장음표시 사용
131쪽
his vere, sic se a laico Magistri socio dirigi sinent, sicut ipsi met Noviiij. qui tamen Iaicus instruendus erit, ne se mi; debito alijs in
rebus ingerat. silentium. II Quam uisicli, negandum non sit, ut aliqua hora extra cam, quae communiter ad id conceditur , in horto aliquanto tempore deambulent; singulares tamen incedent, si lentiumq. teruabunt, & unportunis horιs per domum non disturrent, sed In tuis cubiculis lociive designatis te continebunt. Ab exhor- I 8 Legent ordine suo ad mensam; & ablationibus exhortationibus, carumq. repetitionibus non eximantur, neque ab ea exercitatione doctri.
eximendi. nae Christianae, quae in postrema parte, remi. 6. Magistri Nouitiorum praestribitur;
magis in eiusmodi praxi cxerceantur , di maiorem promptitudinem ad eam edocemdam quod ministerium adeo serio nobis commendatur sibi comparent, quoadulque
Acam praxi m bene teneant. Explicationi v ro, quae a Magistro per dimidiatam horam praecedentem habetur, tametsi ut intersint, non omnino generaliter obligandi sunt; quia tamen a nonnullis Prouincijs id ipsum postulatur, & res alioqui ad piam exercitationem ,& virtutem humilitatis excolendam pertinet; iudicio Prouincialium permittitur,ut illud hac in re statuant, quod in suis Ρrouin- ' cijs expedire consultis Patribus prudentibus
132쪽
censuerint, & experientia ipsa demonstrarit rab obligatione autem tonorum, aut similium rerum sicubi est, excipi posse videntur . Dcimum in omnibus ita Nouitios aemulari studeant, ut illos in cunctis exercitationibus non aequare modo, sed etiam sua promptitudine, ac diligentia superare contendant. I9 Communem recreationem simul cuNouiti js agant, non scortum ab illis . Ad pK- cauenda vero incommoda, quae suboriri pol- sunt, liberioris conuersationis, ac narrationu,& collocutionum rerum ad spiritus profectum, &modestiam vel comparandam , vel augendam non pertinentium ,' serio prae moeneantur, adhibeanturq. ad eam rem syndici, ac poenitentiae delinquentibus iniungantur , ut dum inter Nouitios ea,quae pios religiosos decet, loqui assuescunt, deinceps etianae cum extraneis ea colloquia miscere norint, quae pietatem redoleant, & audientes aedificent .eto Confitebuntur ordinarie socio Magistri Nouitiorum. Si quis tamen instanter
peteret, ut Rectori confiteretur, illum Rector audire poterit. Rationem autem conscientiae ab eis Prouincialis iuxta ossicij sui regulam, vel saltem ipse Magister capiet, si Prouincialis impeditus id illi commendarit. at Superiores probationum frequenter suos Prouinciales certiores faciant de statu, S pro
b ag stersiue instructor eriteorsi Conis fessarius. Ratio conscietiae cui reddenda.
133쪽
iti UNDECIMA INSTRUCTO& prosectu eorum, qui in tertia probatione
veriantur, & quibus medijs ad virtutes pr moueantur, quibus item a defectibus emendentur . Et ob eam causam, atque ut fructuosius eos promoueant, saepe illos interrogent, quomodo morationis industria, i Oem 'dis affectibus, in superandis dissiculi tibus, in continua rerum omnium mortificatione, ac demum in spirituali animae suta profectu se hata .
134쪽
VI ad probationem tertii anni Notanda
destinatur, diligenter animad- quae sequauertant oportet haec, quae se- xvr .
- summiq. momenti esse ducei do ad finem suae vocationis propositum consequendum.
r In primis hanc tertij anni probatione Iluius pro a beati mem. P. N. Ignatio pluribus in locis bationis Constitutionum, tanquam rem valde prom ς mmpn' cuam, & ad maiorem in spirituali vita pros, βῆ φρ Rum valde necessariam sapienterinstitutam,& sedulo commendatam fuisse. . a Deinde nostros omnes, qui post exacta
135쪽
Ante m- biennium probationis in scholasticos appridum prae- batos ad ausit, studia tam sita in Societate a Cedet pro- ωluerunt; ad hanc tertii anni serobationem Wφ' teneri, antequam ad gradum ulteriorem,sive . . . Professorum, siue Coadiutorum spiritualium admittantur. quod tempus etiam poterit ni hilominus prorogari, cum Societas, & Sup rior plenius sibi satisfieri desideraret. Finis hui' Porro finem huius probationis esse, inprobatio- plena & absoluta sui ipsorum abnegationi ita se cum diuina gratia exercere, & cum eadem impense virtutibus Religioso dignis adiapiscendis incumbere ut fiat homo in vita ipirituali perfectus, & ad omne opus bonum instructus, atque hae ratione magis idoneum instrumentum Societatis ad animas Christo lucrifaciendas euadat. Cum enim Societatis institutum reuera homines omnino humiles, S prudentes in Christo, ac nedum in literis, sed multo etiam magis in spirituali vitae perfectione conspicuos requirat; illa vero cura assidua, ac diligentia, quae per aliquot annosin. excolendo intellectu per studia quae sibi totum pene hominem vendicant in ponenda est, non ita multum spatij prolixioribus m ditationibus, & orationibus, aut etiam momtificationibus impendi sinat, unde quae ninstra est infirmitas ) facile fieri possit,ut quamuis id sedulo cauendum moneant Constitutiones, per illos tamen annos humilitatis ,
136쪽
ac deuotionis feruor nonnihil intepueriDhin necessarium omnino iudicauit beatae mem- B. P. Ignavus, ut absolutis studiis certum alia quod tempus tribueretur,in quo unuiqvi leue vires spirituales colligeret, atque in virtutum
solidarum, & i iritualium rerum studium in schola affectus incumbendo, interioribus se praesidijs, ex quibus efficacia ad exteriora promana ad sinem sibi proposi tum sommu-
Caeterum ad hune finem consequendu' ς 'iδ δε duo haec potissimum necessaria esse. Primum consequε- quidem, ut qui ad hanc probationem mitti- dum. tur, non inflatus doctrinae opinione,his praesidijs minime se indigere existimans, annum illum velut perfunctorie trans acturus accedat; sed cum magna animi simplicitate , ac humilitate, ardentiq. spiritualis prosectus sui 'desiderio, abiecta etiam omni curiola tolicitudine, quid de se posthac facturi sint Supe-.iriores, tanquam si simplex ac feruens Nouistius, tum primum ad Societatis tyrocinium
admitteretur, vitam cum caeteris Noviiijs . communem agere constituat, ordinemque nouitiatus uniuersum sine ulla excepti e
seruare. Denique proponat sibi, omnino a ' horrere velle ab omnibus, quae vitae spiritualis prosectum possint impedire,totis'. viribus
ea concupiscere, ac sine ulla excusatione admittere, quae ad propositum finem conseque. . ., h
137쪽
dum adiutura Superioris iudicio videbuntur;
cum praefertim Constitutiones nostrae requiarant, ut tertius hic annus in variis probationibus.& ipeciatim in ijs,quae Nouitioru si int, quamuis prius illis perfuncti essent, ad maiorem Dei gloriam exigatur. Alterum est, veconstanter in id incumbat, ut quae animo si tuerit, studiose ac diligenter exequatur, nihil perfectionis praetermittendo, quod diuina gratia consequi possit, in absoluta omnium . Constitutionum obseruatione, nostriq. instituti peculiari ratione adimplenda : eiusq. studium impensius sit, quaerere in Domino in iorem ubique sui abnegationem ;& continua in rebus omnibus mortificationem, promptiusq. ea suscipere, a quibus sensus magis abhorret. Demum illud praestare conentur, quod habetur in F .p.Const.c. 2. . r. vi scilicet: studeant huius ultimae probationis tempore' in schola affectus diligentius se exercere,& in rebus spiritualibus, & corporalibus, quae ad profectum in humilitate & abnegatione uniuersi amoris sensualis, voluntatis, &iudicij. proprij, & ad maiorem cognitionem , amorem Dei conferunt, insit stere; ut cum in
seipsis profecerint, melius ad profectum spiritus alios ad gloriam Dei & Domini nostri
Alaeriter ' s Cum vero Constitutiones nostrae hanc incumbat. vltimam probationem appellentimerito cuil
138쪽
Ulam intranti solicitudinem inijcere debet, vead quam initio perfectionem acquirendam . vocatus est, ad eam iam in hac probatione amplectendam, & omni contentione coni ctandam deludet. iustum quidem est,utque . a nobis fructum societas nostra e tot laboribus, & impendijs nostra causa ius ceptis, tollex adiumentis nobis a primis annis tum in , purgando affectu, tum in intellectu excolei do adhibitis exigit, & expectat ad eum nunc tandem uberem, & copiosum illi reddendu hoc ultimae probationis anno, virili nos animo accingamus; ne iure suo,ac merito possit,aut nos ingratitudinis redarguere, aut etiam dubitare, quid tandem de eo statuendum sit,qui post tot annos, post tot exhibitas occasiones ,& auxilia,nonis euadat, qualem instituti nostri ratio, & forma requirunt. Quamobrea. quisque serio, ac constanter oblatam a Deo d . . spiritualis profectus occasionem arripiat, a que omni industria , & alacritate ea seruare studeat, quae de probationibus, & ratione huius tertii anni peragendi praescripta sunt; eaq. saltem singulis mensibus legat, illud diligentissime cauens, ne perfunctorie, & quasi suspenso animo, ad finem potius huius tempo Tis,quam ad virtutum augmenta, ac spiritu Ia lucra aspirare videatur.
139쪽
caiae obseruanda sunt iis, qui agunt tertium
In sex ex. x π N sex Societatis experimentis,&alijs perimetis similibus, iuxta Nouitiatus contuetu-Px0bδndi dinem exercebuntur, silmpto initio a spiria tualibus exercitijs per integrum mensem . orationis 1 Orationis tempus idem habebui, quod ης pu . alij Noviiij, tum matutinum, tum pomeria dianum, & illud praeterea, quod a communiabus occupationibus vacuum propria cuiusque deuotio subministrabit, re cum Superiore cin municata: cum is potissimum huius anni finis sit,ut intimam illam familiaritatem cum Deo in spiritualibus deuotionis exercitijs acquiarant, quae Io. p. Constit. Societatis operar sadeo necesiaria dicitur. Quinam li 3 A studijs omnino abstinebunt. quarebri legedi. nec noui aliquid videre, nec praeterita quiderecognoscere debebunt. Poterunt tamen spraeter libellos spirituales usitatos, legere aliquos similes Patres,non eo fine ut conceptus, aut sententias ad concionandum decerpant,
sed ut deuotioni tantum, & spirituali utilitati . . serviant. inocirca eorum lectionem maxi me frequentabunt , qui de rebus spiritualibus accuratius scripserunt; quales sunt Sancti Augustinus, Basilius, Bernardus, &alij, qui in catalogo Magistri Nouillorum recensem
140쪽
tur ,1 quibus addi potest aliquis Paraphrastes in psalin. qui ad deuotionem promouendam
Intelligant omnes, si bi non fore libe- mi ,ea
rum colloqui cum nostris aliunde venient, loquedumbus, aut alus externis , absque facultate MD & conuer-gistri, neque expedire, ut cum omnibus, vel i- - Nouitijs, vel Veteranis, aut etiam inter se in- 'differenter agant, aut conuersentur, sed cum ijs tantum, quos superior cuilibet assignabit, . vi molestae, ac importunae distractiones,quae ex huiusmodi congrestionibus ingenerari s lent, deuitentur. 1 Cum signum datur exeundi vel adem Cum erit cionem, vel deambulatum, nullus ab accessu exeunduM cum Nouitiis ad aulam eximatur, ut ibi eis comites assignentur. 6 in ministerio culinae, & caeteris corpin In exerci-ralibus exercitationibus, nihil minus a Nouia xii p tiis praesitabunt; siue tempus spectes,quo ista facienda sunt, siue occupationis menturam, quam expleri oportebit. In his vero sic se a .
laico Magistri socio dirigi sinent,sicutipsimet - Noviiij. Legent ordine suo ad mensam , & ab A leti'de, exhortationibuS,earumq. repetitionibu non iionib: a
eximentur, neque ab ea exercitatione Do- eximetur,ctrinae Christianae, quae in postrema parte . regu. 6. Magistri Nouitiorum praescribitur, donec in illa prati bene sint instructi; ita v e H mago in