장음표시 사용
11쪽
in morbis usum, quem multi de Hippocratis sententia existimant. Cap. I. O N est minus ad sanitatem utile , quam iucundum ad intelligendum, trum rei Veneres, excepta sobolis propagatione, usus aliquis sit, de quare quaedam dicturin ad illustranda nonnulla Hippocratis haud satis recte ab aliquibus percepta loca, breuiter primum aliorum quorundam dicta
ρο stringam, deinde, quid ex Hippocratis sentem : e. 6.j xia dici possit, quanta potero diligentia perpenta. b
. Venerem Democritus damnauit, ut in qua ho- lib. artismo alius exiliret ex homine, quod a Plinius retu--μlit. Epicurus, νt ait b Galenus, dixit,nullum eius
12쪽
Uubrcm Uum esse, practare a si non noderet.
e c Plutarchus auctor est Climam TFthagoricum 3, Sympos. dixisse, tum venerem exercendam, cum quis dam. . num aliquod subire velit. d o . Gellius, ct e M νψ ' ς δ' tectuntur illa fuisse Hippocratis V rb4 ,
συνουσιαν εινυ μικράν --, quod tamen des turnat. Democrito s Galenus ex Sabino narrat.
lib Elia existimo ex his alios ita lactitos, ut ab ea eoaui Noluptate homines auerterent, alios ut eosdem
admonerent, magna cura opus essene modum excederent. Democritum praesertim significare πο- Lisse, rem esse non adeo frequenter Uurpandam, quia si homo coitu erumpit ex homine, maximum in eo , quod egreditur, ad vitam ct salutem eius etiam,a qm egreditur, momentum esse verisimile
est.Hippocrates enim libro de genitura dixit,robustiissimum quiddam secerni, argumento, quod paucula adeo re emissa elanguescimus. ct libro quam de morbis dixit ex humido, quod est in corpore, non minimana, neque debilissimam portionem insemen procedere. nec aliud Hippocrates, siue Democritus Noluit, cum dixit, concnbitum esse paruum morbum comitialem, quam significare periculum subesse non spernendum: si enim modus non adsit, parum morbus potest magnus euadere, est in mor' . item desinere, quod euenisse pluribus certum est . alioqui plura esse Veneris commoda,medici, quia bra maiori cura fuit corporis, quam animi salus ,
13쪽
LIBER PRIMVs. 'aliquando seipso leuiorem hominem feri, et facialius spirare, g alibi scripstu aliquos capitis grauitatem, ciborum fastidium, O aliquando febres
est gere: item Niduas mulieres neruorum distentiones vitare. plura ante Galenum tradiderat,auctoribus h .Aetio ct i Oribasio, usus Ephesius, quem medici posteriores secuti sunt, πt inter praecipuos, Paulus, ct Avicenna. dicebat igitur plenitudinem ex hauriri, corpus agile reddi, ad incrementum promoueri, νirile magis esci, habitum, qui iusto durior seu molliri, vim rationis explicari, iram vesementem sedari, ac propterea m lancholicis maxime prodesse, O alio dementiae genere laborantes ad sanitatem reducere. ad hac nonnullos comitiali morbo prehensos sanari , o alios ab assiduis pollutionibus,qua in somnis fiunt, liberari. κ Plinius ait proditum fuisse,coitu leuari percussos a serpente, ac scorpione. idem l inquit,
es hercule raritas eius utilior. thleta tamen torpentes restituuntur veneret vox reuocatur cum e
candida decitaui infuscam etsi alibi m ait D mocritum putasse cibo rhapbani venerem stiram lari, ac ob id fortasse voci nocere aliquos tradidisse, quod in contrariam sententiam trahi posset)medetur lumborum dolori, oculorum hebetationi, mente captis, o melancholicis quodque de lum-horu doloribus Psimiud dicit, visum est ab n Auicenna notatum de doloribita renum . quem etiam meminimuta in i in cordis palpitatione ab humore Duuineo cir νrina o ardore coitum probasse.' . a Hip-6. lib. de
14쪽
Hippocrates primum monstrauit generatim veneris usum moderatum non esse damnandum, cudixit, oo labores, cibi,potus, somnu Nenerea m
l. diocria, deinde vero priuatim ostendit conferre mulieribus, quibus distorto propter siccitatem ore' νteri menses occultantur, ut legitur primo libro de morbis muliebribus , ub i etiam significauit conferre mulieribus . quibus similiter ob sicci talem uteri conuersi suffocatione repente pariunt, dicendo, malum hoc accidere illis maxιme, qua cusiris non coeunt. Cui simile est,quod libro de genitura dicitur, mulsierem si viro misceatur saniorem
esse, quia sic νteri madefiunt, qui si fuerint sicci
res, quam par est, conuertuntur, o laborem compori ptabenti libroetiam de natura muliebri, fe-cumdo de morbis muliebribus, ostendit prodesse his, quibus uteri ad hepar convortuntur, quod cum accidat potillimum Nirginibus, ac Niduis, persuadendum virginsibus dicit ouod Christianus medicus temere consulere non debeo ut cum viro cohabitent. ct haec de mulieribua dicuntur, qua ita se habere, cum frequenter contingant, potest quilibet facile animaduertere. Sed unum hic praeterire silentio non possum, quod GalenM, ct post illum medici omnes, maxume classici, existimarunt, yaues mulierum mombos ex Nicro, prster menstruorum suppresonem de qua dubitandum non est) ex retento oriris D ne, quod crediderunt ita permutari ct corrumpi, ut instar veneni mulieres torquere exagitare
15쪽
po sit , ex qua opinione ortum illud est, quod ex
plurimorum ore frequenter excidit, Nenenum e retento nasci femine. cumq; id promiscue de viriser mulieribus intelligansi ad morum corruptelam non parum contulit. Cum tamen Hippocrates,qui
de morbis muliebribus copiosissime scripsit, nil la te de semine tradiderit , ac de uiris quidem nihil, quod huc pertinea omnino dixerit , de mulieribus autem illud tantum,quod uteri, ut ante diximus, aliquando inopia humoris laborant, quem adepti per coitum sanantur. quam sententiam aliquis fortasse crederet a Galeno refutari,cum di putat Ioasto p libro de locis assectis, aduersus illos, qui uterum animal esse putabant, atque ideo aliquando ferri ad praecordia, ut inde humoremnanciscere tur: dicebat enim facilius uterum posse a vesica ct recto intesino, vel etiam ab hepate, quam ex pracordiis humorem consequi, quod argumen tumescax est aduersus eos, qui ita existi,nabant demteri ascensu ad praeordia, sed non aduersus Hippocratem, qui non ait uterum ferri sursum,aut imc mari in latera, ut ab alia parte humorem quasi mutuo accipiat . tanquam intellectu paut consiliqquodam id faciat , sed i ere ac fortuito ab ipsa vi morbi vel ad hanc, vel ad aliam partem ferri ygnificat. Cumque uterus humore in seipso indigueat, non potes uel uesica, vel centris excrementa in se recipere nisi ut magna morbi alicuius nam quandoque esui excrementa per uterum prodiissem imusὶ quod tantum abest, ut sit a tero praesidi
16쪽
ut 'animali mortem inferat. Sed saris esto in prae sentra hanc controuersiam alliis rerum a limat ribas si usicasse. illud experimentis credere oportet, in uiris coeuntibus, semen commotum o ad
egressum festinans sine periculo cohiberi no posse
4nde enim tum febres, tum magnos dolores aliqua do proficisci compertum est. fuerunt, qui Hippocratem interpretando dixere Tytbiona, qui essae eius primus ex relatis ab ipso tertii libri epidε fecit. prima, Veneris abstinentia laborasse,sed illos optime Galenus conotauit in eiusdem loci ex planatione. redeo unde discessi. Mulieribus igitur Hippocrates priuasim Uense' - um conferre ad favitatem scripsit. de viris autem peculiare aliquid matus e tradidisse, να onendi potest. nam illud, coitus morbis expituita
comm odus, de quo deinceps disseremus, commune detur mulieribua ac viris, illud viris conueni re
Nidetur quod legitur in fines ini libri Epid
mion, Scortatio impudias. mteria medela. de qua re quid ab aliis dictum fuerit res re non ha-oeo , nos coni arium aliquandσ animaduertimur, scilicet ex veneris Uu aliquos in senteriam im turri Ue, quamliis non hoc solo forte peccasse . qui vero d3senteria laborans, coitu sanatus sit,nondum Disquam nobis occurrit, feri tamen posse non negaueτim: quoniam in morbis saepe videre ess
ea , .quae alicuι morbum laducunt, ex eodem mm
bo adterum Iiberare, νt notatum ect ab Hippocratu tam de locis in homine . illud mihi probabilio
17쪽
visum est, quodstoicis mbuisse visus est q M. T.
cicero. δυσουρἱάν ab intemperantia vemerris nasci, propterea nunquam non temerariam medicinam
eam esset dixerim, si quis,N os teriam tolleret,
venerem exerceret. neque illud Hippocratis prae tum esse existimo, ut nec alia multa, libris Epidem. ad memoriam tantum notata cem
feo; de quibus quid ipse fretaret non significauis .
Est etiam alterum, quod viris priuatim conuenire videtur, de quo postea dicemus. Nunc perpendendum est illud, quod legitis apud eundem sexti libri epidem sectione quinta,
coitus morbis eae pituita commodus, quam sententiam pineriores omnes ut veram , ct ab H ρομcrate dictam receperunt, nustus autem eam dili menter perpendisse reperitur . nam cum quaeri posset, utrum coitus ita morbis ex pituita commodus sit, ut prster id genu prosit nulli: item virum conducat omnibus morbis ex pituita, an aliquibus tatum, e quinam ita metu ac nemo,quem viderim, uexaminavit a Galen rastrorum scripsit, non omnisbua, qtu laborant bula odi morbis, coitum Hibιem sir, quia non iis, quibus infirma vires set a quod erat fatis perspicuum nec magnoperς admonitionem desiderabat. drir l. vi d igitur non folis ex pituita morbis commo asit, ostendi potest ex his, qua ex Hippocrate ipso ante diximus: nam qui ob uteri siccitatε mu lieribus fiunt, coituque sanantur, a pituita esse i i nom possunt. Sed etiam abonum est, quod om. ι Α nubus
18쪽
mbus ex pituita conducat:eterum quis unquam ti boranti acuto ex pituita morbo, aut febre simit,'' ire ex pituita etiam si state floreat, ac viribus valeat9 autor fui ut Veneri operam daretρquod adhuc absurdiis esset, si coitus vocabulo, cum Hippocrates dixit, coitum morbis ex pituita commodum , ubi Psce λαγνεia ectu immoderatus msus V eris signficaretur, ut Gaeta visus est ei, simasse, cum in problem. Aristotelis vocem illam sc interpretatuast; cuius sententia etsi a quibusdam reprehenditur, tamen comprobatur Suida restimonio, qui in hac voce maiorem quadam turpituditae agnoscit inquiens, λαγνεia -ορnia. idea scortatio. ct λάγνος , inquiit, πορνος, ἁσρος , κατωφερὰς ωρος τὰ ἀφροδίσια. ides, scortum,imeurus rebus venereis apprime deditus. quamquπι
i scio apud Hippocratem oe apud Aristotelem ali slocis, hoc Notabulum promiscue gnificare mode ratum immoderatum Ueneris Uum.sed, hoc ymisso p certe Hipp. libro deanternis asseisi ib is in quarto renum Horbo, qui fit a pituita, aegrotum
admoriet , ut Venere non uraturi curi alioqui tra ditumsita nomulsis enerem doloribus renu memderia στ in arto splenis morbo, quisi liter pi- tuitosus est, dicit opus esse, lysdem pharmacis,oporibus cor laboribus, quibus in prioribus morbis
esse opus dixerat,in tertio aute admonuerat, abs nedum esse a Nenere. itaque nec salis,nec omiub η . ex pituita morbis νenus commoda est. restat, νι, j. aliquibus tantum, sicuti scriptam es in x probi
19쪽
mati Aristotelis, ubi quaeritur cur, eorω morbis quibusdam ex pituita conferati quamquam s ali- ζιi qugratus commmiter , qu re conducat morbis ex pituita. is Est qui existimet, sententiam duobus eaepos ab Hippocrate confirmari: quorum alterum Timocharis est quinto oe septimo , alterum Nicippi quarto libro Epidemion. cum tamen alterum omneno id, quod proponitur, non probet, de alte ro autem iures merito dubitetaeri in exemplo Nicippi de coitu,,c usu eius nullam uerbum. ait Hippocraus, feminis perso uni effusiouem fretus fumo nihil ei nocuisse . at coitus aliud est, quam pollutio perso nisum, prodem Aiud est, quam, non obesse. quapropter nemo confrntiata pollutio persomnum in febribua non ladat sua res non raro contingit) quod etiam Uus Veneris iis febribuaconducat . quoniam mesus in mi inore non est, sed econtra. quamobrem Petruta Apponensis, quoniainterpretans dicta Aristotelis problemata dixerit coitum quemcumque in febribua semper ob se , hoc exemplo redargui non potest. Ruidem Hippocrates coitus meruionem non facit. idem tamen posset refessi ipsa experientia: quoniam aliquando contigit, ut coitu quis liberaretur afebre. sed a bitror illum, lim Hait, semper obesse , non exist, masse, quod o ins nunquam damnum vitari possi, sed quod periculum semper immineat, quod tamen aliquando forte fortuna euadere. fas en ;nam reueras eraria medicina est febre laborau
20쪽
tem ad rei venerea usum hortari. εῖ Alterum etiam exemplum ad re manus, facit.' ' Hippocrates dixisset Timocharem hyeme,a d
stillatione in nares licitatum, coitu sallatum, aut idsolum, uerere omnia resiccata Manifesta res videretur. sed plura dixi quasi accurate perpendantur, nobis persuadebunt non a venere, sed ab al3s,qua post venerem longo interuallo acciderur, sanatum esse. Venere quidem resiccataesunt nores, alis partes , in quo bumor destillabat,sed ipse ille humoratio conuersus lasitudinem. cal τem, capitisgrauitatem excitauit . qua postea dorsuccedensabstulit, inquit tappocrates, Timo. ebrii h3eme destillatio maxime in nares; cum ν . nere usus essi, resiccata sunt omma: lassitudo . olorsuccessis, ca ut graue, sudor a capite mul
lusu destu at autem, per totum corpus. erat
'utem etiam sinus sudare ad breus ertia die euast sanus. non dicit igitur humorem totu fuisse ν nere exsiccatum ; quod iure dici non potuit, nam cum successerit thsitudo, calor, capitis grauitas , sudor multus, quomodo humor omnis exsiccatus e Sed inquit, resiccata sunt omnia,idest,partes omnes, in quas humor defluebat, quia non in nares tantum sin eas quidem maxime ) sed O in aliavi, cum dicat maxime, denisi se significati ergo Neneris usum in hoc aegro non sanitas,sed morbi permutatio fecuta est .sanito uero successit sud τι scilicet reuocata eiusmodi euacuationi,quamedi dio liberare hominepoterat, ct eide erat etia D