatur, ab exordio pontili- ratus S. Leonis papae I quadragesimo inui metu. ne quos orle occultos habere etiam in monasteriis sectatores primo Berengarianam haeresim tot conpiliis quoi nulla ea lenus hamosis, ah eerti si eath liea da innatatu mernorat deinde ex Patribus doret omnes complices sectatores et communi calores damnati semel pravitatis pari sorte censori l465J. Monachum quidem se prodit, cum Auli linem opusculi simpliciolibus fratribus se administrat non
dici iniim vero sitissi e S. Blasi eo nobi s 166 in Suevia ex eo lit probabile quod in collice Iurensiliae de nerengarii mi illi plice damnatione adnotatio subjicitur catalogo apostolicorum Ronianorum, Po-dem, ut videtur auctore conscripto et in reg rium VI desinentici sub quo παρἐργω eolligit docellae S. Blasi nurente tum religione iri JThac pri in is
sex conciliis lι68ὶ, in quibus Berengarii ha sl 462 Bornoldiis in Chronico oblium hujus ad
annum l083 memorat. l465 in editis ira legi lites sevo miseros quondam
adolescens prima aetatis ealore secta. te.
si 164 Hildeberii Ceuo manensis Primum episcopi. I stea archiepiscopi Turonensis per Parisiis a.
una cum p via eius vitio historia, ubi illum ab im- et hic gemino crimine egregie defendit, uti et
atalis Alexander Ilisi eccles see. XI. e. 6, ari T. st 465 idem argumelii uni passim tracta in praecedentilius quoque opusculis. ii 466 Vid. monitum inui vero ratione eodex iste ad S. Eugendi seu S. Claudii lii ronse ei nobilim lantopere a S. Blasii monasterio dissitum pervenire volucri si ineras, haec habeto Fundaverint ei rea ann 1000 Cuno ab Ilasenburg Lausannensi episcopus libri lacu ris soli Erlacens ci nobium in insula S. Ioannis lacui ieiensi adjacenio in lici veli ear
B Fundationem autem perfecit Bureliaritus ab Hasen- burg frater unonis et ab anno 1072 episcopus Basileensis qui e D. Blasii monastello euous timc advocat iam oriebal primam iHii monachorum e loniam eum Evehardo abbate direxit sui M. Sileae Fig. t. l. pag. 2l8 . Hi igitur iit c d CPleris ad
Murense et Guil leon se ii nobi missis colonis alibi jam diximus collices in . Blasio seriplos s eum uetulere et maxime recens compositos quos inter haud dubie erant Bernaldi auctoris opuscula tmesens Dr.eprimis eum in finem scriptum ut monachi a Betengarii haeresi praeservarentur diu facile osse rausa potuit, ut ex Erlacensi monasi orio ejusdem ex inplar ad hai: adeo remollim S. Claudii ecenobium mitteretur.
si GI Florentem hunc monasterii sui statum haud uno loe memorat Bernolitus in Chronico ad nn n. 085, 309, eici licet de primis Patribus nihil