장음표시 사용
11쪽
Ia non modis hominum, sed etiam spirituum coelestium notio atque solertia non dicam animo comprehendere unquam, sed vel attingere suspicione potuisset. s. ais, Lux in tenebris, in Sole nebula concretae mentis iis,m oculis exhibetur hodie, Unus Deus , idemque Trinus. i se teconditam,& stupendam distinctionem o imperceptam in tanta distinctione communionem rerum omnium, ac societatem l cum illa praestans supremaque natura, una eadem in tribus personis , Patre, Filio, Si Spiritu Sancto consistat . Sic sunt tres hyposta-C.-ὸ sesi loquamur ita plane cum Theologis, ac sermam sa- Chala norum verborum iussu Apostoli , cum in caeteris Fidei C. . mysterijs , tum in hoc praecipue Trinitatis , quod sicut
..ti. a. aliis sublimius, sic etiam dissicilius est, syncere tenea- '' mus , ne erremus a sunt ita tres h postases in una sub--, . stantia simplicissimaque natura, ut cum differant, non sint diuersae cita numin idem rursus omnes, ut nec sint perturbatae, neque conruse. Quid ais, Physiceis minime conueniunt ista calopodio tu hic neque curris , neque remigas taceres,in salebris, haeret aqua et caue putes , ut problema Archimedeum, aut Platonis numerum, illos disputationis scopulos, perinde sacrorum initia coelestium ad ullam sensus probabilem vel rationis conclusionem posse reuocari Succumbat intellectus oportet, terigatur Alia longe profecto do- .a c. carina CCCli de Lycei inrita non in sapientia hominum .iis h. sita, sed in virtute Dei constituta discitur. Qui potest Aug. . capere, capiat; qui autem non potest, credat; iret, ζά. ' ut, quod credit, intelligat Generationem eius quis in ι.is enarrabit 'iudiciivi sui consequi se priuatim posse tan- Ara et tum arcanum nemo speret. Aurelium quidem Augu-
stinum, pro superi, qualem virum' natura prodigium
S. Hi nostrae, theologiae ocellum atque genium, non sapien- ... ciae lum, verum etiam animi ac virtutis praeclarumpas, , magistrum , theatrum quoddam coelestis eloquentiae,
' .lia in quo Deus abuta de videri voluit, quid posset vitae san-,4 titudo cum vi dicendi coniuncta, libris quinque di de-
12쪽
cem de miraculo diuinitatis tanto subtiliter scriptis,
non contentum tamen, ast alia insuper adiungere meditantem, a puerulo , qui maris undas, ipse ad littus sedens , exhauriebat silcrobiculo infundere simulabat, salsissime derisum accepimus fuisse. Nam interrogatus ab eo pueri figuram illam induerat Angelus)quid ea opera sibi vellet, cum exinanitum abscondere ibi totum mare respondisset, atque Augustinus id fieri non posse ioculariter assirmartici quinimo hoc utique mulici
procliuius, excepit Ales nuncius, quam Oceanum, quem tu cogitas comprehendere.
Labyrinthum prope dixerim , BEATISSIME PATER , esse Trinitatem , indeprehensum, , nisi per filum fidei, non explicabilem addam hoc amplius, per αν. .petuum circulum, nodum indissolubilem, abyssum immensae proflanditatis, , quod quadrat aptissime, si a ximis conferre minima licet, Polycriti aequat stantem facie lacum, in quem quo te committis longilis, eo a gis ac magis per singula momenta succrescctibus aquis iRam implicaris. O altitudinem diuitiarum ira inuestigabiles vias' ea demum beata ignorantia est, quod scimus
ignorando unum in tribus persbnis aeternum Deum z νοορ. Patrem quidem rerum omnium Opt. Max non crea βω atum , non genitum , a nullo profectum initio, temper
ex sese totum aptum , dum acerrimo praestantissimae mentis oculo se intestigit, sequasi in flagrati sumi nito .c, ..ris speculo suam ipsius faciem contemplatur Filium meis.1' generare imaginem, figuram eiusdem substantiae vi i icerum ingentem partum, Deum de Deo, lumen de tu M. Amine, per omnia sibi arctualem ab utroque deindE -υ , spirari coaevam illam amoris flammam , cuius facibus : Σquicquid est modo castissimae dilectionis inardescit, Sanctum Spiritum, inquam, genitoris, Fili gznitiris. ω.
mutuum Osculum, ac ninito ambobus nec poti ntiae, nec sapientiae praerogatiua . nec verbio nitatis inferiorem.' ' Mira C certe , quaeque omnem humanae mentis superat sensum atque captum, coniunctio hypostaseon
13쪽
tam diuina lac cum nihil ad felicitatem intelligatur necessarium magis quicquam, nihil fere ignotius tamen, ac multo tempore neglectius. Cui enim mortali subire unquam potuisset non modo species huiusce sed vel umbra veritatis, nisi eam singulari quodam benefici munere, inauditaque clementia nobis patefecisset
ille ipse, qui solus perfecte cognoscit seipsum, Deus 'Deo plane,Deo erat opus ipso ad summam illam be t tissimamque naturam declarandam Magnae omninbgratiar a nobis habenda sunt, agimu ita ingentes tibi S. in immortales, mundi creator Sc rector Deus, qui multifariam, diuersis modis patres nostros allocutus olim in prophetii, sed per simulachra quaedam , velut inuolucri, non satis manifest i diebus istis noui ilim , quasiae sis detracto velo, nos in unico Filio gloriam docere tuam thi, voluisti quem ideli placuit tibi formam induere hominis, figuram, ut hoc facilius nostra se imbecillitatis oculis daret inspiciendum. Quemadmodum vesper titionibus aut noctuis Sol si opponatur meridianus pra H.b c stringit visum: occidens, tu nube , sustinetur; sici. s. assertor noster Christus , splendor patris, hoc luteo' mortalitatis ergastulo circumclusus, lucifugis homini-I ' laus erat exhibendus , ne obrueremur. Quis posuit ni hem vestimentu eius,in caligine quasi pannis infantiae
obuoluit quis, nisi tu . clementi ubi me Pater , miseratus sortem nostram Tibiquc adeo meritas laudes im- .ag, pertimur princeps pacis IESU, qui nos eosdem pretior. HS. tui sanguinis redemptos diuino amore inter nos, atque erga res coelestes accendisti inuis misit Spiritum San. S. - . ctum, tenax illud glutem, infuditque in corda nostra tu videlicet recedens mortis victor, a Patre ipsum de
Cant Itaque altissimum coeli numen gratuit concessu, ac ' munere singulari, non hominum ulla scientia vel peruestigatio, BEAΤISSIME PATER, sacrosanctae Trinitatis mirabile mysterium indicauit. Hoc tanto duce, perbenignoque magistro, nulla quidem momenta ra
14쪽
tionis ad aciendam fidem suggerente, sed fidei facem duntaxat ad rationem subiungendam praeferent , ad gratiae legem docti atque conformati sumus. Illustrantur iam nobis satent omnia,cruae tot ante seculis cunctas potes praeter Hebraeos, eosque paucos delectos, crassis occultata te ebris circumfusa latuerunt. Quo
Proiecto maior Christi sectatoribus huiusmodi docu 'in
menta tuendi,vltro nobiscum necopinantibus communicata . vel cum extremo vita periculo necessitas incumbit quando nec Chaldaeis in Syriata nec in Persia Magis, neque Sacerdotibus Egyptiorum , eQue B
etrianorum Semanaris, non Gymnosophistis Indorum, aut Druidibus Gallorum, non Graecorum Sophis, non Doctoribus Latinorum, usque adeo sublimis ac illustris boni ne per transennam quidem videndi concessa copia est. Quid enim piatione nimiriim vanissimi homines suo ingenio vel confisi vel inflati , metiebantur diuinitatem. Qui vero sic scrutans radium illius attingere vel minimum se putat posse, vehementer errat; Opprimetur prius a gloria Cedat ratio, cedant scholarum argumenta diuinae adytis maiestatis satis probauimus, i credidimus suis. Nequaquam sunt intelli-rit mingenda caelestia, ut credantur , sed credenda, ut intelli gantur; contra quam fieri amat rebus in humanis. HIe . aDialectilis, ill1c piscatoribus habetur fides. Quapro A M. pter stultitiae sapientiam ut humanam argueret Deus non magnis, non eruditis, non eloquentibus viris arcana consilia, sed paruulis, indoctis, Minfantibus maluit S. e e
Quis possit exaequare verbis, imo quis polsit cogitatione assequi littius benet ii magnitudinem atque prinstantia Nos miseros, Minfelicessat si bonitas Deissima,taq; insignis indulgentia praeuenisset Siquidem illud ,hverum est, ut est verissimu quod Sanctus inquit Ioannes, Eternam vitam eam elle solam,cognoscere Deum S.I. n.
Verum N, quem ipse misit, dilectum Filium ι quotan ' γ' dum modo, aut qu spe nixo, a coelum homini patuis
15쪽
set aditus, cum in tanto errore veritatis,& in crassissima ignoratione prima causae versaretur lautiaquae illa heatae vitae ac sempiternae potiundae fiducia superesset 'Hanc immenlam liberalitatem tamet si potius profundo cordis silentio, quod initio posui,venerari, quam ullo linguae ossicio extollere oporteret,cum tamen Ca- π ii tholicassides exigat a nobis munus viri utque partis ne- res os que enim salvi esse possumus,nisi profiteamur ore,quod - corde gerimus relinquitur, videbitas etiam grates o si Sancto Spiritu promissionis , quo signati fuimus, tan- quam nostrae pignori haereditatis, reseramus . Quod dum instituo facere qua licet demissi animi significatione,age sane, una preces communi nomine permistebo. s.Dam ille Utique supremo Numini iucundissimus accidit lau-. 3-ς, dum suarum modus, si quo tempore gratiae Pro veteri bus beneficijs aguntur, eode vestigio noua postuletur. F. Colamus igitur, revereamur Patrem, Filaum, cum Sancto Spiritu, laeti ac supplices di celebremus eXtollamus eum continenter a seculo in seculum , qui
IOA. s. fecit redemptionem plebis suae. Et tu, o alme Paracle-B r ' te 'au labilis, & gloriosus, atque exaltatus esto, boni UM M. Omni fons de auctor, qudd effusa si per nos aqua munio. dasti ab iniquitatibus, idolis, mundatos in gen-
tem sanctam elegisti, electis demum caele
ubes stem patriam, thesauros absconditos
M. explicasti . Da lenissime, illa Qui Lue. ii de trae Dei es digitus, chara-2 . tatis, gratiae
seriis dispe sator baberis, ut nos ardentis amoris tui
xo noua flammam si de conflati, ceu poten- tissimo nexi vinculo consensionis quemTrinum &Unum Deum verbo per fidem asserimus, ipse quoque vitae genere facta per singula
16쪽
Romam illius magnificentiae, ac rerum praeclare gestarum dignum theatrum fore.
Turba rite sequaci se Primis non sine chubin , , ARATNALDE, d veteri nobilis Atii is Princeps.. bis ouans aduena tertium , quo purpura claniti e sacraιminatu patrem
Eheu' praecipitem quae fuga propulit Me sic Vrbe procul l quae cohibet mora Ut deducere fulgens Non possim ad Capitoliam
Illic eontinuis Martia plainbus Gens cum voce manus deteret , ac nigrae
Tortorum artibus ignium. Illic store vias Babylonses Cernes , qua graderis , diuitise domos Arridere curuli, Octentantibus undique Centeno ore rubis . Tune, bone Gallis
17쪽
Guid miram grauibus par tib Galua SeUt οηfili' pectus; ωιte Rixam finiet alba Hares verus Ulus id Librat sceptra Deus time superbitae Plerumquὸ Pae tenuem s p potentior, Ut balana siluros, Absorbet laeseri tamen Sors bane, si tibeat, restituit vice,
Tantundem trutinam pendet in alteram. Mιιltos perditus annos Rex uno eminust die.
Regem plebis amor, non dolus escit, Non vis. Herba malis es patientia, Cui nee Phasis amatrix Ne Circe similem leget,
Insunere FRANCISCI Patris . Gratulatur inde successionem IPSI.
virentemfrontis adoream Commutet umbra praefica Pieris, Cantamqu/ ugubri querela . Tris chel resonante buxum Non in fano qualis Apolline Spectanda veni nuper Lamicius Gratata solennes triumphos Egregiosum LM ERIGO. Audita cui non capta Valentia Molei quis altis surdior ictibur
18쪽
Murnia terribilemque cladem δTum quantus urbes , quantus erat pauo 'Aaros per omnes t iam eaput Insubris Secto petebat alle victor, Eridanssubeunte pontem. Iamque coronam vi Modoetis Pen occuparat, feruidus aggredi:
obstitit, imminuitque regem, Sortes adaequamn accipitrem vetat Praeda inuolantem corripuit prior Ales Tonantisci Sic iocoso Res hominum libet ire eaedes Atqui perusis febribus , Herculis Iritu subegit cedere nescium Noe aequa solum, quῖd supremos Ferre virum docaxit labores Herois inuictι, Usimilem Herculi Tot ant/factis indigetem quoque Olimoturum , eum Latinos Prisea duces monumenta pandenta Apollo vixit vatibus, et choris ;Vixit Gradivus bellipotentibus Nexis sacramento maniplis, Dulce deciιs, columenquecerrum Pro causa luctus, nec reparabilis Iactura tu aetiam lisebile naenia
Sublatus argumentum acerba lesen miserae fera imav pompa lSed cur oborto lumina depluunt Hamore rursis. Sit satis hactenus Sobrisse vectigal sepulchro riSit cineres maduisse sacros
Laetis recentem sedibus aduenam Linquamus illic plaudere . Nunc iuuat Uirtutis haeredem paternae,
ALPHON SE, grato dicere carmine Te subjecutum, ciuibus additum agris, quῖ dolorem Blanda leuet memorem volvi sis.
19쪽
rauae deinde fessis gaudia gent.bus Enarro vates Principis indolem Odisse pugnas, Romulamque Pace Numa cohibere mentem.
AD PRINCIPEMAL MERI CUM EST ENSEM,
Ualentiam Cispadanam a FRANCISCO Patre gloriose expugnatam gratulatus merdis eum tanti exemplo ad laborem , ac verae virtutis laudem incendit.
VAsium rupit i) victor, ct Insubrum
Ignotas aquilas moenibus intulit, Arima interque tubas, raucaque tympa' FRANCISCUS, Iroia aspici At nunc composito pectoris impetu, Mecedant fidibus classica γdiis: Illud, Musa, mihi porrige barbiton
Tan carmen adorea Dignum diceres, quo Terrigenum fugam Paean magnanimo concinuit Ioui, L Aa vis Kaci , Ititur Pati Locrum
R naui proaui decus Raynaldussobolem tentat ad ardua Sempera Solis uti re volucrum genus Obuertit radiu . Plurimus bine domo Creuit Oso, est uertalis. Nec talisapiens desit origιni Alphonsus, nee in nominis indiga Francisci pietas , iura volentibus Hic dum vir populis dabit, Prine n iure triplex, Gcuru modo .Quem Memphis coluit Pulvere collini Prafer ipse tamen corpora Martio, Regum insignibus aureis.
20쪽
Hac mentem, memini, pacis initio q
i pascebatDecies, eum iaculo horridus, g
Castrensiquessio, rettulit asperas Praedas mentibus auijs. Felix, egregiam cui bonis indolem MDdit genitori non humiles agit Curas,' que movet maxima; congeneruri coperitatrem. Te talem, alte puer, feminis amulum. Sicut spem fati Tros pius alteram Vel clari Macedo laudibas inuidum , Estensis genuit parens. Audi, facta patris quo tulerit meti/Peruus iuuenis , non sine gaudio Doctoris, properi lumina tergere ALMERI , madentia
Eet cuncta metet dextra Philippicaa Nostris nulla segessurget honoribus l. uas natosererex, pr pudor, Undique At nostrum omῆe lucrum serimescilicet.Nebi domuit iplenius imperae
Heti mundum breve opus vincere ici Orbe a Iupiter, ob ce. 3Laudatos gemitus ut premeretMetex, Mundos , vanus ut , Democriti tenes
Dulcis mille Puer mille tibi cadent ALMERICE , Di dictura uita erigebis Assos patris equo cire alentiam Pompam tu Solymis hanc imitatere, Maiorum imperis equax.