Ordo ad dandam poenitentiam ex insigni rituali Codice Membranaceo 11. saeculi Bibl. Canonicor. Reg. S. Salvatoris Bononiae. ... Accedit Appendix aliorum Ordinum antiquorum D. Vincentius Garofali

발행: 1791년

분량: 45페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

2쪽

GUILLELMO PALLOTTA

S. R. E. CARDINALI, ET S. CONGREGATIONIS CONCILII PRAEFECTO

D. VINCENTI Us GARO FALIcANONICUS CONGR. RHENANAE SS. SALVATORIS

2. D.

P OEnitentialem venerandae antiquitatis Ordinem

cui paucos pares habet Italia nostra . quique Cath licam arcanae poenitentiae doctrinam adversus Dissidentes illustrat, Nomini Tuo consecro , Vir Emidontissime l Haber in eo nino numentum vetere illa ,

3쪽

ac sane rara integritate Tua , religione ἰ & mirifico in rem Omnem sacram amore plane dignum. . Habes grati, atque obsequentis animi mei significationem et hominis nempe, quem & praeclaris beneficiis deis vinxisti Tibi, & eo ossicii genere ornasti . quo, dum

sacris Eminentiae Tuae studiis nonnullam dat operam, Suavissima sermonum sapientiaeque Tuae floret consuetudine. Ergo quod Te maxime decet: a me vero praecipue debetur Tibi , aequi bonique , pro humanitate Tua, Cardinalis Amplissime, consulito. Vale. E Canonica S. Petri ad Vincula Postr. Kal. April. I79 I.

4쪽

ADMONITIO AD LECTOREM.

ORdinem, quem edo , descripsi Bononiae ex Rituali

Codice XI. Saeculi, Bibliothecae nostrae S. Salvatoris . Is codex est, cuius divitias Tronibellius in suis de Sacramentis libris sparsiti pro quibus cum eo , quasi cum altero Edmundo Martene viri docti gratulati sunt Vid. eius Vitae

Commentata Laudatur ergo ab eo Cod ex foepissinae . Laudatur item a cl. Zaccaria in bibl. Rituali tom. I. pag. I 9. , tum etiam a doctissimo Cardinali Borgia , qui ex co-dem Kalendarium luce plane dignum , Romae vulgavit tona. II. Anecdolor. Litter. Jam vero Venetus codex dictus ab Trom bellio est, ab aliisque i interdum etiam ab illo Venetus , vel Torcellanus. Ego vero quamquam Venetum dici posse aio ob communes ritus apud Venetam Ecclesiam , Tor cella namque servatos vid. Flam. Cornelium mox laudandum in praef. ; statuerim tamen ad huius Ecclesiae Clericos , seu Canonicos proprie pertinuisse . De Ecclesia suspicionem iniecit Trom bellius ipse ; auxit deinde auctoritas Ρ. Bernardi a Venetiis, qui Chardonii historiam Sacramentorum italicae donavit linguae , illustravitque. Is enim extremo capite Sa cramenti poen. , nulla interposita dubitatione , asserit: ad Torcellanam Ecclesiam ordinem nostrum pertinuisse et viderat enim , opinor, illum , Trombellii beneficio .Tandem ut id statuerem, fecit Litaniarum h. Cod. comparatio cum MenologioTorcellano a FlaminioCornelio edito ad calcem monumen torum Ecclesiae Torcellanae . Nam in utroque monumento iidem memorantur Sancti, qui proprie hanc Ecclesiam attingunt . Quod de Clericis seu Canonicis inieci, perspicue

demonstrant tum argumenta , quae Eurus Borgia attulit Lectorem monens e tum etiam Ordo ad dandam Clericis poenitentiam , qui in hac editione laicalem ordinem consequitur. Consule generalem peccatorum accusationem , quam facit Clericus , ex qua etiam facile assequeris rcgulam Ca nonicam, uti aiunt , eos Clericos pri fessos esse. Quod

vero ad Saeculum XI. pertineat ordo noster, multis duo la

5쪽

dati auctores demonstrarunt, & ex notis musicis nitide Intela

ligitur, quarum specimen suo loco exhibenIus . Ergo , ne actum agam , non id nunc ego persequar.Unum tamen praeterire non possum: nempe procul dubio jam pridem compositum , Θ a fidelibus usurpatum fuisse buce Ritualem librum t quod Tromb. ipse assirmat in Ord. Osf. Eccl. Sen. pag 488. , demonstrat vero tom. II. eXtr. unci. pag. Ia7. De praestantia

codicis hoc breve dicam , quod memorabile est: Ρ. Castellanum , dc Cardinalem Sanctorium ; hunc in Rituali, quod vulgo Romanum dictum est, elaborando i illum in Sace dotali Romano adornando duos omnium iudicio , nobilissimos libros rituali nostro usos , magnam rituum atque adeo verborum partem in rem quemque suam transtulisse . vid. foepe memorati Trombellii tom. II. extri uncti pagg. Isso.

oo. &c. Nunc de ipso Ordine quid tandem admonebo ρ Sacram entalis ille confessionis methodum tibi offert distribute ac nitide , ut non ita facile parem habeas in aliis ordinibus , qui ad Italiae Ecclesias pertinuerunt: id , quod de ordine ad dandam Clericis poen. in primis dictum volo. Ceterum

non parum conspirat noster ordo cum Romano antiquissimo , cumque Egberti poenitentiali. Valde etiam similis est poenitentiali Bobiensi, quem e duobus antiquis mss. Mura torius consarcinavit ; cui Viro magno , antiquitatis hellu ni , majorem gratiam haberemus , si duo haec monumenta fortasse vetustate imparia i quaeque conferri magis , quam permisceri volebant , distincte edidisset . Ast id obiter . Confer etiam , si libet, nostrum ordinem cum Barensi illo a Catalano edito tom. III. Comment. in Ρontit. Rom. , imo cum quotquot editis nobilioribus i coniicies tute ipse , me tacente, quid de nostri praestantia tenendum sit . Declarabunt id etiam adnotationes interdum , quas, uti magis expe dire visum est, suis locis accommodavi Eas dare , dissicile non mihi accidit in tanta , qua abundat Bibliotheca nostra , librorum copia , delectuque , singulari prorsus cl. Monsa cratii Praesulis nostri Generalis beneficio . Minuta quaequπpersequi nec licuit, nec libuit. Leves errores oriographiae,

in quos incidi, emendavi, ne fastidium crearet icctio a nam

6쪽

te in codice nonnullae' eb, manife

7쪽

c VIII F

Hediator Dei, & Hom num Christus Iesus, quo pIeesus In normisericordiae suae divitias effunderet, fignae Iulum nostrum mi. seratus , ad reparandos eos, qui a Baptismi gratia quandocum. que excidissent, tradita Ecclesiae Praepositis potestate remitten. di, ac retinendi peccata, Sacramentum Poenitentiae instituit; cujus vi, & essicacia, qui ad id accederent rite dispositi, ac pe cata confessi, per Sacerdotis absolutionem peccatorum veniam consequerentur. Constans haec fuit de hoc insigni Christi beneficio, & ab Apostolicis usque ducta temporibus perpetua Eccle

8쪽

INCIPIT ORDO cib

AD DANDAM POENITENTIAM

GUando venerit poenitens ad Sacerdotem , clauso ostio Ecclesiae, dicat ei, ut prosternat se in oratione foris atrio a); & Sacerdos incipiat Tertiam , & siniat eum

Oratione sua secundum ordinem . Postea iactet se Sacerdos ante altare in secreto , & dicat i ,, Pater noster. di ne nos. Cap. Proba me , Domine , & tenta me . ,, Ure renes meos, de cor meum . - Non veniat mihi pes superbiae . ,, Et manus peccatorum non moUeat me . 4,, Muro tuo inexpugnabili circumcinge me . ,, Et armis tuae potentiae protege me semper, Deus '

Ne perdas me , Domine , cum iniquitatibus meis . , , Neque in finem iratus reserUes mihi mala mea . . ' ,, Pone , Domine , custodiam ori meo . Et ostium circumstantiae labiis meis .is Ut non declinet cor meum in verba militiae . ,, Ad excusandas excusationes in peccatis.,, Exurge Domine r adiuva me .is Et libera me propter nomen tuum . oratio . Domine Deus omnipotens, propitius esto mihi peccatori , ut condigne possim tibi gratias agere i quia me indignum propter tuam misericordiam ministrum fecisti officii Sacerdotalis i S. me exiguum , humilemque Sacerdotem mediatorem constituisti ai orandum , dc in- is tercedendum ad Dominum Jesum Christum pro pecca ,, tibus dc ad poenitentiam revertentibus . 'Dominator Do- is mine , qui omnes vis salvos fieri , dc ad agnitionem ve- , ritatis veniret qui non Vis mortem peccatoris , sed ut

i Ratio , modus poenitentiae saeramentum adminῖstrandI. . 2ὶ En flentem, sere actum si esset de solemni antiquiore canonica . 'Poecilentia , quae saeculo Ecclesiae UII. emolliri coepit .

9쪽

convertatur vivat uscipe orationem meam , quam ,, fundo ante conspectum clementiae tuae pro famulo tuo

, , pro famulis tuis vel pro famula vel pro famulabus,, tuis quae qui ad poenitentiam venit veniunt i tri-

Deinde Sacerdos accipiat poenitentem emendationem vitiorum suorum promittentem per manum dextram i ta ducat eum ante Altare , si est Presbyter, aut Monachus, auxClericus . Si vero est Laicus , vel femina , stet ante atrium,

S interroget eum , si iam consessus fuit, & si illam confessionem bene observavit a . Si autem dixerit: bene obse vavi , dicat Presbyter t Deo gratias . Si vero dixerit r non totam observavi, promittat emendationem exinde . Inde perquirati si est debitor alicui homini: & si est, promittat reddere, quod debet. Et si cum fratribus vel sororibus iram, vel odium habet, faciat ei promittere, ut dimittat omne nitram, & inimicitiam ex corde. Si non vult dimittere 3), non suscipiat eum . Si autem omnibus pepercerit, qui sibi OD sensi sunt, suscipiat eum ita interrogando e di Interrog. FiIi , Vel Soror , Vis agere veram poenitentiam , & convertere te de malo ad bonum p Res. Volo . laterra Abrenuncias Sathanae operibus, C omnibus pompis eius λ Res. Abrenuncio.

i) Hane precandi formulam eamdem esse video at ille illam ex anis liquitatς Sacra desumptam , propositamque Sacerdotibus ad recitanis dum a S. Carolo Borto meo in sua ad Confessarios Instructione . Auis reus hic liber Ciero quoque Romano tamquam coetius raptemra plenus propositus est. Utinam eum ιοι pitata Confessariι in manibus baberenι lajebat Bened. XIV. Uid. Tomo III. Buli. pa'. I 26. Uὶ Annon haec interrogatio respondet illi, quali Iernuni Ritua. Ie Rom. jubet: primum omnium a poenitente exquiri , quam pridem confessus sit l in Ordine ad dandam poenitentiam ante extremam unctione desumpto ex hoc ipso Codice, editoque a Trom bellio Tom. II. ex tr. unci. additur hoc loci salva tua teter quae voces occurrunt in antiquis aliis poenitentialibus . Jam sic eas noster editor explicavit: ,, respicit x, ad leges , quae ex remoto Septemtrione in Italiam delatae in ali- ,, quibus locis vigebant: quibus praescribebatur , ut taxata cuilibetis injuriae quianicaa pecuniae pro clua dimissioue solveretur at o

10쪽

Interra Uis dimittere omnibus , qui in te peccaverunt, ut Deus Omnipotens dimittat tibi omnia peccata tua λ l esto. Inteν r. Credis in Deum Patrem , Filium , & Spiritum Sinctum cs Credo . Interri Credis , quod istae tres Per so .aae Pater , Filius, dc Spiritus Sanctus tres personae sunt, de unus Deus λ ιυ ρ. Credo . Interri Credis, quod in eadem Carne, in qua vivis , in ipsa resurgendus eris in die iudicii , di recipere sive bonum , sive malum, quod egisti

Credo Interr. In Deum, ex in sanctam resurrectionem cre

- dis es Credo. Interr. Credis in Baptismum Z Res' Credo . Dic mihi modo orationem Dominicam , & Symbolum ij . Interr. Vis peccata , quae commisisti a die nativitatis tuae usque mi cis manifestare coram Deo omnipotente xS me indigno famulo suo p Fles. Volo . Tunc faciat eum

dicere tribus vicibus: In manus tuas, Domine , commen do Spiritum meum . ΣΡostea suscipiat eum Sacerdos in suas manus , & dicat hunc versum: is Suscepimus Deus misericordiam tuam in se medium templi tui. Secundum nomen tuum Deus , ita se de laus tua in fines terrae: iustitia plena est dextera tua, ,. Et dicat: se Dominus custodiat te ab omni malo e custodiae ,, animam tuam Dominus. Dominus custodiat introitum, , tuum , ει exitum tuum ex hoc , nunc , sc usque in saecu

- tantae et . Tunc prosternat se poenitens in terra: Ecdicat poenitens hos psalmos i Domine, ne in ira tua arguasis me , neque in furore tuo corripias me &c. 3 Pater no-M ster. Cap. salvum fac servum tuum cancillam tuam dcc.

3 Qui haec seorsim a praemissis, ae consequentibus legeret , de

haptiaeaudo plaue agL reputaret . Ita . Namque liomo lapsus post ba ptismum fluminis pristinam integritatem recuperare nequit absque horioso alio baptismo , ut loquuntur Patres .

t Abstinemus ab his Litaniis edendis ; dedit enim eas Trom bellius in auctario Tomi III. de sacram . exu. unci. , quo loci antiquas alias subnectit ,. atque opportune illustrat. 3 Ommittimus hunc, & sequentes psalmos brevitatis gratia ; mis nemus tanaen, paullo aliter in codice nostro scriptos , quaru in via gato textu I .ed ut pluἷina una mauiiuote errat codex nobie I a

SEARCH

MENU NAVIGATION