Libro per compagnie secolari nuouamente con diligentia corretto. Vi sono aggiunte molte cose

121쪽

Nossitio del , Espice questumiis In comincia Tossit

i/ passara sera, te quali Ii abitabit in tabernaculo tuo, reqvicet e

uatione eupledicbe Ciam mearequiescet in spe ' Salet

fece ii Oignor nostro ueratus sumithis. 3in tal sera con ii stim in o. ae npacein idipsum. Repolicole sile circina D. 'Donniam &requietanuitarie poppos impo Daternoster. qc. ne ii sermone et fanno Turro sesirero. si i messima oque non Terrione. e visnya pol cbς sard te lamentatione v ie, farto strepito icsidio redite abropheta. Dela campassanderra Dem. ue imaria si dice in I sericordie domi

it sermone et u presibi. ut in quia inuti sumus

122쪽

' Uenercisanro. siqconmmptri: Quia non Caph. Quia non re defeceri r miserario/ pellet ili empirci ilusnes eluo. Pontinuo. h. o oui diluculo. Taoh. omasi abierirmutra est fides rua. et miscreosrur sccundup tb. Dars mea do mulsitudinem miseri minii Dior anima mea cordiarum suarum . propterea er pectabo Caph. D on enim hi eum . miliavit excorde suis. Teth. Eonusest donii et adiecit filios homi ima sperantibu meli3. num. Dierusaleiussore anime quercuri illum. rusales conuertere ad Tetb. Bonum est me Potnimis Deum ruus.

stolari cum siletitio si rὰ D. B- is ad occisionem durus .

iura Donniti. esti do dum mala tractaretur , mn amne

Teth. Bonum cst vis os simini itraditus est ad monem, Ut vicis . Quum porraucrit sicaret populum suum. BVadiis

iugum ab adolesceno inmin em animam se . oc inter sceleratos .ria sua. reputatusest. vivificaret so/

123쪽

Tamed. Ur peruerte R. 19etusalon finge r Mexile ae insti rer holminem in iudi/ his, iocunditatist induere ae cinere M SUGOcio suo: mulus igno Quia inae occisus est saluator Israel. Wraint ' Deduc quastonentem lachrymas,perdim

mem. Q ius est iste.

Qui dixit. vr fierer, domino non iubenrere m. Urore altissimi noli egredientur nec mala, nec dona. C civ. Oiud murmura uir homo vimens: Vir pro peccaris istas zahan. Ita cruremur

da nostra cus manidus ad dominum in celos. Murm Dosuitque est mus. et ad iracundiam prouocauimus: idcira corvinexorabilis es. Dierusales linerusale conuerrere ad Domitinum Deum ruum.

dc noctem non taceat pupilla oculi tui. ci uia in te mosus est saluator luad.

R cordare domine

quid accideri r no/dis: inruere et respice opprobrium nostrilin. siderediras nostra versa est ad alienos: do/mus nostre ad errra/neos. Mupilli facti sumua absque parre et marres nostre quasi vi due. Tuua noli ra pecimia didimus: ligna

nostra precio compa rauimus. Iceruicidus minabamur: lassisnou Dabarur requies UR prodecimus manu,

124쪽

stri non fuit. Qui redi- 'rio dei mei corcui merer de manu eoru- sanro. Anticia. 3ii animabus nostris Triumni

dis:a facie gladii in de Hore leuaui. Nnt:

terro . 'mellis nostra ανα, videre bona Minil in rixa in quasi clibanus . exusta minimi. cmal

est a facie rempesta / Dist quia donii: Tnt:

in Sion humili/ue. Gai. Qui conlidunt

Geder homo ad

125쪽

Tossit delranteo scrutinio constlia mala. Sccessirho mo adipsa consilia:passus est te reneri homo. Non eni3 tenemur nisi domo: aur Videre/rur nisi homo: aurrradererur nisi homo aurcrucifigeretur. I moreretur nisi homo. Rccessir ergo bonio ad illa5 omnes passiones: Que in illo nihil vale/renr . nisi effer homo. Sed ii ille non effer homo non liberare rur homo.

i ad cuius transitum obscuratus est Sol. Nam ω ille captus est, qui captiuum tenebri prauum hominem; hodie poreas mortis, seras pariis siluator nostre dirupit. Oetainit quidem elaustra instrissa δc siti es

ptus est,qui captiuum tenebat primum hominem i hodie poreas morti , M s M pante si mr nota dirupti

ΗCcesssit homo ad

pectibus humanis ho

min , terilans intus Deum , celans minas taci, multa ualis est patri: I increus for/mam strin, Qua minorcst patre. Ipse cnim dixit utrunque leo aliud ex formatacl ali/udex forma serui. Dixit ex forma Mei: ego et parer Vnum sumus. Dixit ex formastrui rQuoniam parer maior

mecit. Virde ex for/ lma Dei e et go et Parervitum sumus Quia quus fornia Dei esses, non rapinas arbitrari est. esse se equale M . Unde ex forma serui eQuoniam parer maior me eli. Quia semetipsu

126쪽

Uenerdi sunto. in exinanitar .forma3 ser de diuino : Vorentia ui accipiens, enim maiestatis exala

MN. O s in es qui transetis per vii, rariis est. Ex quo exalallendite & -- i Si est dolor senilis , unde recessit husicae dolor mciis. Atmste uni inlliatus z Accedet houersi populi, dc videte doloes meum. G. ino ad cor altilissi exal B lest diade simius scut dolor meus. rabirur Deus. Inrop

Rettione 4 Area ta attendite fraxcentremo homo rres mei cor altum boad cor alta. et exal minis . Tinus homi/rama est Deus. Coei ius e mater Sion disolsur homo, remitaὸ ces homo: rhomo fac in Deus. Quod eni3 rus est in ea: et i funoccisus est, ex infirὸ dauit eam altissinius.

Quod resurrexir, et an nemopercipit corde ει initium tolluntur: αcendis,eς Porestare di nemo cosideratafacie iniquitatis sitblatus estuma. Acceder homo iustus. Et erit in pace memoria eius. ad cor altus: coi secre Tm - agnus emam iondente se obmurus reor absconditu3r ruit δέ non a ruit os suumr de ausinia .no ostendens quid nos x de iudicio siublatus est. sermo ostencem quid ri t erit in pare memori l eius.

127쪽

us adiuuat me, ει dominus sust me est

Domine ne inis. Silr:

Tn pace factus est locus eius , ει in Sion

habitata eius. sal:

minus sum sicut homo sine adiutorio imi r mortuos liber Gnt:

mine ne infurore t

M. Tn pace factus es locus eius. - ἄνin Sion habitauo eius.

De Epistola Dauli ad

Gumma aurem assi

stens potirifex fmrurorum donoru3 per ampliuῶ ς perfectuls radernaculum non manu facru, idest non huiuo creationis neque per sanguinem bii co/rum aur viruloru3. sed per proprium sangui neue introiuit semelius ancra erema redemp rione inuenta.Gi eius sanguis hircoru et rauroelim et cimo virule aspersus inquinaros sanctificar ad emunda riones carnis:quailro magis sanguio Chri sti qui per Spiritum sanctu semctipsu3 obtulir immaculatu moeniundabir conscien/riam nostram ad Ope ribus momiis ad Der utendus raco Vivcnne Er idcb noui restameri mediator est et Vrmorre interceactare iuredemptioncm earus prevaricanonum queeranr sud priori resta/mcnro, repromissio μnem accipians, qui Vocari sunt et cme here

ditaris. -

128쪽

Cenci di salaro. M

X stiis e reges fori ,οι principes

e uenerunt in unum. Aduessus dominum ει aduersus Christum eius. o. uare fremuerunt gentes, Oc prius meditati sunt inania.

. A duosius dominum, εο ad dira

Chalam eius .

Ita mone. scienim testamen

cesse estur inrercedar restaroris. Testamentum enim. in mortuis confirmarum est alio Quin non dum Valer, dum vi uir Qui restatu est. Unde nec primuSQuides: dedicarus est sine sanguine. Recro enim omni mandaro legis a Vmyse uniuer/so POPulo. accipiens sanguinem virulorum et hircoriam cum aqua et lana coccinea et bysesopo et ipsum quoque librum et omne5 populum aspersae, dicens: M ic sanguis restamen/ri quod mandauir ad

vos Deus. Eriam ra/dernaculum, et Omnia

vasa ministerii sangui ne simili rcr asperstr. Et omlua pene in sanguine, mundantur se/cundum legem: et imne sanguinis effusio λne, non fir remissio.

mccesse est ergo eΓ/emplana quidem ce/lestium, bis munda ritiosa aurcm cclcstia

melioribus hostiis uua

istis. Mon enim in manu facta sancri: introi

lu rvr apparear nunc vultui TVi oro nobis. sicque vrsepe offerat semetipsum, Quemadmodum pontifex in .rrar in sancta per sui

129쪽

ne alieno . Slioquin Oporrebareu 3 frequerer pati ad origi ne mundi. Ulunc auicinsemel . in consumatione seculorum, ad de

strucrionem peccari per .ihostiam suas ap

paruir. Er quem aci/modum staturum cithominibu3. scillet mori. post hoc aurem tu dicium: licet Christus semel oblaruo cit ad multoruS emurienda peccara: secundo sine peccaro apparebis. omnibus expecransl/duo se in saturem.

in . Existimatus sum cum descendenti tibus in lacum . Factus sum sicut homos ne adiutorio , in re mortuos liber. Possiciunt nae in lacu inferiori,in tene Noss, Min umbra mortis. sum sicut homo sineadiuto rio, inter mortuos liber.

'ctrione νυ aedia cni3 habens Ilex futurorum bo/liorum non ipsam ima sinem rerum per sui/

fidios annos eisde3ipia hostiis quas offe/

runt indelinenterinunnuam potest accedem res perfecros facere. Illoqui nccssassent offcrri: ideo quod nul

laue haberenr Viri a conscicuriam peccati culrores semel mundati .

Sed in ipsis comme moratio peccarorum

per singulo annos sitas inpollibile enim esti anguine raurorum et

hircoru auferri poeta ra. Ideo ingrediens mundus dicit Dostias et Odlarionem noluisti: corpus autem aptasti mihi Dolocaustoma/ra gyro peccaro non

130쪽

tibi placucrinit. Tunc Π porta inscis erue donfine anilia memb

numerreum . Poncntcs militas , qui custo o uos omnes qui transitis per viam , auendirent illud. dite,& videres est dolor, sicut dolormeus.

Necedentes principes Sacerdotum Gai: Daudare donas ad Pilatum, petierunt illum. luina de ra

. Ponentis milites , qvi custodii ci aris mea requietat in fise . t illud. t non dabis sanctum tuum in

Hle laude. nt uliemes sedcntcs ad monumentum lamen

cerca in rurn qucili tabantur querentcs dotainum

mers em mors tua: morsus tuus ero inseme. ἐξ eud Israel . s e

P Ianum eum quasi unigenitum quia, rim m. hilares sedcntes ad monumentum lamen eras dominus occisis esti sal: tabantur querentes dominum .

Uomine emudi rueremerenebre.

rionem meani Sur: d. ethfita, saevis est pro nobis obe

Maenite uniuersi populi r ω Videte do e ad moete, monem autem mirem meum. sal . in . Rosci quod & Deus exaltavit ib

e profundis ci a/ iussi : ει dedit illi noum , quod est surant ad re domine, unco omne nomm.