장음표시 사용
1쪽
2쪽
m. ANGELUS RIUOLTA ORD. MIN. OBSERU
A B ITA M Orasionem a quatuor diebuν ni fax rerum Sanctissimo Domino, o Purpureorum
Patrum conuentu pro Vox is Regis Iaponici, unetis, Eecellenrisime Princeps, ab Auctore precibus assequi non potui; conscius furtum in eum excogiMIum, ne deprauata prodiret, cum reinfiis, i πιπιι manu conscripta n As ct Avelati Auram umbratam Flummodo , nondumq. pro temporis ei indicti anguris, Gloribus eo poratam ἰώ-suli, O postulationibus innumerabutam, etiam praecipvι ordinis, qui eum tecum audierant , indulgens, curaui acta totius illius eoncionis, prout praesens vidi , ct audiui , obtinere, flagitantiq. impressiri tra- .idi . Auctor re regnita, in me indignatione exaste Dixi tuo nomiani Saeram ; fluit, ac reuerenti assensu prehcenaeom cenc sit. Ame Η e, modorum istum Platonis auditorem, qtii tanti Pirr cimn entarios in mercimonium astortabat, imitatum exsimes. gνatis tradidi quacunque tradidi , gratis a Isuscipi demseo: ιibi ιua 1 ecden a qtiiδε quid missis actis inuit honoris, VR G Η ΕS II Iplendo, is epusuit Dis stultis a Magi ro in hoc non degene=ans 'B ι EG H L b . I sfaelicitasibus congratulor . Ex Aedibus Arachii anil γ. Nouembris
3쪽
,3 tigua Aulae Clementinae, Cardinalibus pro Consistorio& ali;s publicis actibus destinata, die 3. Novem. MDCXVVespertinis horis, in S, R. E. Cardinalium consessis, S ma gna Principis Sulmonae,& Antistitum, de Praelarorum, No biliumque. viroqum isquentia, siummo, dc Ieberrimo co nutata introducti Legati duo Regis Voxu Iaponi, Frater
Ludovicus Sotelus, S c. &Don Philippus Franeisicus,&c post solemnem siummi Pontificis adorationem, de Beatorum pedum oscula, ab eodem eximia cum significatione beneuolentiae,&charitatis accepti, in locum a designatore prestitutum magna cum modestia secessierunt. Posthaec allatae ab iis Regis litterae,publice recitantur ex Iaponim in I attriis
Litterarum exempla Remis no Iaponi aIPa
4쪽
Saniniamiq. totius Orbis Patris Domini Papae Pauli Quinti pedes cum profunda summissione,
dc reuerentia osculando Idate Masa mune in Imperio Iaponico Rex Voxij, suppliciter dicimus.
V M veni stet Pater i ater Ludovicus soleto ordinis sancti Francisci religiosus ad meum Regnum,& in eo Christiana
legem praedicasset, me inuisit,abeoq. eam audiui, di mysteria multa, quae de ritu sunt,& ceremonia Christianorus , aperuit,que sane in corde recondens,& perscrutans cognoscens vera esse, & salubria, susciperem profitenda, nisi ni aliqua negotia deturbarent, & inexcusabiles causae detinerent, si tamen pro nunc ego non v leam, cupio saltim meas gentes, de subditos populos istianos fieri; hoc, ut taliciter eueniat,ad me mittas quaeso, Beatissime Pater,Religiosos ordinis sancti Francisci, qui de obsoluantia nuncupantur ἱ hos enim praecipue diligo, & obseruo ; tua vero Altitudo ipsis ample concedere non horreat omnes licentias,fauores,& quaecunque alia ad id necessaria. Ego autem iam terram hanc ingressos adiuuare non desistami sed in Monastersis aedificandis, & in alijs rebus, quibus potero beneficijs inserviam; similiterque expostulo,ut in meo Regno disiponas, gubernes,instituas, omnia ea qua ad propagandam sanctam Dei legem utilia tibi sore placuerint, praecipue,ut in eo instituas,& crees quendam magnum re latum instanter supplico, cuius obseruantia, & sollicitudin omnes,quon eo habitant,quam pridie Christianos fieri no dubito; de ipsus autem expensis,& redditibus ne quaeso anxius sis,quia ut copiose fiat, nostrae Ilicitudinis,& curae proprium esse volumus. Cuius rei causa ad te mitto praefatum fratem Ludovicum Sotelo legatum meum, a quo possis de corde meo, quae tibi visa fuerint sciscitari; optime namque nouit,quae circa praedicta in eo sunt,& haec,ut effectum habeant ipsi roganter misso beneuolas aures concedat,& honorem praebeat tua Beatitudo,cui etiam comitabitur quidam nobilis eques domus meae, qui Faxecura Rotuyemon nominatur, qui similiter legatus meus existit Ut ambo mei vices agentes obsequi j,& obedientiae causa ad sanctissimam usque Romanam Curiam peruenientes tuos beatissimos pedes promi osculentur, & si sorte praedictus Pater frater Ludovicus Sotelo in via suerit vita functus quilibet alius ab ipso designatus, ut legatus ad te admittatur tamquam si ipse viveret.
Cognoui praeterea,quod meum a Nouae Hispaniae Runis,quae potestati, ac ditioni potentissimi Regis Hispaniae Philippi subsunt, non, multum distat; qua propter cum desiderio communicandi cum ipso, &-ιS
5쪽
Christia orum Regnis, eius amicitiam exopto, quod equidem sie fores,
confido litua auctoritas interueniat, precibus humiliter peto, ut hoc Altitudo tua incipiat, & ad finem usque perducat, maxime quia necessaria via resigiosis a te in hoc Regnum missis est. Prae omnibus pro me orabis omnipotentem Deum, ut ad eius amicitiam valeam peruenire. Si vero in hoc Regno aliqua videris tuo obsequio. & voluntati gratiosa, iubeat Altitudo tua, quoniam, ut voluntati tuae respondeamus,totis viribus adimplebimus. Hunc autem licet exigua sint dona, quia tamen ex longinqua regione adueniunt,cum reuerentia,& timore pauca,ex Iapone tibi οὐ hero . In omnibus alijs nos remittimus ad praedictum Patrem Sotelo,&Equitem Rot emon, & ea quae ex parte nostra tractauerint, & rata secerint, ipsa S rata esse volumus. Ex Ciuitate, & Curia nostra Fendat anno decimo octauo aetatis Quecho quarto, die Lunae nonae, idest Anno si lutis Millesimo sexcentesimo tertio decimo. Pridie Nonas Octobris.
cognomen dignitatis Nomen, o Cognomen Regis Matcundula Mutcunocami. Idate Masmune. Dies inscriptionis, ut supra. Recitatis litteris,ct Mentio indicto, ipsorum Legatorum,o Regis no mine sequens Oratio en habita . R. P. Gregorio Petracta Mansuamus Ord. Min. Obsem.
6쪽
Fratris Gregorij Pσrrochae Mantuani, Orae Min. de Obsier.
E L V S pietatis, eo tandem his diebus peruenita SUMME PUNT.) ut per tuos filios,acfa-
malas Christi nomen, & annuntietur in Gentibu Regna fructificet. Dominus & Saluatorno. ster suum obsequentem, diligentem, & eonfitentem Petrum,insigni notione indigitans, Beatum,
illum vocetenus nominauit. Beatus es Simon
Bar-iona, cui concordans Ecclesia, & pro suo Pastore intercedens, dicit. Dominus conseruet eum, de vivificet eum, & beatum faciat eum in terra. Qui fastigium Apostolatus aegre ferunt, indignantes sedenti in ista Cathedra, Sanctissimi nomen tribuere,te,num beatissimum inficiari audebunt Pro Sanctitatis appellatione,nosse, pro nunc, sufficiat, cuius in te ris vices geras ; pro beatitudinis autem titulo meminisse sat erit,hic quem
excipias, quando excipias,quorsuin excipias. Idatem Masainunem, VOMxij Regem, intra Iaponem; in duobus Legatis,philippo,scilicet Francisco
Faxecitra, apud Gentilitios clarissimi nominis,Regio sanguini coniuncto, Christi milite, & Ludovico Sotei Minorita,ex obseruantibus, Christi sacerdote excipis, & excipis tui forticissimi pontificatus anno Vndecimo, ad scedus reuerentiae,beneuolentiae,obedientiae,ac fidelitatis,excipis: Gentilem quidem Christo, eiusque sponsae Romanae Ecclesiae acquiris, sed R lem, S potentisiimum, di voto Christianii. petro,cuius es succetariquam aetum, ex Gentilibus Cornelium excipere Paulo, cuius nomine hon staris, quam laetum, nos e quod Macedones verbum veritatis excepissent,&ineo,persecutione quamuis reclamante perstitisseno Dei Genitrici, cuius deuotione serues , quam laetum Tharsis, Arabum, Saba q. Reges, dilii sui pedibus obuolutos inspicere λ Domi no ipsi, ius Uicariam exe ees, quam igium ex nationibus Regulum,& Centurionem militem in suam sortem adstri re non tibi laetum Regem gentium excipere t Pater in is filijs laudabilis, non laudandus Beatus Franciscus in suis hodie filijs, quihus tuae beatitudini, tantum laetitiae adijcitur λ Seraphicus seruor sub hisee cineribus delitescens,en hodie quomodo erumpit in caumata igneoS
radios exsufflans, exterarum nationum viscera , en quomodo calefecit 'Dulci Christianae,charitatis incendio, en quomodo flagrare,sragareq. f citὶ Lex Domini immaculata, conuertens animas, testimonia sua nimis
creditalia reddidit ei non staeis viribus, non aureis illicijs, sed specie sua
7쪽
odi pulchritudine sua: Nis gentium illarum nepharsis legibus inualuit; his
incedenς prospere; procellit; his regnat;his abhominandae Iuca ,Iolochea Cam si, & Amidae, cunctorumq. Idolorum culture sese opponens , Daem nem lacessivit,profligauit,strauit: Horum qui adstant relatu nunctatur, a praedicto Rege, caelesti veroque numine asipirante ,auditum per fratrem Ludovicii Sotelum,que intueris, Romanum Catechismum; Christi Iesem, legem persectae libertatis agnitam,ab omni vitiorum,sordiumq. seruitute immunem, Iugum suaue; onus leue celebratam ; Diras illas inhumanae seritatis incisuras,quibus in gratiam defunctorum Principum cariores sese
exenterare tenebantur, Regia auctoritate vetitas, atque damnatas;
Impietatem apud populos ab immemorabili praeteritarum historiarum recordatione inolitam, abolitam; Templa daemonum euersa ; Mata-uaximam , hoc est phanum insignae praemultis , expurgatum, & Christo dedicandum reseruatum; Breui spatio octingenta inanium numi.
num simulacra, comminuta; Sacrificolas,eorum lingua Bonzios nuncupatos, in Christi mancipia conuersos, reluctantes, Idate ultore,& Faxec xa,quem intueris executore trucidatos; Morum prauitates,corruptelas,
asperitates, in bonam frugem mutatas ; Solidis edictis fidem iuxta S. R. Ecclesiam,extra quam non est salus, publicitus commendatam; & ut quia cumque baptizari vellent, impunE, & absque Regis indignatione possent, baptizandis proemia sunt proposita; baptiκatis praecipui Magistratus cot- Iati sunt. Quid amplius a Catechumeno tot praestitit E Eechias . Si fieper Salomonem, de ipsius salute nulla nunc lis superesser. ExuIto sanctissime Pater, in tuae Beatitudinis iucunditatibus, non modo, quod Regem excipias, sed quod nunc excipias. Duobus mensibus nondum Hapsis de tua in Beatum Franciscum non praeter morem tuum,sed suprata, modum propensione mirabamur; concessisti enim cunctis fidelibas per uniuersum orbem, ut decima septima die mensis Septembris lacrorum Stigmatum Seraphici Patris officium ritu solamni celebrari posset i Huius affectus ratio ignorabatur, nunc explorata habetur. Par pari referro satagentis est; quia Franciscus,sacris tuis stlicitatibus inclinatus,tibi mel,& apem comparauit; fidem scilicet Gentium,& earum Regem sine aculeo, tu ei gloriam pro gloria retulisti. Triginta tribus ab hine annis ex eis dem plagis ab occidente, meminimus Franciscum Regem Bungetum,Pr iasium Regem Arimatuin,& Bartholomeum Omurciae principem, Christo appositos,ad Gregorium XIII. Oratores misisse,qui renio anno postquam e Iaponia discellarant, ad Urbem applicuerunt Vrbs rei novitate, &causae pietate, in caelestium deliciarum hortis esse videbatur. Decebat, ut quo tempore Romano Pontificio, Romanus praesidet ab Oriente earun-clem plagarum deliciae ingeminarentur. Et si aliquando Roma ciuem suum, re sortiter gesta, romanitatem assecutum , Paulum Doctorem Gentili habuit , aliquando etiam nobilem, & natiua romanatate , Si rebus optime gestis, Paulum Ductorem Gentium haberet viderunt oculi no-
8쪽
stri. Dam magnificὶ DomInus ultra Idumaeam extendat calceame tum suum c Laetare , quia tibi datum est, in hoc calceamento pedem suauiter admouere . Sed dicet Qrte aliquis ; laetandum utique laetandum ; sed magis si prius baptizatus Rex, nuncios direxisset; laetandum , sed magis si citius ad Christianam Religionem properasset ι De primo ,
non est meum definire. In mora periculum ei te stio ;' Scio non quemlibet esse omnium horarum hominem et Scio tamen etiam, Arcam Domini ex lignis levigatis aedificandam; unum prae alio comptiorem levigatione non pollulat In caelandis pretiosis, studia maiora nonne sunt adhibenda aequene porfireticus ac tyburtinus lapis inciditur aequene elaboratum opus in adamante, ut in topatiot Elegantia non quandiu, sed quam bene sint expolita primo disquiritur. In re tanti pondcris,quo maior catechisemus in capite, eo maior species, maiorque venustas In membris. Prin
eipi in summa natandum est aqua, et non sufficit peritum haberi, oportet insignite peritum esse , Eximiam fidei eruditionem in PrincipG, Christiana religio postulat. Haec autem , di ratione, di usu comparatur; persistendo, discet Rex alios per fistere docere . Nonne sollieiti est pro ritu sacrorum omnia parare, ne ad Aram, ut vulgo dicitur, in contultando cunctati contingat i non diffire baptizari Idates, baptismum pertaesus, sed alto quodam intuitu, in uberiorem segetem agri salutaris. DOsecundo I tempestiuum laudarem accessum, sed serotinum non miror. Sol omnia lustrans ab oriente incipit , in Occidente desinit. Bungeri, Arimae iomurcij,in capite Iaponicae regionis nisi me geografia sesellit ab occasussilis degunt; Voxij in alio extremo, ab Oriente;Christus lux mundi nouo usurus ordine, primos nouissimos , & nouissimos primos; esse voluit , ac proinde ab illis,ad Uoxios festinauit. Laetemur quod triginta triu annorucurriculo, vidimus Anselu astendente ab ortu selis habentem signu Dei vini, per suos annunciasse Christum Nangasche,ad Occidentalem regi nemin Evangelium, sanguinis rubrica confirmasse,& nunc, per eosdem siros, antrunciari videmus ad orientalem,atque laudari,A solis ortu usq; ad easum, laudabile nomen Domini. In linteo illo, in quo Apostolorum Cephas,conuertendos Gentiles, mysticis sub aenigmatibus inspexit, sacra resterente historia erant volatilia, quadrupedia,Sc serpentia terrae; Volatilia, citius, quam Serpentia mouentur; Draco, licet alatus , non ita velocifer sicut Aquila prouocat pullos suos: Video per misericordiam Dei, S incomprehensibilia iudicia eius ex remotilsimis orbis partibus ad Christum conuenisse voIatilia, video conuenire serpentia, &exenigmatibus quae considero, a fine usque ad finem veritas attingit; vix linea mediat; Christus utrumque iunget, & uterque polus, seruiet unir Venient, venient ad te sie a meridie, & aquilone , sicut ab Occidente,& Oriente, Reges, dc Populi, & puluerem pedum istorum lingent . Syren Amicum nunciat. T lius habitauilis Ioci, Iongitudo,octingentarum leucarum describitur,lati ludo, angusta, Bpra centum leucas perparum s fides praeiacata 'r lon
9쪽
gum,eli etiam praedicata perlatum . processus Religiosts ab OrIente, superat proeessum eius ab occidente per centum leucas. Totaus Imperii conuersionem videbit, & laetabitur cor tuum. Quamuis autem in negotio salutis praepropera nulla sit cura, dica tamen, Venire nunc Idatem,in mediatullio dierum suorum id est , annorum q9. Dei inscrutabili consilio; in hae . enim mensura perfectae aetatis , apud suos, si sibi sapientes videnturi non videbitur, nili temerE eius conuersio animi esse in re Christiana non exercitati; non abiecti ; qua censura primi fideles ab infidelibus despici
hantur. Regis ad exemplum Regnum uniuersum ipsum Iaponicum Imperium compon endum,spero: Multae prudem ae Principem esse Ida temta. interregni suppresiae discordiae insinuant ἱ iircnuissimum Ducem, bellae a gloriose peracta; Ditissimum, octuaginta millium armatorum continu ta cotidiana stipendia; Foelicissimum, subditorum, ac finitimorum ben uolentia; Potenti simum, vincula duplicis coniugis, cum filio, sciliret,ac filia summi Iaponiorum Imperatori se quo fit & ad postremum dicendo rum attineo ut eum eo libentius excipias, te q. beatissimum orbi uniuerso demonstres. Quorsum enim ad te mittit λ quorsum excipi postula ty forte ut infruente necessitate, illum subsidiarijs copijs adiutius e Uth stri iam . eius insolentes impetus cohibeast ut suae ditioni rebelles compescas Regium suu audite Patres purpurei Regium suum diadcma,sceptriam, arminctum , sacris his pedibus idates inclinat. Sacrum si fieri potest mecum alachrymis temperate9 sacrum regenerationis lauacru ibi prosicere petito benedictiones in spiritualibus deposcit; sua viscera maternis visceribus S. R. Eccl.& Paternis Romani Pontificis iungi exoptat.Chrissum in Paulo R& Paulum Quintum in Christo genu flexus, S prouu S adorat. Regularem propterea aci te venire rogauit; N Principem sibi subiectum, iuxta cornum misit, nondum quidem tunc bapti Eatum,sed in itinere baptizandum, prout I7. Februari , praesentis anni, Madriti coram Catholica Maiestate solenniter baptiχatus est, ut eius nuncij spiritu pleni,spar tum redolerent, spiritum eructarent; spiritualia requirerent, i piritualia referrent: Auis ex Buibus ; qualis futuris sit Idates Christianus, Idates catechumenus in diacat. In catechirandis rudibus regula fuit Beati Augusani ad suum De gratias, primitus explorandam accedentis intentione,ficte ne, an ex eorde, spiritu, an leuitate accedat: Qualis intentio Idatis intentio pietatis rRex enim iste a Ia. annis coepit Christo affici; a quatuor in Christo refici; Breui curriculo multum profecit; Christianos excipiens factus est e rum hospes s Ex hospite,amicus; ex amico, discipuluS; ex discipulo tutor;
ex tutore, propagator; ex propagatore, norma, di exemplar Principibus Iaponicis ad christum adeundum . Apud Principem sibi proximum , qui Christianos in suo principatu admisi os, vix patiebatur , accidit ut ille se ab eis laesum censeret; qui tanta indignatione in eos efΚrhuit, ut mille cum 'ctingentis in Carcere fimul haberct , morti destinato det ex uuabus aliqui ad securim, aliqui ad suspendium adducebantur ; Sacerdotes vero
10쪽
di Conei atores ad ambustionem. Vna dierum maximus ni erus ho-i rum, & illorum expectabatur ad necem. Iam rogus paratus, iam imminenti spectaculo popularis multitudo conuenerat, iam flamma vorax ad pabulum extorquebat; Idates rei conscius, ab auctore martyrij, solae in Christum pietate,omnium animas sibi donari poposcit, obtinuit, eripuit, Eo.i Christo, sed morti, to supra viginti exceptis, quos Dei sapientia,ut aeque sortiter ac suauiter sua disponeret,per ignem,& gladium sibii in odorem suauitatis assumpsit. Nec propterea illum a grauioribus pietatis argumentis, nondum suscepta regeneratio, stigescere, non tepeicere permisit . Sed cum Anglorum Batauorumq. Oratores,ad la ponicu in imperatorem eius amicitiam Postulantes, accestissent, sanctae huius Sed is beatitudinem inuadentes, inuidentes ei saltem, inlidiantes, aduersantes; Idates Imperatorem admonet, solam Romanam Ecclesiam esse Christi legitimam Uxorem,non habentem maculam, neque rusam; ius consilio
. illis dimissis, ad ineundam societatem,cum Philippo Hispaniarum Rege Catholico,huius Matris legitimo filio, deflectere maluit: Consequentia vestro iudicio,Patres Amplissimi,consecteta relinquo. Roma cogitandum tibi qualis fueris; qualis sis. Sanctum Leonem tantisper audiamus ; Quae eras Magistra erroris, facta es discipula veritatis et Datur ne aliquid ain Ponere λ Qus eras discipula veritatis, facta es Magistra,& Mater verita, tis; Columna,firmamentum fidei: lapo cita in errore tibi soror, in veritate fit tibi obsequentissima famula e fiat eia fiat dilectissima filia . Hucusq; aeelus pietatis apud Iapones peruenit et Hucusque apud nos peruenire videamus , ut Idatem Regem catechumenum, tuorum numero aggreges.
optimum, Maximum,Summum,Sanctissimum te confitemur; Beati stimuex eo quem excipis, quando excipis, & quorsum excipis vix indicare po- itui; Contristor linguam meam,cordi meo non sufficere, tuam beatitudinem pene a limine venerari potui. Prospice tuis supplicibus Mundi Redemptor ; qui Ecclesiam tuam B. Francisci meritis foetu nouae prolis amplificas, famulum tuum Idatem, quem vox ijs Regem praeesse voluisti: inter filios adoptionis adscribera Apostolicum tuum Paulum, que Pastorem Eeclesiae tuae praeesse voluisti, fac semper praeesse foeliciter, conserua eum, alum facias eum in terra; beatum facturus in Caelis,& siaut in dimidio militaris clamidis sestiuus, & selix aliquando dixisti,Martinus adhuc catechumenus , hac me veste contexit. Ita in Regia huius quem suscipis, clamide, per Paulum tuum sestiue, ac sceliciter dicere audiamus. adates adhuc catechumenus hac me gloria supervestiuit, &c.
Ad hane Orationem ὰ Reuerendis. D. Petro Straxi lammi Pontificis no - mine, in bare verba responsum e LI.