장음표시 사용
31쪽
ignaramque gentem in mysterium ver tit. indeque obtinuit veneratio nis augmentum, quod reddere eum debebat abominabilem. Persuaserat scilicet credulis istant vermiu multiplicationem indicem esse foecunditatis in familiis loci sq: si dorum, qui cum adorabant .esse vero sterilitatem aliorum , qui eum aspernabantur,sustae suae indignationis effectum. Et erat sane opportuna impostoli ad persuadendum occasio aliis causis adscribenda, populis, qui eum colebant, multiplicatis , imminutis
aliis. Vsqueadeo apud indoctam
plebem remporis quam rationis maior esse potestas solet. Quare, munera ei largissime offerebantur: nec recusabant parentes prolem ad sacrificium petenti, quod crederent propterea foecundiorem familiam, diuturnioremque ejus beneficio futuram. Adeo vero barbarorum an mos illius aestimatio occupaverat, ut dignum reputarent bello cum exposcere, velut imperium novum ut immodicum thesaurum. lyraestitit id Caetiqua de Lambareque, Patod decimos exto a Tatinbo, in quo situs est mons Cosechec. abjectum est miliario. Militem conscripsit, irruit noctu, rapuitque vi atque Lamia que transtulit, magna non minus Paca ma e tum tristitia , quam laetitia Lamba equensium, his gratulantibus adventum, illis plorantibus abscessum, pediculosi scilicet Dei. insidet usque modo multorum barbarorum animis non alia causa Gmba quam incolarum numero abundare fiunt nimitum in ea quatuor nec infrequentes Parochiae J quam ob abductum armis Mollepum , Obque remanentes in ea cineres illius atque ossa , quae consumptus vermibus moriensque reliquit. 3. Non facile dictu quot non falsa dogmata instillaverit credulae Acignarae nationi, quot non damna attulerit atque impedimenta praedicationi Euangelicae insernalis hic imposior, auxerit que primoru praeconum labores, quibus ista eradicarent, luec auferrent. Artes hic om-
nes Franciscus explicavit, saepe conatus a foeditate autoris, ab inditagno habitu corporis , a morte ejus misera horrorem dogmatu incute- rei sed hoc in initio erat Indorum animos ad cultum hominis pervica ces irritare. Sensim tamen saniores rationes illabebantur. de proposita veti Christianorum Dei pulchrit dine potentiaque . atque ostens i Mepi fallacia pudete illos coepit tam sordidi atque impotentis Dei, quem impuri exiguiqite atque exsudoribus insani corporis nati ve miculi consumpsissent. Multum evicit qui de pervicacia humani intellectus ti iumphavit. Quare Franciscus, hac parta victoria, brevi plurimos non ad fidem tantum . sed meliores etiam mores convertit, interque labores e spiravit mense Octobri anni M. D. LXXX lII. multo gloriosius, quam ille qui vana nominis umbra hoc dicto , Imperatorem stantem mori oportere, taὶ moriens tal Veis voluit celebrati. sanu .
de Escobar Episcin pus de Nicaragua
OLIDA laus non ex prolixitato ser- i. monis sed virtutibus aestimanda est, quippe cum illum ingenio homines debeantilaudatoris , has in se-ipsis habent, quae illos, quaecum qui tandem fortuna favet invidetve, perpetuo immutabi-Ies comitantur; illum amor odiumque, facundia, aut imperitia variat; ut faelicitatis potius sit egregium alicui obtigisse laudatorem , quam actionum bonarum. Pauca quidem de hoc Hieronymo ad nos pervenerunt, sed optima, cui uec sangui, nis
32쪽
nis nobilitatem deesse nativitas eius voluit i e; us stemma Toleti ma
Religioni autem Augustinianet emissione votorum inviolabili initiatus cli in veteti Limen si monasterio, vera, si mores spectes Religiosorum , Thebaide, anno M D. LX vl. ibi a sanctissimis sane viris illum imbibit fervorem, quem semper postea, sive secum, sive cum dinficillimis sentis moribus esset dimi-Candum, monstravit. In jejuniis rigidus, in disciplinis vehemens, verae exstitit poeni tentiae exemplum. Pauperes amabat fovebatque studiosissis me. Dei autem amorem prodebat constantia orationum , de animo, quo ejus fidem barbarorum menti bus instillare satagebat. Inter primos Pacasemaram missus cum piscatoribus maxime illarum partium ipsi negotium fuit, gente sera, vasta, incondita , inhumana, & velut pisces, quos captabant,indomabili. Sed quid non igneus zelus modestia vestitus evincit ' Pisces facti sunt ipsi
piscatores, quos hamo crucis ex turbidis ins delitatis aquis eduxit. 3. Post mandato superiorum proscisci i ustus est in Hispaniam;
invenitque ibi mytram, qui hactenus nullo in Ordine officio fuerat functus. Adeo nullos saepe virtus ad honores gradus servat. Labores ejus industriaque in convertendis infidelibus famae celeritate jam nota erant Mantua Carpetorum. altat . i. Animi magnitudine, ingenii prom- . titudinem , maturitatem judicii, prudentiam, facundiam praesens ipse Regi Philippo I l. penitissimo comdium scrutatori & serio morum aestimatori probavit. Hic eum antistitem esse voluit Ecclesiae Nicara. mianensis. Consectatione Madtiti facta, ipse ad populum suum navigaturus e portu S. Lucar de Bara-meda solvit, verum vi tempestatis ibi Glix ad Gades b rejectus e navi exscendit, in civitate tempus navietationi
cos intra dies, non dubiis salutis indiciis, sebribus extinctus est, sepul-
tusque, jubente Gadium Praesule, in Cathedrali Ecclesia, qui pompae
sun ebris solemnitate testatus est, quanta aestimatione Apostolici hujus viri corpus ibi csset quieturum.
stellae Novae Caput originem dedit, P. Franci Lciscus eam in territorio Aut
se quae Veteris Castellae metropo- ς lis est, sumpsti natus enim est parentibus nobilibus Donisbia Do minis i Dreinbti porro Aurae vicina est. In Peruviam traiecit, an divitiarum,incertum,an vitae Religiosae praedicandi Euangelii apud gentem infidelem desiderio. Constat certe eum Anno Christi nati M. D. L v Ill. aetatis suae XIX. in vetere Limensi, Coenobio habitu nostrae iactet Religionis fuisse donatum. Tirocinium ejus non obscurum futurae perfectionis specimen dedit. Eius conversatio grata omnibus suit utilisque: ita nihil in verbis
procax, aut in moribus erat incon
ditum. Erat illi sine studio modestia, oris silentium , operum loquacitas & ad virtutes incitamentum. Et solent sane semper opera altius in animos intuentium impetum facere, quam in corda audientium
r. Dei, Dei paraeque cultos maxime satagebat, quare gratissima ei habitatio Parasima a fuit,ubi in virgine de Guiatiive thesaurum suum, csse non verbis tantum sed reipsa
testabatur, ejus venerationi etiam absens intentissimus. Orationis assiduitatem neque curae Priorales ne
que praedicandi rudissimae nationi
33쪽
labores potuerunt impedire, surrexitque semper ab illa sortior. Rap tus exta sesque cum alii non semelot servarint , ipse occultavit studiosissime negligentiae alicuius suae aut oblivionis velo divini amoris
missae sacrificio semper illacryma batur; at seriis sextis, quibus coiideratione Passionis Dominicae, desuetex adverso ingratitudinis imi mius cxercebatur,copiosissime sontes istiscaturiebant.
3. Quid mirum si ita Dei amans
de se senserit humillim et contradictiones tulerit patienter Humilita. tis certe re mansuetudinis semper charitas erga Deum mater fuit. Mansuetudine adeo excelluit, ut, si
contradiceres, vituperares, laederes,
ipse non alius esset quam si lauJas.ses , semper aequalis sibi constans. que. Subditis suis pater erat frater. que . non se exictimam potestate dominante sed Araritare serviente felicem.
Τ ideo etiam consecutus est, ut quietum eius esset imperium animos postidendo Religiosorum, mansuetudinis praemio beatus. Beati miles
Nullus unquam diutius sortunatiusque quam cum mansuetudine, imperabit. . Nec mings poenitentiae operibus eminebat, omnes pene anni dies jejunio transigens, carnibus ita abstinuit ut ne quidem aegrotus illas admiserit, extra mandati timorem constitutus ollicio Praelaturae. Sanguinis notae , quibus chorum aspergebat, indices erant vehementiae flagellationis qua in se singulis
noctibus saeviebat, tergo ita laeso non nisi asperum injiciens cilicium, ut non lenimen sed nova per scicationem poena sequeretur.
s. His quasi velitationibus se ad praedicationem Euangelii praeparaverat. Prima missio ad Conia utri fuit vel ipso . nomine terribiles apud alios. ibi primus Priorem agere coepit anno M. D. LXVI i, Scint et primos Euangelii praecones: nullus eu labor unquam deterruit aut f
ligavit, spiritus etiam ab adversitate
sumens maiores , novisque ad tu crandas animas illecebris intentus,
quibus tandem gentis barbariem cum Constatribus Augustinianis evicit. Ossicio illi per Comitia anni M. D. LXIX. prorogato laborum promptitudine ostendit aliud quidem ess e quod praetervolaret, tempus; non alios, qui operi insisterent, animos. Tredecim ibi annos ab illo laboratum fuit, donec anno M. D. LXXX ll. Pacasma ensi monasterio praesectus suit, laetus, se eo Superiorum mandato dirigi quo pridem cor praemiserat. Hic sexennium exegit totum se in cultum Virginis de G
dalve explicans. Hinc novae colon iae,quam in oppidum Sana septem,
leucis AEquinoctiali, quam Paca se mala, propinquius, ordo deducebat, praeesse iussus, aliam quidem,
quam erudiret, gentem na ctus est,
ipse semper similis sbi. Factum id anno M. D. LXXX XL Inde post
triennium rursus ad virginem suam de Guadalve re inissus. Notatum a curiosoribus fuit frequentiora illam, dum ibi Franciscus haesit, miracula edidisse, quasi opem offerens promptiorem eius moribus precibusque provocata. Peractaque ibi
solita triennali mora in novi Magistratuum renovatione Lanasiae anno M. D. LXXX vi i I. iacta Desinit Iris ei dignitas obvenit, quae eum Limensi suo monasterio restituit, tantoque amplius orationi, flagellationibus, de jejuniis institit, quanto ab aliis cutis laboribusque se sentiebat liberiorem, illi se momento prῆ-
parans .i quo uno beatitatis miseriarum pendet aeternitas. Dixisses
Deum servi sui desideriis voluisse opitulari, immissis, quae, si quid i in
narum restaret, purgarent, infirmitatibus. Qilas cum ingravescere animadverteret, hoc unum precabatur, ut Dei in se voluntas fieret: mille interina blanditiis Dei param demulcens, cujus iconem elatis imalium, pulpiti in modum, genibus injectam irrctorio oculo dies aliquot intuebatur, eique excessum vicinum
34쪽
vicinum sollicite commendans. charissimae Dominae suae Virginis GTandem recςptis Ecclesiae Sacra- da e dubitaret, desideratent mentis , ea corporis quiete, illo n. autem omnes similis mortis felici. ciet gaudio obire observatus est ut talem. nullus adstantium de praesentia
dum primo Praefecturae secundae anno plane absoluto , e vivis sublato, Comitia ad VII l. Kalendas septembreis sa J. indicta fuere, Mineis re nuntiatus secundum Pr sectus Provinciae P. M. loannes de Sancto Petro : Desinitores P P. Luisius LocpeZ, Hieronymus Gavare te, Ioannes de A imata et, Luisius de Cordo-ua : visitatores seu vicarii titum membrorum i Limen sis, P. Franciccus de Cortat, cui etiam Prioratus Limensis fuit prorogatus; et rugit. lensis, P. Antonius Loςano ; Cuz- censis, P. Ioannes de Bivero, continuato eidem Cuzci Prioratu. 2. Decretum, ut sumptibus laboribui que. venientium ad Comitia parceretur, ut illa non nisi post quadriennium , idque tu Cl. iote, CuZeensi in Provinςiae umbelicosita , celebrarentur, & ad quae solis Conventibus Limensi. Trugillensi, Cuz censii, Chu quis acensi, variensi,& Guamachucensi Discretum mit-gndi fas esset. Severὸ interdictum
octrinantes ne equum aut mulum proprium alerent, ita omnia ad ar
bitrium paupertatis , quae tota imperabat, agebantur. Quae item, ac post eam Castitas, rupto scilicet sortillimo hujus munimento, ne periclitaret sit Lamesamcm & Chacha pnis, opulentissima loca prius a sch de Catholica iii structa, deserue
a. Durante horum Comitiorum quadricnnio, Peruviae auro argentoque abundantillimae, tres gemmae accesserunt. Societas lesu suppetias aliis Ordinibus contra infideles ia- iura. Haec alitio supra sesqui- millesimum texagesimo octavo Lima ingressa, α egregia Augustinianotum humanitate ac gaudio excepta divertit ad illustiis Ordinis a S. Do minico instituti monasteri u , quam vetus illud Augustinianorum , capicius , donec locus illi aedesque . pararentur , quibus emendis iussierant Auditores literis Regiis su ministrare peta bis mille ducenta, exemplo jam cum Augustinianis, illisque hactenus solis , usurpato. Anno verbsequenti bὶ duabus aliis sιὶ igemmis Peruvia illustrior facta est, Pro rege prancisco de Toledo, dc in- . qui stionis Tribunali, isto illius Regni Legislatore 6 futuro, hoc haere- M ticorum insolentiae de pervicacita γ ν
35쪽
rerrore,i Et notatum invecto nuidilum aliud regnum elle ab haeresi, iudaismo, caeterisque se ctis, quam Petilianum, purgat tu I, quod insigni Inquisitorum justitiae te prii dentiae est attributum. Primi illuc atque ad habiliendum in Peruvia tam sanctum Tribunal milli sunt Inquisito. res Zetu an de Zeteseula dc Andreas de Busta mente, regiis literis expeditis Nonis Februarii sat anno supra millesimum quingente simpsexagesimo nono. Posteriori adtem Inquisitore Panamς desuncto prior, animi invicti Zelantis lup vir, Tribunal Limae stabilivit v. Idus ia-' nuarias ib) anni sequentis, magna, utriusque status Ecclesiastici de S cularis solemnitate, ipso m5x Pto- rege aliisque Conciliis jurejurand' se obstringentibus illς sa sore per ipsos illius. Tribunalis Privilegia. Eius jurisdictionὶs termini ita constituti sunt, a Pago civitas hcc secundo ab AEquinoctiali versus Sep. tentrionem gradu recedit a uitta Sirenos ores de Paragua1, quet ab AE quinoctiali ad Antarticum excurrunt quadraginta Sc amplius grλὰibus. Adeo certe ut a Septenχrione in Austrum extendat se plus milleleucis, ab Occidentem Orientem
centum, ubi minima est extensio; ubi vero maxima, trecentis.
. Fuere ex ordine Augustiniano in hoc Tribunali tradi sores
diversis temporibus viri doctrina virtutibusque egregii, P. M. Luisius Lope Z, P. M.toannes de AlmaraZ,uterque postea insula honoratus: P. Franciscus de Figuetoa P. M. Alphon sus Pacheco, qui pro Tribuna li hoc totum fere regnum visitruvit, P. M. Diegus Verdugo, P. M. Gon salvus Pineyro. P.MA ucas de Mendosa, P. M. Alphonsus de Alin cyda, aliique plures.
De incremento quod fides hoc quadriennio in Peri ia per Augustinianos acco
gulares ejus virtutes, seu ob eximiam in Ordi nem 'Pstru pro .
pensionein aestimationemque, men
strorumque consuetudine motus, non tantum, quos ibidem nomina
vimus , pagos virgini rica amensi
attribuit, ac magnificis muneribu ditavit, verum quotquot vacare contingebat, aut de novo detegebantur pagi populique, nostrorum
Curae commendavit. Inter illos tunc
erat dives Ca marca, in qua antea gloriose ordo S. Francisci laboraverat,sed tunc, quod Protex illi ob aliquam est eic duram c ffensior, e dere iussus. Hic, Augustinianorum an modestia , ancharitas, an labor palmam tulerit, incertum. Didnamque Pro regi offerenti non aia senserunt: tandem non illius magis improba oblatione, quam commiseratione miselli populi Chamarca
sione data primis eorum Apostolis restituerent,ipsi intereae suis laboribus ac diligentia conarentur Franciscanorum studia felicitet exhibita si non superare saltem exaequare. Vtrumque magna sua gloria consecuti sunt, nec sollicitudinem abnuentes derelinquendae alioquingentis, nee retinentes diutius quam ut, Placato Proregis animo, pos-
36쪽
sent ad suam esse redire Franciseani. a. Magnum quidem istud censeo non magis modestiae Augustinianae
quam sincer Charitatis argumentia.
Non tamen haec illis concludi voluit terminis. Tanacache nobis attributa suit, & culta per P. Dida cum Ortiz, qui etiam anno quingentesimo sexagesimo octavo iupra millesimum in ristabambam, ut gentis illius lingam converteret, penetravit,
primus': Peruviam martyr hio sanguine purpuravit, prout alio loco
exequemur. a In pacticamae pretier- ea praecipua idololatriae Peruant se. de no auxerunt modo operarios, sed& labores, novorum pagorum ad nostram curam accessione. Nobilis scilicet Antonius deRibera ordinis S. lacobi eques,& Ram ire et de Cartagena Licentiatus,eognito, quem in animis Pacha mensior, Augulii niani fecerant, fructu, certatim illis suos, quos in vicinis vallibus Michar ista de Milia habebant, pagos obtuler ut, simili studio excolendos. In quam messem P. Fiancisciis Tristan,
P. Didacus Flores, M P. Alphon susMaldona do primi operarii missi suta pauci isti, sed quorum angelicus servor plurimo tu laboribus pares messuit istu ctiis. Primum erat barbatum populum in cavernis montium, ad quas eum priorum bellorum metui compulerat,quet rere, dispersu colligere, in remp. ordinate , doctrina Christiana instituere, legibus firmare; quo eum perduxerunt non tam fidei aut legum splendore puritateque, quam indefessis obsequiis: ita semper eorporum commoda bonis animae apud infideles sugre praelata. Vt ut si magnis certe inerementis in illis vallibus fides augebatur. Fuit autem Indae cujusdam convellio mirabilis, prout ejus violatio fuerat plurimum deploranda. 3: Haec aetatis cum esset annorum uindecim, atq; eximi 2 pulcritudinis, genitorem suum sola specie innocenter ad altiores ipsa natuta damnatos illediit. Tanta ubique est lis inter formam nidicitiamque, ut nequidem apud proximum sangui-
Tom. II. nem conquiestat. Pacet eam in campos eductam ruptis naturae legibus toto licet corpore precibus, lacrymisque obluctantem, conantemque nefarios ausus impedire , incesto concubitu violat, dc utitur diebus
plusculis , interea dum famuli sementem agris iniiciunt. Tum eam
ducit mortis comminatione silere scelus iussam. Illatae tamen consectentia injuriae ita intus agebatur, ut satis in facie notarentur sistia insolentis moestitiae in corde laten tis. Hiu ς de inat et angi coepit, tristatique ac sciscitari sollicite causam mali. Tacuit illa diu mortis metu, donec tandem crescens in ea in-
die, magis magisque foedi stupri indignatio , matrisque importunae eum lacrymis preces fiscreto stipulatae, ut, quod factum fuerat,proderet,evicerunt. Maipi de adulterii de incestus indignitate tautum non iniurias acta in maritum patremq; u- utroque iam nomine indignit irruit certa primo eum impetu obraere, si
posset. Ille etiamsi de obiurgationem& ictus uxoris tulerit, stupra tamen negavit, exaggerare insuper conatus ingratae erga parentem fili et dolos& accusatione. Et, verso interim in vindictae eupiditatem amore, omnes occasio hes rimatur, quibus foras
ductam si iam, a qua ante ta infimi&violento complexu abstulerat 'i pineum pudorem, nunc posset clari omnibus vita privare. Proficiscitui
cum sola filia, indagatq; oculis omnes latebras, qu opportunς essent de patrando parricidio sc tegendo. Accidit porro, alium alique fortui ibillac transire, ad quem lacrymis sit n-gultibusq; illa conversa,Misirere,aii, infortunara pror puesta, quam impius
rem ad mortem trahit iam-iam inser n. Non fuit tam barbarus ille, ut. tanto supplicantis insortunio periculoq; no moveretur. Parentis erg4s viri et filiam extotquet, additisque, de infamis criminis apud judices
denunciatione, minis, eum in fugam compellit. verum,si salutem anime, postea per conversionem fecuta, deis
37쪽
mas, fuisset illa patris inclementia, quam huius defensione, multo felicior, novo ludibrio, quo illa aliqua. diu turpiter abusus eis, no subigen-d . Hic etiam libidinum brevi satur, eam abominatus est, more apud las civos impotentes ;/matores, quos nullius foederis religio constringit, admodum usitato. illa biennium in hoc statu permansit non ausa apud sacerdotem ullum explicare tuas
culpas, seu carum enormitate deterrita, seu daemonis illusione , quamquam non infrequentur, ut sibi eas remitteret, Deum rogaret. interea
etiam nuntiatur illi patrem desperabundi in modum ex hac vita v cessisse. Redire igitur ad matrem parat. Duniq; it, saepe se Deo, saepe se Sanctis, quorum particulari devotione tenebatur,commendat. Tum
hominem videt decora specie arridentiq: vultu, tunica talari cum superinjecto scapulati &caputio albis induium c qualiter Augustiniani intat suis monasteriis vestiuntur,&tunc
in Doctrinis vestieban tur ex adversi, neque remotE consistentem. Ad hunc, he nigno ejus vultu pelle 'a, perrexit. Ille verbfravi ad ea voce, a,in a u it,audacia ad me Accedis totis polluta culpis, quπι confessione expiare detractvit Vade aer lacrymis o Paeniten m Sacramento te purga mitem a Mey ut te Deo inpouera servitura. Quo dicto evanuit loquetis species: ilia aure de horrore praeteritora peccatora, de melioris vitae desiderio repleta , relicta,qua Chi amrtur,quoque illa
pergebar, via. Pacharamacam con tendit, certa jam invento ibi Sacerdoti noxas omnes, quarum adhuc apud proprium Pastorem eam pudebat, aperire. Fortuito illac duo ex socie rate Iesu patres ad animarum lucr alibi quaerenda transibant: horum alteri Ioanni Vaetque et dicto confitetur, tantis sincerae poenim inis indiciis, ut plurimum ipse gauderet ministrum te fuisse ejus Sacramenti, quo non dubitaret miseram illa animam tot sordibus verὰ esse pur- atam. sciscitatur curiose de specie .
ominis illi Ohlata, qu4 forma fui D
set, quo habitu. Ad quaecum constanter candideq; respondisset, non dubitavit eam fuisse Augustiniani in Chil a Curionis, qui suis orationibus errantem hanc oviculam fuisset, in secutus de reduxisset. Refert idem P. Ioannez vaaqueZ Indam hanc , vixisse postmodum non in culpate modo, sed admodum virtuose. . Hoc etiam tempore accidit, quod supra la) memoravimus Au lib.c. gustinianis pagos scros de Lavin ad Pi exortum montium sin quos P. Ioannes Ramire alb)& Gon salvus a Sancto lacobo primi sunt destinati in de adela Rarran fuisse attributos. In hoc telissim postremo uti nihil nisi improbo. labore poterat obtineri. populo prorsus ad daemonum cultum obstinato, ita Praefecti Provincialis mandato
illum primus iussus est intrare P. Franciscus MartineZ de Biedma, vir
non tantum doctrina de humilitate praeeipuus, sed iam-pridem assuetus
cum Daemonibus bellum gerere. ri Multo hoc gratius illi, quam Theo-
logica aut Cocionatoria Cathedra, esu G. quas diu rex erat, obvenit. Nam de angi intus coeperat, quod qui ad c5vertendos infideles ex Hispania in lndia transmiserat, solis adhuc Hi L . panis laborasset. Quare apud Pictatos, ut cura covertendo tu infideliuei committeretur, egit, de obtinuit pagum Barrocanῶ dissicillimum. hias. Primum i io erat animia divinis 2- -- eloquiis ad omnem casum obfirmare. Sibi ergo dictit putavit, ergo . hominis ne timeri eos nes sermones eoia metain, quoniam increriti Os
dulos sane subversoresq: de scorpi nibus pejores est expertus, quos ipsa, cu quibus assueverant, daemonia ad obsistendu animabant. Det mones si qui de hic non tantum in idolis colebantur, scd magia pinE omnes
insecerant, qua, quos vellent ad sui amorem illicerent, aut occiderent quos oderant. Hunc ergo illis cultum, hoc seu libidini seu vindictae
remediu auferre, erat ipsam illis naturi velle adtinere. RMion tamE,
38쪽
quibus ille idolorum cultus repre- utile, ores in posterum periris huc hendebatur de convincebatur, lente in facile de inimicis fui e tilios, fui tandem aliqui admiserunt, benevo- to , qu G desiderassent ibidini ἡ: his lentia & austera vita praeconis ejus ρ ρ ρ Miletis non adepturos: Deos os, e .
que obsequiis tanta charitate sibi qsa irae advenisset , si habuisse triares impensis, provocati. Aliqui itaque semper iratos . Quod sci hcet ver
sacra unda abluti sunt, ad quam in- ha, tot flabra erant quae igneum, sanies studiosissime conquirebat. Francisci zelum magis magisque 6. Venefici autem sagaeq; tantum accenderent. aberat, ut salutiferi praeconis. verba 7. inter caeteros unus uti erat admitterent,ut etiam pret sentem il- omnibus truculentior fortiorque. li mortem suis incantationibus in- ita majorem obtinuerat non apud ferendam, nisi abiret, minitarentur. Caeti quas modo sed apud ipse sve- verum didicerat Franciscus non ti- neficos venerationem. Diversis ani mere daemones aut eorum asseclas, malium figuris ad libitum apparet E qui divini sublimiorisque auxilii fi- necare quos velles, condensare ac ducia nitebatur. Vnde de autus est congelare in pluvias ac grandinem indignantibus maleficiorum findi- nubes formare tonitrua ac sulgura, talem crudelitatemque exprobrare; familiare ipsi erat. Apud eum nullae divini humanique tribunalis jud scia proderant Euangeliei praeconis ad ingerere. Sed nulla consilia terro- monitiones aut preces, quin Δ ip resve in obfirmatos animos illabe sum E medio tollere plane iam debantur. Quare Franciscus S. P. Au- creverat. In quem finem moltalila lib. de gustini doctrinam alamplexus, muti pulvere Curionis domum antEacii ibui. plura pro tyti ad Deum,quam issis δευ consperserat , ipse postea sat antea Deo dicere sategit, obtinuitque ut unctione adfuturus. Advenit, ledin nonnulli veneficorum baptismum trare conantem aliud eum spectrum susciperent, falli, multo minus nunc removet ligni frequentibit, unibu
esse in illis partibus, quam soleat, fatigans laedensque. Ipse multi
daemonum imperium impetumque: vulneribus saucius confugit ad Eros jam rogare dumtaxat, ne pin tanti montem, in quo velut throno dχ- temporis consuetudinem deserantur ince, mon se solitus erat ostentarE ; quere,Hisfanorum Deumsibi esse hostem om ritur despectri a se visi violentia, donias, qua hactentu pas essent, damna vulneribus sibi inflictis , de prohi-onresonea iubente Iesu Christo inimi- bito in Sacerdotis aedes ingressurcosius capitali obvenisse. Hic venefico- ignorare se fatetur harum rerum
rum confessione animatus Franci L causam , oratque daemonem , ut,
cus, inimicum, quem superare coe- quia pro Deo eum hactenus habue-perat, ardentius est prosecutus, prς- rit, se sanet i quia pro a inico, iuvet dicando fidei rudimenta in holas ad vindictam tam inimici peregrini. singulas, loca conventiculorum dia- Daemon,quas solet, herbas laeso ap-bolicorum exorciZando; ponen- plicat, aliquando proficuas . hunc doque in omnibus collibus monti- noxias. veneficus sentiens malumbusque, ubi coli sciret idola, aut ad velimentius, quam ut super vivere
atta rica sacra conveniri, crucis sa- diu posset,hoc unum daemonemo lutiferae in ligne, quod nunquam sa- testabatur, ne mori se, priusquam iis satanicae turmae ferre potuerunt. Sacerdotem mactasset, permitteret. Videntes tam manifestum suoru tria Daemon excusare se, dicereque, noli dolorum contemptum magicet ar- lese quidquam habere negotii curriti; Professores Franciscum furentes ministris Glitisti, quem germanu ha- adorsi sunt , desisteret novum dogma beret amicumq;. Respondet venefi-σam Herbe praedicare, sibi mole esse, cus exsibilari hiete ac Christianis tzac Uequis idaemonum amicitiam con- quam pura-ptita mendacia; nihilque
tuberniums hactentu gratum fuisse ae ei se aliud,hon opitulati,quam fateri
39쪽
suam contra Christianos impoten-xiam. Tum daem0n. non die reor, inquit,Sacerdotes novi Pe uoti Ggmatis praecones mihi manvi bonι. Iums olim eos imperium xo trans. Euod ιguur
lignum,ait veneficus, rei me τιςlneribus
sauciavist Reddit ille, esse crucem quam in.area Parochus plantaverat 1 inam exureret indubitateqι ac proxime pristanam sanitatem consequuturum. vcne ficus non segniter magistra suonfernalis mandata exequens illa ipsa nocte collectis lignis atque circum crucem com positis. in lectoq; deinde igne flammam quidem ingentem excitavit, sed quae nunquam crucem corripuit. Ille tot sam exemplis diaboli e fallaciae imbecilli tatisque in Christianos edoctus, reliquum noctis in eadem area. in qua flammis consu
mere crucem tentaverat, exegi t,ex
pectans donec mane facto totum ex ordine Francisco narraret, pete-rcique ut ex tam tristi daemonum servitute ereptum sacro fonte abis
lueret. Dies illuxit, dςmonum fraudulentiam explicavit,vitae anteactet crimina detestatus est, baptismum rogavit. Quis ad hunc tam inusita. tum mirandumque successum P. Francisci digne reserat gaudium, exultantis non ob hunc solum dum
taxat, sed quod dejecta praecipua
aedificii infernalis columnά, totam mox molem ruituram non imprudenter auguraretur rum fidei Catholicae rudimentis libens instruxisset, sed infirmitas ex.vulneribus ligno inflictis,&ex herbis per daemonem applicatis major erat, quam ut sperari posset diu super victurus. Execrantem ergo prioris vitae scelera foederaque, atque animo. mysteria Christiana amplectentem baptiZavit,qui deinde post horas paucas magnis doloris & erae destinationis indiciis, crucemque adorans exspiravit.
s. Aliud eidem Patri accidi divinae praedestinationis exemplum.
Inda jam quidem ante sacris sim.phistri cta, sed saga, transeuntem ab uno ad alterum Pazum P. Basci L
cum , ut ad se venire dignaretur, misso Indo rogari suber. Pergit ad eam gaudens. Tum illa ruga sum,inquit annis urimis neque ab eo tempore, tii quid dealvinis rebus vel concisnet γblica velmonitione privata audivi, i animum iamisi, neque a venefiis dbstia
τι.Verum κρωνι nune motu interiora vi
simis, cupios tot tari, atrocia praeterita lecta visa scelera serera eo fessione expiare, viveres in posterum prout Chrisianam decet. ille ad atrio retiar Dei eam serib exhortabatur, atque ut perpenderet quam manifes urnsit divinae erga eam propensionis a Ggumentum, quod eodem tempore 'de illa ad confessionem peccatorum moveretur, Sc adesset qui eam confitentem audire de absolvere posset.
Ad quae illa identidem ingeminabat , Auam bonau Deus est Dominus --D- Chrastissi Confessa est absolutaq; , arque mox invocans Deum ac Dei param extincta. 9. Aliqua sunt haec ex multis exempla. Certe tanta fuit P. Francisti diligentia, is divina miseratio. ne succes las, ut tara superessene post breve tempus idola, pauci reperirentur venefici aut sagae, iique non nisi cavernis montium delites. centes. Caeteri in formam Rei p. congregaxi optimis legibus a P. Francisco sunt instituti , quibus etiam-num vivunt, licet a nost6s ob causas non semel memoratas deserti. Ingens autem P. Francisci Zelus etiam Indos de Guasea & G cia pagos Barraria vicinos complectebatur, quos pari studio ad similem formam reduxit
i o. Qui porrb in veneficiis suis persistebant obdurati s prout antδfecerant omnino omnesὶ statis temporibus in colle, qui mari imminet habetque planiciem non in-Humandam, conveniebant; ubi daemon visibili se forma, nunc leonis,alias canis, saepius vero hirci, ac nonnunquam aliorum animalium ostendebat,arguebatq; severe quod hispani- ct aut rararent aut loquerentum vel
quod adventitiae isti nationi ubi
maxime. ut Hebat,inimicae amicitia
40쪽
ungetεtur. Si citius verb de adversatio expbseeret vindictam, ibi Minonis auxilium implorabat. Hic dein-dE hi sanguinem illius, de quo se ut eis ei cupiebat, ad se deserret, imperabat. Extrahendi modus plane erat inverecundus Se non rnsi talibus di- Ius, sugendo scilicet podicε occiendi. Allatu sangus nem ille iii sitiabat iii apparentem carne, eamq; huelixam seu affam comedendam dIἰbat vindictam postulant s. Neq; aliud requirebatur, ut thmpore a venefico constituto ille, de quo ultio eksetebatur: consumeretur. Nec sibi ἀvebat concionem nisi iussisset prius,
omnes carnaliter ut miscerentur.
Turii nullo deletin in se mutuo irruebant , exercebamiurque omnes
Ve ieris formae eo quidem hirco illi
gratiores, quo magi, a naturali lege occonluetudine abirent. Finii tam sacrae sciliat, congregatibnipet oscculum podici praesidis a singulis impressum imponebatur. Vniucquieuis' eneficus non esset, in fortunara tamen de imprudenti unctione. in istud eonsortium fuerat delatus, . consessione constat carnem illam apparentem solere esse tam insipidaui ac stomaclio' eluctantem I ut comedenti et eat vomitum proprii sangui his intestinorumque. Quod de indorum consensu confirmatur, qui uota tum a se asserunt veneficos lagasque ad sex imo decem horas eructare rivos sanguinis, ob horrorem nausearrulue cruoris ab is imico extracti, a se sempti. . ii. Erat in illis partibus incuborum de succi iborum ingens numerus, quibus foeditatem suam Franciscus ausus est asperrime exprobrare. Labor erat cum inveterata con .suetudine pugnare , quia tamen infanda haec commixtio horrorem potius hominibus congredientibus incuteret, quam adferret volupta
tem, tanto facilius rationes contra .
ria suadentis admiserunt, ut obscoenum' istud daemonum genus brς vi etiam migrare pro mappa parxe fuerit coactum in loca remota, nam
in vicinis vallibus inros de Lavin aPP. Ioanne Ramii ἡ de Gon salvo de Sancto Iacobo nihil non ageba
tur ut non tantum non augere tu
eorum numerus, sed ejicerent ut in exilium quotquot tam impuro hominibus fuissent abusi. Respondeabatque simili eorum conatui aequa Iis ei tectus, ut omnes novam sibi liabertatem per Augustinianos alli. tam faterentur de grates arentiar.
dolis, venefici de daemone iam εquo ut illa muta
eram, de hi ignorani est generos δlucta tem : videamus nunc quam secum pugnam pugnaverit: note, musque ubi victiis fuerit, ubi triumphans. Sol hi namque saepe in Mori . gloria repatasi inclinata iam acies: quam si nuinquam fuisset turbata. Hoc in K Maria Magdalena, S. Paulo, S. P. Augustino aliisque innumeris exultans celebrat Ecclesia : hoe in Francisco Mattine 2 intuebimur. a. Erat hic oriundus Cranavi, tuaquam majores suos numeraret de Vberi se nen. Stemma ex Gallasstraxit ex Rodericio iniqui et de
fortalitii Iaenensis Gubernatote,' ad quem totum timiae de Sotaber a
bὶ territorium, quod hodie a Co- s, - δε
mitibus de Monterrer possidetur, pertinebat. Rodericius hie cum . Ferdinando sancto ad conquiren- foro dam Andalusiam perrexit, magnas postea Hispali se in adeptus haeredi- ι s Villi. tates. Ab hoc processerunt Comites' de Santistevare ac Marchiones