Feria 5. die 2. Martij 1679. In generali Congregatione Sanctae Romanae, & vniuersalis Inquisitionis habita in Palatio Apostolico vaticano eoram Sanctissimo D.N.D. Innocentio diuina prouidentia PP. 11. ac eminentissimis, & reuerendissimis dominis S.R.

11쪽

- elatur, ne domo expellatur.

a. Praeceptii seruandi festa non obligat sub mortali, seposito scandalo, labsit co .

temptus.

3 satisfacit praecepto Ecclesiide audiendo Sacro,qui duas eius partes,immo quatuor simul a diuersis Celebrantibus audies. q. Qui non potest recitare Matutinum, Ac Laudes , potest autem reliquas Horas , ad nihil tenetur, quia maior pars trahit ad se

na inorem . . .

Praecepto Communionis annuae satis fit per sacrilegam Domini manducationem so Frequens Confessio, d Communio, etiain his, qui gentiliter vivunt, est nota prae.

destinationis . . . . 's' Probabile est, suscere attritionem na- turalem , modo, honestam. ' s. Noli tenemur Confessario interrogantι fateri peccati alicuius consuetudinem , 9. Licet sacramentalit3 absoluere dimidiate tantum consessos ratione magni con- . . . ursus Poenitentium , qualis v. potest contingere in die magnae alicuius sestiui ratis , aut indulgentiae Poenitenti habenti consuetuditiem pec

12쪽

candi contra segem Dei, Naturae, aut Ec- clesiae, etsi emendationis spes nulla appareat, nec est negandi, nec differenda absoluti, dummodo ore proferat, se dolere , proponere emendationem.

6 I. Potest aliquando absolui, qui in proxima occasione peccandi versatur, quam potest, non vult omittere, quin immo directe ex proposito quaerit, aut eis ingerit 62. Proxima occasio peccandi non est fugienda, quando causa aliqua utilis, aut honost non fugiendi occurrit. 63. Licitum est quaerore directe occasionem proXimam peccandi pro bono spirituali, vel temporali nostro , vel proximi. 64. Absolutionis capax est homo quantumuis laboret ignoranti Mysteriorum Fi- dei, & etiamsi per negligentiam, etiam, culpabilem nesciat Mystcrium Sanctissis irae Trinitatis, Incarnationis Domini Nostri Iesu Christi.

6M Suffcit illa Mysteria semel credidisse.

Mocumque autem culti suis conditionis status in dignitatis illas, vel illarum ali- uam coniunctim , veldivisim defenderit,

vel ediderit, vel de eis disputatiue,publi-

13쪽

cε, aut priuatim tractaueri , vel praedisa uerit, nisi forsan impugnando ipso facto

incidat in excomininicationem latae sen

tentiae, a qua non possiti praeterquam in articulo mortis Dab alio quacumque Nae dignitate fulgente, nisi pro tempori , stente Romano Pontisce ab lui InsupEr districte in virtute Sanistae obe dientiae in sub internumtione Diuini I dici prohibet omnibus Christifidelibus , se cuiuscumque conditionis , dignitatis, e status, etiam speciali, specialissima, nota digni , ne praeducti opiniones taut aliquam ipsarum ad praxim deducant. Tandόm , ut ab iniuriosis contentionibus Doctoi es. seu Scholastici, aut ali quicu-que imposterum se abstineant, otii paci de charitati consulatur; idem Sanctissimus in virtute balneis obedientiae eis praecia pii , t tam in libris imprimendis, ac

inmiscriptis , quam in Thesibus, Disputationibus, ac Praedicationibus caueantabo si censuras,& nota, necnosa aquibusirimque conuicij contra eas propositiones , quae adhue inter Catholiis hinc

Diuiti geo

14쪽

Franciscus Riccardus San. citae Romanae vi niuem

Loco ' sigilli.

Anno a Natiuitate D. N IEsv CHRIsra miIlesimo sexeentesimo septuagasimo nono, Indictione seeunda , die vero 4 mensis Matiij, omiseatus tem Sanctiss. in Christo Patr: in D. N. D. Innoeentu diuina Prouidentia Papae XI. amo tetrio. supradictum Decretum avium, publio carum fuit ad valvas Basiliea Principis Apostolorum Graiseellaria Apostolicae, Sin aete Campa Florae,ae in alijs Iυ, eis mittis,& conuae D urbis per me Franci eum Perinum eiusdem Sanctiss. D. N. Parae, ae sancti ratas uisiti si ii-.