장음표시 사용
111쪽
temeritate hominis omnibus obsi sientis animati nulla corporis parte, quam gladiis non perforarent, inta. Iam reliquerunt. Patebant a capite ad pedes usque vulnera sed omnino incruenta, donec impetu in eum facto extra Ecclesiam projecissent. Tunc enim ex omnibus velut e fontium tubis sanguis ubertim scaturivit,ipse autem Deum & Sacrosanctum Altaris Sacramentum quod sit semper benedictuὶ blasphemans
defecit, eodem infernali spiritu velocius , quam solerent peregrinantes , in tartara delatus. Rex porro Catholicus de enormitate fc eventu rei edoctus in monumentum pietatis sempiternum Riobamba calicem hostiamque pro in lignibus attribuit.
3. Istud sacrilegii blasphemiaeque quod sequitur crudele est viii dictet maritalis,&insigne simul cha ritatis religiosae exemplum. Praetor Mobambeno impudice alterius abutebat ut uxore. Haec culpam admiserat facilius notis sibi frequentibusque mariti adulteriis irritata ta . Venit quod, marito absentiam subnecessariae prosectionis umbra simulante, Praetor adulteraque in vicinam Ribbambae villam concederent non tam damnatae libidinis desiderio,quam caelesti ordinatione illos urgente exigenteque commis forum criminum vindictam, insignitamen misericordiae in reos ostension e mixtam. Nam aderat a Praetore advocatus velut ob alterius confessionem P. Michael Ram ireZ Coenobii, quod Augus finiani Mobam
si habent, Ascet archa, revera autem illis in extrema necessitate opem laturus. Advolat siquidem cum atrocis machinationis administris maritus,&Religio su conspicatus, ut e villa egrediatur, jubet. . Alii vero, ne se deserat, rogant, nondum conscii quam seroci ira maritus bulliret. Erant autem in eade villa pret-ter P. Priorem, Prς torem& adulteram, adulterae mater, duo ejus filii, Inda una eiusq; filius. Maritus rursus
Religiosum ad exeundum premens, Stat, ait,starentia ades cum siet stis igne
exurere. Religiosus autem arbitratus posse mora indignantis iram mitigare, nec ausurum illum quidquam acerbius se, ut poce innoxio, praesente , rogatus quoque a tr pidis egressum differt, donec impotentem mariti animum in si exibi. letiique non obscure cognosceret. Tunc abire parantem claus bimi serique miserabiliter interpellant ne morti proximos , prius qua in confessi ines peccata expiassent, derelinqueret. Interea ignis domui injectus quatuor angulos vorabat, . fortiori tamen flamma pectus P. Michaelis ardebat , ut externam flammam iam . iam corpori suo imminentem aut non timuerit aut spreverit, soli imiserarum animarum lucro intentus. Trbs filioli propter
aetatem erant innocentes, reliquorum peccati secreta consessono audivit. Vix absolverat dum ipsum etiam Confessariunt ignis involvit, dccum caeteris septem exussit, habitu tamen, quo vestiebatii ita in violato, ut ne filum quidem misso. laesum fuerit deprehensum, insigni habitus Augustiniani , quo servi dum illud pectus fuerat contectum, privilegio .caelo indignum judicante ut flamma extrinsecta ambiente
consumeretur, quae intius maiorem texerat innoxie. Fuit& hoc mirandum , tanto monasterium , dum
Prior illius arderet, tragote fiuile concussum, ut 4bsqrberi , ejusque Religiosi extremae horae vieini sibi esse viderentur.
112쪽
. viam redeamus, i an majori charitate meritoque . monasteri u No
Augustiniani iuri ceperint, incertum, an dimiserint.
Fundatum est ad viam regiam, quae inter Cuz cum x Limam intercurrit, in valle Avoca' temperata de feraci saccari, distatque Cuzco itinere dierum quatuor. Ibi laboratum ab Augustinianis ita gnaviter, ut brevi tempore omnes illatum val lium pagorumque incolas converterint baptizarintque , ad hoc ipshominum humanitate & Cuacensium exemplo, cum studio Augusti- nianorum concurrente. Instructos, aedificata lue Ecclesias Sacerdotibus saecularibus, s sine invidia sit dictum vocabuli) ut eoru inopiς subvenirent, deseruerunt. Primi vallesillas coluerunt severuntque Euan - .gelii semente P. Ioannes Maldona o alibi a me laudatus, P. Franciscus Bezerra, P. Alphonsus de Espinosa. a. Fuit autem P . Franciscus B e. Terra veteris Coenobii Limensis alumnus, literis Latinis apprime instructus, facundia celebris , observat Viae Religiosae studiosissimus, .igiliis , orationibus, jejuniisque ad. eo deditus, ut Superiores veriti ne cerebri nimia inanitate in delirium incideret , eum ab instructione, Novitiorum, quibus anno M. D. LX. praeerat Magis et, removerent, aliis ue functionibus non ita cerebro importunis occuparent. Quibus tamen cum de die se fati garet noctesque orando perager evenit quod Praelati timuerant. saeph ad Lunae incrementa in posmentis redderetur, tunc tamen etiam memor pietatis,cui maxime aiasueverat, psalmis hymnis ue, felicius quam sciret, fallens tempus, maxime vero salutationibus Sactitasim et Virgini Matri magno senili latis. Frequentissime scilicet in hunc modum exclamabat Mater Solis Iustitia. Patris aterni silia se oonsa Spiritu Sancti, Odvocata peccatorum, intercerino omnibus ad Dominum: nec aliud, quod tibi dicam, habeo Cum ad mentem rediret, prima cura erat sciscitari, si quid in Deum, aut D eLParam indecori .effutivisset. Si joci causa annueretur, pectus, maxilla'; non jocose contundens, profusis lacrymis, uret , ait, beneficiis, quibus quotidie ab istu cumularis, reb=ηndes. Vapula ut mereris, effrenis , ingrata bestia. Aliquot ante mortem diebus sibi plane redditus nihil nisi ignem divini amoris spicabat, ac ita exstinctus est ut fatui sortem sapientissimi desiderarent, ar-itrantes se nunquam sapientius apud Supremum iudicem re o
monasterium anno M. D. LXX. cui praefuit primo magnus vitvirtutibusq; plenus P. Didacus
ea ino subjectum fuit usque ad G haec Comitia, sed auxit se magia ' :nis incrementis seu spiritualia spe etes seu temporalia bona. Totam siquidem vallem Catholicae fidei incrementis instruxit, penditque pro collecta Provinciae in singulos
113쪽
singulos annos tria pelarum millia. Abest itinere unius diei a civitat Corves seu Cochabanba.
qui pensi & mir culis quae ibi oporatus est B. Ioannes Saguntinus.
Pietarius civita ti. Cum enim in-ga cum victorioso exercitu illao transiret, plurimi ejus Centuriones gregariique milites loci pulcritudine illecti facultatem ab Inga figendae ibi habitationis postularunt, quibus ipse respondit , arequeps, quod est, bene es, manete. Atque ita in responsi regii venerationem foris tu nataeque petitionis memoriam nomen loco mansit, quod successus temporii corrupit, utarequipa vulgatius fuerit dictus. In hoc Franciscus Pietarrus anno deinde non M. D. XXXIV. uti Historiographus Regius Antonius de Herrera scribit, sed, prout ex certis probat monumentis P. Antonius de la Calancha, anno M. D. XXXVI. civitatem con .didit. Coloniam vero Augustinianam anno M. D. LXXIV. introduxit P. Luisius Lopez Provinciet Prς-fectus, const ituto primo Ascetarcha P. Ferdinando de Cruce, & missis cum eo P. Didaco de Ledeisa e gregio Ecclesiaste, P. Didaeo de A rana, P. Ioanne Morejon,P. Ioanne de la Cueva. a. iacet Areqaipa in latitudine Australi graduum sedecim di minutorum triginta. Vbi minimε, distat a mari leucis duodecim, Lima centum triginta, Curco sexaginta. Non est in toto Peruviae regno aut aqua salubrior aut caelum tempera tius, capax perducere incolas ad decrepitam usque senectutem , s sibi,
aeque atque elementa dc caelu, tem petantia essent benevoli. Nulla unquam tonitrua aut migura civitatε terrente audiuntur tamen quae vicinis aliquando montibus impendent , sed quae nunquam ad civitatem fulgura sua excusserunt. Montes agrique vicini vinum & frumenis tum producunt copiosissime, horti mira varietate fluctus de flores. 6num inter tot naturae luxuriantis beneficia,ne quidquam sit ex omni parte beatum, malum est locis omnibus maritimis in Peruvia commv. ne, quod frequenter terraemotibus concutiatur, quales experta est an
nis M. D. LXXXII. 8c M. DC. iv. quae paene eam everterunt. Anno etiam M. D C. rupto monte tantum cineris
ejectum fuit ut terram longa latὸ-que obruerit magno vinearum no cumento, sed malore frumenti fertilitate , hac alterius damnum compensante : paulatim tamen etiam vineae ad pristinam fertilitatem redierunt. Pyri omni anni temporci fructus totiusque Peruviae optimos producunt, oc, qui pulcerrimus est naturae lusus, semper simulque foribus, immaturis oc maturis fructi
bus ornantur. Antequam anni M. D. Lxx XII. motu civitas desolaretur,
pulcerrimis Ac elaboratis arte de lapide aedificiis ornabatur, ad quem splendorem nondum quidem redivit,licet perelegans. Et quia pristi. num ad magnificentiam animum cives servant, surget proculdubio civitas supra nitorem quem nun a habet. Abest Arequipa sesqui- milia tio rupes partim reliquo monticonnexa, partim prominens sudansque infinitis partibus guttatim a quas,velut cum animalis pori sudo rem laxati emittunt, quod inter naturae miracula a Perilanis reputatur. Arequipa jurisdictioni subsunt Provinciae de Conde Ae los Bubiis si Cozaguo dc Chuqtuguamta . a. Fuerunt coenobii Arequipensis,
114쪽
s; sicut multorum aliorum solent, incunabula multis dissicultatibus obnoxia, & quod maxime Augustinianos inter ethnicos assi gebat, inserebantur ab illis a quibus auxilium merito expectassent. Ipse Pro rex obtentu non petitae a se licenti
obserari portas nascentis m nasterii jussit vetuitq; sonare campanas:
Clerici Didaci Rodericii Solis, qui
nos amplis reditibus dotarat, corpus ex humarunt, tota Rep. indignante, donec randem Regis Catholi et Philippi II. lententia non tantum ablata sunt obstacula, sed insuper additi adflictis indebiti favores,
nam vinum , oleum, medicinaque
regiis sumptibus ministrari jussit, ob
egregios, quos in erudienda literis humanioribus iuventute, praedicatione ad populum, aluique obsequiis faciebant fructus. Regis exemplum alii secuti magnis eleemosynis monasterium promoverunt, ut inter praecipua Provinciae numerari possit. In eo habitu Religionis initiatus P. Gabriel a Iesu continuo ibi vixit sanctitatis apud cives opinione, qua cum etiam post mortem sunt prosecuti. . Maxime autem B. Ioannes sa-haguntinus suis miraculis coenobiuΑ requis ense illustravit, quae cum plurima fuerint, ex his paucula delibabimus, sed indubitatae fidei. In
monasterio Religiosarum , quod post cinerum tempestatem inequiparemanserat, eratque ordinis S. Dominici , vivebat ex praecipua nobilitate Perii an a Marina Ccgarra. Hac duodecim annos pedum impotentia adflixerat, quae cum minima esset , non aliud concedebat quam ut
fulcris se sustentaret, quibus si se ad duos passus promovisset, subsisteroe
rursum dolore pedum cogebatur. Medicorum artem non tantum obstinate respuebat, sed medicinis auis gebatur malum. Huic Leon ora
Cha con ejusdem monasterii Religiosa praecipua amicitia juncta dixit aliquando, ut B. Ioannis sal, aguntini, cujus frequentia audiebantur in
Peruvia miracula , opem etiam ipsa
imploraret. illa sodalis suς monitio.
ne accensa, ut efiigies eius ad monasterium deferretur, rogavit, quam ad portas monast crii cxpectavit: allatam magno devotionis sensu os culata est plorans petensque sanitatem : ac pauissi post exclamavit, Iesu,
jam sanasum. A dmirati ad subitas laetasque voces, qui cum imagine advenerant plurimi , petiverunt ut progrederetur aliquantulum. Progressa est abjectis fulcris ea facilitate, qua unquam cum vixerat sanissi ma. Miraculi magnitudo multitudine praesentium per totam mox civitatem delata omnes ad spectaculuMaring evocavit, celebratumq; fuit magna sis lemnitate. Antistes dum caperet in sermationes , invenit quotquot ucllet, rei testes: Capitulum vero B. Ioannem Civitati patronum delegit. s. Ioannes Mayta Inga sita eum appellamus,quod ex sanguine esset regio praecedentium Ingarum) eodem malo detinebatur, ut movero
se non posset,nonnis auxilio alieno mobilis. Hunc cum viseret Garcia Lopea de Carvajal, misertus hominis adflicti atque omni humana ope destituti, memoriam illi B. Ioannis Sali agunt mi injecit de fiducia. Qua serri se ad Augustimanorum templum , cum in eo sesti cujusdam solemnitas ageretur, curavit, rogaturus B. Ioannem pro tanti sui mali remedio. At Beatus, ut aliquid etiam amplius nationi recEns conversae quam Hispanae tribuere videretur, non tardavit donec longas in templo preces fudisset, sed ante ipsum
templi ingressum musculos ejus nervosq; omnes solidavit. Quod ut sensit Mayta, e brachiis portitorum exiliit,& praeco in temptu ingressus, qui precaturus aqcesserat. Prostravit se, ac labiis altari medici sui adfixus gratitudinem testabatur. 6. Neque solos claudos B. Ioannes beneficiis suis complexus est, etiam immedicabile cancri malum in Ioanna Corona do Andreae Coronado uxore abstersit. Iam sinistrupectus cancer absumpserat, hum
115쪽
ris voraciter Imminebat,& quatuor chirurgorum industriam illudebat. Secarent non secarent aequale unis di lue inortis erat periculum. Ad hanc ergo se tanquam post paucos dies excessura condito testamento de animae salute, cum corporis des- ferarct, sollicita comparavit. Cui cum visitantium aliquis crebra B. Ioannis Sali aguntini miracula recitasset, deferri ad Augustinianos voluit. Delata sitit ab ipsis Augusti manis , qui cum portae appropinqua ren r, sensit illa imminui dolores. Scpaulo pὐst totum abscesssse malum, sola B. Ioannis Sali aguntini invoca
Generalis temporn dc autoritate Comitiorum Generalium Romae
anno M. D. Lxxv. celebratoriam cor.
rectis. His 3 pari. p. ti Si vero. a. Numero Religio sorum cresccnte etiam studioru loca multiplicare Patribus visum fuit. Et cum L i melis Coventus Theolosti essit deputatus, Philosophia Cuzci,Trugilli, Α- requi pet& Quiri doceri coe pit,ut ubiq: apti ad converte dos infideles dedocedos fideles ministri pararentur.
ore, anno videlicet i 77. ut Iuli uroregi Francisci de Toledo Vniversitatis tamen iis scholae in alium locum transferrentur: qui etiam P.M Luiso Lopez de Solis propter raram eius do amna lunaia et modestiae iunctam attribuit Cathedram vespertii iam, de hqreditariam fecit. VNΕsTA hqc tempora Prioribus Provincialibus fuerit t. Nam cum P. Luisius Alvare 2 deToledo casu aquil que eo, quem diximus, ta modo esset extinctus,in Ianuario anni M. D. LXXVI. indicta suere, per p. Luisium Lopea Comitia Cuzei in Augustum proxime sequentem, ubi pridie solem his sestivita tis S. P. Augustini b provinciae Pri- sectus renuntiatus suit P. M. Luisius Prosper Tinto gloriosius quam fortunatius, ut mox narrabitur; is Definitores P. Antonius de los Reyes. P. Hieronyinus Gavat rete, P. Ioannes de Pineda. l . Alphosus Pacheco. 2. Decretum, Provinciam ut regeret Definitor primus si Provincia lis ossicio nondum peracto e vivis excessisset; atq; si primo id anno accideret, convocaret Capitii tu intra . quinq menses proximos s ultimo anno, gubernaret ad ordinariu Comitiorum tempus, quod quidc tunca R Q. Patre Generali Thadaeo Pe
rusino egregio Provinciarum in novo mundo Zelatore confirmatum
fuit , sed aliter natu tum in novis Constitutionibus Musdem Rui . P. m. II.
sperum, Tinto valentia mundo dedit, qui cum nobilitate fic
Marchionis de Canete , cum in Porta viam titulo Pro regis proficiscere tur,ejus fortunani secutus effitii, quam proposito , fortunatiore. Considerata si quidem Augustinianorum in coenobio Limensi vita,ίncensus studio imitandi. storidae aetatis voluptatibus & spei amplissimo. rum favorum, melioris genii dii ctum secutus , renuntiavit. Non prius tamen habitum religiosum sumpsit , quam popularem suum Hieronymum de Casan ova ex prae-'cipua nobilitate valet itina, quem illecebiae mundi nonnihil abripuerant, ad meliore frugem reduxisset. a. Hieronymus cognito Luisii
proposito tantae felicitatis socio ad- p haetere
116쪽
haerere voluit. Quare ut ecque simul Ordini Augustiniano initiatus, mi rante Proregis aula dc ltupente ci.
vitale, optimae vitae exemplo de au-
stetitatis desiderio aliis praeluxit. Verum de solo hic F. Luiso Prospero tractamus. Hic naturae dotibus studioque inter praecipuos doctrinq& eloquentiae laudem est consecutus. Et cum prudentiam doctrinae de religioss moribus iunxisset, eam apud suos aestimationem obtinuit, ut decimo sexto a suscepta Religione anno inter tot lanctitate & doctrina excellentes vir Provinciae suae Praefecturam illi detulerint. Quam cum modico tempore feliciterq; administrasset, alia ex aliis in sortunia eum occuparunt. Immitis siquidem casus brachia ejus & cru .ra confregit: quibus curatis rursiis solidatisque, toedio Praefecturae,im Hispaniam, vitam quietam quoiurus, prosectus est, constituto suo Vicario P. Alphonso Pacheco. Ex Hispania Romam perrcxit, ibique subitauei morte extinctus est.
Mirabilis vita, actiones heroicae, honores oblati,& miracula P.
na ex Ordine AugustinianoEpiscopi P
vetera Thebaide Monachi vitam me scribere exi. stimo, dum aliquid de P. Augu- , itino de Corona
meditor; tantus sui, tantus bonorum omnium temporalium neglectus, tanta apparet honorum fuga. Hos tamen prorsus excutere non
valuit, quos quia in Peruvia gessit.
in hae nostra historia loeum sibi
vendicavit, alias non nisi Hispaniae aut Mexici annalibus recensendus. In Hispania namque ortus vitae religiosae initium sumpsit, in Nova Hispania seu Regno Mexicano annos amplius viginti quinq; conversioni infidelium fructuosissime impendit,emicuit autem in Peruvia re. bus praeciarissime gestis δί Episcopali dignitate. Certent ergo de insigni hoc viro tres illae Provinciae, Pertiana certe beati corporis reliquiis gaudet.. a. ubi, quo stemmate natus, ubi initiatus sit Religioni Augustinianae, quae prima e)us fuerint exerci
tia, non inveni, scribunt tamen cum
F. Augustinum i Gorma et solitum fuisse appellari, de admodum juvenem ex Hispania Europaei in No vani Hispaniam seu Regnum Me-xicanum ad conversionem infidelium transmisisse inter septem primos, duce P. Francisco de Crucc, cui virtutes & longa modestia Venerabitu agnomen peperere. Mexicam pervenit VII. idus Iunias anni M. D. XXXII r. 5 cum aliis insigni Patrum Dominicanorum humani atate in eorum monasterio receptus, paulo post in eorum Eccles a concionem habuit, quam tanto spiritus a dore animavit, utadmirationi es-let no tantalin quibus ignotus erat,
sed ipsis etia sodalibus suis Augusti.
manis, qui proinde numine aliquo afflatum fuisse asserere non dubitarunt, de res magnas ominari, quos etiam non frustraverunt successiis. 3. Provinciae ei TI a de Chri . quas converteret ad fidem, attribu-iae. Nec recusavit,omnes dissiculta. tes animi magnitudine de in Deum fiducia superans. In eas ingressu .quinta Octobris eiusdem anni M. D. NXxiii, de ipso introitus in Chridie lingua stetis vernacula praedicationem Orsus manifestum indicium dedit aut prodigiosae memoriae , aut divinae ais flentiae. Valuit certe intellectu oc memoria non
vulsari, sed quis cie dat eam suffectisse ut quinto mense barbatum
117쪽
prorsus idionia persecte complecte- severitate ejicere non potuerant. s. versim maiores per cos divina Providentia fructus disposue
rati, quam ut tam cito opprimi permitteret. Currebant per montes Mea vernas fideles operarii, ut neophytos Indos contra ingruentem,
rempestatem praemunirent. Ast illi nitui interdicti terrore perculsi aut tenebrosis se specuum , si potera 't, receisibus occultabant, aut, si in in i potςrant , ad Doctorum sit ortium noti minus quam ad luporum conspectum Ocyssim E fugiebant. Quid igitur facerent ministri hi Euangelicit manerenti sole erant, irimes, sitis, & opprobria, idque sine spe fructus , toleranda. Abscederent illud inderetur,nisi prodigium aut naturae aut Numinis misceatur 4. Accurric mox ad conciona 'tem ingens populi multitudo partim rei novitate, partim rerum, quae
dicebantur , suavitate de castitate illecta, M ex illa plurimi novam doctrinam sunt amplexati. Obstaculum tamen posuerunt, qui in similibus rebus solent, potentiores, seu superbia ducti ne ab externis humilibusque hominibus viderentur doceri, seu illigati cupiditatibus ne ab iis abstraherentur. Pergunt illi ad singulorum aedes tuguriaque, ausi in faciem exprobrare, inconstantiam in avita religione d motibus, ac levitatem in admittendis peregrinis , additis insu per, nisi ad priora redirent, minis. Nulla quidem natio maiorema principibus, quam illa revercn
tiam seruat , dilipentia tamen P. Augu lini Sodalisque P. Hieronymi de S. Stephano factum est, ut nequidem sic a meliori proposito revocarentur, donec decreto publi-
eo nostri novarum rerum cupidi ocignorantes declararentur, cavereturque poena mortis, ne quis illis familiaritate jungeretur, ut eorum evitarent consortia , cibum a laque ad vitam necessaria denegarent. H e certὸ severitas retruit neophytos Indos i nostri aut ni instar verorum Apostoloruin ibant gaudentes,
quoniam digni habiti sint pro nominet
Iesu contumeliam dc persecutionem pati. sal Tribus vixerunt mentibus omni humano auxilio destituti, coacti matrii spicas fricare, ligna colligere de suis portare humeris, si famem, non pellcre, sed tolerabilem reddere volebant; expectantes inter haec, ut suis narrat literis is doctoribus arbitrabantur , re in uixis aliquando .animabus formidabant nociturum. perstiteriunx, contra spem in spem precibus se ad Deum erigentes. Acciditque brevi, ut potentiores e iam si nondum faverent, non tamen amplius contradicerent, darentquci liberam audiendae novae doctrinae facultatem. Intererant iam non raro etiam ipsi, admiratores facit illorum quos ante persequebantur. Laborum tolerantia, ciborum par ias . si ex scilicet unciis reficiebanturὶ modicus duarum horarum somnus, asperitas vellium . bonorum temporalium, quae sola ipsis nota, contemptus, honorii fuga, conifans in rebus adversis de contumeliis benignitas in stuporem ill is adigebat. 6. Daemonum etiam Oiaculatam ante loquacia ac familiaria, mox ut novi praecones advenerant, siluerunt, quod aut timori daemonum Indi attribuebant, a tuti limae venerationi t cuius indicium Indis
silentium esse solet qua novos ad P. Augustinus Coruna, in foras sin- . venas prosequerentur.' Quare arulas mortem. Non dubitabant siquidem quin potentiores isti, dum observaturi essent peregrinos doctores neque fame neque imperas a
solitudine e finibus suis exire , in
furorem verterentur,extinguerentque in suis terris, quos tanta ediai
nonnullis suis sacrificulis contemni coeperunt, quod scilicet Dii cum
essent, homines timerent de venerarentur. Populi ergo ardore, soru exemptis accenso, ta frequentes
conciones factae sunt ut vix ipsi sibi jam susticerent omnibus erudiendis p α dc bapti
118쪽
de baptizandis, qui saepe uno die
quingentis non erant pauciores.
. Tam felici fidei Catholi eae
progreissu liti a lactesque populum C cavernis x montibus, in quibus sparsim habitabant, eduxerunt, in Res p. redegerunt, delinea verunt pagos legibus iae politicis ordinaverunt ita apte firmiterque, at postea in pulcras de pacatas civitates excreverim. Narrant autem illarum Regionum iustori, nulli Eutopae, si vo Religionem spect es sive politicas leges, civitati esse secundas, quam laudem ab Augustinianorum institutione sint consecutς. s. Nondum annum exegerant cum habere Comitia omnibus Augustinianis, qui octo in Nova Histpania erant, placuit, in quibus delingularum Provinciarum moribus, Doctrinae Christianae adiumentis vel impedimentis, de horum remediis , de aediscandarum domuum , Ecclesiarum & monasteriorum formis , ne quid dissonum a neophyti ' notaretur, conferrent, mitte retiturque ad singulas nationes mi. nistri, illis futuri utiliores, cum non aurium animorumque minor
quam palatorum sit diversitas, placeatque uni quod aliis displicebat. Hi bita haee Comitia sunt septima Iunii anni M. D. XXXIV. in mo- b. nasterio Ocu=tucensi, ia) in quibus ad Provincias suas Chi a de Tisa redire iussus est noster hic P. Augustinus, sed alio collega P. Ioannta. de Sancto Romano sociatus. Re- . divit autem maximo incolarum gaudio, at labore minori, subla b tis aut mitigatis non parva ex parte incommodis, & pluribus iam do ctrinae faventibus , quam antea fuerant execrati. Auxerat etiam non dubia infirmitatis experientia adhibendorum remediorum industriam ; non deerat tamen in De quentissimis populo Provinciis inens idololatrarum numerus, quius reducendis Augustinus&col lega ad fatigationem exercerentur,uam evadere non poterant, etiam-
soli superfuissent baptizati. ve-
rum nihil videbatur igneo eorsi Zelo difficile.nihil impossibile. A TA ad mare usque Pacificum ad Christi fidem perduxerunt, soli duo, quibus in eadem fide conservandis postea viginti Augustiniani, Dominicani quatuor & duodecim Sacerdotes saeculares fuerunt occupati,occupanturque , constitutis jam pagis de oppidis . cum tunc non nisi in speluncis sparsim morarentur.
va paucula ad hanc rem pertinentia transscribere. Hominem superare in vita actibus suis. o esse spiritus benedictus Corum videbatur , infatigabiuratu es quisatis dotum spiriti ymiliarium paratceps, ut putarentur peiades ejinpari fere cum cogitationibus D
seu ambulare Inter cateras e us actiones, velut miraculosam computara legi.
ter uno die in distis a se locis sacrisicium incruentu m. btulisse caterita muniis δε- eerAtum fuisse functum. In natalitia Salvatoris festivitate nimum Chia Iacram dixit: secundum At tu sexto illinc lapide remorat, tertium Tlve, quae Ailit raca nono dest Apide: ur ore meridiem quindecim pedes o per itinera si 'tam in mundo Ani fragosa confeceria leucas,concionem habuerit singulis tribus locis adpopulum, se omnia fidelita, ilis diei Sacramenta adminiurarat. Nemo modo iter istud conscit, qui non faciathpecialem issius miraculi memionem,or gratulatur sibi, qui tertio Egud die absolvit, infixo terra Gulo, quemadmodum ex horrida temperite in lumesectu faceresolet. Paratur pluria ejusmodi itinera confeci . Accidit ut forte chrsor ei pedestris in via juneeretur, qui in HiJania equites sep curse luperarat.
Hic paucuses cum eo locis iter prosecutus, imparem si ejinpassibus animadvertens, Solus, inquit, perge, Pater, non est ista pedum iurea veliscitas. Alis forte Seraphιnorum , cerae charisaris volabat. t o. Alia item ferventis,quo ardebat, et ellexepta intueamur. In quodam Provinci ς de Tlva pago ipsa
S. P. Augustini Patroni illic Tutelaris festivitate Caeti qui caeterique primarii choreas ducentes quippi
119쪽
effusa voce canebant. P. Augusti-ims illac transen, ratus hymnum aliquem esse ex his,quos ipse in Dei Sanctorumque laudem composuerat plurimos , laetusque tam fausto, ut putabat, si orum Neophytorum
proprellii substitit, seduloque ad
vel ba advertit. Tum notavit veteraeste atque ethnica cantica; quae abroguri Christianorum hymnorum introducti Ono voluisset. Ipse pudoris simul charitatisque stimuli, incitatus in genua se provolvit , oculis, quos obortae lacrymae irrigabant,in
caelani prosectis, Uravitque ne tan tuui licitas toleraret, neu pateretur
lianc sibi iniuriam feriis S. P. Augustino, qui tituli contra quo si ibet Dothostes tam gloriose decertarat, solemnibus inferri. Et ecce dum orat, sudito coracidit id extio guttur autor gentilis Cantici Caziquus . Horrcndo. caelestis vindictae exemplo caeteti consternari, praevaricationisve mam a P. Augustino poposcersit, de obtinuerunt hac conditione, ut
Christianos hymnos ab illo edoctos
maiori alacritate decantarent.1 i. Versim Daemon splendidum castigationis caelestis ad preces P. Augustini Actae exemplum offusca. re conatus est. Erat Misaia pagus est rapa in celebre idolum de familiate. Hoc quatuor Indos habebat
servitio suo obnoxios, quorum legatione ad praecipuos illarum regi6num, cum Volebat, utebatur, provocabatque ad offerenda sibi sacrificia Misit unum ex his ad vicini paga Toparcham , cui suo nomineis mitiaret, displicere libi, quod Chri- ilianus esset i istam ob causam a se, ' morti traditum T a C aziquum;
' potuisse se pbsseque idem cum ipso, is sed, quod propensioris in eum effetis animi, nihil se ab ipso exigere dissii, cibus, quam ut abjurata Christiannorum fide sibi tanquam vero Nu-υ mini litaret. Irritatus superba de impia legatione CaZiquus, & multis contra idolum convitiis debacchatus, pugnis legalum excepit, de
manibus pedibulque ad palum alligatum observari tota nocte vigili-
bus ad unctis iussit, sequenti die ad
P. Augustinum in Cti immittendum. Sed daemon inducto in vigiles sopore legatum liberum abire permisit. Caziquus ob vigilum socor diam Sc alterius abscessum magnoperE indignatus festinate in omnes vias a Viaque dimisit, qui fugientem insequerentur, quem paulo pdst captivum reduxerunt. ACazi quo in itit m missum , cum abesset P. Augustinus, e)us collega P. Ioannes de Sancto Romano vinxit, injectaque fert ea catena cubiculo aretEinclusit : do sategit interim qua inquirendo qua minando idoli sedem,
aliorum nomina legatorum, sacrificiorum materiam ritusque investigare, quae omnia planillime Indus consessus est , post paucos tam eudies rursus ope daemonis evasit. Rointerea ad P. Augustinum delata, velox ipse alacerque spe detegendo tum ethnicorum secretorum accurrit; quae, ubi ex P. Ioanne didicit, magnarum rerum indicio, exstit- pandique idoli opportunitate animosior factus perrexit Osinaia, cloaricam infernalis spurcities, quam exhaurire de purgare rotam meditabatur. Quapropter ingenti spiritu
contra saliuatem inanium Deo cum invectus , municipii CaZiquo primoribusque ignis, utpote post susceptum baptismum ad idololatriam, relapsis, minatus est supplicium, nisi fraudulentum idolum proderetur, tradereia turque quatuor illi pro ipso fungi legatione soliti. Mandato P. Augustini obsequuntur Olivalenses , manifestant idolum , adduiscunt legatos, quorum unus non invitus fatebatur se sincero animo baptismum suscepisse , ab eo autem tempore nunquam fuisse e somno experiectum nisi aut capillis suspensium,aut in sordes aliquas projectum atque a daemone oppressum. Tam saevae memoratione tyrannidis, 'uamiseri Indi a suseipienda Catholica
fide terrebantur & a suscepta revocabantur , incensus P. Augustinus. idolum comminumanathemata excussit, de complanavit montem, ne
120쪽
ullus esset latebraria locus, in quem misellos daemon rutius ad sua sacri ficia multaret. Legisos Ecclesiae reconciliavit, vestruitqμe tunicis albis, in quibus depictum crucis vexillum adversas partes , ne denuo vim in is serre portantibus auderent, sugaret. vixerunt illi in posterum sine ulla daemonum molestia aut infesta
praetereundum silentio. Sternebatur anno M. D. YXX v I . . Chi avia, qua ad Ecclesiam itur, lapidi, bus, fervebatque omnibus pagi incolis in ea laborantibus, opus, cu in-da quaedam accedens eos redarguit quod inani se labore fatigarent, asserens intra e usdem anni curriculum Ecclesiam ruituram. Hoc indae vaticiniucum ad omnes penetras teonsternassetque, P. Augustiniis ad se vocatam stricto carceri in studi iussit, sed prima nocte evasit, alii r-mantibus omnibus in carceratis nihil a se auditum sentitumve sui illa. Abstulerat scilicet eam nequissimus spiritus in alium molem duodecim
leucis a pago remotum , ubi in vicem redditae libertatis voluit ab ea adorari tanquam Deus, qui tam potenter suis noverit amicis succurrere. Ait Inda, quod Clitis liana esset. impiat sollicitationi fortiter restitit; ob quod impacta crudeliter alapa,
rebam atra Chilsae est nomen exprimebat in ad voluntates meas promptis 1na. Noctem in monte inter ipςm, qua in caelesti protectione confidebat,& metum, quo formidabat diabolicos furores, exegit. Ad au orae exortum ad pagum redire orsa est sed non nisi quarto die pervenit, mox P. Augustino, quae sibi accidinsent, quid audivisset, exponen ; deprehensumque est verum fuisse In dae a maligno spiritu nominat et cou tubernium. Rogata quo docente aut inspirante fia turam brevi templi ruinam praedixisset, respodit se cum aliis Indis steminis Trangues prosectam , ibique ab apparente in foro daemone omnes, quod Christianae
essent, nisi e reprehensas: minatum item latibunde daemonem se intra annum illorum. , qui chi ae habitabant Religiosorum Ecclesiam lub- vel surum, tactu tuitique ut prae iue dia loco cedere compellatur. Eversum undecima Novembris anno M. D. XXXVII. terrae motu templum monasteriumque probavit similes terrae impressiones a spiritibus longo frequentique experimento
edoctis praesciri & praedici posse:
Augustiniatiorum tamen in perferendis incommodis constantia fatuas daemonis minas elusit. i 3. Variis semper vicibus ad eandem Provincias Superiorum jussur missus ad latitudinem leucatum, septuaginta doctrinam Christianam extendit, & ad eam amplius septuaginta hominum millia collato baptismo perduxit , robur ex ipiis su
mens incommodis, morc militum,
quos semper dissicilia robora tunere mollia dissolverunt. Nili I vero sibi unquam dissicilius obtigisse,
quam cum in Comitiis oculinae anno M. D. L X. celebratis Provinciae Mexicanae Praefectus est renuntiatus,neque tunc neque postea potuit dissimulare: munus tamen in unciugellit non maiori humilitate quam diligentia de Provinciae fructu. Parochiarum , quas Religiosi converterant instituerant ue,curam, quod ita animarum saluti expediret, acerrime contra Episcopos tutatus est, suscepta in eam causam cum Praefectis Provincialibus Dominica norum & Franciscanorum navgatione in Hispaniam anno M. D. LXI. qualem iam obni eorundem trium, ordinum Priores Provinciales Antonio de Mendosa Pro rege absoluverant, ut plurimi s Mexici conquisitores miserosque Indos contra opprimentiu violentiam insolentiamque apud Imperatorem Carolum C. quem in remota quaesiverunt Germania, tutaretur. Interea vero dum ipse in Hispaniam nave contenderet,alia classe Regiae in Mexicam literae, quibus poparanensis Episcopus instituebatur, defetebantur. Prima