De cometis libri tres auctore Ioanne Baptista Venanzio Baffo ... Quibus accessit eiusdem Pytagorica consideratio. quo mense editus foetus viuere possit

발행: 1580년

분량: 259페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

231쪽

tinguet, ct in tenvi tenduntur acumine fragra . Thabet crines,nimbos arguit atra pracia di in serius. aut tibi rursum. cum matutinos molitur Lucifer ortus , Ebria sanguineae sub luunt utilera nubes. mque grauis caelo fundetur protinus imbre Vec si sole pro trutila inter stagna morante Emineant radis, radios quoq. cras umbra contegat, ille dies pluui s ventri. carebit. . Matin erit imber item, si Solem circulus ater i Ambiat exortum: maior se denique nimbus Vrgebit coelo, maior sola perluet inber et , circumfusa adeo si cingula nescia Diui i iam Scruarent terrae speciem torpentia molis. Sic ex Luna possumus vel taciti ter pluuiarum imbriuriari. t Pestates pr sagire.nam ut omittat quae dicit Aratus minis enim excresceret oratio.) sic Virgilius de hac re ait.' Luna reuertentes eum primum colligit ignes Si nigrum obscura comprehenderit aera ramur 'niaximus agricolis, pelagoq. parabitur in ber. At si virgineum suffuderit ore Nilarenti tVentus erit: vetito semper ruber avrea phoebe. Sin ortu in quarto c namq. is certisimus auctor Tura, nec obtusis per caelum eornibus ibit.

Totus criti dies, is qui nascetur ab illo

Exactum ad mensem pluuia, ventisq. carebor. animalia etiam multa imbrem praedicunt futurum, cirana, ac bucula. sic Valla eκ Hesiodo dicebat. Contemplare etiam cum grusὰ nubibus altis. iduos agitat clamores, nunciat imbrem Venturamq. hyemem, tempusq. indicis amaniaci de alijs sic Aratus. Si repetunt veterem ranae per stagna querelam.

Villera si coelo uolitent, si dista, iris. Demittat geminose fornice, circulus albam Si stellam uter velut ambiat, aequora propter Si erepitent uolucres, si gurgite scpius alto Pectora mersentur, Acraboranda hirundo

232쪽

, moriarat, illa cum sint primordialiam. Improbasii corvix raptu altis inserit undis . Flu ine terga rigans, si siuet gutture rauca, minibus abruptis βιocitur nubibus imberi Imber erit, totis eum bucula naribus auro concipitrer late pluviss sola cuncta madebunti , cum proprias solossedes formica relinquet, uacauis esseri penetrauibus, aspera quippa

Tempesti gelidusq. dies, e frigidus alia.

Insierit internis terrarum redditus aestus Tectora eum curuo purgat gallinula rostra h. mine eum densio circum volitare videtur Graculus, ct tenui cum stridunt gutture coria, cum procera salum repetit clangore frequetui. dea. eum parua denunt *icula musica, Et si nocturnis ardentibus undiq. testis cinereseunt fungi, si flammis emicet ignis Miluus, aut lucis substantia langueat ultro, γέ conuenit i stantes praenoscere prothetus imbres. Denique cum patulam torret Vulcanus ahenutri Scintillas flamma elactim labente reliquit. Quae omnia ab Arato eXcerpsit Virgilius, & in suis de agricultura libris apprimἡ eκculpsit. igitur non solunt Comete potest praesagire futuram imbrem, sed & illius caussa esse, ut supra adnotauimus. at illa omnia quae ex Arato diκimus non sunt plumae caussa, sed solum ipsam venturam praemonstranti

De mera cause s essectu Cometa .

CVm Deus Opt. Max. Mundum ex nihilo creaverit, vepulchritudinem miram es sceret, ut Platonici aiunt. Quatuor naturas mundo accomodauit. lia'. secundum illa adeam quam artem Ein sempiterna illa beata, ac simplicissima mente concepit. Coelitum naturam, corpore vacantem, ac interitu; aeream, aqueam,& terrenam. Coelestem, in nollem di-uiutordines ut euent iter illos beatos spiritus, qur supremum,

Cca qui

233쪽

DE COMET Is

qui medium, qui insinum locu tenerent. qui omnes eommuni nomine eo dicuntur Angeli, ut ait Dionisius Areopagita, quod omnium sit aequa societas:atque ad Dei similitudine lucem bdiuinam, una intentione nitantur. Volucrum item naturam in 'aere locauit. in quo toti tantaeq. auium species, non nisi summa Dei Opt. Max. admiratione spectantur. Similiter in aquatilin . natura,sorma, ac uarietate. & in terrestrium natura. in qua, cum multa animantium genera conitituerit, unum tamen omnibus Praeposuit genus. quod quandam mediam sortitum esset naturam, inter Coelites,&alia animantia. quod genus humanum fuit, idcirco creatum, ut Deum summum bonum inuisibile, increatum,aeternum,immensum, iustum, sanctissimum omniscietem,& omniPotente cognosceret, qui homini suam gloriam comunicare deiiderat. ideo hominis partes sunt, ut ipsum amet, ut

eo frui possit. neque solum omnipotens Olympi fabricator Gecustos, hoc in hominum gratiam fecisse cotentus fuit, sed et oia subiecit, ut omnibus dominaretur. o mira bonitas,& eκcelsit simplicitas. at cum e suo arbitratu homo, & prauoru angelorusuadela, qui cum optimi dc sanctissimi creati borent:naturae suaesa tu, ac turgentia ducti, in hunc caliginosum aere detrusi sunt: se ipsos, illi limplicissimae,& aeternae Maiestati aequare cupientes: a suis coequalibus spiritibus, sunt e coelo in inserna, ct caduca haec dimissi. dc ob id sorte a Socrate Deorum filij spurii sunt dicti. ciui numquam gaudent, nisi cum male operantur, sic omnia in hominum perniciem agunt. ideoque eis, &eκlibera sacultate, ipsorumque Demonum suadela homo esset emacipatus: ut eum liberaret, mist Deus filium suum, uerbu illud a ternum patriaequale quod caro fieret, &sub lege homo esset. qui morte sua hominem redemit at neque hisce contenta est divina Maiestas, immensaque bonitas, sed immitit semper Ang Ios suos ut Prouinciis praesint, regionibusq. oppidis, ac eorum Praesidentibus Sc hominibus singulis singulos dedit Angelos, ut ipsos custodiant, ac ab immundorum spirituum nequitia, aeui defendant. Sc ueritatem illuminando edoceant homines, a salsitateq. deterreant. sic etiam omni animantium ratione carentia speciei, dc herbarum,ac denique omnibus rebus suum praefecit angelum. ut docuerunt Dionisius Areopagita Lactantius Fi vannus, inrcus Antonius Natta, Schmongelus Burgonoue sis,

'at cum

234쪽

at cum hominnm iniquitas adeo creuerit: &au ista sit, ut uindi- viain, Deiri. ultionem eκpollulet, tunc miris modis homine pri- docet; ut resipiscar,' mutata morum formula, sanctius. fidelius, ac beatius uiuat. si id non esse cerit durum genus Sc cervicosum. sciat arcum suum te de re altissimum, & sagittas parare, ili in eis Mortis uasa. nam ut est Valerius Max. author quo magis Dei ultio, ac uindicia rem bratur, eo magis augetur furit . i circo ct aliquibus somnia dantur: est enim Diuina ouaedam res sora. Dium, ut est author Homerus. paucis hisce Nervis.

sic legimus in sacris litteris Iacob per somnium doctum fuisse sic Ioseph spani gloriam praevidit: sic Pharao multa cospicatus est; sic Magi admoniti sunt in somnis ne redirent ad Herode, sic Ioseph ut in Aegyptum abiret . at sacra Hylloria relicta ad

alias ueniamus: ut hoc etiam saepe fieri consi iciamus. Varronia 'no cum crebro liberos amitteret, in somnio pax ceptum est; ut futurum filium uocaret Iovianum, qui postea Imperator est effectus: cum Iustus Iullinae pater Piceni Iudeκ est et, in somniis uidit, quo eκ deκtro 'more, imperialem Purpuram genuisset . quare occisus est a Cottantio, uerente ne Imperator eκ eo nasceretur. sed Iustina eius filia a Valentiniano Imp. in matrimonia iducta est, ex qua Valentinianus et ortus est, sed Imperator curi Seueram colungem haberet, exeaq. Gratianum suscepisset:

Seuera ualde Iustina apud eum celebrasseti lege de duabus uxoribu, accipi edis sanxit, de se Iustinam in matrimoniti duxit. sic admonitus in somni est Theodosius, ut contra Eugentu belluageret. Sc Arcadius ut bellum in Gildone pvaret. de Anastasiuasn somnis mortem, propter eius mala fidem Euthichiu Heresiarcam sequebatur.) praevidit. sed quod uidit Mauritius Imp.hoe modo eκ Eutropio se habet. cu nocte ipse dormirer, facta est ei MOX ex Charactere Magni Dei dc Saluatoris nostri Iesu Christi dicens, Date Mauritin, Sc tenentes eu iudicioru ministri,eκhiabuerunt,eu ante purpureu umbilicii, qui illic eran& ait ad eum Proprie uoce.Vbi uis reddam tibi, hic an io suturo siculo3Quo audito ille respondit. Amator hominu Domine, dc Iudex iuste, hic potius, dc non in illo siculo. 3c iussit Diuina vox tradi Mauritium, Sc Constantiam uκorem eius, ic filios,&oem cognatio-αῆ domus ipsius Phoci militi. dc eXPerseiactus,uocauit generis suum

235쪽

suum Phylippicum, cui omnia reuelauit. & tandem ignomoniose una cum familia, uXore, &suis omnibus intersectus est a Phoca milite qui anno ab incarnatione Dominica sy . Imperiutira viciὶ occupauit. Hypp. somnium uidisse comemorat, in quo aperte cognouit Democritum Abderitanum dementia minime captum esse. refert Gal. quod pater admonitus insomniis, ut Galenus rei medicae operam daret est suasus. & ipse multotiens rei medicae arcana praevidit. taceo multa de Cicerone, de Grac-co , de Alexandro, de Annibale,aliis l. multis. utpote sciensqa

Deus Opt. Max. & profanis Sc peccatoribus secreta pandit. Aliquando uero homines non somniis modo, uerum dc prophetisci aliis modis admonentur. sic Nini uitae, ut conuerteretur sunt a Iona commonefacti. & Sauli Samuel mittitur 'ui cum ob scelara dc delicta sua Dominus ei responsum nec per somnia, nec

Per Urim, neque per prophetas daret . ad mulierem quae Py thoenem habebat est conuersus. sic enim impii sacere solent, quod fecit apud Virgilium illa. Flectere si nequeo superos acberonta mouebo .

dc Nathan Dauidi demandatur,& Gad. sic Ieroboe Salomonis silio: sic Nadabo Abias: sic Ezechis Esaias mittitur. ficetiantante Hy erosolimaru obsidionem, quae sub Tito fuit Iesus Anan iae filius a Deo Opt. Max. missus eii. sic Croeti puer loquitur. sic Cassandra Troianis Ilij ruinam praedicit. Tunc etiam fatis aperit Cassandra futuris

ora, Dei tussu, non umquam credita teucris. Neque enim est prophetia, ut est Clemens Alexadrinus authoe nisi propter obediistiam, uel inobedientiam. ideo Deus Opt. Nax. apud Esaiam dicebat. si non peccas las haec non essem minatus . aliquando hoc thdicat animalibus mediantibus, uel cum uoce, uel cum partu monstrifico . sic Balahama iniqui prophetae Asina loquuta est . sic Bouem loquutum esse, dc Canem de arbores, apud gentium hystorias memoriae proditum est . sicut est author Herodotus, puluis parua conuersa est in nube apud Salaminem, deinde ad Xersis eXercitum perrexit, dc tot uni obtenebrauit. sc antequam ipsius deleretur eκercitus equa leporem peperit. sic antequam Sanguntus ab Hannibale deleta

es set puer dum pareret mater in uteru reuersus est. neq; solum bisce admonitionibus cupit Dominus nos a uia mala reuocare

236쪽

sed etiam prodigiis se sigius. se Portentum fuit cuin Rra scissa est in Bethel Iuda. antequam Dauidis domui Iollas natus esset, ct Cinis effusus eli , ut praedixerat Ieroboam. sic Pharaoni, de rando, dc ranae, & innumera alia mala sunt missa. igitur inani. estum est haec omnia fieri a Deo propter eam calidam,quam surrabis, terve enarrauimus. Qui terram inertem, qui mare rempero Fentorum, est arrius, regnaq. tristia Duιssq. mortalesq. turmas Imperio regit νnus aequo.

sic Sc Cometes 2 ignes de coelo mittit, ut Ioannes Damascenus ait ad mala uentura praemonstranda, dc cum sit ignis accensiis ibi vult congregari materiam ab Angelis Iacobus Spenger. de Deus Opt. Min. aliquando malum immittit permittendo ut id Demones saciant, ut in Iobis hystoria uisitur. dc in Sarrhae se- ' Ptem occisis uicis: qui eius matrimonium appetebant. aliqua doPer Angelos . sic Angelus in enumeratione populi a Davide facta, a Dan usque Beerseba septuaginta uirorum millia tribus diebus occidit. Sc cum extendisset Angelus manum suam super Hyerosolimam,poenitudine du ctus Dominus super malo dixit ad Angelum de uastantem populum . sat iam, remitte manum tuam. sic Sc primogenitos Aegyptiorum trucidauit. sic Sodomam, Sc Gomorain sulphure, dc igne combussit. ideo Petro dicebat excelsus Saluator noster: cui sit bonum, honor imperiu, laus dc gloria ab omni creatura in aeternum. An nescis quia possum rogare Patrem meum, dc mittet mihi plusqua duodecim legiones angelorum . sic etiam dc Ch tedram Petri Apostoli cuteneret Gregorius Pont. Μaκ. Sc Ecclesiae Doctor sanctissimul eccidit. nam dc Angelus de uastans supra Adriani molem uisus est , qui gladium remittebat, dc Arci nomen est immutatum de pestilitas, Populi l. strages est finita. quapropter nil amplius de

jehac dicturu, DYRRHE STEPHANVTI: nisi ut omnes

xesipiscamus, dc Deum Opt. Max. Orantes uitam immutemus de mores, ne Pereamus uel breui momento ex ipsius ira. si enim hoc fecerimns recte erga nos accdmodari illa carmina Poteruti Faelices anilix' quibus hae cognoscere prim im

iactis s

237쪽

DE COMETIS

Id solum addidero , si quid in hisce breuibui libellis, nonctum non Catholicum,nou ut verum IESU CHRISTI, di E C C L E SI AE R O NI A N AE suae,seruu decet consit i

neatur . idoliine sit cassum irritum, dc a me non diactum. si uero quid boni adsit sit ei, dc sitae Gene

c trici semper Virgini MARIAE. bin nor imperium Potestas de gloria: i

x quibus me omnia dc- bere affirmo. Vale.

238쪽

PYTAGORICA

CONSIDERATIO

M o MENSE VIVERE

EODEM IOANNE BAPTISTA

240쪽

MAGNIFICIS ATQUE

nestensibus ac omnibus . Ciuibus sila.

Medicus. S. P. D.

OMINES non sibi solis natos esse, verum & Patriae, M parentibus, & amicis: est memorita Diuino Platone proditum. iniam sententiam ut vobis undequaque ornatissimis viris, verum fatear ita renens unguiculis sum meditariis: ut nihil se licius, nihil ornatilis,nihil pulchrius excogitari umquam posse putarim , quam pro viribus Patria inseruire. enim veluti senetrictauia. nam

a ii ut

SEARCH

MENU NAVIGATION