장음표시 사용
201쪽
D dubiis p Vt si quando contingat, quod facile est
Theologi factu , ut difficultas aliqua circa Conscisarii consuladi sententiani nascatur, Princeps cum duobus , Πο ς'' tribusve aliis Theologis rem consultet. Qua: tectis.in re ut acquiescere ipsum Oportcbit, conici tiam suam deponendo, si contra eius sensum iudicauerint, ita principi graue pariter non
sit assentiri pro sua parte, ut id fiat, quod illi
faciendum esse decreuerint. sit obse . a o Domi memor usque si modestiae r uans disci ligiosae,obedientiae erga superiores,& aequa- Plisη - litatis cum caeteris circa cubiculum,vestitum, reliquamq. uniuersam disciplinam . quia i
' uores, & quod aliquid interdum pro Societ
se te impetrarint, transuersos agere homines lent, ut imperiosius agant, & quandam prae aliis excellentiam praeseserant, quod cuni bene constitutum corpus magnopere dedoceat, incredibile dictu est, quantum etiam in
aliis creet auersionem. - se II Atque ut uno Verbo dicantur omnia, superiore meminerit se Consessarium tantum esse; on
sinat . alia proinde quae ab hoc munere aliena sunt, ab ipso pariter aliena esse oportere. Vnde nec societas illa permittere debet, nec ipse aegro ferre si eum superiores hac in re coerceant: quin potius agere Deo gratias , quod hoc modo expeditior reddatur; & uni officio spirituali sibi commisso attendere, Deum astridue orando, ut ei lumen c cedat ad recto
202쪽
collimandum, & cum Superioribus indubij di rcasibus consuitando, quia spiritus Domini di rectio, & noa humana prudentia, proprium' ve iudicium utilizer illuminat.1i Semper insilitat, ut Principem betn pridineiriis uolum, ac propensum habeat erga societa' amore er-tem , & non erga priuatam suam perion in , g spci quia haec certa ipsius ac religionis pernicies x xςωuς τciliet. Quare animum poenitentis sui sic affectum retineat, ut quandocumque religio ad Dei obsequium expedire iudicabit, ut ipse mutetur, aut eius opera alio in loco utatur , maiorem in ea re facilitatem nanciscatur , quam interdum experta sit quorundam Confessariorum culpa, qui volentes, aut sortasse etiam imprudentes negotia sic tractant, ut seipsos & ieculares quibuicum venantur,a religi ne potxus auertant, quam ut eos Christo lucrifaciant. 3 3 Caueat ad extremum, ne Occup tim Impensiusnes, & res aulicae spiritum relaxent; quinta, spualibus m iore cura incumbat per orationem, exerci- ζrciiijs ztia spiritualia, frequentiaq. sui examina , ut iconiunctum cum Deo D. N. instrumentum &α ciliciatur, ita ut eius gratia & auxilio nixus non modo in se ipso spiritum non amittat , sed in ipsis quoque negotijs spiritu illumin tur & regatur. Vnde operaepretium etiam fuerit, ut in ministeriis erga proximos, rellis quorum operariorum more se exerceat.
203쪽
Inc8sulis γε Verum ut pacate omnia , & absque
diassenti vlla erincipum ostensione transigantur, note i rouin' cesse esse duximus, ut is qui pro certo ac sthς δ' ' bili Confessario petitur nam si semel, aut
princi iterum id fiat, ut solet accidere, minim ruaudiat. oportebit paratum se quidem esse poscenti Principi reipondeat: verum per leges, quas habemus nulli ex nostris licere inconi ulto,& non assentiente Prouinciale id oneris suscipere , proinde ab eo petenda facultas . Prouincialis vero per se quidem si sic expedire in Domino iudicauerit,uel per allu,vel si visum fuerit,eunde ipsum Patrem,priuiquam potestatem faciat dummodo ad id muneris per idoneum, & ijs dotibus instructum , ac virtute praeditum esse duxerit, quae necessa riae sunt ad bene peragendum primum oste Ostendeda dat oportet petentibus instructionem hanc
Priηςipi nostram, ut plane intelligant quid societasgo,& et, ab eo postulet, quem Confessarium sibi etiarius et ape gunt: deinde modeste quidem , i ed plano ,ri dum. atque perspicue eisdem significet, & si ex
animo permittimus, ut eius Patris opera ad spiritualem sui consolationem pro libit a viatur,intestigant tamen futuram temper inpotestate Superiorum cum illis visum fuerit,mutationem, & liberam Patris, ut & caeterorum jς Omnium dispositionem . . Quod sane consilium nobis ut pernecessarium, ac silutare, sic eisdem probatum iri
204쪽
confidimus,lta exigente religiosa disciplina , cum persuasum nobis esse debeat eiusmodi Principes pro sua in nostrum ordinem beneuolentia nihil nisi quod honestum sit & legibus nostris
205쪽
De ratione tenenda cum ijs quos e societate dimitti oportere iudwauerint , a tequam ad Generalem scribant.
Praeposito Generali annio I 6 o .
Neeeuitas Ira causae huius in-l structionis
M utile sit ac necessarium a Societate dimitti eos,qui ad illam apti non sint,liquidi a' paret non solum ex Constitutionibus,Bullisq. Apostolicis, sed etiam ex perpetuo usu & traditione tum
206쪽
B. P. N. ac Fundatoris, tum B. P. Francisci Xauerij viri ut eximia castitate conspicui, sicciusdem P. Fundatoris nostri mentis, sensis rumq. intelligentissimi. Verum ut res tota cum ea caritate ac prudentia transiigi possit, quam Consti tutiones praescribunt, & quam Spiritus ipse Dei nos docet ; postulariint a nobis variae Prouinciae, ut superioribus ii structionem aliquam exhiberemus de modo quem tenere ad nos scribendo debeant, eum res exigit, ut ad huiusmodi consilia vel inulti . . , descendamus . Quare de his quae sequuntur, operaepretium vitum est admonere, Rector
bus, ac multo magis Prouincialibus ad quos proprie spectat de amputationibus istis no- 'biscum agere) in futurum praemonitis, nisi
ea diligenter observent, fore, ut neque conscientiae ipsit suae, o M:oq. & Constitutionum legibus satisfaciant, neque a nobis quorum
est praeuia informatione, congruaq. pro rei magnitudine caritate, maturitate ac deliber tione statuere9 certum ullum responsum aut sententiam referre possint. 2 Primum ergo cum quispiam de nostris Tria ante
male se gerit, & de illo dimittendo ab alijs suggeritur, Prouincialis praemisia oration 26 ε
animum intendat ut exploret an ea quae illi d, circa obi jciuntur,vera sint, an vero falsa,aut dubia. dimitiata. Deinde an ut vera essent,ianti sint momenti, ut de dimissione iuxta cap. a. a. partis agi de . beat.
207쪽
PRO v INCIALES De ratione tenenda Eum iis quos e societate dimitti oportere iudicauerint , antequam ad Generalem scribant.
A R P. N. Claudio Aquauiua 'aposito Venerali anno I 6o . ad Prouincias missa .
Neressitas Idi cauta huius in-l structionis. M utile sit ac necessarium a Societate dimitti eos,qui ad illam apti non sint,liqvjdo apparet non solum ex Constitu- - tionibus, Bullisq. Apostolicis, sed etiam ex perpetuo usu & traditione tum
208쪽
B. P. N. ac Fundatoris, tum B. P. Francisci Xauerij viri ut eximia castitate conspicui, sicciuidem P. Eundatoris nostri mentis, sensis rumq. intelligentissimi. Verum ut res tota Cum ea caritate ac prudentia tran sigi possit, quam Constitutiones praescribunt, & quam Spiritus ipse Dei nos docet; postularunt a nobis variae Prouinciae, ut superioribus in structionem aliquam exhiberemus de modo quem tenere ad nos scribendo debeant, eum res exigit, ut ad huiusmodi conlilia vel inulti . . , descendamus . Quare de his quae sequuntur, operaepretium vitum est admonere , Rectori bus, ac multo magis Prouincialibus ad quos Proprie spectat de amputationibus istis biscum agere) in futurum praemonitis, nisi ea diligenter observent, fore, ut neque conscientiae ipsi suae, octicioq. & Constitutionum legibus iatisfaciant; neque a nobis quorum est praeuia informatione, congruaq. pro rei magnitudine caritate, maturitate ac deliber tione statuereὰ certum ullum responsum aut i sententiam referre possint. 2 Primum ergo cum quispiam de nostris Tris amemale se gerit, & de illo dimittendo ab alijs suggeritur, Prouincialis praemisia orationera si fis eirantinum intendat ut exploret an ea quae illi eirca obijciuntur,vera sint, an vero falsa,aut dubia. dimitteda Deinde an ut vera essen tanti sint momenti, rvt de dimissione iuxta cap. a. a. partis agi de
209쪽
beat. Tertio inquirat accurate, utrum superiores erga huiusmodi hominem debita caritate persundii sint, diserte illum comm . nefaciendo , poenitentiarumque , & quod caput est, exercitiorum spiritualium , mi rionsq. curationis remedia applicando. 6 quam diuturna deinde fuerit haec curatio rquandoquidem non est satis uno atque altero mense medicinam facere, sed patientia αlonganimitate opus est os Consideret genus culpae, quale sit, an ex carum scilicet numero, quae quod alios ii siciant,communi bono aduersentur; an ex usquae scandalum praebeant, aut quae grauem Societati notam adferre possint: an propter delicti magnitudinem, aut propter emenda' tionis difficultatem , aut denique ad res a ciendam Societatis famam , praecisione hanc requirantisi modo & ratio ipla rei pertractandae, & diuturnitas adhibendae curationis maturae huic curationi locum faciante cum certum sit, ubi periculum urget, ne alii lab factentur, aut ubi manifesta est Religionis infamia, diutius differri non posse. Cum immo in publicis casibus, necesse ad compensandam iacturam interdum erit, festina prompta executione uti, iuxta reg. 3. Pr uincialis. Peracta in hunc modum informati ne, omnibus diligenter consideratis,auditaq.
210쪽
sententia Rectoris illius Collegii, in quo ammissum delictum,aut unde prodi; taccusatio, Prouincialis Consultores tuos conuocet, o singula illis opponat. tum deinde informationem ad nos mittat, quemadmodum Obseruata fuerint quo dicta sunt, & quid ipse , Consultoresq. ipsius faciendum cenieant: ut exempli cauta, N. tot annorum est, in Societate tamdiu fuit, gradu caret , aut ad illum . mittendos promotus est, scholasticus est,uel Coad utor, Generalis in his studijs versatus, vel artem hanc nouit, docendu .
tot annis male se gessit in hoc vel illo genere defectuum: idem hoc& illo in loco, in quiabus vixit, vel hoc ipso in genere, vel in hac& illa re malae fuit aedificationis : adhibita fuerunt haec & illa remedia, nulla secuta est
emendatio, censemus illum, &c.
Si defectus sint cum scandalo coniun- Qn ante dicti, &qui poena aliqua puniri debeant, priui-
am dimittantur. iuxta mentem V Con PR ς''Vquam dimittantur, iuxta mentem V. Congre*ationis in Decreto 3. non ante ad dimiitionem veniatur , quam pro meritis su rint castigati. Sin alterius generis erunt, imtelligant Superiores, non e ste necessariumis, nec Societati expedire, ut poenae semper irringentur; cum dimitti possint ac debeant, quantum feri potest, sine dedecore vel ignominia, ut praecipit Constit. par 2.cap.& . curandum q. sit, ut qui dimittitur, recedat integra cum beneuolentia, & quanta