Ecclesiasticarum descriptionum libri viginti. Empulitano Petro Cioffio authore

발행: 1622년

분량: 367페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

271쪽

Nulla liain Nitione aeqvi violust e repertus Ereptae tabula fuerant mandata notantes , . mraedibus duris hilaui sub carcere pressi , Misit Oratores . iam vaser Acacius, ut rem Iudicii contra mutestatueret omnem , Blanditijs egisse puat, peruertere menteis . Adverse cassi acta, continereia Mimh Atq; Mogi repetunt per nomina ieci a nefandi Sie moti primo , diserimitia certa seuer Iudici fugit, sic desertoribus ijsdem Prodita virtutis serim, claudabilis actus :Ergo educuntur de carcere protinus omnes

Mercedem indignam, ubertatemq. sequunPro turpi facto, sic ut cecidisse reperta Deiecti gradibus fuerint, quibus antei itis Quippe ad Pontificem deum ea sania stipremis, Du male defenduli quae contra obiecta iassent, Undecies septem per vota seu lentia patriam

Insandi sceleris meritos retulere reatu Ergo etiam Romae tractatur causa secundis, Collecta Synodori damnatur Acacius idem Et Mogus, Fullo, cuius commercia nequani Adfiixtus tenuit sic se sautore malorum: Antiochenae urbis sacrat hic assieriderat arcem Imnierit intrusiis, pulso pastore Calendo Firmauere patres dana nantia verba nos indum

sibι perlata per scripta haeseritia vesticuiusdam Monachi studias, cura sideli, em male depositi mox accepere sequaces:

Ille farit, nomenq. suis essedinus arcet

Felicem delendo ipsim quasi filia fouentem . . Exemplum sequitur Vingui hinc commota M

Ia populum assictus crudestor in minacis

272쪽

Exili)s, turbis, ac seditione tenentur Omnia, confusini quasi tempestate prosindum. Eiectum felix Nola praefecit in vethe, Ut sensu minois angi non posse tumultus Nec vero everti meliora fuere fideles In Regni Lybiae Hunerico Rege sequum, Quippe diu nisiisit renouata ferocia mentis, Chiae Christi quondam potuit vexassis i uaces: Mulctata exilio primunt quasi quinque virorum y lillia, qui prosua populis, S sacra docerent.' Quis inmemoret casus varioso iis sinera fando Explicet aut possit achrymis aeouare labores poetis electa Deo, cui primimi ciuica arae ,

Cui iusti mores, commendabilis actus, Torquentur late 'rro, ne dogmata verae Prodiderint fidei per sacramenta notatae s Impressaeq. animis misso delebilis aeuo. Hos flammae abstiniunt, alii mergimtu in undis Verberibus mitti plectuntur, Mardua vitae Detrimenta ferunt miseram comitantia icutem , Ut mihi facies dici renouata malorum

Quiritum sim experti mala sub ducto iis ei

sint

Ignans aegis Domini, fide .colendae, Abstracti in sentes nullo discrin ine sexus

mim neq; disti unt a rhritis praua utendis,

Et patres, matre' una subiere dolores

Testati Christum pera virtute tuentenuo sertunati, quorum felicior actus Et quos exigui stant praemia magna aboria, sectui rerumin melius Wr dura vocati , Putribus extitit ouasi pars sinissam terris Exorate istas inras, pandite Coelum,

273쪽

Ac teneant animi plane infelicius ima Corrupti sensu placitae rarionis egentes Felicem Eugenius per signa salubria coecus Culii quondam fuerit, perfecit, ut organa vissis Certa ministrarent per rerum obiectamuariun Lucem infusain cupidae phantasmata menti. Hic idem passo quo alii Carthaginis urbis Arrianis ener fidei monumenta probando ae sincita prius fiservit in perfida mentes Pectora, mutata vice, destruit Hunericus acyrola Arrianus pastar cum fingeret astu, Concurrente alio secum , amouisse tenebras Al rius vere, qui vere sanus adesset. Sed captum penitus credi se lumine vel let,

Abstulit huic luces' i , quam postea reddidit auctam Eugenius coem reparans sua lumina rursus Eugenium Amani sua me piavicta viderent, Exilio mulctant: sed non dimisit habendam aust uni curam per strina selelia pastor Tres Orthodoxum sentum, legemq. prob t in Arrianos contra uerant docuisse reperti Rex Hune icus , Rex inὶmaniiiimus actu Ore trabiubura inti dextrasci Qxi' sic contempti per corpora manca per orbεDςsinerent pia vorta loquiori oblure cupiti . Ergo Deo tetante fidem , atq; iniusta scelesti Facta Ducis, mirum, auditi subtexere voces Sic velut incolui ines passi mala nulla suis ient, Quippe Dei verbum , quo se diffundat in oras Si volit, hiud quaqua quaesiverit organa limae Eloquii cum sit radix, forma perennis Firmarunt nimium Verbi Diuina fureri

274쪽

Si possunt voces hi dictauille recisis.

Dicitur ex illis sensu impellerite scelesto mendam immunditiae labes traxisse sequutum. Ne sceleri concessa putes ea dona filatis: Crediderim in multis inlites nos esse futuros Si pi Eclara animi pietas, si candor adesset. Rex Hunericus post senera certa piorum Casu infelici raptus si funera sensit ,

Expertus faedos rodentes corpora vermes

sic extrema hominiam sub tempore fata subluit, Immortalem actu qui se per facta gerebat Iam Gens iades, qui Gondabunde vocaris, Sceptra capis, tu dissimilis reuocasse videris Mulctatum exilio caelum, patresq. repulsos Tu pirem dederis iuncto quasi edere iustis Arrianus quamuis, ac sensu perfidus esses Dira semes omnem Lybiae peruaserat oram Rex Alaricus per fata extrema cadenti Pitri perect diuinitus Hiatico, Qui sceptra in Gallis gereret, succedere vita

Sidomiis vates, secum laudetur Orontus , Vate a Sidono qui non diuersa professus . .

Aruerni pastor fuerat Sydonus in urbe, Sidonus dum fata trahit suprema quei uritur Effusi circa populi pro seste futura Solliciti Sidonus ait, metuisse cauete Gens dilecta Deo , nam si ter urunculus adsit, Qui regat hanc urbem . no cognouere loquentis Verba viri hoc vita functo, Lingonicus armis Occidisse instat, qui dictus aprunculiis esset, Pastorem ciuis non ille moratus in urbem

275쪽

Aruerni fugit sic acclamatus in arcem Arvernae sidis magna cum laude vocatur. Childericus erat, Gallorum steptra gerebat, i is, viae cillustri celebrata Lutetia genti Postea iura dedit, paciq. armis 3 ministrans, Oppyrtuna diu transfuso semine in aeuum Ipsius Regis, cuius sanctissima proles Non interruptis decorauit nexibus orbem Remigium pastorem alias cum moribus idem Ethnicus eum, adhuc lite colitisse refi- ,

Pastorum reuocare studet per plurima FHix, Vt se paeniteat, pariterq fidelia capto I lunera caelituum, quibus indignissimus si

Disi sic permaneat peruersa siquimis naiquis Pectoris infandi tudiis, menti'. ferocis. ii resipit monitus, contra pertare res dis Certus, is in miseras animos traxisse ruinasci Ergo perit morbo post euipora victus acerbo, Olli proficuos numinu reserentia fructus Qui pergis peccasse De6, tibi noxius uni Semper eris, tum sequitur te poena nocentem, Iiauitat suffectus adest, reprobatus ijsdem Iloribus . vita, voluit tamen ipse videri Ructu' vi optarit primae commercia sedis , . Dum potuit fauisse ogo sed filas Mores Abscindunt celeres, ut vellera nigra retexant. Longinus pulses reperit post tempora stati eniDena Du m, monstrum scelerum, raptorque

Morte Onatura cecidit praereptus iniquo

276쪽

Zenonem vita reserens Zenone reatus

tres

Atilentes tumulis OBarmis diu parsuis: Diue tua pariter conscripta volumina dextra Matthaei quondam Diui compacta labore, Condiderant tecum iam te reserante repertum Horum utrumque fuit, facti tu diceris author. Hic ubi condiderant , templum dei mnio m

cratum,

Constantinatam sed scripta stiuntur in urbem , Conseruanda locis ergo promptu nere grates Nos viren tibi cupimus retulisse frequentes, Et verbis aginaus, pariterq habuisse velimus Ditatiunmensiim , vi quoivsain pnil Nauom Symbola verorum iam Persa Philoxemus instat Reijere exoculis, ne nos teneremur in illis Quae fuerint sinὲulachra, Deum Liuotque Vo

catos

Sic quasi in obieetiam Latria seratur idolum, Cum cieaffectus, meruit' .fkielior actus sint in extremo, minis resalla figura est Diligi , est aliquid , quamquam non illud ima Di ectum ast aliqua reseret ratione petitum oscula defigis, vel pectore condis in lino,

Quo mi certa tibi rerum monumenta tuarum,

Atrei animo semper scdeat quod amare videris Diligimus Diuos, vel dilexisse videmur Absunt, ut faciis nos horum obliuia carpant: Inuehimus simulachra domum , colui se iuvabit Quae praeito nobis suerint monumenta piorum, Sic tamen ut rcserunt nobis monumenta salutis V quae non adsunt vere, sint terminiis actus,

277쪽

Quae tamen adfuerint , recta repetisse velimus

mippe superuacuum fuerit tib qu ere signum

Si praesens adsit, quod signa referre putantur. Ergo tace illumci piems nos urget amantes Appetimus Diuos, absunt, nos forma moratur Picta , ut in emgie diuos veneremur amatos c. Nogus excipiet, cumulos quo fecis aceruet. Martyrius cecidit, merito laudabilis idem Fullo cadis pariter, meriro damnabilis idem: Palladius tibi sufficitur, Sallustius illi, Praeae cetarum sectator inm suorum. Plures e Lybia Romam venisse reperti,

Qui Iaesi fuerint, dum saeuiit ira Tyrarim Ergo rogant pacem lapsi pax reddita lapsis, o lectae Synodi studus, ac legibus ripasi . t et

Rex Theodoricus Thraces vexasse laborat, Mox petit Italiam Friderim Rege rogatus; Phelethei fuit is Soboles, Odoacer eosdem Vicit, Pheletheo Gisa cum coniuge captis. Ergo per oppositos armaris ocisacer Onulphuri oppugnasse parat, sua qui subuertere tentat et sed vero insiuste, victusnam saepius arnsi, saepius tires1eparans, tum faedere pacis Tandem inito secum , ut regnoni communiter

Per fraudem allectus lautae ad comitui, caesus Distipulis Stilita iubes suprema dierum

Dum claudis iugere haeretici commercia carius, Muner 1q. haereticis si quae fluxura viderent, Sub Theodorico,Regnum inuasisse parato , vastavere Gothi plures incursibus urbes: Francorum Ludovicus erat, Rex ethnicus ante, Qui iustos etiam potuit vexasse sab armis,

Qui tamen ii fidei Regnum reuocatus, actus Postea

278쪽

postea sat ciuit quae damna tulisset abunde. Suessensem fertur tenuisse Syagrius urbem; Hunc Alarico profugum reddente peremit. Gratus erat belli ducibus , belliq. ministris Qui Papiri regeret ciues Epiphanius urbis Barbaries terras quianam inuasisse frequentat, Oppida pastores magno munimine tirmant. Ennodius floret scriptor, Laurentius urbis Mediolanensis patitur quam plurima pastor. Vandalicae Lybicas iterum uire per oras Occetepere manus, teritur Fulgentius armis Ciuis ab antiqua quondam Carthagine natus Ex Monacho pastor Ruipenti lectus in urbe Fulgeat aeternum pleno laudabilis ore . O ego si laudes possim retulisse canendo, ego si possem laudes aequasse sequendix Faustus erat scriptor, rubigine miscuit aurum Claudianus damnat, quia nam fecisse videtur Corporeos insulse animos, men te'. superbas

Non a corporeum , quin corpore subtrahit Concepisse potest seiunctas corporis usu

Idaea'. notasq. abstractas sensibus omnes Sive gradus rerum, copulatq extrema duorum

Atque infert pariter, quae longe a corpore distat, Reiicit, ac recipit, dum res dijudicat aevis Consilijs meliora legens, peiora repellens, In vita morum, discrimina veitat iniqui , Ac recti pariter, veri, falsique coloros: Mens hominis specie trahitur correpta decori, Ac pariter trahitur, ii complectatur honestum. Vt vitium fugiat, meminit, quae facta fuerimi, secludem arumis phantasnata teire nostris, ' Concipit et mustq; immaterialia rerum

279쪽

Vis animEventura docet, diuina videtur si sentu abstratamur, comparticipare bonorum ,

Deciperis quoniam phantasmata preripit via

Phatuasi tibi, quae materialia sunto, Tum velut obieci ii meim sensibila ninnstrat: Mens in coniuncto copulat, disterminat infert, Cor n eis addens non materialia rerum, Aut prorsum abstractis directe contigit uti, Corpore seiuncto phantasmata phantasiae Nyn copulant antini, quia propositiva facultas Prorsiis Maesi, sed percipiet sermasci. notasq. Quae phantasiam superant magis alta tenentes, Seiunctae repetisse placet sua corpora menti Propterea, quoniam vis impersecta remansit , Corporeis phantasmatibus cessantibus actu, Vt potati essio animis mortale canent m. Diuus Isin oratus, diuusq. Theodotus inter

Scriptorum numerum,necnon Gennadius aucti. Zenonem carpis scribens argute Leonti,

Tu quoq; carminibus carpis, sed carmina vite Vt iuste carpsisse queas, tibi damna tulerunt, Carpitur a laetho per morbum postea sacrum Zeno miser, riuus quo credi r esse sepultus.

Uxor Anastasium sibi deligit, hunc tamen audec Haereticum Euphemius pastor repulisse putatu , Ut fugiat studio commercia principis acri Nec prius imposuit capiti diadema petitum ,

Quam publice laudet Synodum Chalcedonefici um.

Gratatur Felix Romahus pastor eidenti Dicitur in circo , gens acclamasse setanti. Sit quae similis tua vita futura priori. Principio placuit, sed deteriora siquutus.

Postea ductores reprobos imitatus abunde est, Tutius

280쪽

TutiuMImperi quia deptra tenere videtur. Saepe homilvam texit cor non scrutabile mores Dum metuit, peratue animo meliora potiri, inmota cauci, quae se retrahebat amni, Fertur in adueribs rupto velut obiJce cursus. Pars incensa urbis.' uanam dissenti est Authore, ut visum, Zenonis fratre perempti, Qui credit licite tua posse optare bonorum V taceat, tuus hostis erit, subuerser iniquus Pastor obit patriae Ι'atricius Hibernensis, Armenus Pastor, patri dixere Immem, Vota Deo fundis poscit sibi tuta loeorum ,

Ii quibus optii Mi possiti perisse salutem ,

Incertis animis rerum pro seste suarum Caelitus admonitin diuum perquirere Sabatii

Institit hic vivens sibimet, Christoq. parenti, Traxit ab euentu per longa silantia nomen. . Occubuit Felix , atauus filii ille beati

Gregorij dicti pro gestis postea n ni.

Praeficeris pastor populis Gelasius Aser, Euphemi remis commercia, quippe recuset N Mes iaciunὰ --- Euphemius monitus, quamuis sit caetera rectus Vt primum tetigit Gelasius alia sacror Culmina, communem inuigilat quaesiste saltite Mortatur pleno Uasi pare 'Recta sequi, stygios auertere ovilibus i 'stes. Desine vita Solyinis pastore coeatur Laudatorum Elias morum , quem diuus in arte Perse istae accitum infiγrmarat abunde Euthymius mox ille animo meliora bonorum Imaritus, monachos secum l retraxit se una Laudatos actus gereret venatus honestum. oviles referant arua oercenda piorum

SEARCH

MENU NAVIGATION