장음표시 사용
151쪽
Eus quo, pharmacopola, ruis r Podalyrius es tu An Paeon Zvel opis medica moderator Apollo ' , Ad fratres propero, cuicunq daturus aroma, Quo studeant nugis, fugiant diuina per horas Osscia, exacuarit odia, insidientur amori. Nomina mille mihi, ut techna mille nocendi, siuolphialasgento, tot aromata cul; propino . Haurit aquam senior, compotus hypocrisiis urna, Piside seu fastin, cadit ecce mea arte superbus. sivo pater admisso, liquidum per inane furentem Pres exit medicum, putei secus ora profundi Assicit inuaseum cruciari Damonestatrem, siuem feriens alapa, Satanam protrusit atrocem.
ARGUMENTUM.ΩV i o praecelsius humilitate λ quae non solum Deum sibi
reddit gratificum, verum etiam omnia Daemonum bella lat, & Angelorum laurea coronatur. DUM per inane videt piceum tot retia tendi, Tot Satanae laqueos expaudi cultor eremi, clamitat ad Dominumsupplex emtonius , omicuos TE benigne, redemptor humi, instaurator olympi, omnigenum princeps, quis erit, qui millia mille, Ac ter centena, inquam, millia tam pedicarum, Euam manicarum euadeti vox clamose per aedram Tunc
152쪽
Tunc reboat, minus humilis, qua ianua earli sausa aperitur, apertaque auerni limina tetricarceris aerato clauduntur vecte per aeuum. Ira risuit rabida, bacchatur amara me Satan, clamat, Machari, tu dapemiuis, si ego non epulor, tu dormis no te ,ego nunquam Dormio, tusacco rectu sumpe moraris, Nudus ego vagor irrequietus, in igne quiesco. Sola humilis virtus tuam ub esuriagehennae Conjcis Ora te puper aethera laude coronat. Impius inuadens Saulum Satan intima vexat Visicera, Iesides, aurato pectine sumpto, 'adii. Os aptata clinara meduatur esurna Dulce melos, regifique emulcet pectora, cogit Psimorum cantu Satanam volitare per auras. Non ne, mihineae Pater B E HEDICTE, repente pusillum CHRISTI Vronem virgae dum percutis ictu, Extrudis Dianam, diro quasi verbere tantum εSaepe crucis signo profligas retra profundi 'Monfira laci, in tenueis expellis crebrius auras. I Trimo itas, aggressu Satanae aduersarefurenti, O quicuns, eius technos detexere tentas,
caput intror sium circa praecordia serpat; Nam totum facile introducit corpus, sty inde
Pellere non posiis , dum visu te necat atro.
D bilis est inimicus, nussum misit ab aeuo laque voluntatι eius, g absque i ius amore.
153쪽
ras Vitae D.Benedicti Abbatiti
QV A M potens pij Patris ob ut is , quo & Zalla Gothorum
saeuissimus a seritate barbarica auertitur, &pauperrimus agricola a laqueo eripitur, quo aristissime fuerat innexus.
TETRASTICHON. Ris Ilis ab agricola detorquens paupere nummos, Hunc laqueo 'nexum pertrahit ante sen em. siuem procul admirans oculo BENEDIC Tvs acuto. Detruncat laqueum, liberat agricolam .
ZAlla, quid agricolam, manibus poni illa vinctis,
Lethalistimulas gro ZBEN Eoi Cetus opimai Ilab eo accepitgata: pauperrimu agrι Cultor aqua tantum, atque agressi vescitur herba. Eile 'ris tetra, auaresiti cis 2 in auro Spes tibi nulla sit: obtutu quisoluit acuto Vincla inopi . soluet laqueum, quo Damon obarctat Ise ferus, ut picei barathro te intrudat auerni. Cur fremis, armipotens mssis Notiator egeni, Pauperis aggressor, urniam pete ab aether exus, Nesuperum princepi celeri ie fulgure plectat, Te su hiulca voret tellus, velsorbeat aquor.
154쪽
Τ omnes ex una radice veteris Ads nascimur peccatores, ct noui Adar C Mais et i sanguine renascimur iustificati, ita uno charitatis vinculo copulamur, ut ad illam aeterni patris gloriam ducamur, ad quam creati sumus.
J /L magis inter mortaliis pietate corusiat umana, qua omnes sumus aemum corpus, stes una DC HRIs To simplix anima, my Baptismatis unda bluti sacra, usi dei compage,Wamoris
Sinceri nodo iunciti, frucis arma gerentes , multi rami ex una radice virescunt, Sic nos unimur sub CHRISTI numinis ala, Atque huius chpeo munimur in agmen atrocis Daemonis, auricomam sperantes hoc duce palmam. Nos natura par eis genuit, tam corpore pulchros, uampuros animo vera pub imagine no iri Patris ML, atque Evaegenitricis, ut aurea caeli
Regna potiremur latipori taedia mortis: In rani tamen ingluvie, cupidoque parentum siendisudio, atque rebelli mente in olympi, Terraeque artificem, serpente interpretes o. Nos inferi, infoelices, una renibus horum Asterii, rnas damus, aectu, ut rigore torti, Ag obsitis , atque famis prurigine, duro , Angimur exilio, patimur contagia morbi Ac viiij, mortis toleramus radia uuae Amatris lacte, a cunis que adfuneris urnam incoxere tuum,atque meum inc disiungimur omnes Impietatis,
155쪽
Impiagiis, mimprobitatis acumine trassi ;Euae sua sunt, q runt omnes, nec alius ad horam auis fasiem gratis defert , nec honore senestam
Prosequitur, nec amore iuuentam amples titur illo. Non igitur mirum, teter sit barbarus arctat Agricolam laqueo ,si quod tenet, exigit aurum IFur est, tes latro, atque humanipavpe r amoris, Indigus υrbanaepietatis seviora ueTgride deterior, rapido crudelior ursio, Contemnit 'eciem, faedat genus ahque pudore, i Informi vultu confortem vexat, enum D 'oliat, nummos ab eo petit, o miser, a quo Fili erare valet, tritum nisi habere ligonem. Tu miserum miserere aerumnis, ut tua regum Rex C HRISTUS tandem miseratus crimis tollat Infortunia tam vitae, quam radia mortis
Nonum a NIusti hic solbs Heliam, aut Eliseum miremur super' tinctos pueros incubanteis: En vates noster, en Apostolorum C Ha Oxii discipulus, dum eos sectatur incubando in puerum, dum Apostolos orando, illum erigit dextera ,atque a mortis faucibus continuo eripit incolumem.
IJ Auperis areitatus lacbImis ΒεNE D I C et v s ina Irar Ingemit, ac puerumsuscitat exanimem .. uem pater incolumem cernens, reueretur olympum , ,
156쪽
ΝJ IL pietate canam practantius: intima cordis In lachrymas soluit miseratio, mollia nobis Pectora di tribuit natura: ensulcat obortis Retibus ora senex, puerum dum russicus offert. Non ego Apoctolus, ingeminat Bε Nior Crus , ab alto Psce animam puero Igenitor mox voceper aethram Clamitat, asser opem inaedum tibi linquo cadauer , Ni puer exanimis surrexerit illico visus. Tum Pater erecto vultu, sus stiria miscet Lachrymulis, iungit palmas, prece scindit olympum,
Incubat in puerum, puerum cruce munit, in auras Euocat human s , surgit puer ante parentem.
ARGUMENTUM.VT vera Philamphia est meditatio mortis, &se quotidie ad
illam componere; ita summa dementia est,Veneri, &Qmnoindulgere ,& cum Epicuro, Epulone dicere ,Viuam o
Mors nihil ess aliud, quam vitae 'is, acerba
Corporis , atque anima diuisisti amoena ad obmpum Semita,grande vadum,nec non talaraadauernum, orumme, morbi, parnarum meta, origo .
Ianua, portus, , introit in paradi opaci, eis tenebrosi carceris, ardentillue gehenn u Nauis onucta reis, quadriga repletamalignis, ima crede mihi) cunctarum linea rerum ouom
157쪽
a Mors esspeccati merces, a patris Adami, Ostque Euae matris pomo, ingluvieque profecta :Dicitur a mordendo mors, na ordicat omneis,
Terrigenumstecies mordaci dente, m acuta Fulce sicat quoscumque homines, Fuper arua vaganteis, Non regi parcit, nec agri cultoribus usquam Indulget, rapidis, quod vivit, morsibus aequat: Atria sic procerum irrumpit laqueatasticato. Vt rudis agricola invadis magalia, vultu Dulcis, amara, illi dulcis, qui misit honeste, uis mero, qui inhonecte vitam duxit, amara: Aesii taxillis ludat, mortalis in orbe Degit homo, nunquam pub imagine vivit eadem. Tempora volvuntur septem super eius acerbae
Vitae curriculum, nunc infansfloret odorus Maternas inter mammas, nunc gaudet ephebin Triticeo libo iuuenis, nun ore iuuentae
Dimisso, ad sinis exhaustum deducitur aeuum . Sis homo decrescit crescendo, ut luna per orbem Mutatur, nunquam se, eodem sistitur actra . Helix, qui virtute suam compcnere vitam Inuigilat, visium fugit, ac se qualibet bora polit ad mortis lyeculum, meditatur atrocis
Iudicis aduentum, resionare per aera vocem
Cogitat, O miseri defuncti surgite, vestrum
Accelerate iter , omneis ad regale tribunal Primogenae dei unigenaelenitricu honestae Virginis effaeta ,sumpturi iuua laborum Praemia ,sive boni bona, siue mali mala Iance fcmpensata pari, mitto tribuenda labori.
158쪽
Vitae D. Benedim Abbatis . et 3 I
DI L a e et v s Deo , & hominibus Pater Ba NE DI crus adeo sororis sue virginis Scholasticq sanctuale alliciebatur,
ut erecta in radice montis turri, semel in anno eius frui aspe- et u satageret, ac mutuo se ibi, non modo corporali cibo r creari contenderent, verum diuino se refici eloquio curarenti obtigit autem semet,ut mensae accumberent,quod soror Scholastica virgo rogauit fratrem, ut nocte sequenti non cam desereret, sed cum ipsa remaneret, auditurus plurima ante mortem cum illo conferenda; quod frater, ut accepis,Zelo regulet accensus respondit, ut beatissimus Gregorius Pontifex maximus in Dialogo refert; Quid est quod loqueris, serors manere extra cellam nou valeo , sed vale dicens reuertar ad coenobium. tunc soror insertas digitis manus super mensiam posuit, di caput in manibus omnipotentem dominum rogatura declinauit, cumque dementa caput lauaret, tanta coruscatio nis, ac tonitrui virtus, tantaque inundatio pluuiar erupit, ut neque venerabilis BEN aDICTus, neque fratres, qui cum eo aderant, extra loci limen , quo confeci erant, pedem in uere potuissentis tunc vir Dei videns se non posse ad inonast rium remeare eonquestus est dicens, Parcat tibi Deus, soror :Quid est, quod fecisti Cui illa respondit; Rogaui te, nec
potui obtinere, quod volui, rogaui Deum meum, &exaudiauit me Nunc ergo, si potes, egredere,&, me dimilla, ad monasterium redi; ipse autem exire extra cellam non valens, qui manere sponte noluit, mansis inustus. Quam pacata sororis cum fratre concertatio, qui non odio , sed charitate perficitur s lachrymosa oratio impctrat, quod rigor histitiae saepius denegat; remoratur enim pluuia fratrem, quem seroris as- Rctio retinere valuit minime .
159쪽
TE TR ASTIC HO N. iiII AD Ostulat , ut stater maneat, soror unica nocte: Hic negat; a superis ista precatur opem; sivi prece non vltro mansit, prece vindice, coelum Hunc senet inuitum, fulgure, vento, oe aquis .
V N amor, en relus placidum sine bile duellum
Inuerituunt sed amor Z, elum absiq; cruore triumpbat. Inquit amor, dilecte mi adesto hic noctesequenti, mi dape depani, vescamur nectare diuum. Zelus ait, sonum ci peo dum hastile retorquet, Quid soror esseris i nequeo dimittere cellam, Nam iugapiniferi repetam nemorosa Casini,siua flatui monachis, complectiscita coarctor. Nunc amor insertis manibus tampetibus imbrem,siuam votispluuio detraxit ab aether ulmen, Inde ait , o mi stater, abi, pete claustra, negasti, siuod coelum dedit , hinc me abscede relicta:
Nos de solo pane vivit homo, sed de omni verbo, quod procedit de ore Dei, & eo iucundius, quo illud gustaveris auidius is TZiticeo non pane modo depasicimur omnes Chiicticola,sed ab ore Dei manante cibamura - Eliquis
160쪽
Z loquio, per humumstinas , inbutosqueferturem mos miseri, nes infelicessiij Adami,
Atque Euae matris moualia, vana, caduca
Pignora . nec mirum, si, virgo Scholactica ,nocte Succedente, rogat atrem , post sacra diei Prandiarransacti, secum remaneresub alta, si solita turri diui pane cJanda. Et quia pori triduum virgo moritura tenaci omplectebatur fratrem pietate amore
Supremo reuerebatur quaerebat obortis
Lachrymulis, nec eum turri discedere, nec se Ex eius latere auelti,sed nocte sidenti consuleret statrem, quid, iter rarptura sepemum . obretur. Thesbiti nouisituro Ad iuga montis Oreb, laticem cum panis ofella
Propina e poli ciuem, sicit, ον ab que placenta,
Et sine sontis aqua in sin documenta vetusta Sumptunum legis diuinopane edatum Zis quadraginta dies, quo,'alia pinguesiere virga
Nocte rogat rutila, ascensura per auia caeli fulmina post triduum, rutilis decorata columbae Induaist alia ,supeium comitata choreis, victricipalma, atque rribus redimita coronis. 9arrule squis es, aduerte, oro, frater, habenis Os moderare tuum Dactis j nare lupato Mordaci linguam, taciturnis utere labris, Ne labaris in alterius conuitia sannas,