장음표시 사용
41쪽
calculo astronomico, quin &omni aridi relao fieri sitaet, is enim utcunque Viseriar, nunquam tamen , seipὶ diuersus depraehenditur forsan non tam certi esse possetis de noviluniorum , vel de ploniluniorum Paschesium diebus determinandis r nunc autem cum pro Vno die ternos habeatis , vix fieri potest , ut a vero aberretis. Artamen interim hinc patet, quod noui Kalendarii autor in calculo Astronomico exquisite examinando , & cum suis numeris conso rendo, non admodum desiitarit. Vos ergo ipsi iudicate: Si autor hic non intellexit, dignus ne sit, cuius autoritati in reliquis qui quam tribuatur, id Φ propter pudendam , seu assectatam ignoran- manu Sin conscius fuit horum, an non diris si deuouendus, quia &Pontifici vestro, & vobis omnibus suis asseclis, de uniuerso Christianorum orbi, malitiose sucum fecit. Hactenus de tabula cycli epactarum continuara retro ad anno
Concilii Nicaeni. Consideremus quaeso iam, quid huius tabulae numeri praestent in termino Paschali novilunia data opera praetereo=demonstrando. Istud vero ex tabula sequente fit consipicuum. In qua prima columna annos aliquot, vid. annos unius cycli decem- nouennalis coplectitur, dc quidem eos , intra quos Concilium Nicaenum celebratum est. secvncia numerat plenilunia seu terminos eorum annorum Peschales iuxta medios resolus. Tertia deterinutiat eosdem Paschales terminos iuxta veros motus. Quarta in reum numerum eorum annorum recitat. Quinta habet epactas determinum Paschalem, prout ab indice litera P. exhibentur. Et cum his correspondet numeratio antiqua Aures numeri. Sexta &ina e dem epactas de terminos recenset: sexta quidem secundu indicem literam N. productam ex correctione anticipationum luna
tionum sola: sticia aut secundum indicem literetura m. productam ex utriusque anticipationis, aequinoctiorum de Iunationum corro
Anno Prutericae tabulae reiiciunt plenilunium Paschalain i s. diem Aprilis, ipsis enim die et . metu in Soli Luna opponitur,
antequam Sol aequinoctium vernum consecutus suerit. Sia re in tiorum tabularum calculus, consentiens hoc loco tabulis Alphontanis, docet solisti zessum in arietem praecedere aliquandiu hoc ple Conuertite ergo vos mathematici in hanc tabellam oculos, Muidebitis, quod ternis his epactas nulla inueniatur, quae in rotu pauculis his annis satisficiata, amautoria numeri secundusium P. lito
42쪽
culus epactarum o termini Paschalis noui ra duri, cum ea, in Apronomico, tempore Concilio Nicano propinquo, conueniat. Ani
antiquum a. iter. Paluxta Iirmi
lctarum N. Epa iter. Pa. Iuxtindic
43쪽
o. Epictae tinninum diarit sindicem in his is antiis aberrat es octies, &sub Paschalem tempo- dein s e toto biduo deficiunt. Et litera index N, 3 decies sitare Nicaeni Concilij deprehenditur. Litera aut Μ, quindecies excedit veritarem Asir monstrando. ni ν nomicam uno quidem die vi plurimum , quater aut biduo. Cummis vitiosae depre/ o go hoc Kalendarium vestis & secum, & cum autore suo, dc cumhςRd xv veritate Astronomica nimium pugnet, nec ad primam suam Origi' nem redire Imssit, salsum enim terminum Paschalem, falsum diem Dominicum, & salsum Pascha numerat, nec non innumeris modis vitiosum est : Quibus qtiaeso rationibus persuadebitis posthac nobis, qubd correctio eius cum Nicaeno Concilio consentiat Cum hactenus plaeracp quae ad nouum Kalendarium, eius lierationes tam intelligendas, quia, examinandas, scitu digna sunt. scripto huic inserta lint, no abs resore existimo, si iam hoc loco tabulam Paschaeem ex eodem Kalendario nouo apponam,facit enim ea iasi parum ad cognitionem eorum, quae haerenus de termino Pascioli didita sunt, oc quae de Paschate infra dicenda restant. Quanquam aut in Kalendario nouo duae tabulae Paschales inueniantur, altera tamen plus subtilitatis, altera vero plus utilitatis quod ad nouum quidem Kalendarium attinet) habet, ideo priori omissa, quandoquidem in effectu consentiunt, alteram ponam, qua tamen reliquorum sestorum mobilium terminis itidem omissis, propterea quod uno ex illis dato, reliqua festa mobilia omnia sciuntur, terminum Paschalem saltem notabo. illi,
44쪽
Vsus hunis tabulae se : In ima secta conmente anno si dato, mittemu in hanc labulati,4 HViurio egione mox ha-i et chem, qui xenninus paschalis est , siti. in tuo lunam secundum . nilutia tiouuinopoliebat prinu, h ὼqiano iii de Hebam,sbliqbe oppositanti Inde proxima ines Dominica,quae sequitur,es
Dominica paschalis. . , ia 'U.
Ex his sitis liquid , patet, in & meridiana Eice clarius est ι quod
non tantiim mensiiuu; epaetiri in in nobilunii; significandis, sed&annitus usus in termino paschali determinando concidat, &inu- ilis sit. Menstritum oratum condonari quid in misex , r, fies Io, quo haud multum pretii situm est, cui etiam aliis mediis subueni- ' , tur. At quod in annuo Vsu, qui quotannis unicus tantum ab . ipse exigitur, & iri quo cardo totius negom ponitur, 'po-
re, qui totius es omnis huius negotii de certa unis ledram co3 rectis ne sis divinentum est,t- enormes Blumimi committi 'ri': hoc demum intollerabile M . Quid igitur superest, cuiu gratia 'S
lendarii noui autoritas comenclationem mea eatur, nisi sotian, Epa mirum tabula, earumque aequationes magno labore conuiterunt Confiteor quidem eam tabulam, Q quantur omissis Des tridulin o. annis,propter xquinoctiorum anticipationem, cui amitatione Unius dici in 3οα annis, propter lunationum ascensum, . esse non nullo artificio,& fuis chra pnat insa conditum:sed quid . praestare possit ista bona Damasia, hoc capite demonstratum est. QDare si vos mathematici volueritis ulterius hoc vestrum Ea lenclarium defendere, pugnate pro eo, tamuam pro socis & aris. . Hoc enim nisi seceritis, prosem tam ineptus nemo est,qui in posterum vestris commendationibus fidem habeat. Verum si in harena descendere volueritis, 'mytebit os rationibus Astronomicis ar- ςς malos esse,alioqui nequaqum dim habebimini,cumquibus quis- ὸι quam congrediatur. Nomiti eni' i est vobis, Mathon licum pi' Gesensione bonae causae Mathematics, semper posse uisiicientissimas rationes ex ipsis mathematum sontibus, tanquam eκ proprio,
insectissimq&lissimo suos biecto, prosecre: quare qui quae- ος iis obuia aliunde corradix, in lignus est x Aponsione, propterea . quod aut Cu stan malam fouet, aut prae nimio 'percilio mauult mr Oris rivis, saepemuncto rin bidui, quam tu Hopii quo ex ' limpidissima scaturigine hau me aquain is o i, . te laiciar Vos vir , Mixe quia ta . i ,
45쪽
d retum depasschate. eiusque occasis.
. N FESTVM e ASCHAE IN LALENDAR Io
nouo quo trannis ceti andum veniat in He Dominica sequente plenilunium, quod mediateproximum espou qu noctium .rnum verum, ue'st . ai. Hem Marti'. TN Concilio Nic o cum dissentientes Ecclesiae Asiant si u OH
Atales,ato Romanenses seu Occidentales,conciliarentur, sancitum est,ut paschale sessu non amplius in ii is die plenilunn,proximi post aequi a Phun vernu sicut usitatio erat orientalibus Ecclesiis, rotinentibus hoc loco ritus Iudaeoruni celebretur,sed ut ea finiuitas differatur post dictum illud plenilunium vi et in proxima diem Do minicam icquentem. Quoniam aut aequini lium eo tem me sor e fortuna quantum ad huius Concili j oidinationem attinet) inuentu est in O .martii,noluit Concilium in eo quidquam turbare, sed eum diem, atque aequino, itum pro uidem habuit. Hinc aut multis v ciserationibus totum caelum & omnem orbem Christianum volent
Pontificii, dicentes, hunc Blum diem ri. manu esse propria sedem ipsius aequinoctii venit,& inde ab hoc selo numerandum esse pleni-iunium paschale, post quod proxima sequenti Dominica celebrandum sit pascha. Sea quia hac de re sentiendii, an se. Ecclesia Christi
etia sit obligata decreto Concilii huius, ut respiciat immediate addisi hunc ri .ctui concilio huic quasi sortuitus erat,& que alia huius sinu satis explicatum, declaratiun Sc demonstatum est in Dialem mea germanica, praesertim cap.6.&7. quae omnia hic quasi repetita sint. Meruntamen si hoc etiam loco decreto Concilii illius fit in resorin tione noui Kalendarii satisfaustum, quemadmodum Pontifex ea dece in Bulla gloriatur, conuenit uti' et singulari prudentiarrospodium si paschali huic sesto, ne in aliud tempus, aliumve locum roponatur, qu i in eum qui a concilio illo diaretus est. Quod vir ctissime fieret, vitanda fuerunt quin loca vel tempora ceu erroninct ille ritima,quia in eis, ut auror Kalendarii noui al et Pontificii aseso int non possit absci: peccato, & laesa conscientia pascha celebrari. Ea sint: i. ne celinretur festum paschale in luna decimaquarta, lim est, ne Dominica paschatis incititi ipsum plenilunii die. a. ne anteuertat lunam plenam. 3. ne postponatin' vicesimae primae Iu- is hoc is,ne celebrari contingat in secunda demum Dominica post taurium,quando luna iam tum superauit tertiam suam quartam
46쪽
eu dichotomia. 4.Minueniatur in ultimo mense,hoc est, ne sinu tur eam luminaria oppositionem,quae Dedit squinoctiu. s.ne in se
cundum mensem re iciatur, hoc est,ne non primum, sed secundum plenilunium post aequinoctium vernum Verum accipiatur pro te mino paschali. Harum positionum primam noui Kalendari autor, cinone r. saepius citato,plane haereseos accusat, quia sicundum eam celebretur sacrosanctum Pascha cum quartadecimanis haereticis. Secundam vero de quartam dicit esse absurdissimas. Tertiam tamen minori cum peccato admitti eosse putat, subinnuens se. resse uas magno peccato conscientias polluere. Quintae autem ipse quiem non meminitsed ea ab aliis eius asseclis miris modis existatur. mensem enim secundum esse volunt tantum immundorum, quia olim Iucii immundi mense secundo demu Pascha sacere potuerunt.' Ita niti irum placet eis textum Num.9an nouum testamentum litae loco applicare. Si quis huiusmodi iudicium ipsius Autoris Kalendarii noui, & aliorum eius asseclarum,de his non legitimis positionib. Dominicae paschatis, audiat, an non existimabit, eas omnes & singulas ἐν me de inificio sin ari, in no Kalendario, ranctua scopulos immanes, euitatas esse: Sed quam nihil eorum fit,quod ibi expectatur, dcquam inanis atl tamma sit persuasio, coIligi potest
traud dissiculter, non quidem ex commentitione Autoris, sed ex examine numeroriim eius, hoc est, partim ex hactenus demonstratis,de aequinoctiorum sede minime fixa,&de sallacibus epactarum numeris,partim verb ex iis quae sinuuntiit. Primo enim,propter Epactarum numeros toties aberrantes a vom termino pascnali, fit, Vt nouum Kalendarium stipsum omnesqilesios patronos Quartadecimanae haere Is crimine inuoluat. Nam non raro reponit Dominicam paschalem in ipsum plenilunium, i Des nimirum, quoties accidit, diem illum, quo verus terminus p Maalis sequitur terminum Kalendarii salsum,esse diem Dominicam. Gemplo sunt in illis roo. annis stipra cap. r.enumeratis, Anni t
α ora. io 3. & paulo post iro 3. quibus omnibus Dominica paschallis in is is plenilunio inuenitur. Videtis ergo, vos mathematici, Kalendarii huius Patroni,qubd primarius clientis vestri autor accuset & sese, de Pontificem vestrum, de vos omnes hsreseos, coram toto mundo: de hoc quidem sorian non immeritb,quia errorem nec agnoscere nec reuocare vultis,sed potius contra conscientiam viti sum hoc, & ipi estis autore teste, haereticinii vestrum Kalendari-tini defenditis, atque pro perscctissimo habetis. Errorem hune anni i=ys. agnouix, dc etiam notauit Ioannea Amtionius H, ainua
Pascha saepe Incudit in ipseni pleniolunii diem.
Autor nonaealem darii seipsum, mo
47쪽
non improbat,quia sorte numeros esus nondum si s enter exami pauerat: Eum tamen his te, his ii 4 dissido in mea in sententiam itu . rum rise, non admonitum , Veritari,
pascha noui Glen contingat, paschatis Dominicam priorem esse plenilunio paschinudarii saepe prince- oepties enim Verus terminusZassensit per calculu Astronomiciliriditplenilunium. inuentus, sequitur salsum ex talendinoi uo sumptu ter inubise
duo hoc non raro euenire posse, malisses ulli est ex iis, O a . dii ha sitiit dies aut vero Mimo illa interposit suciit alesDomini μtum Kalendarii noui canones reponunt pastilia in eam Dominicam,qus hac conditione praeoccupat pleniluni paschale. Exemplo est nus t sar. in quotmninus pes inalis est. z6. Martii,&litera Dominicalis B, ergo pasthacadit in Sed verum pleniluniunt paschale sequitur demudier8. Martii. hic 8. parum abest, qVi etia tota Dominica, qua cesebranduerit pasina, anticipet verum luna plenilunium: Luna enim hora 3 o. nodussiquentis,artifici '
completa, plena efficitur. Conius ergo vos Mathe petesia, s grande Kalendarii vestri peccatum,& idem plus,quam haereticia: quia tisreticum est, ut autor reseri, cha in plenisenio celebrare Igitur peccatum hoc multo est atrocius, si anth. Hinc idem au rhocpeccatum nonunatu surdissimum. i II . aertium erueron auior ingenue confitetur, tamen se K:sen Pasiba potest in xl rio suo autoritas nimium derogetur:appellat eunt in peccatum. v m iunaequax Sed utut, maius vel minus peccatum sit: ip tamen teste, error haeram *ds . nouo Kalendario peccatum est, quando Videlicet pasthac triduo diuitiis differtur,quam par est. Hoc aut fit,quotiesculain verum plonilunium paschese praecedit terminum in Kalendarinnotatum Vnooee,vel Nauo,& quidem dierum illoru alteruper est elles Doniinicus: tum oporteret ea Dominica pascha esse: sed in hoc casu ipsum a n uocalculo detinetur Us adsequentem Dominica, inquaLuna ter rium illumiliationis suae quati uitem iam transiit. Cuiusmodi pa -
i ii nus paselialis est. 8. di Apr. & litera Dominicalis G, unde pascha
ti . . est in die. is Apr. Sed Verus te nus pasthalis ex calculo Astronomico erit die γλ'.Pascha ergo esset die.8. Aprilis,si verus calculus se aretur. Sic anno. 158o. terminus paselialis ex Kalendario est. 14.
48쪽
Ita anno a zoo. Aureus num erus erit i o. epinata. terminus pascha
iis. q. Apr. Litera Domin: C. hinc pascha die ii ta pr.Sed verus te minus est die 3. Apr. Vnde pascha esse deberet dis q. eiusdem. Preterea, sicut alitor cunctis persuasum esse vit, quod nouus epa ctarum cyclus en e evitet, duos m enumeratis priores errores, cruorum alter hreticus sit, alter absurdissiimus,seu plus,qiram haere licus ita sat speciosis verbis suspicionem de quarto errore a suo opere remouere conatur, ne is a quoquam suo scalendario imputetur, nominat enim ipsum quocu absurdissimii. .inti nullam mentione facere voluit,aut enim,'uia eum, se omnino alienis muna esse colases,aut quia in eo, sicut oc in tertio, non admodum multu pretii pinstum e cistimet.Sed utut sit: quam vana fit haec pinuasio, mande sum est ex iis,qus cap.r .dicta sunt: Ibi enim demonstratu est, quod Pleniluniu pasclisee multas ob causas possit deflectere a primo men- te,de aberrando delabi vel in si iuremum mens in precedentis anni,ves in mentara eiusta anni stiluentem, adeo ut non post multa t pora vix tot vera paschalia senilunia in primo mense quot salsa in vltimo, vel in secundo mense deprehendi possibile fit. Sed quoniam ah illis plenilunius ceu terminis pascha semper dependet: sequitur quod, quoi ies termini illi a vero incise aberraueritit, tolles etiam iesalsalchata a mense suo competete aberrare necesse habeant, nisi quod Ili pleniluniorum termini,dum in tam mense deprelaenduntur, dis antli conuenientesila mitione tantummodo .ieptimanis,sue diebus : sed paschales Dominicae a d*itis suis & legitimis sitationibus, non modo 4. sed perquam sepe s. septimanis remoueri pos sunt, idcx tam in antecedentia, quam in consequentia. Idcirco paschalia festa saepissime celebranda Venient quatuor vel quini septimanis citius aut tardius, quam magnifica talendarii pollicitatione
Cui accedit & istud, quod Kalendarii nolit calculus non pr aue tatsed potilis efficietini Paschalis Dominica non mo multoties i n postremum prioris anni mens in rehciatur, sed etia ut ante ipsum squinoetii diem retraliatur: Postquam enim squinoctium verum disessum erit a ri. Μ'm,ut supra dictum, adaa. a 3. 24. 23. 26. vel rγ. eiusdem, non raro futurum est, quando nimirum epacta erit xxiij ata . sej. xx. MX. Vel etiam xviij. Vt inter terminum pasta lem qui hoc modo fiet dies. 2 ι .ar. 23. aq. as. vel etiam ro. Mami de inter squinoetiumsteriori aliquo dies Hiiens, dies aliquammis Dica interueniat.Ital paschailla Dominica celebratum, in rurentis entissimum habebit tempus, nam clim in ultimo mense prioris alii,
In nouo Caland rio non rarb eo tingit pascha vel in ultimo vel in sescundo mense cel
lentario interdum praeueniet aequinoctium.
49쪽
celabiis. Vita anno pote. α e fidem ante aequinomum agatur, EMeir, et in uno anno non mini duo pataiam tantum Ecclesiastico, ius initium sumitur a novilunio ipsi squin in altero nullum proximo,sed etiam in anno vertente,siue politico siue ait, Ono' co, cuius initium ab uincultio dependet, Dis celebretur pasinia. re in anno mox sequente nunquam omnino. Sed hoc ipsum est v his,qui tanto desiderio Kalendarium nouum affectatis, Sc iam naetii. mordicus retinetis,absurdissimum & maximum peccatum. Quam obrem esim vos mathematici videatis denuo, quam crassissimae &absurdissimae enormitates hoc vel o Kalentario cotineantur, cum sufficienter vobis demonstrarum sit, quod Kalendarium vestrum nullatenus se conuertere possit, quin in multiplicem errorum acertium impingat,& idcirco suas ineptias,sulci: autoris ociosos labores. atin Pontificis vanam gloriationem non sine dedecore pudefaciat: Persistetis ne adhuc in vestra sententia, quia in Kalen Lirino vesci oomnia sint persectissime reformatac putatis ne iniuriam ei fieri, si quis clicat, quod omnes errores, quibuscunci: ullum aliquod K. rendarium obnoxium esse potest , cateruatim hic sint confesti cvit. Et quanquam nihil erroris superesse indeam culus Kalendarium
Fortuito tam im 'novum accusari possit: unus tamen in praecipuis adhuc superest, casu aecidit.qubd in nis nimirum imbecillitas eius, suae non praetereunda ere, qua lascha non crebr. 'etia fundamenta ea,quibus ipsum alioqui non male habet,infirmari legitimo loco tur. Confiteor sane, quia in nouo Kalencurio Ilas lia saepeniimero non aberret ab eo limite, quem Pontificii ei ex Concilio Nisino as s nant: prssertim autem quod hoc nostro seculo exorbitationes
ius rariores sint, sicut ex cesculo ducentorum annorum supra min meratorum patet: verum cum non sufficiat scire,quid fiat,im an rocte, legitime,& necessarib quid fiatudin necestitas postulat inquirore, cui hoc ipsum ascribendum sit, quod non creberrimis erroribus celebritas paschae laboret. Nam si errores isti ut rariores ta sonum essent: at legitima celebratio non eίset fortuita,led necessaria, ex im' dubitato, firmo, bc infallibili calculo dependens: eoiletlioc forsan aliquo modo tolerari. Hoc autem si paulo diligentius perpendatur, demonstrat,qubdeares nequaliam si artificioiae autoris subtilit tiascribenda, multb minus autoritati Pontificis, sed unico &ili, fomitto casui. Nam autoris artificium commendatur ii Q Kalend
xij opere. Sed quid persectionis insit Kalendarii Canonthus, docent' epacti, quas supra demonstrauimusinnumeris modis sallaces, ido non in annis remotioribus tantum, sedetiam in lus ipsis aco. annis, quibus iam vivimus,quibus adhuc vigere debebat principium esus, adinvi nullius imperscctionis adhuc dum insimulari pollent.
cum per has ipsi, stentanus res lialiaqua centies ullus pro πι-
50쪽
tilitas:patet etiam, qubd per eas non sterret non ipsuna quoet pasura si timo tempore agendum veniat: sed quod in hoc non toties ahenanar, ories in illis, causa est haec: quia nimirimi inter terminum p chodem sessum ei actarum salsamin,& inter terminii c'uli astrinnomici verum, non sola per aliquam Lem Dominicam interuenire contingit, hoc enim mocio, si Dominica paulo sit remotior,fieri po-ressivi Vterin terminus,tam verus,quam salsus,in una eandem pptimanam coincidant. Vr Anno 1387. per aureu numerum . &epactam xxi. inuenitur paschalis terminus in r3. Martii, die Luns et litera Dominicalis enim in D,sed verus terminus reperitur die ma iis, seu et . Martii. Cuit ergo cernere licet,quod falsitas termini salsi, hoc loco occultetur sub vero, propterea, quod quasi sertuito a Ddit, quantum ad Epactarum demonstrationem, ut non alia Domi Dicalaquatur falsum terminum, quam quν verum sequitur. Quare itali tartutis, non suo artificiosis Kalenabio agent Pontificii gratias, quod pascha eo anno'. aliis similibus,suam expediationem non dinmutat. Et quM recte hoc arguatur, manifestium fit, quando sertimna haec volubilitate sua hos terminos non in unam eandem in septi- .manam coniungit, sed in duas diuersas diuellit: tum enim falsitas ista amine suo destituta, seipsam prodit.Vr, Anno is . Aureus numerus 3. de epaeri xxiii. reponunt terminum paschalem in at.
Martii, qui est dies sabbati, nam D in litera Dominicalis. Sed verus 'remistius incissit in a a. diem Martii, in ipsum in Solis. Cum ei alia dis. Dominica sequatur salsum Kalendarii terminum,dc alia V rum calauli tominum, fit, ut pascha celebrandum sit diei t. in ipso plenilunio, quod tamen ex sententia Kalendarii disserendum fuissetvsq: in zm eiusdem mensis.
inagis conspicuum cernitis iv Kalendarii noui prima Origine, hoc ti, pasthalutem. est in annis Cocilio Niceno Vicinis. id enim ibi praestare possint, pote Maeni Cons cento,qussiapra cap. i. de r. sin rexposita,vid. iv Kalendariu cili nouum de literam Dominicalem illitis seculi ignoret, de terminii paschalem multipliciter salsum ostendat.Quod cum sit,quomodo litiae sciemus, quibus diebus Patres Concilii Nicrni celebrauerint,vel celebrare ,nuerint Paschac Cum ergo id,quod prae reliquis singulariter ab hoc Kalend. expedi uiduiuii,sallat autoris proni una, anime in resiquis es habeda erit fides Sed ea de re inspiciatur sequens tabula.
Hac tabula prima columna numerat eos em 1 9. annos temporis
Nicaeni Concilii,quorum termini pamaales supr, quaesiti sunt. C