D. Haymonis Halberstattensis. Historiae sacrae epitome. Siue de Christianarum rerum memoria libri decem. Adiunctis Petri Galesini notationibus & indice copioso

91쪽

sICRIA HIIT.runs diuistiniana quartadecima lana xenisset,selui debere munium, cum talis consuetudo in algs prouincijs nunquam ob eruata fuisset, vel ecclesia. ob quam caussam conuentus episcoporum ct concilia conuocantur , tam apud Caesariam Paustina,quam apud Romam,alterca tibus rictore, Romanopontisce, camerisi occidentalibin episcopis Gntra Asianos, ct dicentibus, quod non liceat aliqua do , nisi in die dominica , in qua dominis surrexit, dominicum Pascha celebrare

msterium, ct in hac solasoluendum esse

ieiunium. Ratio Polycratis, cur velit Pascha quartar

decima luna obseruaria '' ii Cap. Io.

. Asemotibus e contra Asianis, o maxime Polycrate, Ephesiorum visi lρ,Pi inter eoi primarum uere rideba-

92쪽

ΠAT M. LIB. V. tur, quod ab illo intemerato die Pas hae in quo secundum euangeliuni etiam ipse dominus suum Pascha celebrauit, nihil licet addere , vel subtrahere, ut ultra quartum cimi diem, vel insta cele se aretur, praetendentibus etia antiquum morem,ct maiorum traditionem, ct d centibus , quia Philinus euangelista, qui cui uis liabus dormit in Asia, ct Ioannes Apostolim , quisuprapezitas dominim na recubuis, necnon ct Polycarpus, d seipuli s eius, obseruauerunt. ω'dem a tem , insti ratione disima plurimis in senum concordantibus , O sanioru fidat est scientiae episcopis, promulgatam est δεμ

lemne decretum a Victore, Romano notisce, de Pascha concordia, ctsubseriabemtibus venerab in copis,Narcisso Hierosolymis ηo, Theophis Caesariensi Iuno Lugdunensi, cateris*sc.Gal

93쪽

sACRAE HISTliarum, diconfirmantibus quod indo nisa die resurrectionu Christi mysterium Pasi debeat omni ode celebrari. - Η A T M O. M

Cap. II.

Nos in Mihi autem videtur Romanam eccle-Notatio Iam prudenti consilio Maniore ten- kVR potius elegisse, ne Iudai are vi deremur, ct Moicumadhuc, veIB ratiuum Pascha obseruare, ver qua setadecima lan solemnitatem Pascia celebremus. νω quia, finito veteri, ct i pico, nouum Pasi a Christus instituit,9 pro su agni t pici tradidit immaculati sui corpors, anguinis v sterium aerificutagnum picum sumimus,sicram figuram negligimus, cum rem tenemus. ita1 ct iram quarti lecimi diei obseem Mantiam cum Iudaeis Mnfacimus,sed die resurrectionis domini nouum potius no

frum

94쪽

HAT M. LIB. g. -rfrum Pasita celebramus: quia, um P. scha transitis interpretetur, se nostrum transitumves de vitiis a virtutem, vesdemmead vitamsignificet,recte et v re transtusnoster, quiapasone Domini incipi cum domuinin resurgis,perficitur, et ideo tun olivi ri aselebramus ni-biIeniin nobis Christum mori profuit,nisi Oresurgoreprofuisset. Suntorii orsan trum times,qκα iistens udis lectoralicubipoterit reperire. Ses iam ad narrationis ordinemreuerte res rasem hic aliquantulum,npostmodum inreati

95쪽

hist eccl. ommodo Imperatore tredecim anni uncto imperio, ct Aelio Pertinace post eusoli ex me sim, Seucru susi epit principatumsed et Victore Papa X. annis episcopat octo, Zephyrinussus epitsacerdotium, Extat eo tempore plurimi ecclesiastici viri, ct His illustres, Heraclitus, qui in apost Ium commentatus est, ct Maximu3, qui de famosi a omnium haereticoru quoslisne disseruit,sed et Candidus tu hexa- Meron, idem de principis Genesis scri

96쪽

atqs ereses ortas suis temporibiu confutant, ct maxime haeresim Pauli Samosi, teni, habentis auctoritate a q&odam Ar temone,dicenti purm homine 9 absis

Deo fuisse saluatorem, oe vientientis id ipsum ab apostolis antiquitu uisse tradi

tum, Ditem ea Seuero quoque aduersius ese risam saeuiente, martyres multi scinuntur, praecipue tamen apud Alexandri am: quo ex omissit Aerapto ac Thebaide, velut in quoddamstadium pietatis, at lata ducebant'. In quibus 9.Leonides, pater Origenis, pro fide Christi capite plexus est, qui tene adhuc aetatissup dictvmpuerum derelliquit.

97쪽

HI STIegat Eusebium,dequo haec trafferimura qui eo tanta, ct taliascribit, quanta, ualia non est dignum huic compendio inserere, maxime cum nouerimus pradictum Eusebium a quibusdam ecclesiasticis uiris aliquantulum notatum fuisse, quod nimius fuerit in laude Origenis . illud vero de eo breuiter enarramus, quod

etiam orthodoxi quoque, 9 religiosi viii dissurin possunt.

De Origene, Cap. 3-

Origene Leonidismartyris Iris, seips erea pueritia voluntate martyr, ct forsitan aitu,nisi quia a matresurripienserenocte restes eius ,piastaudepraepedi tus est, magnam a Deo o manifestam gratia cientia cosequitur potens ingram mana O cateris communibus uteris, ct in omniphilosephica eruditione apprime institutus,maxime antem in lectione Odoctrina

98쪽

Π Ar M. LIB. VI. doctrina diutinum voluminum potem 3 4 s s. . t imus illius temporis amo Mimus in- ἶ-dagator.Hic ergo ro magna9 incredribiliscientia praerogativa, doctor ecclesiae 19.ιζ. apud Alexandriam a Demetrio in lo- Hist. ecciri episcopo,constituitur,cathedram, d

ctoris obtinet tertius post Pantem Clementem: cuiuscilicet Clementis O e extitit auditor: ubi dum verbum Dei palam tam viros, qua caeminas in m. ens,doce se occasionem omnis turpis ma

ledicti Vult infidelibus excludere, quaeda minus perfecti senseu exercet in propris corpore, se feruentis fidei ct nimia castitatis opus. nam cum ante omni apraec

pia euangelica ct vocessaluatoris obsiem uaret, ct obseruari aeciperet, illud evangelicum attendens,quissent eunuchi,qui se castrauerunt propter regnum Dei: δε- minicam vocem re atque opere mox in .

99쪽

: semetipsum aggreditur adimplere: Tum igitum maxime dat operam docui ' praedicationi , quando, aduersirijs nulla derelictu est tractandisu sticio.tunc, o iutam is, o ius dicit, Verbu Dei opportune prae .dica ct importune,per diem, o per no , Elam,pvice, o privus , is a nentia plurima, in ieiuniysmile cieritibus, vigin.spaene iugibu , i ta vi,si quando parum aliqui omni naturalis necessas me rael, hunc ille non versatum, quo om- lino nusso nebatur, sed super nudi seli deprehenderet siti perficiem. Fertur ase tm, qΠod exesus audit io urimi desemquesexu martyres Octisunt Extant

eius ingenν tuo multi; inter quos in sa

cra scriptura commentarios, edidit sinne docti mos. Item X XX. librosinpar tm Pandam Isai propheta commisa

100쪽

Π Ar M. II B. Vt . x libros , totidemque in Cantica canitiem j rum. Librum etiam de martyribus ad i Ambrosiun sirior, tanta se tam di in s ct 'irim virlinicvri eiu ententi tanquam validoinis inuris multos adma uriumstabiliret. Sunt se alia opuscula pene innumerabilia. , qua omnia in hoc compendio enumerare non est opus. Sed istud praeclarum ferire δε eo, quod nun- quampermisit ea, qua in ecclesis dissere- ba a notari s excipi, nisi quando iam se i xage simum a talis agens annis, multo usu ct labore plurimum fiduciam verbo Dei acceperat, i sicilicet quando' in ea

: erat vite auitas, ct maturit m aetatis ,, O multa experientia auctoritas. Inter