장음표시 사용
521쪽
Iescentimn metu es, per Platonica Aristotelica dogmata , in christianae
Philosophia cogitationem , paulatim
r. Itaque in te orientales Christi fideles non abhorrebant a praeceptis anstitutisque grecae profaniaeque . Plu losophiae Limmo vero qui divinarum litterarum prudentia magis excellerent, iidem in philosophica facultate praeclarissimi esse videbantur AthanasiusMagnus, Gregorius Theologus, Magnus Basiliui, Basilii Frater Nysὰ-nus, Meletius, Didymus, Serapion, aliaq;prima capita Orientalium Theologorum , summi erant Philosophi Graecorumque divitias omnes ut de Origene scripsit Porphyrius) ad chriastianum dogma Iocupletandum vertebant vel , ut dicamus vςrius Christiani drematis luce , detegςbarit Paupertatem externar Philosophia a ostendet inue, quam illa humi reperet quamque altius assurgeret fides nostra simul quapta huic esset cum
tecta ratione con unetio quamque parum, sine fide , valeret humana rati o.
522쪽
studio abreptos, usuque pard rem perato Philoimiai, inscopulos inci disse Arii pestem Platonica Deorun Trinitas peperit Aristotelicae dialectica abusus propagavit ratudio iun- modico sibtilitatis sophisticae, in haereses nefandas Aetius praecipitavit nonnulli etiam ex Patribui quod alibi Hi Vi.α i dixissentemini pilis etquo Plisonici, duritis aliquanto de Divina Trinitate a Uis a seripserunt. Qualii reniti Philo, α
Baronium giani vero SARA compararunt ea m 3 s ινηυμ docentes, illam nimirum ancillam ,
et ' hane dominam esse itere . res in rius item senus ut significaret, mis uanain ratiotae limini Christiano esse debeat externa, Philosophi 'illam elegantisin eompatii tra minae alienigenae , quana tunc demimi Iudaeus legitime sibi adjungit uxorem, si ungues illa dicapillos deponat, eius deinde partus circumcidatur. Atq; haec demtim satis de proianis uintimimi uinctii is ac disciplinis
523쪽
slice exponebantur Gerantque in i ii hilara initimis nobilimibus , earun rerum explanatores, atque Magistrio viri plerum Uri summini'Mς , fibimi quod mus studi Win i ς Catechesis vocari consueverat si da Ecclesiissici, cui asinod i eam se scimiu, quari Divo Evagelista I antaeno, Clon e Origaue. Hubratissimis , , usis ea docuerunt, Π ὁ aerorum Studii in gemis
524쪽
tionibus versabatur . Nam sacrae litterae, librique inimi veteris tum novi Te sament , in Scholis Publicis, ab egre giis doctisque praeceptoribus explana-hantur. Quae sane studia, ea tempe state florebant plurimi im , an imoque apud christianos Doctores in honore ac pretio erant; iisque sanctissimi quique doctissimique Patres sedulatii navabant operam rarusque erat, eo tem pore, in Oriente doctor, qui non iisderebus accuratissime scriberet. Hinc tot maximorum Do rum , in divinam, utriusque Testamenti scripturam,com- Dentaria manarunt quae an e μmentaria, sine aliorum calculo testi-
ntum id genus litteras, ea tempestate in
343. Tertium denique sacrorum, genus studiorum , subtilioribus quibusdam constabat quaestionibus des, Deo , eique operibus , arterisque divinis rebus, quaequandam propimquitatem haberent cum eaparte eiPhilosophiae, quae sapientia dii Hiet . Quarum rerum scientia Theo-
525쪽
αν via S,are Larisa a dce. 73sueverat eademque ser cum illa, quae nuta in sthesistradi dolet , fiisse
videtur, idque solqm discriminis inter cedebat inter huius, o illius immanis scholasticam Theologiam , quod haec, post tempora praesertini Petri timi bardi, sententiarum Magistri , via, ratione distitur, ac docetur is cerio quodam tractationum ambitu comprehensat illa vero nullis ligata methodi legibus 2berior erat atque solution: Praeterea, dialectica via brevioriqui syllogistis rum complexione n ut serum temporum Theologia tradi soleti in illa vero tradenda,inlii batur elo dquentia. Ita Theologi MaZianzeni Theologia universa totidem orationitrus continetur eodemque rhetorico more usi sunt Athanasius Magnus , Basilius, aliique illorum temporum Iatres orientales, cum de quaestionia bus dissererent, maxime Theologicuatque divinis. 3 6 Coeteximi, tametsi vetus illa orientalium Theologi , in docendi
'iscendique modo, dissideret a nostra;
526쪽
modi nempε de Mundis, vel de Mando de Materia de denter decim telligentibus naturisci de Providentia rde prima hominum constitutione, ac post na riset in declionii nescitiis licet innocentes, dapis, ac reparari. de Tms . de veritate , ac Testamen os: de Christi adventu tam primo. quis securidor de Incarnatiminis ac Passiones: de Resuriectione de Fine rdeIudicio, ac retribun ea.&quod caput est de Principe ac beata Trinis ete ap- Mih omnia , iusmie inin stibus comprehenduntur clui viviram in usu meum a sive ullasticam Theblogiam: cum ea Catinitia suae eterum omnium ac disciplinariim non tam miliis, per illudetempus, disi aD- tarentur, multiplicatis nune maesti HSo. Sed lin perardua in illa Tr eo,
527쪽
tis timeam praesertim seopuli sident' que valde periculo objieciebantur: quos scopulos , Theologiae morbos Na Elatiremas i sole voeare rean vero illi Atheia , Iudaismus , ae Polytheia Atheram quide ii quod traditidem octor Afer Sabellius Iu da Arius 'mytheiani alii quis
dam, inter christianos invexerunt E in sabelli dum divitias Peri
nas vacua tantum vocabula esse delira retri nec num in divina Trinis e . nee Tria servabat omnemque pro-
hide subvenens Divinitatem, malint hi Atheismum . Arius vero cum iris creatarum mutnordinem Filium reduectum, in udaicam incidebat -- dicta pertatem , toto Ingenito includens Divinitatem . Alii denique illi , quos Nolam eno Mai viri ortito a vocavit , cum Filium Epiritum an, ctum ita Puri,quales pratalicarent ut omnis etiam principii expertes esse dicerent a mimruiue Principium i tria Principia inter se veluti dissidentia secarent tres ceria Deos ad
528쪽
mum . Haec omnia traduntur ama/ian 'Mno; sed quinam fuissem; nimium
illi orthodoxi, tertiae hujus haeresis auctores, nec ipse satis docet; nequifatis explicant illius expositoi es , nec ego adhuc conJectura uia assecutus.
Ejusmodi vero esse videbantur per illa tempora in Oriente , sacrarum studia litterarum . quibus Religio nostri explicari solebat, probari , atque se fendi quibusve prvinde Uidiis continebantur parte illae omnes Theologiae, quae nuncmoralis , scholastica dipolemica rave dogmatica dici solent: Si quis vero ejus temporis Theologiae
partem illam velit adficere,quq mysti- vel astetica dicitur , non repugno ea enim maxime tunc florebat inter Monachos praesertim orientales, qui ob
eius Theologiae studium , Ecclesiastici Philosophi vocabantur, de quibuS,c pite octavo locuti sumus. entalibare. rsi. 3. Ecotii nec instituti nostrie ps temporis orientalibus fusius subtiliusque disier ea inquirinido rimim
529쪽
ve occasione ductus sua quissique opera scripserito aut de ipsorum scriptis quaenam germana, quae dubia, quaeve supposita sint dissereres quae melior editio , quae versio fidelior . Plurimi sunt ac praesertim aetate nostra , qui de his rebus summa diligentia, indu striaque stripserunt, hos consulat, qui eo eruditionis genere delectatur nos tantiis Scriptorum nominai quod ad promissum hecimen satis esse arbitrarimur γ huc ex Divo Hieronymo ira scribemusci sunt vero illa ejusmodi Antonius agnusMonachorum a te signanus, Magnus Athanasius, Sanctus Eustathius Episcopus Antioche nus , Theodoriis Heracleae Thraci rum , Eusebius Emessenus , Triphyllius Cypri Odrensis Episcopus, Serapion Θμουρος Episcopus in AEgypto, cognomento Scholasticus Didynius G icus Alexandrinus, Cyrillus Hieros lymitantis Episcopus, Epiphanius Pa-- laestinus, Episcopus salamina in Cypro Gregorius NaZianzenus Theol sus , Magnus Basilius a piscopus Car
530쪽
clesiae Diaconus , Diodorus axisissis Episcopus , Evagriita, Maaimus Philosophus Auz-ndriniti Gregorius Nyssenus Basilii M. frater, Ioannes Hierosolyrium is , T rid in lus Alexandrinus , Philo Carpathius, ordinatus Episcopus ab Epipluuii , Gelasius Caesareae ais stinae Amphi lochius Episcomis scinum3 : a Pu'bus plurimi sunt , quorum virm Me vibus comprehensam , se x'. bri
bri capite siripsim iri tu . accedunt Eusebius Pamphili Mistum Cais rear in Palaestina , ω ν tui in x 'M, qui haeresis suspicione haud
ordaborabant. Ex haereticis quoque illius temporis orientalibus scripserim pix res Asterius Sophistes, Acacius imi μαλμος Episcopus; et rex in Palam, na , Basilius Ancyranus .im iam rum ductor eruditioni se
lebratiis , Apollinaris Laodis Euetojus Casarea Palaestinae Episcopus, Eunomius Episcopias Cyzic