장음표시 사용
1쪽
Εx Bibliotheca majori Coll. ROm. Societ. Iesu
4쪽
Vbi agitur de veteris & nouae legis Sacerdotum censibus, origine Sc fundatione Oratoriorum, Parochiarum, Episcopatuum, Monasteriorum, Eccl siae Seruis, Mancipiis , Colonis, Casatis. Libertis,Mansis,praedi)s, decimis,oblationibus,Primitiss iuribus Episcoporum M Sacerdotum.
Auctore Ni COLA O LE ZM A Is T RE in Sacra Theologiae cultat octore, M soelo Sorboni o. M. DC. XXXVI. Ctιm Privilegio Regis γ Approbatione Doctorum.
6쪽
Antistites, Leistissimos ac, Religiosissimos Proceres Ecclesiastici Galliarum Senatus.
Isto tribunalibus Cestris Illustris
si imi Antisites 2 antiquum clien
tem , non Irequenti ambitu commendabilem ron temeraria alutatione importunum ,sed una maxime fretum ve
stri ordinis ac fastigo reuerentiia, cuius legem ignorare dicendus sim , Christi Tralatos crede
re aeculi artibus certius mulceri,quam veris ac sinceris honoribus conciliari. Veniunt ergo incon
spectum vestrum, dis industria fructussubinterualia atqundurias concionunati,quos et si uniuersa aliuae laudis argumeta deficerent; hoc unutamen gloria plurimum adferet , posteritas imitata sub illis creuisse atq; adoleuisse comitiorusideribus, quibus intersolemnes L ODO ICI sertissimia ortunatissmi victoria nationes emterae hoc amplius didicerunt, Galliam non mili tum tantummodo constantia , sed Prasulum quoque virtuti s triumphare. Adeoque strua ii
7쪽
stra nobisecum, inconsititia vinulatione, de Imperi' ac Religionis gloria certari, apud quos non optimi tantum ac diuini Rectores Reipublicuu-bernaculis assident: sed eximi, quoque Antistites sacris ac religionibus moderantur. Vestro iraque consessu illustrata et s hac Imperiorum caput ,seqsa quodammodo maior effecta est atque augustiore oe venerata votis a dentibus tanti ordinis maiestatem i, dum hu
ius prudentiam psit, illius facundiam de
miratur: unius sinceritatem colit, alterius ero ditionem praedicat, omnium vero Iustitiam ac pietatem amplectitur,quasi nouo miraculo ,' cuis, credidit non e variis Galliarum regionimbus homines, sed ex ipsis caelorum penetralibus Qirtutes uniuer π in suum sinum confluxisse. Vuamobrem lacesta Galba poenitudinem, etsi
micinis nationibus vltrix calamitas intulit auxit tamen dolorem ablata peregrinandi libens, eamque urbem adeundi,in qua compendio rerum parare maximarum,totastes Gallia receperat: ubicism ct cernere oe mirari poterant Senatum,quo
vise catera facile est,si non fastidiri Gallem non
Quid mirum ergos tam frequens ac publicus etest patrocinio se credit litteratorum hominum Ucursus. Sentiunt quippe tam luculenti nomi-
8쪽
viis auctoritate studia tendescere, ρο qua Sobis probata seunt nullius deinceps censuri conuel.
Fredeo ergo turba numerosa immixtus, vos sit terarum atque artium optimarum, putores sal to. Et dum alijmaiorum vestrorumsanctitatem ac virtutespraedicant, ego opes ac fortunas recem seo, ut hinc discant omnes, nec pietatem unquam
diuitiis, nec diuitias pietati nocuisse , adeoque non tam fas esse,eum quisuperest Eccles lendo-
rem inuideri, quam perditum atque extinctum, deplorari. Partem hancut sentis,qua in fortunis ac opibus iace patrimoni, minimam ducit animus vester unius aeternitatis candidatus. At non erit ingratum lustrare maiorum fortunas, neficia in iis R egum ac populorum agnoscere; atq; hinc augurari , quanti olim dignitatem ac religionem Praseulum Respublica oe nationes aestimarint, dum stlendida sa cupiditatum humanarum imritamenta altaribus aduoluerent, quibus, versa infeliciter mente,cari ac miseri mortales arater
Favete ergo secundo huic praeludentis 'si ex
perimento dum aliquid maius acpolitius,molior, Io possim vestram in me, ac litteratos omnesumanitatem ad memoriam posterorum tra
9쪽
Tsi defensore non egeat Ecclesia, neque residuae eius dignitati quidquam metuen- dum, eo nobis principe diuinitus dato,cu- ius ensi ac victorijs Imperii sui partem haud poenitenda Christus debere non dedigna
tus est. Eatameia materia plurimas ad lcri
bendurationes versanti ac meditati sese obtulit, in qua stylus citra inuidiam sese exerceret,&quae nullius contumelia ac felle vexaretur: Quis enim Sc bonis possessionibus Ecclesiae insensus esse possit; nisi qui pietatem mai um accusat, δc dum opes immensas perire sceleribus ac nequit ijs,dulipari non aegre sustinet,id solum quod Deo ac Religionicon lecraturputat esse deplorandii. Publica sunt Sc cunctis obuia Ecclesiae bona. Nemo in patrimonio suo numerat quod Christu recepit. Huic praeter crucem & vulnera proprium nihil : quaecunque suauia sunt εc laeta, in omnesi est,in solis doloribus societatis impatiens Cuius ergo autore aut calamo Christi opes peterentur , nisi qui corvinum illud recantet , potuisset Ulud 'venundari multo σ dari pauperibus, Non ergo argumento huic gratiam peto, facerem enim M pietati tuae iniuriam dc aequitati: veniam potius lapsibus ac mendis:qua eo a te spero facilius , quo minus soleo styli aut doctrinae ullius gloria exambire Methodum 8c ratione operis sic institui,ut quia Levitas bonis ac facultatibus paruinstructos fuisse vulgo creditur,eoru facultates, census dc res immobiles expendere: inde ad bona nascetis Ecclesiae Christianae stylum deduco: leges poli Constantinuaduersus increm sacri patrimoni) expendo , iacultates uolesiae dil
10쪽
uldo,inio ea sacra, ratoria,par ochias,Episcopatus,qua possessione sacerdotu continentur personas& res immobiles, Personas dico,seruos,colonos, casatos, libertos, quorum historiam omnem ex infinitis cartis & monimentis recludo Res immobiles appello mansos M praedia. Subinde census Ecclesiarum aggredior, decimas oblationes,primitias: inde ad Episcoporum proprios reditus gradum facio. expono Synodaticu, Cathedraticum,Procurationes Circatas dc alia. Tandem reditus Parochorum breui aperio & desino , dum tua faueat humanitas non cessaturus diu, sed presina illustraturus, noua aggressurus VALE.