Iesus inter tormenta Deus oratio Iacobi Lampugnani Mediol. e Soc. Iesu dicta ad S.D.N. Vrbanum 8. ipso Parasceues die in sacello pontificum vaticano

2쪽

THEODORO

tio longe breuiorem desiderat pia stolam, ut corpori respondeat caput. Quoniam autems

3쪽

augustior; ita dum legitur, ambit in

fronte coronam nominis tui. Noni tuit Frater meus a Te praesens audiri: exoptat videri absens , in argumento scriptionis tam sublimi, ut omnem dictionis humilitatem attollat. Ego obsequi communis interpres, communibus votis illam Tibi sisto, ut in ista luce nobilitatis, ac purpurae, vivat oratio, quae nata est inter tenebras morientis Dei'Valea ORA-

4쪽

ORATIO.

Domini caedes Iudais .ceri scandalum mentibus Hultitia , Sapientibus argumentum est Diui.

nitatis, Beatiss. P. Neque enim tanta perferre posset, neque aniamo tam excelse, nisi Deus: nec tam pro h mine indignata rerum Vniuersitas quateretur. Ut meritὰ nutantem demiratus Naturam Atheniensis Iudex,Deumpati,certissima coniectura pronunciauerit. Nos cruciatum humano maiorem:innocentiam morientis,charitatem, patientiam Deo parem mundi exis horrescentis tumultu diuino exitio dignum; oratione percurramus celerrime, memoria diutissime consignemus.

Et primo quidem pulum subita modiei

panis, ac vini conuersione apparatur, habos in se omnis saporis suauitatem. Quod institui potuisse haudquaquam adduci possemus ad credendum, si non illud immensa Deus p ten

5쪽

tentia condidi siet. A coena properat in Hortum efflorescentes iam ibi decerpturus poenas quas humanis viribus grauiores subodoratus, idcirc uellisur 4 Avis, ut solus ferret Cum ecce Angelus de caelo confortans eum odolores in bla vel imagine intolerandos :quando serui hortatione quodammodo eget. Dominus ille, ad quem sponte vocantem t Pa -- accederent, nisi increpita Ergo in terram pronus humeros stipponit, non Caelotquod labulose potuit Atlas), sed nostrorum barathro scelerum s cui solus eleuando Deus erat Natque intractabili oppresius pondere,

non humorem exsudat, ut Homo, sed laxatis venis, sanguine exundat, ut Deus mox in ore Iudae praegustat mortem , quae, nisi per- se nata sub osculo, immortalem reuerit abstitisset. At vos, nocturna furiarum agmina, quid faces, quid arma intentatis innoxio3Nonne Deum abunde probat vester praeceps iste retrorsum casus, trisyllaba morituri voce progenitusa Non , insueto naturae miraculo,reposita truncato auris Nimirum ob- coecatas scelere mentes illustrare non potuerunt, quas secum multas tulerant, ardentes

taedae. Quare intactis ad imperium Dei disci-

6쪽

pulis, hum adorti, vincula inijclunt, constringunt arctissime, anheli circumsistunt protrudunt, in Urbem rapiunt triumphantes . Non tu, bone Nazarene, hosce complexus sperare potuisti a carissima sponsa Syna goga . Proli, quam diuersi nexus ab illis, quos Virgo Mater olim Paruuli lactentis collo insereia i Attamen bene est Funes ceciἀerunt Ir tibi in praeclaris , ut manifesta Dei mirtute cap a. M

tiuus exolveres genus humanum,es mortuus k-- reuocares ad vitam

Ad Annae primum, tum Caiphae domum

pertractus,accusaturit impius,depalmatur ut impudens, loquitur ut Dominus, tacet ut innocens,damnaturit sacrilegus. sed nullus est idoneus testis, quia sunt plures: palmaris contumelia seruit adulationi loquentem nolunt audires: tacentem stimulant &iniustitia debacchante Accusatores iudicant, Iudex accusat. Ecquis reliquum nefastae illius noctis profari possit Vos, Astra,tuque Astrorum regnatrix Luna, dicite, quid vigilantibus oculis in scelestissimo vidistis atrio: si tamen rerum indignitatem auersata non fugistis e caelo. Conspuitur Diuina facie , munditia paradisi:

eoascinditur pugnis qui mense est Vilis P. Q.

7쪽

aquas, eatis palmo ponderauit alapis deho--D. r. nestatur vultus, paternae glorias lendor velatur oculis, qui animorum consilia retegit, omnes introspicit cogitatus illuditur, velli-eatur in pilis , caeditur, scommatis mordetur: Lotii, is alia multa blasthemantes dicebant in eum. Sed non tam hostiles manus corpus lacera re, quam Amici infausta vox, Domini cortraiecit Petrus , quem mente numquam abiecit, ore saepius abiurat Deum,in ad primos

plebeculae sermones abiurat . Scilicet carce.

rem mortesque ante professus, inanem nunc aeris motum pertimescit. Verum &inimicorum insaniam patientia plane diuina vicit: &discipuli miserandum casum erexit charitas. Don . Quia enim Deus ignis tonsumens est, vel sola potuit luce conglaciatum timiditate pectus yberes in lacrymas eliquare. Post noctem dilapsis e Caelo tenebris, sed duplicatis in animo improborum , confirmant latam noctu sententiam de nece imm rentis, habita iterum quaestione, ac renoua to suffiagio, ne semel tantum viderentur iniusti Itur deinde ad Romanum Praesidem, rapa non ut iudicet, sed ut turpissima morte condem-neriam ab accusatoribus iudicatum. Videte

tamen

8쪽

tamen homines Religiosos ingressu Praetorij abstinent, ne polluantur cumulum mendaciorum aggerant, ut crucifigant . O vere sepulchra dealbata nec vos mouet taciturnitas Matib rilla Deo digna, quam supra hominem Pilatus homo exterus admiratur moueret saltem

horrendus Iudae exitus, qui sceleris admissi nouo scelere poenitens , iam ri nescitis currit ad laqueum, dirupto atrociter corpore, Δ dissipatis foede visceribus testatus se proditorem Dei insigni documento, Aliquando intelligentiae oculos in poenam restitui sagitio parto , quos, dum conciperetur , ademerat. Ille tamen prius, male amatos retulit triginta argenteos, quia videlicet vitalis usque adeo est sanguis Christi, ut ne pretium quidem ipsiusquamuis intuitum , iustissimae morti interesisse voluerit. Ergo Praetor, innocentiae con scius, iustitia impar causam reijcit ad Herodem. At impurissimi Regis in aula Dei Sapientia pro stultitia est. Retractus ad Praetorem , latroni, seditioso, sicario posthabstur Deus ad columnam loris, virgis, ac serro, dum totus crudelis i me di Ianiatur, retinui tibi, & illud ad saxum alligauit fugiti

iam generis humani selicitatem . In atrio

spinis

9쪽

spinis coronatur irridetur palliastro cocci

neor arundinei sceptri leuitate firmatur: adorant per iocum serio verberant impense de- .ririn decorant; nempe visaturatus opprobrijs, citra mortem expleret rabiem serentium Iudaeorum. Propterea e loco editiore producitur populo, adeo deformatus, ut non agnouil-sent, nisi addidisset, Ecce Homo Fortasie persuaserat, si dixisset, Ecce Deus. Sed illi magis esserati, affulgente certa spe necis extorquendae a Praeside excordi Grucem, Crucem inclamant: donec ablutis manibus, More polluto, verius iniustitiam suam condemnat, tuam IESUM, dum virum se toties iussi cecinnocentissimum damnat . Fecisses utinam prius, impie, quod tandem facis mitius multo cum Domino actum esset Verum iniqui Principis vel ipsa misericordia maexime

crudelis est Deo . Itaque Cruciarium ni Luc. 23 rum voluntati, hoc est mille mortibus tradi dit. Nec mora: imposito humeris patibulo , latronibus socijs, inuidia deducente sessi-I 13. nat ad mortem . Accurrite Angelipacisci Advola Diuina Virgo: Vos caelum, terrae maria prohibete facinus Poenarum abunda

est, de quicquid ultra erit, haud Deum de

10쪽

eet Imo ver, si hucusque potestas fuit rem aue. ari brarum, iam venit hora , qua lucis Dominus clarificetur ut idcirc&sseri se vetet, quia non tam ipse, quam nostrorum immanitas criminum illi suiugenda est ligno Vbi vemum filii ad montem, in quo ide Grm1ρbitiis videbitur Deus Venudatum ingentibus clauis impingunt Cruci elatum maledictis incessunt sitientem selle, tum aceto recreant. Nec tonas de solio Pater, nec fulmeniacis' Arripuerat ille quidem arma, de intorsisset Ateleuatis oculis ad Patrem Natus, exarmauit iratum ea dulcissima voce, Divini. ratis indice, Pater dimitte illis o Postremum Luc. Hyacclinato in mortem capite, verus obitu patuit Deus. Ecce enim, cum ante nox tetra medium in diem irrupisset, continuo turbari sectaculi impatiens Natura distisio templi velo intima Caeli nudari fremere tremereque immobilis tellus: diffringi animata dolore saxari prodire vita e sepulcris adeo prodigiosis euentibus ut Romani, qui aderant milites , in primisque Centurio, merum eme Maiib. Dei filium, exclamarint. Sic IESUS extrema 7. atrocitate tormentorum , singulari patientia, iudignantis testimonio Vniuersitatis deci

ratur