Assertiones de Scriptura Sacra, in disputationem ab Andrea Laurentio, munere vero respondentis defungente Severino Petri ... propositæ

11쪽

qtissim diuinitus per certos homines expressae consigmata ea doctrina de essentia ebr oluntate Dei de homine, quomodo lapsus cirreus aeternae mortisfactus ob peccatum, possit Christbeneficio aeteram poenas euadere, Craeternam beatitudinem se. - tD,Iapientis,potentia, iusticia r oesitas, in omnem

ater,uitatem celebrentur.

X. Essiciens causa scripturae est ipse Deus, qui banc do. Brinam primis parentibus eorumg. huccessoribus subiud pate. factum ui seiritui At illustrauit. a. et i Sun I Dei homines acti a Spiritu Dei loquuti sunt a Timoth s Tota

scriptura diuinitus iussi rata, .c. I. Instrumentalis sunt eius descriptores Pelut emceptores, ut Moles, Eleaetarin, Samuel, abjI. Propheta, Euan.

gelistae. 2 Apostoli. I Materia se obiectum praecipuum ect ipse Deus rhomo, cuius quadruplexsatus,innocentia Himirum eccati,gra tia,' gloriae nobis tu Perbo Deiproponitur. III. Ficiis, cre sumus quo Iesu sit Chrisu, ὰπ cre. dentes aritam habeamus ete; nam Iohan: ZO. xl II mecta maria enumerantur. P h 9. puros redodere ianimam famelicam cs sitientem reficere: esari de Nivn.tate Dei, o ipsius peribus eorunis memoriam conseruare sa/pientem ex imperito reddere: a metam immortalitatis rectum iter monstrare Corda exbilarare rebus dissicilibus, supra ratis, is humanae tutellectum positis, lucem asserre: aesimo ho. minum Pero Dei timore imbuere: docere quae bona,quieue mala, qui faciendum, quidue omittendum hominibussit. A a Paulus

12쪽

ris tribuit : quae ante scripta siunt,ad nostram doctrimam seripta

hut, .c. a. Timotb , doctrinae addit redargutionem, corre/ctionem, s institutionem

A VI Pugnantia sinit, i. Omnia scripta Mesuris literis

aduersantur: t h. eneticorum , fanaticorum ommum. in

rum iactantia, quineari coelestes cir sublimes esse turriansur,ut se sacris literis minime indigereexistimens infirmis Lintum cirparuulis eas datas. Eorumstulticia, qui amisiis acris literis, se Peri cultus Dei bucerae Distiouis ratio rem ex Philo D, phorum Icholis restituereposse arrogant tme astitant. . ni nil interpretati qui eme analoga non est. VII. porro libri qui diuinam illum ci coelestem sapientiam continent, etsi uo Polumine compraebensi int tamen mi iii ne Funt eiusdem fidei cirparis autoritatis omnes. AVIII enim Canonici Epipi uim ρ ira cis ενδιαθετου r. id est certos cir quasi in vio quodam corpore.

Politos appent nocantur: quod ad eos, tanquam mussimc re stulam, structura firitualis aedifici= formanda Cp aptanda

sit, cir errores ad eandem norma n corrigenui e examinandi

quemadmodum Actori Hr seribitur generos in qui T sDA nicae habitarunt,fecisse,N IX. De bis libris praeesuro dictum eli ab Hieronνmo: Spiritus sancti doctrina est, quae Canovicis libris proditu Il: Contra quam, siquidstatuant concilia, Vis duro. very poco. Pulse dicuntur, id est, occulti: propterea quod Ecclesiae non fuerunt traditi cum certas iritus Dei testificatio , t in arca Eccstfia scito conderentur, Erpalum ex eis doceretur Ecessa. Caeterum,

13쪽

xi spuristi Ecclesiae habiti fuerint , docet Eusebris, μνων mus, Ieterumg. ab nonnulli, quos quidem sequi tutius fuaerit

quam illos, qui nullos libros, qui in sacri lunune, estiui ut fiex Canoue censent ex ludendos.

XII. Recte igitur in seri' dissututimabius rectae fidei libri, illa b, Tobius, Syrach, Maccab GTO jeyciuntur. XXII quum autem afficile sit is tot uctibus, . dubitaliouum procellis, quibus hominum de tutatum non obrutitur, constanter sentiriscripturi acriae, nimis multisunt, qui

experietutur.

A XIlI Vt enim Euam primam parentem nostram Dia. boso, iniecta de Peritate Perbi Dei dubitatione, uertit sita etisum alios, quo euertos cupiat, eadem aggreditur machina.

certitudiis, sautoritate confirmaretur, antiquitas erudita pm. denter collegit gradus quintam testimoniorum quibus animi conuicti, scripturis sacris idem adhiberetit. A VI Eorum testimoniorum duplex genus ej f, extra anum nimirunt cir internum, de quibus palica. AVIL Externum Pocatur quod iniensius incurrit, si ius partes seugradu sunt septenti x VIII. r. Patefactio, qua Deus ex areana sede procae, deus,se volantatem uam hominibus putefecit, Pt primis paret libra, Me, Abrabae, Isaac Iacob, Mosi, Fc quibus Perbum Dum commendauit tradidit. XXIX. . Miracula, idia,extraordinaria da ope m, quaesuntμί- naturae omnipotentis propyia: Pharius caecau/A 3 datio

14쪽

datis solis cursus inbibitis represiis: m riuorum excitatis,

si ei ius alia. Axx. Antiquitas ipsa: nulla enim gis, quam ea, quae Mosii criptis compraebensed quemadmo. dum chronologia ratis euidenter sensit Huc pertinet illud Tertuliani Antiquissimum quo verissimum. x XI. . Prophetiarum completis a truosis alio. rum de Chrisi aeterno regno de Monarchiarum serie, incremeu.

XXII. s. Consensi in doctrina' cultu DE qui omnibus temporibus iam inde rigia mundi ortu, em extitit: quamvis non semper eadem doctrinae luxfuerit. A XXIII Nam Patrum, Patriarcharum obsecurius: Frophetarum per clarius , risi demum ci Apsolorum cou. cionibus clarissime tradita, explicata eILA XIIII. 6. Diuturna huius libri inter tot imperiorum ruinas cir fatales mutationes etsi multis ut Taranni, int Domi. tianus, Antiochiis ci ab illum abolere conati sinu conseruatio

ANV Tot Mart rum cruenta mora: de quibus ect*etus illud: Mart rui augutis est Aege Ecclesiae. AN VI auternum testimouium est quod per Firitum Dei cordibus hominum imprimitur, qui nos longe efficacissime confirmat. i. Grintlax Nobis Deus e seu iritumsuum re

uelauit.

XVII. His c aliis testimonise conuicIi, repudiatis Enibusiastarum deliri', qui homines a lectisve sacrorum libro

rum auocare conantur, constanter assentiamurscriptu sacrae, qua

15쪽

ANX VII L Isiud etiam N erisimum amplectimur, authenticis Ibris sacris omnia Christianae fidei dogmata, iratine re e partim ero non expresie Id necessaria consequentia, plenissime compraehensa esse. A X IN. quod hoc Pauli testimonis erum eprobari

poteJ mnis scriptura diuinitiis tradita, latilis es ad Actris nam, Tobiurgationem, T ad correctionem ad institutionem in inficia, ut perfeLIussit homo Dei, Dad omne bonum opus, paratus a Timothra L. Est autem scriptura, quod quidem adfundamentum attinet, certa cir minime obscurast: tamen cum rudes non Niseam intelli gant, commonefaciendi erunt voce interpretum, cuius rei era iustitutum ei ministerium docendi, in Eocles, CrStholis. ALL Boni autem interpretis sicissent, commonefacere auditores, degener ea mouis de Pero rerum ordine: doctrin. e Wὴm in exhortatione, consolatione cir institutione ostendere: esse testem Perae sententia: ta refutare interpretationes, πcorrupteliis a fundamento ipso dissentientes. XLII. piphanius hanc interpretandi rationem, ad qua.

reuocat.

ALII αDκο 0 vocat issum sensum 'quem voces ipse, primo intuitu, prini erunt: Pele mentiam, quae Perborum in scationem declarat: sos collationem erborum sinistiones, diuisiones, ratiocinationem auaeduiali, ocantpensum biso is

16쪽

historicum: α diis, vero adbibenda erit, cum erba proprie accepta gignunt absurditatem aliquam: παμοι φ, pel trita. teris G purioris Ecchsiae testim Ouium quo extat in monumeu.ti Eccusiasticorum scriptorum Graecorum id Latinorum. AL ID. uos qui uere et multum iuuabitu libello D Philip uelauth: de Ecclesia scripto. N. V. H. ec interpretianAResentia mon ea igi'ata Or,dinariae uice Sion personarum: taed donum in Ecclesia, quod Deus dat, cui uis Dbau iratus sanctiu docebit Posomnia sal u . Da niihi intecto Ium odibam mundata tua. Et Paulus obes, Collosi i optat Eccles ultritum illuminationis.