장음표시 사용
11쪽
mur etiam sapientibus cupido gloria nouissima exuitur.
Beneo,quo e non exeludit ex hominum numero.Cogitet igitu ExposUulator, Utrum ver, mittas sis duri φιλαυ-α, eumne, qui in Calendari quidquid egit, nihi egitfua ponte, nihiIIotas, nihiIte memsed iussu Pontimumsummorum in consilio sapientissimorum hominum summa eum prudentia,& cautione, ut nihiIdieam dei mine ipso, plane μα- is cuius perspecta annis plurimis es in urbe tanta rerum scientia, nihilo minor moderatio; aegisos An eum,quisese inferat,nullius russu, aut hortatu,ad quem
id pertineret olussecum quadam commentus,non adeo bonis artibus impressitprimum et mox etiampraeeipitanter euulgauit posUremo cum, me refutarentur,metueret,nouum hoc famos Exposdulatiο-
At pertinuiue ad Clauium in eo,in quo constitutus est, reatu, i recriminatione uti, id vero nemo iure dixerit. Ait enim Im,ait Canon.Neganda est accusatis licentia criminandi, pri usquam se crimine,Do premuntur,exuerint,secundum lcita veterum Iuris auctorum sed neque potuit is Doctor in re propria licentiam sibi tribuere sententiae Vetat enim
Rubrica, Ne quis in sua causa iudicet,vel ius sibi dicat.
Non potes nisprudentissimus Otroque in Iure videri, qui Can ms, ct rubricas ita opportune habet inpromptu, sed nolo ego ineptus Use in nugisis
Nulla tamen diuini, & humani Iuris habita ratione,Clauius
calumniatur, ut meo nomini,& famae apud Iummum Pontificem detrahat. νυ diuini humanique Iuris ratio posulabat in olla contumeliosa Expos latione, O alumnia, Calendarium Gregorianumquod opere pubδεω aer are Uiet, bifas esse duxit, publiea responsione Gaviis putant sibi uere defendere quae lis non rubricis, an Oibusia Monomico eiaculo deriden fuit que vero is es CD-mus sui de cuiusquam nomine, arfama quiequam velit detractum;
12쪽
aeque is Pontifex,qui aures detrahentisusprabeat auo Aeo non e gitat Franciscus Vieta fas unquam accusatus es Christophorus Clauius, nune accusari Clementem et s. qui eum solus hiate iudieio debeat praeesse sinat Clauium per contemptum diuiniitimanique Iuris ocriminatione uti in re propria licentiam Ibi tribuere
Pluribus autem,quas ad plures conscribit, literis significat, se meum libellum plane refutasse in libro nouae restitutionis Kalendarisaliquando ii Deo placuerit,in lucem omittedo.
Nega Clauius, a se literas hae de re itas ad quempiam scriptas,nisonas ad Doctorem Adrianum Ad manum, qui rogauerat, quid ei de Catiudario Vietae ideretur. Neque crimen fulset id seriberrid fefactum, quodsumma cum laude fecit in eo libro, qui nescio an Vidiis sed Deois an emplaeebit, Ut in L. es mutatur.
Quae ista contumelia est Claui, quae insolens, & vana iactanti, An ideo si conatus es, ut pro tuo Iure potes, meum libellum refutare,tu resutasti e Prodeat conatus ille tuus,4 ego volente Deo,eum infringam cras atque hodie.
Nona erba Franeisce, non hae in angulo loquerissed omnium offers auribus atque oculis , quidputas de te exin imaturos bomines, qui nouerectauiuma qui autem non nouere 9 dum te ident homini moderatissimo, ct sacerdoti retorquebo in te fit, tanta cum in blentia; υanitate,iactantia, eonitimetiam diceres III eius eonatus prodibit, ringe t. Ihoe momento, stantum potes; eω non hodie,cra e potes,infringe perendie, alio, atque alio die, anno,seculo. Deum habebis Coontems bonum quid voles.
Non is est ordo Iudiciorum, processus. e falsum Mathematicum,si quidem Mathematicus es, demonstraui;& salsum Theologum. Itaque quando te reum peragere consilium est, dicenda tibi causa est iuxta formam Constituti num,non loquendum ex plaustro. Et si ναμηρώ ν meis, a
13쪽
1 convinci nem,paralogismata mearum demonstrationum coram Iudicibus, in quos consensum est, detegenda, indicanda,priusquam eorum iudicio absoluaris Ante vero absolutionem nullius sunt momenti -- ἐ
Vtre Theologus,ae Mathematieus fias Vieta a Clauius,aliquanto apertius,luculentius,o humanius liber Explicationis Calen Moe,quam bie meta demon abit Ex quo item maniferii appar bit , quam absurda sis Vieta πικμηρια, quamque Frmae, cuiusiue momeBlictio sint rationes, quibus ea restitantsr, Uter vero lo
Et quae te de libro nouae restitutionis Calendari noua sollicitudo tener, cum sit is iam a me editus , qui vel a cis diplomatis locum,ut par erat,& vim obtinet
Vix duinus ab hine, is editum Vietatim Calendarium es, diploma iam iginti. A die igitur diplomatis, Vietae opus,id eri , dus de viginti annis antequam esset,vim obtinuit ianis neget locum ha buisse antequam esset, quod poLIquam capit esse, num habet exo
a,quam meditaris, editio intempestiua est,& aspernanda deinceps,ut falsa, & plagiaria Falsitatem vel repetita dies arguet Plagium meus liber,mea, inquam, relatio Calendari, vere Gregoriani firmamentis Theologicis, Politicis, Astronomicis undique minui ἐμ -υλά. sed cum alienum ius praeripere , tibi sit animus, ct consilium, non tuum est,Claui, 5θ--μώνα
14쪽
ἀλαζονειαν notare alienam. In manifest deprehensus errori bus eu Antronomieis,peruertit ritus,qui ad hane diem in Ecclesia inde inque ab antiquus is temporibus viguere contra pacem siet publicae aperte facit, ct ait s' - - Ut siticet ut et lent dicta dieere in eum,qui ct Theologieas, Politicas,9 A bonomicas res pertierteret,baberent in proximo materiam,in Iocum quem male occupatin tantum, , inserto De Plagio ero quid ait Vere ne
suspicatur, Lutum sibi praeelaratu dogmatasusurarum atqui
tua, icti τρισ-λα Edet igitur Cl cima in tacem, si non sua , tamen bona. Verum culsario occurrat huiusmodi plagususpicio, eum iam diu omnibus notissimum fuerit Clauium in Expiatatione Calendari= Gre oryler ari, plurimi norint eam,pri quam Vieta appareret,suisse abstatam, etiam tu uisse edendam,nisese fecisset,
eur aliquid ideretur in eius eommendationem addendum quin etiam illud docti iudieabunt, qui ct pologiam Lusiam diu editam;& quae inde Vieta in suum Calendarium transtulerit etia animaduertent; ter, C auiusne an accus o M plagistretis. Nam ct aequationem Solis in nadringentesimum annum, ct aequationem Luna in annum trecentesimum , eum cautione in vigintήquinque centenarys adhibenda lenique Epactarum Cyclum perpetuum, quem nocter Clauius primus in Calendario , quod Gregorius Ponti .fex emi t,ex Lis tabula expansa eoactum in summam, ae breue eo- pendium contraxit, , in sua eontra Maestinum defensone, ae tandem tu Explieatione Calendam repetitiit fistasse veri nonsu pietas qui dixerit, e Cnuiano fonte Uietam derivasse ad irrigandum hori Iumsaam eum minia hae Clauius Vieta prior in tacem ediderit ho velrepetita dies arguet Nee vero euiuspiam Is praeriperefuit animus Cluuio, aut consitum, sed Iur ibi iusti Ponti imeoncesso Explicationem Calendarysuscepit,atque perfecit.Quodsi nihilpeeeasset Vieta,non tamenperyuadere sibi deberetfontem d δε ingeniorum exb.ructum fuisse : quandoquidem multum superfuit pori
Platonem Aris oteli post Aris oleiam alys multis, nee minus Mathematicis rebus numeroya es praHantium hominum virtus.
odium autem Pohtificium, quod ut in me concites,mala arte eniteris cave sis,ne in te potius sentias exacerbari. ἰαδερ Veretur ne arte cuiu iam mala immeritosis odist Pontifiei, tum
15쪽
Isi emetfeerit, quare ei merito esse odio debeat. Etenim inrausa ris δεσionis publiea, ct in qua de suprema summi Pontimis agi au . ritate prstetur,id ausus est, ut dedita opera tentare Clementiam Pontimis,sus sit;eiusque inse odium iurisissimum concitare , quod ne nune quidem exacerbare cessatiaum Exponiuolioue huiusmodis argit. Audite aequi iudices, O ransderate quopertineant, qua subdicit.
Quid enim si protestantes veram anni rationem,quam sync re ex Gregorij mente retuli,amplectantur , eamque a se , non a suimmo Pontifice adgnoscant
uuaerit quid sitfuturum,si Hotiarantes relatam afanni ratio- m recipiantiacile est diceres recipient, qui sacrosanctum ChriΠι
W- . τάκὶ δὲ φ Aa . Qui conuenit in asinegotio dam facere tahum mentionemZCIauio an Pontimi minitaris fae boni aliquid inuenaris 3 ne inuenisho bose armaresλNon semper quamuis in bonum,quae a bono sit,mtitatio es laudabitis.Itaque quod elaboraueras ebuit a te supremo serorum Anti titio er--ri,utis si videretur, quomodo, quando ideretur, proferret non autem repente in vulgus ea ratione emitti,, impia Haeretieorum diffidia enutrires. uo tandem hac verba nunepertinen nonne, Ociaeamni imminerin omnia incendendi oblata 2 tefacis admoneasλSed
licetoncere anni ratione ex Gr*ων mente retulisi,qui Calendario Gregoriano omnino contrarium opponis tuum Agnoscant litur quatinuis a se Vistisam restitutionem Proteriantes. Namfamam,
Fieelesiae aduersariam ritibus, a Pontisice nemopoteri agnoscere. Guid tum tu nam tepium ex fimo nonne mades nultam tibistiis ingenium,quam i fuisse,quopro nequissimis desertoribus eo tra Dei resesam militares
Cui tam obstinate salsam tuam, praeterea absurdam,& pr digiosam tribui, itaque auctoritatem defugiat,immo ve- ro te falsum Procuratorem, defensorem is aliquando, darguat
Vrget eonnanter,ne dicam,ob tinate propstum Pergit Caundario
16쪽
fuere Potis cibus qui approbatia reis proposuere.Principibus, a Rebuspublicis, ct Populis omnύbur,qui recepere, Clauum Amne ma Iedicere-Enimueroperieulum L .ne Pontifex reeepto a Profestantiribus Vie Calendario alis disca vis maria ae ritus, o Cianium velutifaifumProcurato rem, defensorem, tandem aliquando re idarguat tu cilicet, eum Catindarium a Protesantibus Petrisue- esse aeceperit, ct ab Haeretieis Chris*i Vicarius didieerit, quo Ecessam errantem corriga, Prὼ Deus immortans runquam id vener, rit in mentem Vietae dicere, quamuis dicat.
Annum correxerat Iulius Caesar,idemque Magnus Pontifex. Cum autem Iulianam anni ordinationem lacerdotes exequerentur male,errorem sustulit Augustus Caesar, idemq. Magnus Pontifex. Quo nomine,non minor et,quam Iulio decessori,gIoria tributa est Magna Λωgni Gregoriscirca anni restitutionem gloria. Sed non rninor Magni Clementis,cum te male seriarum computatorem, tuasq; falsas pe
riodqs,in hypotheses in constituendo anni principio legi
diuinae repugnantes, reiecerit, Hegitimam diplomatis Gregoriani exequutionem Breui Apostolla edixerit.Etsi, ne id obtingat os Pontifici ad tempus praesens oblinas,rebus serenis tenebras obducens. βαδ-α ρα - γη. - rat te unum exlegem, i ad tuas calumnias redeam, nemo sere
Non est, quM inepta eruditione manis Ponti ibus indas.
quae,rogo, Magna Magni Gre: γ circa anni resditutionemgloria, s eorruptum Caledarium auctoritate Ponti iapromulauita quo pacto non minor Magni Clementisisi adpraesens tempus oblinitus hi a Clauio, ct rebus serenis tenuras obduci in causa redigionis; publiea;&Eeelsa in errore patiturpermanere quoadMagisros habeat Proteritantes Est sua ,s virique Pontifici eo Magno, aliunde multis modis , in solida lynceraque gloria Gregorio, quod Calendarium renituit clementi, quod a te desUrui non sinit. Nampro iniquissima tantumelia, bo totam responGo ct amice moneo tem non rectam instiis viamis appares te sie commosum tapparet
17쪽
apparet esse intemperantem, praeferoeem,eontemptorem.Tu quidem eruditus es, nos quam relelresit,aώλων σου εἰ esse fermonem Suid oportuit hue somma intrudereo An ibi is sales amem amariores, in te, qui Jondes aegrotantem annum mox metius tua opera habiturum,au telum non commodesappeditet Ari Iophanaea auis Sed exo malo te;postquam deferbuit impetus, nune tandem a te ipso reprehendi.
Tu nisi monitus resipiscas, crimini, quorum reus es, necesse habes diluere,& interea Costitutionibus Ciuilibus parero.
Nemo es bene sentientium,qui Clauium Pius retim eriminis putet quin potius ei deberes omnes mustum prostentur, quod Calenda iam Gregorianum explieat, quae in illitu e impie Dei temere obiectastini crimina dimit prudenter,ae pie Neque IIa eLI ConDi- tutionum Cluilium,neviine Ilus Canonum,eui non paruerrt,nuuum. inquam Pontificium'iploma attrectauit nultam sne Ponti iaavaioμitate de rebus ad Religionem sectantibus librum euustauit: nihiIdenique eorum,nquam eogitauit quae Vieta, poniqua ecit, Καραγινιδεύω, misitatur etiam Vs,quibus minime deberet.
Sed vos obtestor,Venerandi Patres, Antistites e Societate Iesu, vestra in vestrum collegam auctoritate de eo inquiri-te,causaque cognitae χαμ ν, προ αμ--, omnino pertina-
cia suae, clivori obsistite, ne cum suis falsis, infelicibus Apologeticis de Apostolica Sed quam male meritus, is solus in causa sit investri Collegircontumeliam, opprobrium,cur ab omnibus gentibus, quae Romano Kalendari, Iebant uti, idem felicissimis Gregorij xiij auspicijs restitutum non recipiatur. Sit sane, Q. O dii: ά tit
uviosed esto μωρου --uἈρ- s Eous. - .s Pro eommonitisne,d obtesJatione bae, equidem redo Patres Antistites e Soeteiate Iesu, Otoni iri optimigratiam habere monitori mihi tamen,qui rem interpretor,υ erit, non obtesatio hae idetvrsed contumesia Quid ait Vieta quid opus bae obtestationeDie Puιai ii nefore,u Oriprudentes,ac bigisse,pius erederent susurris