장음표시 사용
231쪽
rgo Syzelin OstiaNet Ecetas adversus Arium cum disputasset, fama laudemque obtinuit quam pos aius dem, diversarum haeresum suspiciolieobscuravit . Eusebianos fidei quandam sermulam instruxisse invenio, eamqueris ulula Nica nis Patribus: de hac fidei L iis varia mentio estiEusebius, fuisse Conci l .
ceratam, atque anathemate musi
lis 'emo ni sed Eusebii , qui ex il
i' erat; hac in re suspecta fides es debet. Post haec Sancta Synodus, diu hy-spiritu , adversus Arium g avi sententia tonuit, ac majori ana themate fulmina viticontrita hirtas estipe cussa Thalia rebelles fiotati atque proscripti.Ad haec Concilii praeses,atq; Pater Osius, felebrat in fidei regulam,
composuit, qua Filius Patri οριούπιος , idest, consubstantialis statuitur, quam deinde summa religione tota posteritas coluit.Huic Paries subscripsere omnes, sed Eusebiani num. I 7. magna conten- tione Homousio repugnare sperum novitatis quidem praetextu 'nasi vo sabulum in solens in Ecclesia esset, ac Peregrinum,re autem, quod ea vox iiii,
strianisuiuina sindam emis labefacta'
232쪽
rrat: paulo tamen post , parnarum et
Rhi cri ei, ii pauci, qui a perfulia di-
nioves inon potuerunt,paenis assecti sui. Pistus, Euarius percussi anathemate; Theonas Marmarica , atque secutidus Ptolemaidis exulas cum Ario acti. Quod vero ad nou itatem attinet, ii . hoc etiam Eusebiani fallebantur aetenim Athanasius, i QEusebius ipso Ub apud Caesareae sunt authores , ante Nicaenan Synodum,geminum Dionysium Romanum, Alexandrinum Sanctos atque sinchronos , ea voce constinantialis fuisse usos ata negotium Arianismi magno in Concilio expeditum est os. Tum de aliis rebus deliberarem eperunt. Reliquiae quartadecimas oruemn fima omnibus dies Paschati celebrandi , juxta decretum Victoria
Ecclesis regimen firmatum irimatii Romani Episti si pix optioridi clam)r factus Patriarcharum dignitas, atqui potestgi d veterem normam desiima Aliamin Ecclesiarum statuta iura.Tim
233쪽
que peractis, Sandi a Nicaena Synodus persecta atque soluta est . tini Numi L. Volavere: sparsis per omnes undi plagas'irem viilgatir ubique fama. Mria pserunt Patres ad Ecclesias Synodices; legatis Userim: sci ipse etiam Co
stantinus ut de omnibus , quae in Concilio acti essent, inlus terra universus, in tanta retum expectatione cupidissinius, edoceretur . Sed indiseretis,c laumisia estas,in .erilaga Aricinoisi manus,lta deinde in ejus crucilii. ii aenta ierunt, ut dein litteris, d que tot Sanctionibus,vix lacera quaeda
nui duae Constantini; una totius Con- emi. Hima Constantini quae omni, re in natione Paschalisaeelebrandi ve situr ad Eeclesias universim, altera , s siquae tota de Arianismo est ad Alexadrinam Ecclesta heciatim instribitur. Tereiis ero acti eoam Al-uidi, s apis est Nicar aa Synodo data. Alia Silvest um,abosio aliisque legatis,Pa- desi-
234쪽
CAp. IV. Da Cosc. Nw. Aouo. 83 desiderat. Decreta plurima,senctiones , inera,feia omita interiere. Vignitνο- nones graece editi quos prae mauribimhalismus, nee i in inviolabis sepe me.
Sextus eorum Canon trui S est,atquomitiliis geminus ainis , de appella tione ad Romanam Sedem citius pulabrasus penitus.Sed ex Concilii Nicie . ni constitui iurus,vehit ex promptu; ri plures Ecclesiae collectiones quas dam caniniimvsibi sumpses a quo rum normam- Ecclesiasticam discipli nam componerent, quosd Maen jurre vocabant; nam vel Nicaeni ipsi erant vel ex Nicaenis profecti: Itaq;suam Arabes stim quoque Gra ei habui et sed Praeter graecam, quam diari inusis Arabiacam etiatumve raseindi vim laident Progi dentia servavit, industria vero Patus reiani latitutari dicti Armicam Nicanorum sanonum collectio in remo pruden Ἀσων aestimator parvi fecerit Sunt q---ulum a Gloria Patri , eiusque versiculi postre mam partem Sicut erat in principis; uquoque Epistolarum, quas olim -
235쪽
enigmaticinaque conflauimesiem, Sancta Synodo manas te putent;sunt th. qui tradam isputationes de Christianorum Religione a Nicetenis Patribus cum Idolorum cultoribus fulta initas , ac ethnici cujusdam Philosophi arrogantiam ab uno Christiano solitario, nuda simplicique fidei expositione, fra eam fuisse, atque contritam;sed earum rerum fidos apud Autliores.Haec a tem innuisie, it satis desilicaeno Conciliis Magno ad alia minora,illorum temporum Concilia,atque Conciliabu
236쪽
& sex annorum spatio, quod in ter Nicaenum Concilium , Constantinopolitanum generale secundum intersu it,pr*ter Nicaenum ipsum alia multaCatholicorinn concilia Haereticorum vero piissa c cillinimia in oriente celabrata fuere Ex his concilia primum quaedam mox conci
liabula eodem, quo a sunt ordino paucissimis indicabo.
237쪽
ciendam suscipio, quae sum eiusmodi Antioelienum , Alexandrinum , Sardicense, Hierosolymitarunn, Alexandrinu aliud,Alexandrinum tertiu,Tyanen- se Antiochenum aliud, Alexandrinum item quartum, Antiochenmiter lium, ac demirin quartumr I9. ANaelo auu primis a Concilio Nicaeno magno , celebratum est vestro Papa, Constantino imperatore: fuit provinciales, convenientibus Epistopis Antioeheni Patriarchatus, quos magnita Eustathius Patria hi, ea causa convocavit, ut occurrere novistri aehinatissibus,quas moliebatur Euse. bius Nicomedis,post quam exilio sol ryrbe ius fuerat. Eo in Concilio firmara est η--Vς 7 Nicaena fides, instructique fideles ut
.ac T. Eusebianos angue pejin caverentraliud
238쪽
oriae anno sub S. Iulio Papa , , si instantioImperatore de SamaoAtha 33' msio eius urbis Patriarcha;Episcopi ex Lybia, PentapoII 4 AEgypto qMe Provisi ae sis Altatiuiarino Patria citatu erant omnes centum fer munem convenere; pii vis S dicens: C5 cilium, cuiri hujus Alexandrime Synodi per occasioneni inmunisset,inomia dumtaxat memoret. Causa quamobrem convenerunt, hare elusinodi 3 Pα4ι- ό is stud tempus,Romae in supremo Melesiae vid.
Tribunali apud Iuliu Porificis lasan cto Athana PatriarchaAlexandrino, deque Eusebianis quaesti ,- ba e Eusebius Nicomedis Maris, Theognis, Ursicius, Valens se quemund pio mi uiorum is eundisi Papam Iul um ob eam causam gaverium: Macariumluenula a presbyterum, m rium, Mesichium Diaconos, omnis: bus messiiusti iactosad Uersis Atha nasium Athanasius eontra Presbyeeros
aliquot pro seriuoque illuc miserat Hoembi rescivere, quos diximus, Epi-
239쪽
Patriarchae sui partes suscipiendas sibi
putarunt; ejusdemque defensionem ipse nim negligendam. Me innocςntiδ' Athanasii Iulio testatam facere,&R mam documenta mittere statuerunt , qvibus inenderent Eusebianurimi iacophantiam,execrandasque calumniast ob eam reSynodice convener rati m us pondus futurum testimonio, quod a. Synodo proficisceretur. Hae causa illius Provincialis Concilii . Propterea, nil in eo factum invenioi nisi scriptam synodies Epistolam apologeticam pro Athanasio, contra Eusebianos. Quam Epistulam Patres illi cum in primis ad i albu- Iulium PaIram, tun, ad alias mise- ' -- - runt Ecclesia m sertim occidentales, quarum Episcopos,ab eodemJulio,Ro --.M. uiam ea caus* convoςandos fore intellexerant. Epistola integra recitatur ab Athanasi . ii Obsex notet lecto Orientalis,uteaSynodus,& Patriarchatus omis Alexandrinus, ipse in primis Patriarcha Athanasius,simul Euse'. Nam , Minuporiςn egi, Rom*num: Episcopum , uti reui mi ipsi MI dicem appellaverint.
240쪽
hicum celebratum est non sardis in ΑΡ, in nodulussi filo putarivit, sed Sardicae quae civitas est in Illyria, interrainfinia Occidentalis oriesitatis Imperii; Id Concilium Constans promo- vit; Constantius, Fratris causa , procu
vivis; sed Iulius Papa indixit, conveniendi die vocatis iscopis constituta. De numeroEpiscoporum Sardicensiuinsatis incerta sententia inralii termitos; alii haginta memorandi sed neutra opinio vero fimilis mihi videtur esse sinedius aliquis numerus esset vitiae dus; quem tamen,inter antiquitatis rudera,invenire minimε potui Quinquo supra triginta numerantur Provinciae, unde ea multitudo profecta est, partim
.ex oriente, partim ex occidente Co Venere Patres anno Reparatoris 3Α7sib Iulio Papa, Constante, atqueconsantio Imperatore.Concilii causa ominis revoluitur usquaestionein de Ain . nasio, Marcello Ancyrano de Asclepa Gazensi,quos Eusebiani eo risusque omne exturbaveranti Iulius Papa a restituerat: Ea causa mora est Synominea causa inita, atq;in eadem causa tota