장음표시 사용
544쪽
cator ordinis: Epi pati spoli. Liber demi nia mus incipit:cuius tractatas 'rsemus est de modo quo cognoscedae stata.
Ccap p .Et est digressio declarasset scitis a nataralis ess
iis da corpore mobili et de mobili fini locu diciti erat etipeditis: traditis et eisque de mobilib' ad formata fi litibus effinitiis in xti,ideban et osten, da determinatis nihilo minas his quere miriura lapidus
eminera: conremorandae videbanρ:
ordin ea in printlpso nostrox librodi pstri mus per ola insem do. Cmahiolam aiat principia et alamon pote Nant aiata cognoscinii per cognition silao alarum: linteranodim aliou non cognosci nitarit formi sua eo et sor
ratio a sen milib' incipiat: tamen protian Eata est,ta ea qaesensibilitas quo imo attrictunt: non semperstat termias circa sensibilia sue mollit vehem ter in imen, sus ad ardua et remota a fracti si h 'MU3 pnia et itelligetias scipsa3 eo ς aduertit circa senae illa negociado: tocinan,
do itellis do stabilissildditates ac per docicipit querere de seipsa et de seipsa hrestia; nobilissima.Casu aei lacer, is sit nobis desaee Maxet et bet scia est ps salis sese facile aduertere possumus ordin isti iter libros Iesalis. Cumeni acolbsessicipiat sperasatio et cost fit mittatm mutua calath:stimas malati notitia est tradida post notitiam it,to: in spe sidera toe. stitia aut λ spissuas sut siderata in libro minetalla: tradenda erit notitia fialae tinue post illa Ala a fit notitia est per notitia corporis alati: grue
tox alsed possumna digerere. Pnntali alae pera e passio, nes: siret sentire' dormire:t vigilare et nutrire: a spirate: et
mors: et vita de et sol etsi maeret est reministi mo, ne rei debet stiri post stia; de aia et a re illis plurima dirigeb re vides in Ha alato corpousi latet ergo ala et Getaei' passiora nossnt corras mobilens est se m p3se natis est' thaia pn egentiale talis corporis: et ideo in seianallori in lac sensisnano tipla
minis. Coliarem dicite aliis a tali ρm Elon seitolgitelle re .gna rasentia desia tractamns erroris accipit et eo et videt oti nostra i
ani sorte octassonem assiani oriri defensa: - sensu nodis mant isa ceperat heretiri nalia huius, nobis ad hoc ton/eitellectem demorium dedit: vir
nobis Sitti insensibiligrasse insen hi ita dfic5raramas sin his, ad suas cffs et adsertimas oppofitas emoprieta
Um agi opinamur certissime dem sciri es dent numero bono; honorabilia3 eo ς ois scia de iseerpetibilis est ne vere Haemisi maά una is altera est de ii Iero bonorabilis sp alteram ideae cara; aut ps duas causas maliquaru3m una est enitudo qua facii desula b'per demostratiora firmissimas: an excedanter pini ac xeris: Hi et his alle per a et vera sumpseret fide re videm' arith, meticam et geometria in mathematicis ore allas euellere. altera aut est et meliousa5tox et mirabiliou est. Mesidia acli vocamus notiis ora scutito raptibilia sunt meliora corrupithisi . aditabilior avoque altiores et magis difficiles et temotas hnt cantis tali aeniois sapiens mira et insitius et in mathematicis uidemn s astronomia oes alias scias excellere eo et icorruptibilis est sum cappassues et passio, nil causas oes miransui lanea selis eclipses asei mire aliqs in dicimus et Ha3 ssae notitiaee de viro hono*hono rabilist qm sunt queda hie Masso quirimus pp se sed vine bla adminiculari ad alla: sicut sciani topico lenina. re et Eam deliustis Haud si est silogismus et uniust scias sermocinales.Et ille no sant vere scie sed modi sciam; cibnm acut in pncipio librou logice dirige nos meminimus. Et notitia illox modo: scledi novere est de liueto honora honorabilisso sed potias densero notitia ethon miliu3. Donorabile oppe est ef*pter seipm querimus: utile ante 45 volumus sp alteu: ad hoc asit honor inue virtutis e: epcipse virentis osse bota ut estque est estolatis a vir, tas ut scia sapi ita intelleti'et prudelia care: ut dic res in s. suovethicox:mile asitas est sicut instim quo aliqdp, ut lini int di perim adipisci. migitis dictas duas causas una scia Et super altera aut pe altera ipsax dicinius nos in prioritate dignitatis debere poneres ia3 de ala pro,pter virfici liraucaasa mobiliori sens3 subiecti esto aliqHa corpodi et mirabsilotis nitidis sapies admirabis te canta incisitell/et' alae pagi bibyei'Et anali estota quoda m5itelligi ia et anaia ad taceteria itelligibilla: et quam3 ad fietiola itelligibilia crim fit sepabilis essala vel non. Et est certissima: demostrationarum l; quo ad nos fit rebelltta hsts pncipia eo Φηri oculus stellectasse h3 ad eae se manifestissima at Mna,incut ocules vespertis lenis adlum solis tant his manifeste est in na is sense origo disto,gnitio is q/estiam iusis Mise in podis id ills enim lamiceni fies etcq deme scilici ac stiri indicat hil illi deni sibneris Ricent medita virentis moralis ρε no est id othus et a minas sportionas illi medio οε naitas est in hisbet testes satia eth fili minit. Sic necesse est abso dubio pma3lume ad qε eram et fere velox et itelligibilla inius eea natura: ppq egregie dicti su pnc planohlsqnodamo eci nata tintinata est an odimo forma materie.Cn; scis sic fit alacertiscas ad seipsas qtqd certificatori ipsam sesam teaia fore certissima chrmissim aut demdstrationum:et hoc latae decept lota auito salielligidilissio illos/ esse indis,n alique alieta discere stimemore recordari sed
de hoc iterodis renis sol adistin poritate dignitatis aiescias ponamus: in in ordie doctrine iter masnales non ponimnse Ipma: qao1do doctrine so se strer poritate elenitans sed tonis ordine tenet in quo decoloab prior est se tu
Naiae certissimae demonstratio T. odore imo nec pia dinci go: coemnoqJImo si nobis inmet q.
546쪽
igitar nece fin3 nobis subtiliter istaei'el teretetna tellus
ta aut inicast potiri v. ede calce cci
dam ess sta et nullo modo lateat nos utra fit una lme: Dat est una ratio generis ρm species silas: aut fit alte, rata item to spe m. Cum ens; nos oneratinns utru3 aninia lavast genas ad oegsaias vela sed fit specie differes futunc oportet nos canere ne ignoremas ustinocationem vel eilaetationesne domitistis ut sciamns dirus di initio data desa fit inreatri, aiabus vegetabili se senili sit tonabili civi est una ratio aialis stae vini ad ea et de coli,nent sub eo: allino est vi sed est altera rom unaquain triggiam; ecut est altera taedai et canis: et dei Iouis vel Esculapii Cllaec ast ideo dico ga animal va in te ut uni se aes nihil est de qdditate partientans et realis aiatis: ante pesterius ipso. Et Et est de omni comant 45 vniae sali duamr de aliquo Caendatalla ane est pscipiam e balas vel si insaiasis est in ipse aiali ege et est partitalaria cno precedit ipsti tempore: sicut dicebat maior sttaederet inscino posemus habere notitia particalaris nisi per ipm: Mutm5 non cognoscimus res namte mlh scius cauas et quib's L satura ergo forme laxo differentieqne est in istare demostrata in esse natare: est in unote no est in alio.Sed tu intellectas noster accipit in tetiones egentialia recipio u lag rei demostrate Me sunt potentia et actas: et abstrahit eas a m 5 et ab indidictaurili stuc agit in eis uniaritat :Ec valeersale posterius esseda ut uniati accipis non si, cat pilas ditit lato et taederetis esse ola sila particulari Decia natura de e principia est gentiale hui'partire/laris demo strati prina est escam et intellectic, res princi/piata per ipsaxeta aliterno edita eius egestialis. Ω5 antri hec verassat aue dicta sunt testes Aristo, tristatio a radicae ne sscdint. Et debemus emare nos ne ignoremus vitii diffinitio eius fit eade ut d initio vini: aut fit alia tn qnolidit. v. di filialiso eqai et canis et hoia et dei: visu aut Uniger sale ant nihil est get est postremium hocci nitanerro la tint hi cottii est. Raeca avitiastatio eiscordat ab hac et in pnto est medosa.Dabet enissimidendu ante quatenus non lateat: rite una ratio ipsi'ti: an Mutatalis est sm una, cnoda alterare si deberet cordare cMarahita: di deberet ordinari ritu unato ipsius fit intaialia aut si sim vnsmqnodo altera iti enim planaeti. Sedeta in multis inuenimus grecasem clauores di arabicas transsationes ideo et hoc sustinentes dicimus*atalis est una ratio vignis.piati animal me sumis in unoquoque est varias e eius olt, rennis latis; bi adsuntis aec tilavi varia tu h3 alteras et alteram me octonem: et 3 est verroiam Eprimu magis tonem a ad prosita est CEt ut meli'intelliga deest l. ιν Stato possit in omni re triplere uniuse. lnu anterem ferat ea res formalis me Aedensqa separatu ipsesse possit Scs3 in re et ferat forma adfer selisa in moltis et de multis:et hoc unu dirit astia in tantia et una et in ianam recto me in omnibus Atisto. t in rone nitit rans: et in essent lacesse plura. Tertis magum dirit esse postrem: ut est intentio unisset salis in anima: et fictirlt etiam ς glaedmanis et unlaertilla erat ante omnes animas: et erat causa ipsae petetna babent diainiri testem hoc eti una ris nersalis illis fratio de omni anima et hoc esse no potest et ala iam ima habet ost di se unigerale nullum es Oino somne valueriale ut uniue sale sumpte esse aut nihil rei precedens rem aut e postici ficut est intentio abstracta de par calandis.Dlsantem es s relictis tant his daeno blased alibi sint determinanda dicimas adbsseE necessarina inanitere vim acdis ratio fit de anima in coi da datane valuoretassentat trib 'alabas frigetabili: senibilite ronathani fit nobis anete ad aspria ratio manalibet trissari, marem Doc enim necessariu est: qa in fetus apparebit Φrasso sata ne a qae essende tibia corporis pbrfici potes, tia vita habentis monesnoMunam rone; tonenti tribus stadia necvntra est altera et altera ratio m vnaonais animam: εm et est altera et altera male canis et hominis: quia ista disinsuatur tint habentia oppeatas differ mas et sau
gare: qa fi ut una figat aetis potentiam est in alia tint tu, gnostere ea cina mero angati triagail rectilinei sunt eo lega uespectant ad scientiam de anima.
Additiis ast his Oiblane de sublecto scie hu in tus, inse dedissinientiNaiam lagunda ee videnter: hasentia in hoc et in unoquoa torpore talarit alterin satalis non milite sani aiestaria in substana et plates in parties potestati, - -- lala est vilectent te ordieqonn3 vitas pasM; lnerere de tota ala in se vel de partih'nias. Est antea melleant partes: difficile erit determinare drias partia ad insic anales apte nate sani habere: qa iserior semper tiandi videt insuperiori fleuimior potema in maiori claudie lasei generis potestate: fient potestas palis e tribuni claudi in potestate Cesaris fine in pateris. tala hoc majgfg disj iles in illis.CDabs antlilex est: viri 3 partes Eer et eoae. Mime mi sunt pothlemiasqnerenti sunt:aut operatae actiore potenti az.Vςmium inles querita fit de intelligere et sentire que sant opera fine actiErepetesiar uel deius, ieci ea sentilila pothi apses fit laetendn3. Sili altet in aliis et grassi urit φει operi potuita praea Minoedaue id iteae habitahltallas an ori primo allerere de oppositis hoc est reiectis circaque sunt opa aut delpha operi, pus et postea de reiectis Uerbigis.ompotamus merere vinde senssbili prius tollerendu G de sensu et senisteret deitet, sigihili prins Oeeitellectne itelligere vel e collerso.Cloee enim adestiones necessariesuntinet astansamqnar una est ua in qhatia magis est nobis nota natos' se par,ns et notior est nctis potestas si actus eius et Gid circa eperas hilli in corpori,que sentit subiiciar aer se N. Reseni stimas nam ignis in toto e per ea distimus peictu patitis et operatiois: etes circa qs opera Sueda ali sup queno cadit sensus sunt occulta nobis intibadita et parti si
sunt manifesta nobis ea circa alle operat :et per illa devenimus in operaret per opera in portis asparticulares et peril, las potetias coiecturamas de toto filut nos inaestigamus
labstantias separatas ti ipsa3 alam. CAlia aut eansa est: Oaena in ipfigone surtinalia tantino sent subiecta sens, has nostris ego sent genera poterere partialist et unci qui, d Egenas est actine portile aliud agi pellife pagine Iactine
4n id se ita uiae tormax emonis hilli intelleti' actines Ndh343 stire portilem egentes cor et orgas amores passae ea et sunt te perditis acti cepitne formautri senses et stellectas possibilis et in actigia uaε et passiuasnηs destimes in potestia tan χε abessentia sorme et opera, po ordine
nono dat spem sed operane specificatura torma scut dici pamna operation istis esse luterere flagit in alida οε obliti, V ct taractionisve illi ala imprimit sphne forma sua; sicut lutiscedo fluminat et dat sp in latis illa minatime in tali tima ordo doanne est incipere a torma totius agentisnde uentre in pariae operation esse in obiecta circa af ess operatio. n pannis asit ordo nam re est reduerso ossi passiua persecarent specie sed obiecta agit in eis secin stami stret nos iidemus oculsi nulla habere dissonis stlim sed esse potitia Uavlfhilia.Sedes videtina in the color ala illami, natu inintat ipsa me imprimit et sp m. Et in talibng ρm tonem diffinitina obiectione me dant spm operationi et potitiis paginis sant m nam suilla actib' et gans potetisse e postea xlfio te postea visas et Mide potessa tota sensitiuarcho p pertiarnsnon ah Rristo data de Viset: visas est sis utinam coloris λ atis lucidi ubi visus dlaenitur per color .CCh igitur unda genas potentiadi ista: in ala in , M.te111. nenlatur ori querere dextra vvsae predictae hi doctrina de ala. Non solstant α; hoe inquin sedent de atridenti, a inseparabilibra necvno sustumia aie vel parti, ei'. C ad solam est vides utile esse in doctrinam cognoscam' sabstinam peregrenalia sphus olle sunt qui ditas eias viperitu cognoscamus ansas eoaeque accidant per se subitials illis aere qddltates accepimus,sea teconeno cognitio eouque per se accieti alicul substantie multil dfert adscitauqeidditates alti . Siret vestigia fi moliamnato
nam in tetragono fit animam; videtur esse in alia:
reala risere nobis ut cognoscamna ta uni editate; sub,
547쪽
ne trigons rectilinthh; tres numero angulos meos duo, i υ Ii cet corpori: neque colliet habenti corprs: hoc euhns rectis et piar 'c ii est innis itisinali est posteriora necessaris 3 est accipere et doctrina gie ad ultilant magis nota nohisqne sant atrid talia rei et gilallado P SE 'ds 3 utra ipsa separerer a corpore vel non sedet ego substati alia sunt magis nota este sat priora 'n os, tamen ron est lese.CU tallte melius intelligatur hecnde, Elis εhes enim mathemataeis priora inna et relant magis nota: ssio scies es et at ne est coicare corpori in actioe vel passee tete ἀret et illis certificanias posteriora: et ideo scientis ille certissi, anime: et aliud toicate eis coicat corpor .micat enim cor acra et me sunt.'n phracis aetheae inter sint occulta nobis nee pori in actione vel passos eqse non enleter pet fit nisi ab apriora sunt Mna increm 1et acciditianehismggis masse stremento corporali per virtutem asstram organo: unt a m P xo: stantar ceps nos tanter possetioribncipere vexire inpii hulatio vii vises alle fari motu vel pagide corporis et per is tipia et ideo Penne phrfice melli cia nolisti veram cet, vitreusas rasipas membris:qnox une motu et et opentadinistrethnt mathematice sedetnaeo incipimus ab rationem: altera a fit passior erga recipit spem coloris.Chi, Moitibns 3 et illa acti ita int per se conent tia et nota no care asit ei q6cdicat corpori est et I3 aliqua operatio ne fiat his ad sensu; et phalassa et imagination : qisi in illis pnio ac mon rit passione aliculas partis corporis tamen no cineeipimas ita et ideo qua docunq; bene cene diu silueri, tur sine alia operationeque fit vel motu vel passiore alica, mus tradereronem acestim ad phasiada et imaginatione3 in spartis eo: usissint est intelligere sesuhilia et mathe, nobis notor: cognitodi: tunc terpediti erimus ad traden manca.snia is intelligere non erpleater motu vel passene ea tonρ de subitiati aetereo deqos destrua per accitiu3co alicuius membri corporalis tame non fit ne accepti oesor,gnitione statim denentemas in ration et cognitionem subj mesen fibilis e imaginabills per phat aram que coicatior, stantse. Redeumstedemas a priori in posterius iunipe, pori in hoc: operatio sphasii dente fine mota et pastione denis sper demonstrationem Omnis entem temeretro nistri corporalis: Os est organu; phfitasse. Oportet enlutor,tionis Onopis est erat medist ipsa inulo dices rei qsld, mas imaginationis et phantaste fieti per meisma sensata,N34la, o ditati clatrilaute illa fit diffinitio subiecti vel passidis de cie in spiritu animali deferentela: mas huissmedire teci, subii te me terminath est in posterioribus: qnoniac fi meess3 debeat E pi easdem oportet in parte cerebri que est organum phala, En mnaratam medici in demos ratiotie debeat esse poste, se virtutis:et ideo aliud essediti stomenicare torpori' is et riu spmonp,ius se fido vides ethere esse diffisitio passo glindrems nugre ei os coitat coeperi in operataee. possi nisque ainrde subiecte et salia vado per dimnem lab, hilaenim est op snhstantia is corporea erissens in corpore ut sectis V pagio:ω3ω illa diffinitionen fit data de subiecto scius corporis comunicet torpo l.Et possibile ut noscem. tiri in dantum est sabstantia daedam vel sublectam into, manitet corpori sed t5mnnicati corpori. Et possibile est rimnsi ratione saliciti sed innuantum est causae sublecius ne isto neci illo modo comunicet:sed habeat operatides passocis hoc est in dister ipso talia passio per illam enim one nullam ad corpus habeat dependetiam et hoc ingrere scietur qualiter et quare passio inest sublecto: si ut ubi gra, de ala est nece arisi valde ad sciendurare setata est in agrtia si diffiniatur animalnallantum absolate substarisa in A domino et est ista aressio una an amarae dehdet gathoies tellecta alis incorporea non cognoscentur accidentia eius et stire de ala. lides antem in pluribus suis passionib' et opera et oblecta Similiter aetem si Olmniatnt sin tota me partitas nihil omnino fine corpore pati vel taceremeet eni non fra partes et dirinitio totis stetaris * animatsi cor κ sne metu et passit e corporis irasci me scdedit neq3 dest, pas viduatur persectio corporis phi clii po vi. hn. non to derat neq; sentit uniuersalism o in sensum Ira enim est gnoscuntur semesenter pamenes et opera et obiecta: ea par, accensae sangmnis essenaporatione tellis. Confid is a MEtiam et opera et atrideatia unorantur. et antri dicatura ab est et xtensione spiritus et sanguinis et corde ad euetiora. ma esse principium sensus et motas in toto e in partib' cor, Sstire aut fit recepta sensibili forma in organo sensus ne poris sin tongruentiam componentiam xiis methodo me hia ditant motas passiones corporeas. Sed marime pro, cognoscentar omnes operatioses et alcidentia partist misset separa in opas esse vide intelligete eo irvnsnersale
obiecta ha an de haerit diffinitio aptata res libet partirit, intelligitos est sinplet et deandassi a mac appenditus majest in stigdo libro declarahitur. Similiterantem est indit, tenet ideon dest torma inpressa allcnim bro corporali refiniti e accidentiam Me est principim demonstrationis: ius metu erra af intelligere sed potissest fimplet coceps s at dirimns. Si eni3 detur deessentia passionis im per ea mentis sine hic et nunc secludi4 semper in eadem rationeque formalia sunt in ipsam dicet canum quare sint atri manes 45no est ueniens alicui sor me corporali.Si alludentia aut accidantials bessabiectis stat fidiffiniendo di hoc ipsam intelligere 48 est operaile possibilis intellectaseam Ulpha est detectus laminis adhae autem η apponas quado in actu fit est in phalasa aut notae phalassa recti/sa Neminet diram empha est destitas laminissa lana: ad vi hoc opus uno tingit esse me corpore q5 mones vel pti tamemnon dicit dimitto anare hoc lane attidit et quo titur in ipsa operatiae et me non erit separati; cenenus ast molo soliis ne conuenit per se Si autem dica sic. eclipsss me ima dico aut intelligere possibilis intellectus aliqllast est desectas luminis in luna et terre inter auose ad recta do e phalassam et aliqua dono flne phanta a po simpli iu/dlametrum inter solem et inna; et mota ipfins in capite vel telligens et intellisere aendi Et phltassa sed ila possibilis in
in canda draconis infra gradus eclipticos proneniente: lac tellectas accipit orniaque est et phalasmate om*phaia, .digintendo fit dico quid est passio et cuius est et propter sid semelna ad intelletis terminetur. Siliant edam homi, x3 inest et Mare soli lane connenit et per hanc diei nitioncisci, nes ideoleno discernitea virleersale a particulari sedise, MS Ptar passionem inesse sublecto ideo hoc certificant et hoc est unans tonem villulis in partichiati permirtae istoes intelli, ti principia demostratidis. Et illi est in passium' aie.Sieni sere estpbatasta formalis eo et imitin3 est ei. lis allidi olla; sic ira est appetitas toltaris doloris et accisiae sangas stinctu aeri plant uniuersale a particulari: οε est in pharta, nis tircator prouenien amico et quide1hemias est et ter fiatormali: cilsou intelligere eost oriret a phlitalia mos est quid inest qa cordi in ea et propter hoc *sarguis accensus esse pratasta formall. phantassa enim nupser est:qa et ipsa ei ermolestia pretendantar spiritus ad repellendam inia, virtus animeque pharasmata recipit phata Deir dicimisrsam vel illatam vel opinata et ideo contaibantar passioetet et operatio itellectas possit illa est phltassa Vel nostre pba, ideo fine subiecte olfinor sane palpo et per diffinities non ta aualiter ante distinguedo coicans corpori et com spicasses et passio ei Ipsa pario hoc est cui inest e quate inest: eis costat corpori es liabimus et rorem Aleti qui dicebat vel et diffinitione hec de tallti colaciutarino possunt. Sic in othusaiam uicare torpori:et ideo non eges parabilem a diffinitides dans et coiNeestialibἹablatio ripamolime corpore. Rosenlm ostendemus insequentibus et id edeo e5la sunt per latitiones dialecticas collectaret sunt vane eo munitat non corpori sedesqf est Emaricis torpori ρm se ivno inducunt ad cere dies veram demonstrationis. est separata neci coresipis nil Fim se et Impliciter noxii nisi Cea 6 .ci, oportet tractantem de anima in auert utras mollidet non sinpliciter. CPiadem igiξ est aliquid ani, babeat aliaras egeratimes propnas aut non. me opta aut pallio auraria vira: tamentiatione erclusa: e
550쪽
mouere ponebat arbitrates ala3 e rote duppe illo monens se ritu se petes moue esa reliq et hec direrunt iu duim'ila arbitrati sat et aia id 45 ad bibet atalla metu locale in tommo u. to et in m bris. C s ropter hi diteret et terminget distinctio vite Eprespiratione qui pestio eou fuit ae vitas ego animal dicor vel ni des alios huel torpore vices cordis et hoc motu diasti,tes et lassoles erutfiat et se isti vitale3: ex motuositi ederet nisi e t s ste trigeras veliteri' i corpore erils
vestium sei respirati i spiritu hanio i corpore ho minis fates dicebat e respiraueri aia; bmoi spiritu eedi, cetis. Elcebat eni Φnnisualis aurilia fit celeri viriete ad
tae sto iii alla et illa ad fit in aere celere dies vapodi eleuant. si,
mili agiqn resolenni vapores terrestria magis sicca sepa ran et manti in aere coahnt in se calore; eleuantalo eo ubi eleuata set menent sursu3: pernam grauisque esterterres uitate mouens deorsus ea tufi et motu ipso cale, ficti et tecutio Ureas ed fit sursu; sichfit motriretios i ae, reon ide asit ferens quoad dicit tam vis illi qui dicillans,
aterie appenditiis sioinoides dicit esse aia3ei lectil.CEnaragoras assim lana certificat de dictis si is quest sua itentio silvitoti seni ille nis indictis suis etc veritatis et naos hii tecte dicit itelle til fimplice et alibi colandit sensu dictox silox te scite e liniectu ide3 cfi aia sentat, ii et hoc sequi erdicto suo ubi dicit:*ittista' est in olansgiali h avsse paruis c honorabilib'qne disceri ip steli itfi vel honestu: ei honorabilibraee de honesto in mori nihil discern si e r5sest pnara. qavs dit oem in altitudinesque es s spe una erire et una naspei: comm sitstadiuesque est sub e erire et una na generis et ideo pelastes moperscis3 et cognitione erire ab uno moll&epmo p itelletis nξ ερο iaue nisi ist smege 46 hi in ho et in illo: et ideo dicebat sensu in su3a ide; esse sitellectu sue pet eρ differente te esseta est adfibrationis ei'. Et pectabat iste qa laxnanapina teretnaetii insunt dile hste natare adueni tes: alias egentias paementes: qanosus demas et itella qui denotata prudentia ni formai xttit Nittilectualib'non vi, d/t oibnsaia libas inesse cis naitellectualis participes ab cibus helans id viri hestertina ad actu relatared eallast ah et has participas qa videmus Nil multo magia disposita ad itolio fida Gallusti ocist mos uiam antiquou tes,1 .co siderat udditate3 anime per id qε molle lunt ales esse aliud of mariniecpmo egentsalvis motum est: hae hoc sit alnomes hae nil meres: fide itellectas ficut diximus. Pisan: . Ne epinioniblis eornm qnt animam per cognos itiunm diffiniendam ea direrent. Ustilo est dite talam esse diffiniendam penes cognoscere sentire eaqnesviatrantibnei loco ostitillum esse uelat nugis essentiale et motis fiesse ficut potentisset ne distane egentumi messii dicet aiam ege pacipia rex nollem Smalia vel agentia ua alia pncipia no videret edis Titha alii iter eos direrrusta pncipiaee plura:e alii direr ut ea ege unct. Empedocleae hi qui dicit set esse tali, plam alla umor et duo agentia diritatam esse ero bos his clemetis, calx Evam et istox. Et id sidem iesces isteba