장음표시 사용
2쪽
umquam nihiI homini potes accidere uo-nor centius,Tup ectarius , quam id,
quod mihi impostumiuit, ut apud Te, ΒΕ Α-
ΤIssIMΕ ΡΑΤΕR , Ter ba acerem, ea immeu res non parum mihi curae, atque molestiae attulit. Nam me plurimum commodebat, dehementerque doterrebat Majestas, ac Dignitas Tua, qua ad Deum proxime accedis, ne in locum omnium amplissimum descentaerem , quo A a nil
3쪽
nUnupefectum ingenio, elaboratumque in seria inerri oportere intestigebam. Recreavit me tamen vularis humamitas,ac clementia Tua, eique tantum tribui, ut
omni ab Eo metu de Chrisi Domini in Caelos Ascensi dicendi onus mihi libenterj cipiendum putaverim. Hanc igitur Orationem, BEATIssIME PATUR,Iupplex s qua
maxima decet veneratione Tibi ostero, quam vellam lauti esse, ut observantiae erga Te meae monumentum ac testimonium minneretperpetuum. Ea enim est virtutis vis, splendor, ac dignitas, ut omnes in fui amorem, atque admirationem pertrahat; cujus quidem imaginem ita expressum habes, ut quam frusra expetierat Plato, in Te no his liceat intueri . Sed non in hujus loci Tuarum amplissimarum Dudum praeco nium facere. Interea D. O. Moro, atqμ obtestor, ut Te ad Populi Romani lotum,
ad univers Christiani Orbis bonum, go
riam , atque ornamentum diu siespitem, sit que incolume erret.
4쪽
I ullum umquam tempus, BEATISSIME PATER, nobis concessiim est, quo magnopere gaudendum esse videatur, id profecto accidit hodierno die, quo Christus Dominus infi- mis his terris relictis ad 1uperos, aeternumque Patrem evolavit. Quae erum tanta potest esse dicendi vis, quod tam divinum, atque incredibile ingenium, quo qui'quam bonorum magnitudinem, quae ad nos inde. proVenerint, Verbis exaequare, a que oratione complecti valeat Profecto immensum quiddam est, atque infinitum, quod Deo immortali debemus, qui hodie capti m A 3 ducens
5쪽
ducens captimitatem a , aeternae vitae aditum nobis patefecit, quique nos tanta caritate prosequutus est, ut non modo calamitatem
nostram detraxerit, sed etiam plurimum honestaverit. Quapropter praeclare a me factum iri existimo , si hinc orationis meae
argumentum sumam, quam Vos attente, bonaque cum Venia eXcepturos esse confido.
Ponite, quaeso, ante oculos infelicita mam humanae naturae conditionem, ad quam primi hominis iniquitate pervenerat: ObVese sentur animis exitiosi, pestilentesque illius Culpa: csscctu, , quo facilius misericordiam, ac clementiam Dei singularem perspiciamus. Num qui status excogitari deterior poteratinum quid nisi caliginis, caecitatis, ac mi seriarum plenum t In quantoS errores, i , quod stultitiae, atque inscientiae barathrum prolapsi mortalest Illorum pectora teterrimus , ac fallacissimus hostis usque adeo occupaverat, ut quum nullis jam terminis, ac cancellis impietas contineretur, deliberaverit Deus, quasi facti Pertaesus, humanum genus sunditus de terra tollere, aC penitus exstirpare. Delebo, inquit, hominem, quem cre avi, a facie terra s). Quibus tot incommodis
6쪽
VII. γremedium sane erat nullum, nisi unus inve
rus esset Iesus qui Patrem propitiaret M. quique omnium perniciosissimo bello extincto
aeternam nobis pacem, ac tranquillitatem re- Portaret. Itaque Christus, ut nos redimeret
de maledicto legis, factus est pro nobis maledictum O , atque una nobiscum degens in similitudinem carnis peccati o non probra,
non convicia, non mortem denique turpem, acerbissimamque recusavit, ut humanum genus aeterno Patri reconciliaret, atque ab interitu vindicaret. Quid vultis amplius tNecesse tamen erat, ut tantum, ac tam prae clarum Reparationis nostrae opus hodierna die perficeretur, qua Christus humanae naturae primitias Patri offerens, Regni caelestis seres reseravit, ut nos summae ejus felicitatis, aeternaeque beatitudinis participes haberet. Hoc enim unum Omnis actae in terris
vitae cursu spectavit, haec fuit causa si quamobrem tam dira, atque immania Perserre non dubitaverit. Videte nunc quam admirabilis, ac inaudita Servatoris nostri benignitas fuerit, cujus beneficio nos, qui terra videbamur indigni, hodie Caelos pervasimus ;qui
7쪽
t VII qui morte damnati fuimus, immortastate donamur; & qui ab omni terreno princ,
Patu, atque honore excideramus, ad caeleste supernumque regnum triumphantes evehimur . Nonne satis erat ad amoenissimam, equa pulsi fuerant Primi parentes, Paradisi regionem potuisse revertit Quanti illud fuisset, durissimae servitutis vinculis abruptis, in liberas aeternasque sedes supra omnem astrinrum altitudinem ascendere t Quis neget longe plurimum nobis tributum iri honoris, si intra beatissima Angelorum agmina humanae naturae versari contigisset Verum s incredibile dictu i ) quae cunctis olim erat abjectior, cunctis est hodie facta sublimior. Ipsa enim
universos praetergressa est Angelicos ordines, nec prius substitit, quam aeterni Patris gloriae proxime conjuncta illius ad dextram collocaretur. Quid ergo gloriosius, quid honor, ficentius nobis accidere potuiti Satisne in Christum Iesum umquam grati videbimur, qui, ut calamitatem nostram levaret, ipsius calamitatis socius esse Voluit, qui pro nostra salute nullum supplicium, nullum vitae discrimen sibi vitandum putavit, qui nos ad tan tum dignitatis fastigium eVeXit, quantum non dicam sperandum, sed ne optandum quidem videretur t Quae memoria, quae vis ingenii,
8쪽
quae magnitudo observantiae tot, tantisque beneficiis respondere poteriti Sed quoniam, ut S. LeoniS verbis utar a , Ascensio Christi nostra provectio est, & quo processit gloria
Capitis, eo spes Vocatur & corporis, quumque certissimum sit non habitandi locum, sed commorandi diversorium nobis in terris esse concessum; quanta nos idcirco erigi spe decet, lare aliquando, ut tot tantisque miseriis, quibus humana vita proposita est, morte perfuncti, in aeternam gloriam, atque in tutum illum, tranquillumque selicitatis,ae quietis portum recipiamur i Desinant igitur, desinant homines de sua sorte conqueri; sors enim nostra Christus jam factus est. Agnoscamus, Auditores, agnostamus insignem nobilitatem, quam hodie adepti sumus, atque Apostoli inhaerendo praeceptis b haec cura infixa sit animis nostris sempiterna, ut nihil de terrenis rebus solliciti, caelestia tantummodo perquiramus. Quod si quis existimat nobis auxilii aliquid, praesidiique eo detractum esse, quod Christus ab hominibus dbscesserit, is prosecto vehementer errat. Et nim licet ipse non amplius in terris humana forma se conspiciendum praebeat, pollicitus
tamen a) Serm. i. de Ascetis. b) ODF. 3. I. ct a.
9쪽
tamen est, divino modo futurum nobiscum usque ad consummationem faeculi a ; qui , etiam quotidie interpellans pro nobis b), eo studio causam nostram apud Patrem tuetur, ut nihiI illi tam acceptum, quam humanum genu&, nihil tam carum, quam nostra salus esse videatur. Quid quod si ex ejusdem in Caelos Ascensu plurimum Ecclesiae momenti, atque utilitatis accessit i Testem appello beatissimum illum Apostolorum coetum , per quos ipsa Ecclesia munienda. atque firmanda erat, qui licet quotidiana Divini Verbi comsuetud i ne uterentur, licet sanctissimis ejusdem
imbuerentur praeceptis, lamma tamen erat
ante h0c tempus in illis infirmitas, ut omnia paverent , omnia dolerent, ac vel levi co cum motu illico prosternerentur. At posmquam Christus caelum ascendit, quam repente immutati, qua luce illustrati, qua caritate
incensi, qua fide roborati l Etenim Divini Spiritus dona, illa , inquam, dona, quibus Dei formatur Ecclesia, unde ad illos nisi ex hodierna solemnitate profluxerunti Si enim non abiero, Paraesitus Vore veniet ad vos, si autem abiem,
mitiam eum ad vos H. Quid ita t Nonne p0
10쪽
ficere , dum is adhuc in terris degeret i Credo equidem: sed par erat illum prius dignitatis suae, quam nostrae utilitatis rationem
habere , quia ut est apud Joannem sa): Nomdum erat Spiritus datus, quia Pesus nondum erat glorificatus. Quae quum ita se habeant, quis erit animo tam crudeli atque impio, qui singulari Christi Jesu erga nos amori amore respondere, & quoniam inops referre gratiam non potest, habere saltem recuset i Quis adeo omnis sensus expers, qui quum tam faustus, tam felix nobis dies illuxerit, se totum ga dio laetitiaque compleri non sentiat i Age igitur: Omnes gentes plaudite manibus et jubilate Deo in voce exultationis. Aycendit Deus in jubilo, o Dominus in more iuba μ).60 7. 3ς. b PI. 46. r. O g.