장음표시 사용
201쪽
Nec pendere nant prauia aulaea Duris,
Limina nec tangant cantantes Dda Poetae. Sed potius,cunn iam Neniret rota rior Ho, Haec documenta legat,quae magno tradidit olim Regi,vir magnus Stagira insignis alumnus: Vt cum praeceptis iungat Nirtutis amorem. Ergo ete ne pereant Nirtutis simina tantae, Ea cole 'cundum natum Tarer.Hunc tibi fructum cura dabit, capies communem Nilius honorem, Mortuus in nato vives, ibi siq; per ora Omnia,quod fueris tam clari germinis autor.
Nunc operae pretium en infaufio dicere versu, cuid si felicitas,nam 1 3llaba claudicat Nna. Nec res ipsa sinit tam dura atque aspera dictu ornari verbis: satis en obscura docere. Felicitas vera es,cum fit mirabriis actus, Fitq; animi firma virtute,aetateq rma corporis: in pueris sequidem prudentia non es, Et fugit a benibus,cis iam ultima vivitur aetag. Atqui perfectM deeri intellectus νtrisq;,
suo sine non virtus,non en prudentia cuiquam. Felicitis ergo non en, aut illa profecto Non manet in senibus,quos delirare videmuta, Nec manet in pueris,quos insanire pretamus,
Cum senis O pueri τita impersecta νocetur.
202쪽
uid bona fortunae dicam,quae vulgus adorate Multi ob diuitias,nec pauci propter honores
Absumpti Ibrro:quosidam periisse videmus
corporis ob νires,multos ua forma trucidat. Si bona fortunae,bona corporis esse fatemur, Atq;ea Nirtutis tanquam in trumenta probamus: suis negat his demptis conseIlim euadere manc . Iusti iam,atq; aliis pariter dormire Aorores Nec sic accipias,ut calleat omnia quisequam
Mortalis: fortuna negat, naturaq, rerum.
Sed vel ιt in tectis, cum fundamenta locamus, singula qui ; parat,verum cura omnis ad illum Tertinet artificem,qui totam concipit una Mente domum, Naria multorum fungitur arte. Omne bonum duplex,aliud diaere priores . parens,adiud Nerum: sequiturq. voluntra Nunc hoc,nunc illulis sit prudentia, Nerum. Si contra, parens inam mens humana vacillat. Saepe inconsulta,aut spreta ratione volunt sAubbus indulget,vel coelo praua,Nel Uu. uod se νtroq. modo, non est medicabile damnum,
uuattuor ergo Nides,νnde omnis nascitur error Peccandi fontes,memor illos mente teneto.
Nos aliis moris Nirtutes esse falcmur, Naturaeq. alio: nam nemo prodit in orbem, cuin trahat a creto virtutis semina quadam, Aut νiti' nec enim frunia coeli akira rotantur, Nos tamen adterutram mat ura retate sequentes,
203쪽
Aut aduersantes melius et peius habere Tossumus .Hoc nos stru est O nostro e pectore manat.
FERDINANDUS PHILI P. pi Secundi Hispaniarum Regis filius,
Exemplum hoc Hio.Cum Ferdinandus ab aluo Pro i in lucemfulgebat Libra per ortum, Et Venus infesto Chironem calice premebat, Iuppiter in bifida portabat lumina cauda, candida fluctivagum per Cancrum Luna meabat, I . Sagittario Stilbon fuit,ambo potentes
Ambo leues cursu fulgentes ignibus ambo. Tantum Mercurius proprio de culmine lapsus Dat gemitum anfernaq.dolet tabessere porta: Et Luna reu,nimium gressu tardatur anili. Diuinos igitur mores,Regemq. beatum Expectare licet.Sed quis promittere talem Audentid totum poterit turbare Noluntas In prauas distorta via Mensu A. Aequuta. At δε non deerit iuuenis sebi,Parcaq. stamen Ante annum decimum non frangit, udia terris Quanta dabitetaei felicem o Principe mundum lVincet auum bello,vincet pietate parentem,
204쪽
Sex anima in partes non reJed nominesolum Diuiditur,quasi um una sapit,munusq; sicunda Appetere est,riuersaa νndiq; tertia formas Accipit, reddit: quarta eli quae cernit,ct audit: Quinta dat O retines quae Nita ponulat Uus. CVltima corpus alit rationis funditua expers. Hac sta excepta,reliquis dat iura voluntra Non sua, sed mentis,cui semper libera paret Sponte sua, ne forte erret,ne quaerite poIthac, Imperet utra magis: nasura hoc iudice planum est. Nam quis non sentit poἰias r nare Senarum, Quam stulti Regis sceptrum,diadema,tribunal
Re tamen has partes,ad tres reἄtringimus omnes,
Tres anima a serrimua partes iuersaq;earum Munera,esuerfra sedes: nam praedita mente, suam penes e In omnis ratio, rationeq; ab ipsa Nomen habet summa consi lit corporis arce, 'Unde suam plebem regali more gubernat. Altera pars animae 'rationis scilicet opera, quae viget in plantis tota eri in corpore alendo. Tertia natura en compos rationis O impos. Nam quiddam paret rationi,Ῥt recta νoluntasQuiddam non paret,ν lut ira,ct caeca cupido. Deniq; particulam diuina mentis adeptus
Euadet felix qui sie rationis ad Uum
Componet,pergel, alias contemnere Vitas. . . a
Sin minias,ad planto demens O bruta radibit.
205쪽
His itu compositis supereri malesana Cupido sit facili obsequiora mentis praecepta facessas, Deq; iussa abeat et semiere iussa resistat. Libera res homini est O Nella, nolle, νnde a
uuae mala non vellem facio, contraria contra Tanti causa mali duo sunt monosyllaba,mens,mos: Haec foris hic intus: hic seruit,9 imperat illa. haec Nero totam perimit Nis maxima culpam, Sed minimam reddit: nulla illic penὸ voluntas. Mos etiam prauus Nitio interiore Tyrannus. Deserere officium cogit: cogit ob eius sui peccat culpam,trahimurq; a more mictro: Vultq; modo inuitus,quod gaudens antὸ volebat: Ergo spontaneum est,quoties peccamus ob iram, Obq; metum,νel propter opes et propter amorem, Primum sentit bomo, noster sic sensus agendi Quoddam principisi eji- m nunc no quaerimua illud, Quod nil laudis habet,quod multum a me recedit, Sed mage coniunctum,contenta sit no ira duobuwActio principijs:haec sunt mens,asq; Voluntaά.
ante voluntatis 'mo fuit: at modo renara Dicere de magna mentis,mo; N; ministra,
Fer quam sic fortis,peragit qui fortia,pugnat. iuIum qui iusia facit; prudentia nomm.
206쪽
Circinus ut verum planὸ indicat, trutina anceps,cuid plus quiduὸ minus nutanti examine quaerit, Vt lance aequata det iuIlum denique pondus. Non Iecus in dubijs graditur prudentia rebus, E l verum explorans nunc hac,nunc sectitur illac Nec sntit donec falsis experta r otis Hoc nquis,medium est,ct tunc immobilis haeret Non exi aktuti tam magnum nomen habere, Solerti . animi, nec mentis credo sagacis. Nec mens sola potest,aut experientia longa Reddere prudentes, si quamuis Vir tollens, Sed duo sunt Nna prudenti optanda futuro, Vis mentis,mori q. habitus:desiderat alter Semper opem adterius,ne multum desit vir'. Neuter enim satis iat,si non sibi mutua praestent Auxilia, atque ambo concordi pace ferantur. Vis autem mentis de qua modo mentio facta, Non est calliditas,non e fi bolertia ton esi
Dexteritas ta quaedam ingens habilisq; facultas
Omnibus his conflans, i adtem his omnibus utens. Nam quamuis omnes νltra,citraq; movemus Orpora ton omnes agiles sumus.Hoc quoq; facto Dic agiles illos quibus haec praesinantia mentis. Contigit e coelo,nam non adiunde persedia est.
Longa dies habitum peperi genui se voluntaspicit; r
207쪽
Dicitur, ipsa Iisis ratio portauit in vinis. Diximus haec alte, nimium fortasse poetam tuimus,obscuris addam lumina Verbis. . . . in Non illum nobis tribuit natura,nec ipsam Traeter naturam est,primordia ducit ab Uur . , Ille xium Ilernit iis nus electio ducit,. . . . . . '. In
Et dux ipse subiti quando electis dormit. . .. . . Haec duo cum coeunt,virtutem deniq; gignunt: At Remel imbibitus fit consuetasndr D VNaturae similis,nobis A, tenacius haeret. Viae habitum nobis habitus contrarius aufert.' Nec bovus est tantum, sed eum qui possides illum Impertit bonitare sua,redditque beatum Acris equi bonito Iessiorem Druat ab sene. . Et νirtus oculi visum mihi reddit acutum. lim .
sπὸ mihi dicta e It prudentia,non tamen νnquam Dicta satis,νeItro, Mus Occurrite νati. Vix haec edideram,cum νespertilio nostrant In mentem Nenit: ur autem νenerit,audi. Hic primum ancipiti natura praeissituta errat Circa tecta imminum, H; hominum per culmina de
Tropter humum volitat,nec nido prodit in auro Luce nisi dubia,fugiens noctemq; , diemque, Tanquam ossendatur nimio,parari; nitore. Μ Portinus
208쪽
Trotimo exclamo,tatis prudentia talis. Nam partim humana est partim diuina,nec altas Res Nnquam agreditur iunquam coelerita tentat: Tota es circa homines,tota est per tecta per νrbes: fulit in dubηs pro tetro tempore stat Res hominum claras bi consultatio nulla,
Et nimis obscuras,ubi consultatio st ira.
Virtus in nobis oritur umsepe fit idem i Actus, in medio 1'onte estista quod satisi rii Non ea Miloni,nimis esset Ναὶ duobus
Ad coenam.Quare medium non semper ibidem In nonro eIt aiau,quia saepe en alterin alter. At medium in rebus smplex duntaxat, Nn-Est semperlue en saxifue arboris illud. Vtq; magis liqueati quis tibi millia centum
Largitur,multum largitur rariet in rectis Rebus idem, dabit ille parum et millia tantum Quinq; alias, forte minus laudatur,amatur. Virtus extremum est,Nitium si re picis νnum, Si duo,dic medium: nam dissidet πω duobus. Hinc vitia inter se contraria dicimm esse, Et disture magis,quam Niura dinat viroque. Nil no menseura pulcrum Natura creauit. Deme modum rebus, demes quoq; rebus honorem: Aod deeu,aut superesi νirtus moraiis abserret.
209쪽
Felix qui tenuit medium inter plusiq; , minusiq;.
tamen medium nobis prudentia moinrat, Quae cui contingit,contingit maxima νirtus.
Cum sit de medio dicendum solus audi,
accipias illucve forsitan erres. Nil aliud medium en, nisi quaedam in rebus agendis Temperies, qua non semper consistit ibidem, Sed tenet hanc,ilum,pro re, pro tempore jedem. Hoc equidem νerum, sed dicere clarius opto: cuod facere enitari forte haec exempla iuuabunt, Si quidam armatus quendam aggrediatur inermem, Neuter erit fortis cum sit temerarius alter, iter se plenum mi era formidine montiret. Si Nero armatum quidam aggrediatur inermis. ut sieptem armatos quidam aggrediatur inermis Luce palam,cautaq; boni,νel propter bonenum Hic sine fortis, vel forti proximus esset. Tlus tamen a primo talis dinare Nidetur, i . Inter eos medius,qui per contraria peccat. Exemplum in numeris quantumuis durarepugnet S1llaba elici metro parero docebo. Cum duo sex superent, O sex excedat eodem Denarius numero,medium quod quaerimus 3oc emAt non quinarius,qui partes scindit in aquas Totum denarium simplex hoc semper,σ -m M a
210쪽
En medium,ast illud citra consis it O ultra. DiIlήt Solniths totundem Libra dijobus. Sed Sol hinc Cancrum magis πrit, quam Capricornis. Ergo temperiem dabit illis Chela,Nel arcus, Et neuter medium Tropica inter signa tenebit.
Renat ut onendam,ratio quae recta Nocetur, uiduὸ Iecus: rectiam rationem dicimus e se, Quam Ar e consilium e multis rationibus unam Eligit,unde suum sortita electio nomen. Mens anima est oculus,quo ,en in lumine visus, D mente est ratio. Dein hoc, Sol exhibet illud. Dininum eIl igitur rationem in rebud agendis Sponte sequi,aut ollem rationi obsiIlere nunquam. Nonne manus nobis opera ad diuer is tamque Ad cur tum nataera dediti Non aure Nidemo, Non oculo audimus,capit os,non prandia na1M. Ergo si partes hominis siua munera quaque Exercent,cur totum homo sine munere certo, bc3q; exors tam multos exiget ann0s' .
1 v STITI A. DIlitia ingreditur liceat mihi dicere pompam,
uua redit ὰ ωlo teri ad Nisura relittas..Ante omnes terror praeconis more praeibat,