Guilielmi Blanci iunioris episcopi Grassensis, et Venciensis Virgo. Hoc est, De Virgine Antiochena ab. Ambrosio descripta liber. ..

2쪽

G EPISCOPUS

GRASSENSIS,

ET VENCIENSIS ILLUSTRIS S. ET EXCELLENTIS S.

DOMINO

ERRICO DUCI DE IOEVSA

. Ord. S. Io. Hierosolymitant Equiti, & in Occitana Prouincia

Proregi. NC ID ER AT nuper Cardinalis frater tuus in eum Ambrosis locum , quo Vir Cloquentissimus Antiochenam Virginem breui describit o ratione . Placebat non Virginis modo, sed orationis etiam elegantia,neque tam personae constantiain, & sortitudinem, quam sermonis vim,& es caciam mirabaturi.

3쪽

Sed euenit ei tandem quod fastidiosis conuitis, qui plerumque inter lautissimas, &exquisitissimas epulas panem appetune cibarium; quod Hebraeis olim, qui fastidi to suauissimo manna Aegypti cucumeres, pepones, porros, cepe, & allia deside

rabant. Non contentus itaque Ambrosiano,eoqueVere ambrosio cibo coepit mecum agere,eum Vt poemate meo facerem

scilicet) conditiorem: quodq. iure suo exigere poterat vide hominis modestia id a me precibus contendebat. Christianam Virginem, eandemq. Martyrem celebrari versibus, Ecclesiae Dei & utile ad exemplum, & gloriosum ad immortalita tem memoriae iudicabat. Neque absurde

tione ab Episcopo,& Episcopo Ambro sto feliciter tractatum, ab Episcopo Blan. co vincta retractaretur. Ego uero satis alioqui vel in otio occupatus, neque ignarus quantum esset periculi post Roscium in scenam prodire, hoc est, post Ambro-- sum

4쪽

sum Virginem repraesentare, ei libenter obtemperaui, cuius quot preces, tot sunt mihi iussa & iussa occupationibuS,ac peri- culis omnibus praeferenda. Neque tamen

id ago, ut Ambrosiu assequi posse me sperem; quem magno interuallo sequi dum. taxat, & per eius Vestigia repere in sum ma repono felicitate. Quem enim in ceteris omnibus, praecipue vero in vitae sanctimonia,& Episcopalis muneris administratione longe superiorem agnosco, quid ni etiam in scribendo me ille habeat inferiorem p Cessit tandem Turnus Aeneae, c Ide virgine Lavinia inter se ambo disceptarent; & illa Aeneae suit, non Turni. Mihi certe gloriosum erit, Vt Turno, ab it lo Christiano Aenea superatum fuisse;&per naevirgo dicatur Ambrosii non Blanci . Alienam autem Virginem , sed nouis a me vestibus, ijsq. non iam militaribus, sed Ecclesiasticis exornatam ad te mittere constitui, ut VeteriS mei in te, tuam l. gentem amoris. & obseruantiae hoc etiam

extaret

5쪽

eXtaret monumentum . Vale Dux sorti sine & domesticae Virtutis memor, quantum antea in coenobio precibus.vigiliisJacrymis Ecclesiam iuvisti, tantum postea in hominum luce ita Volente summo Pontifice armis, excubijs, auctoritate iuva. Romae x.Cal. sextileis CIO. ID. XCV.

6쪽

AUCTOR

CHRISTIANO LECTORI.

UAM hoc nostro poemate post Ambrosium describimus virginem , Christiane Lector, primum aliam esse existimamus ab illa Theodora , quae habitum militarem mentita e lupanari ope Didymi muli in eo remanens pro illa ad iuppliciunia

damnatus est. Quae historia diffuse narratur a Simeone Metaphraste, & extat apud Lippoman. tomo T. & S rium tom. 2. in Aprili, etsi unam, & eandem fuisse vi ginem censeant nonnulli auctore Baronio in Martyro- Iog. 28. April. Ego vero ut Theodoram, &Ambrosianam virgines in multis conuenire non nego , ita certe in pluribus affirmo discrepare. Illa enim Alexandrina,

haec Antiochena fuisse perhibetur : illius primum fides tentata , deinde pudor : huius primum pudor, deinde fides: illa a praeside Eustrathio ad lupanar damnata,haec a populo : illa virgo dumtaxat solo milite securi percus

se: haec etiam martyr una cum milite liberatore percus. se . Atque in hanc posteriorem sententiam iuit postea idem Baron. tom. 2. Annal. EccIesiastici Quam vel ex B eo

7쪽

eo veram esse conuinco, quod virgines illas diuersa tulerint tempora ; floruit enim Alexandrina Diocletiano,& Maximiano Imperatoribus, ut auctor est Metaphrastes: Antiochen a vero temporibus B. Ambrosiij, hoc est, Theodosio II. Imperatore, vel paulo antea. Scribit enim vir sanctissimus i Antiochiae nuper virgo quaedam fuit i ita ut totum seculum inter Alexandrinam, & Antiochenam virgines, sicut inter Diocletianum, & Theodosium Imperatores intercesserit. Deinde diuersam es se censemus ab Antonina , quae cum ad prostibulum damnata fuisset, iuuenis Alexander praetextu libidinis ,& petulantiae, ut refert Nicephor. Eccles. histor. lib. 7.

cap. I S.meretricularum curatorem lenonem conueniens, noctem puellae eius quinque numis aurei S mercatu S ,& ad eam ingressiis tunicam quidem ipse suam ei iniecit, eamque , ut agnosci non pos et, probe contectam exire iussit: ipse autem vestibus illius amictus, &deprehensus capitis poenam dedit . Nam ut sunt quaedam Antoninae similitudines cum Antiochena, ita non Vna inter ambas reperitur dissimilitudo apud Surium tomo 3. in Maio , ex Metaphrasto. Postremd non eandem

esse arbitramur cum i inmine quana Palladius ex Hippolyto Apostolorum familiari in Lausiaca historia cap. I 8. opera adolescentis Magistriani, sumpta illius v ste militari, e prostibulo liberatam scribit: fuit enim, ambarum diuersa patria: illius Antiochia, huius Corinthus: diuersi iudices: illius uniuersus populus, huius nus magistratus: diuersa iudicij forma : illa nullis pro

cedentibus tormentis morte mulctata, haec non tormenta , sed mortem euasit solo milite bestijs obiecto . N que vero miretur aliquis tres has virgines Antioch

nam ,

8쪽

nam , Antoninam, & Corinthiacam sibi in pluribus rea sponder . Christianas enim virgines ad prostibulu damnare consueuerant olim Gentiles. Audi Tcrtullianum in Apologeti c. cap. 4 F. Nam proxime inquit ad lenonem damnando Christianam potius quam ad leonem , consessi estis labem pudicitiae apud nos atrociorem omni poena , & omni morte reputari . Id tu exemplis Agnetis, Theophilae, Euphrasiae, Luciae, aliarum palam declaratur. Quas omnes peculiari quodam beneficio, seu potius virtute , & prodigio auctor virginitatis Christus intactas liberabat, ut sanctus Basi- Lib.de .elius tradit his verbis I Cum ferueret, inquit, persecu ' μῖμμ/ 'tionis immanitas, electae virgines propter sponsi fidenti ad illudendum imp ijs hominibus traditae , corporibus inuiolatae perdurarunt, eo scilicet, cuius gratia id perserebant, impiorum conatus in earum carne irritos arguente , & integra earum corpora non sitne prodigio , dia virtute custodiente. t Et cum plures Christiani, & e Christianis aliqui milites essent, verisimile mihi fit plenos Spiritu sancto, ac miserabili Christianarum virginuma

casu commotos omnem eos technam adhibuisse, ut sponsas Christi, easdemque sorores suas ab imminenti stupro liberarent, atque virtutum omnium pretiosissimam virginitatem quouis periculo ab impuro lenone redimerent. Quid vero mirum commutatis vestibus id eos effecisse, cum ipse etiam ethnicae mulieres , Ut r seri Valer. Max. viros suos vestium commutatione e camcere liberarint P Atque id saeptiis eadem arte perfectum fuisse ideo credibile est, quod aliorum facta, quae selicem exitum sortita suerint, complures imitentur. V le, pie Lector, & precibus tuis esce, ut anonymam

9쪽

virginem, quam versibus expressi, moribus etiam, animi constantia exprimere concedat mihi ille, qui εἴ

virgini iaciendi, dia mihi scribendi concessit laculta

tem .

10쪽

GUILIEL MI BLANCII V N I O R I SEPISCOPI GRASSENSIS,

ET VENCIENSIS,

Virilinis Liber.

AD FRANCIS

Cardinalem de Ioeusa.

Og vs Α, a veteri cui sanguis origine ductus fulget virtute noua et cui moribus aquum Ingenium se qui diuitia retemq. fruendi, a caidas,hanc meme scura: cui corpore pulchro Pulchrior es Vimus: cui mira Menta senilis, isque eadem ructus commiscens foribus alas, Dum vacat a tanto magnarum pondere rerum, Da facilestu spaulistercantibus aures: .

Ei tibi si casti mores s vita pudica, ni etiam placeant versus: a ustice mecum Virginis