장음표시 사용
21쪽
i 233 MAGISTRORUM GENERALIUM O. P.
ret et sic tanti viri devocio fuscaretur. Ignorantes ergo quid agerent, hoc solum habebant CSidui, ut totos se deo committant. Accedit pia episcoporum CVocio accedunt et alii instrumentis fabrilibus lapis duriori emento sepulcro compaginatus aufertur, et erat de Subtu Capsa lignea terre suffossa, sicut venerabilis papa GregoriuS, Stien Si tunc piScopus, sacrum corpus humaverat in qua Parvulum foramen eminebat.
Ablato siquidem lapide, cepit odor quidam mirificus ex
foramine exhalare Cuiu fragrancia ad Stantes attoniti mirantur, quid esset RemoVeri iubent capse tabulam, et ecce apotheca unguentorum, Paradi SUS aronacti tam hortUS OSRrlam, Campus
liliorum et violarum ac omnium florum suavitas Victa perhibetur Bononia quondam quod plaustra ingrediencia tetrum odorem fundant adveniente rota I), perfunditur fetore, dum gloriosi Dominici Sepulcrum panditur, odor omnium aromatum suavitatem incente, purificata X hilaratur. Stupent, qui aderant et Stupore perterriti cadunt. Hinc ruunt dulces fletus miscentur et gaudia, timor et Spe in campo anime consurgunt moventque bella mirilica mirifici odoris suavitatem
Sensimus et nos huius odoris dulcedinem et quod vidimus et Sensimus, hoc testamur nunquam enim licet diu cius iuxta corpus Dominici eloquii portitoris Sancti Dominici studiose steterimus, poteranati tanto dulcore actari. Dulcor ille fastidium exiliabat, devocionem ingerebat, miracula suscitabat. Si manu si cingulo, Si aliqua re tangebatur OrPUS, Per tempuSprolixum odor ille remanebat.
9 mirantur mirabantur AASS. 12 florum Om. . - 3 quod si mdant m. o. in perfunditur sed add. O. - 2i quod... hoc que... hec AASS. - 22 enim etenim . - 23 Dominici post corpus m. ANN. - , exili ab at expellebat ASS. - 27 remanebat permanebat ASS. Decebat uariaque, ut corpii illud, quod ut luce clarius patuit, divina conservante virtute perpe-
i i Adveniente rota , idest copia piscium venalium, qui Bononiana invehebantur, in foro piscatorio exponendi ac si diceret Iordanis Bononia, piscium graveolentiae quondam assueta, iam iasolitam miratur fragrantiam e Dominic cor
22쪽
Delatum est corpus ad monumentum marmoreum Cum
propriis aromatibus ibi recondendum Spirabat odor mirificus CX Cors Or Sancto, ostendens Cunctis lucide, quod bonus Christi odor hic SSCt. Celebrantur missarum solempnia ab archiepiscopo, et quia tercius dies pentecostes enituit: Accipite iucunditatem glorie 'CStre, gracia agente deo, qui vos ad celestia regna vocavit, in introitu chorus intonat, quam quasi de celis sonantem fratres in sua iucunditate susceperunt. Tube concrepant, innU- meram cereorum multitudinem populi erigunt, processione foeciam honeste fiunt benedictus hesus Christus ubique result Ct.
Acta sunt hec in civitate Bononiensi X. kalendas iunii anno graci MCCXXXiis indictione vi Romane sedi Gregorio IX. Pre Sidente et imperii sceptra riderico It gubernante. Ad 5 honorem domini nostri hesu Christi et beati Dominici servi sui fidelissimi qui cum patre et spiritu sancto vivit et regnat
tua virginitate illibatum permanserat et ipsius virgiuitatis etiam mortuum testimonium perhiberet clum ad tonorem et gloriam Conditoris unde nullus unquam exta alaverat foetor detestandae libidinis inde mira suavitas fragrare odoris, et quod incorruptionis munditia aliarumque possessione viri uium
super terram positum Sancti Spiritus odoriferum exstiterat organum sub terra reconditum unguentoriam fiere fragrantium alabastrum odorique odor per convenientiam responderet O dor Suavissimus o odor inenarrabilis Cuius suavitas si antiqui quondam patris Isaac et ixisset nares vere potuisset exultare et dicere: Ecce odor filii mei sicut. 0dor agri pleni cui benedixit Deus t An non vere benedixit Dominus illum de quo sententia divinitus illa la testula est: si Hic accipiet benedictio nem a Domino et misericordiam An non vere, inquam benedixit illi Dominus quem in benedictionibus tot praevenit benedictionibus quidem coeli desuper, per virtutum quae de coelo sunt quibus dum vixit claruit abundantiam' benedictionibus abyssus iacentis deorsum per eam quae de lumulo ipsius odoris post mortem erupit fragrantiam ideoque illius memoria in benedictione ion immerito PerSeverat ΘErat autem odor ille tantus tamque mirabilis ut inusitata suavitate fragrantiae cuncta supelaret aromata nec alicuius rei naturalis odori similis videretur. Nec solum ossibus aut pulveri sacri corporis et capsae iner)t, verum etiam in re circum quaque congesta ita ut ad longinquas .po,tmodum regiones delata odorem ipsum longo tempore retineret. Fratrum vero manibus maxime aliquid de sacrosancti reliquiis tangentibus sic inhaesit ut quantumcumque lolae vel confricatae per plures dies conserva laesi agrantiae testimonium praesentarent. De populo eodem sacro conspersi pulvere sani latum varia beneficia receperunt. - Sic revera. Sic prudenter et suaviter sapientia disposuit Redemptoris ut illius corpus mortuum corporum cederet in medelam, cuius nimirum viventis lingua felix animarum languentium salutaris exstitit medicina
et illius caro sanctissima digne in opinione mortalium venerabilis haberetur, propter corruscaulia bene licia sanitatum quae per virginitatis gloriam illi balam germana fuerat angelorum. Quid denique nimirum, si virtutes spirituales retinuerat pulvis illius corporis, quod tamdiu largitor omnium virlutum inhabitavit Spiritus Dei adre editio ERT HIER. 3j lucide dilucide AASN. - quod quam AS, gracias vocavit m O. - quasi vocem ASS. - MCC xxx iri MCC xxx O. - 7 qui ramen in . ASS.
23쪽
I246 MAGISTRORUM GENERALIUM O. P. I bis
Zoannes Teutonicus, ast Afer Mini quariuS, mone in Ires, ut curiolem frate nam colant, reverentiam exhibeant debitam praelasis ecclesiarum, cum trafribus minoribus uuitatem pacis serpens, insiSIaul prae icationis officio et Iu-
io heolo isto. Parisii 1246 l.
Universis fratribus ordinis iredicatorum presentes litteras inspecturis frater Iohannes, eorum clom fratrum Servus inutilis, salutem et pacem Onam. Exigit commissi nobis cura ossicii, ut Vos moneam ha tamquam in Christo filios in vocacione qua vocati estis, de ambulare sollicite Equidem currentes in stadio luctantes in pretio, dum se mutuis orthantur clamoribus tubis salutaribus intonant, complo Si lagenis, mutuo accinguntur audacia, fuganti OStOS, et urbem Ierico muris ruentibus ingrediuntur et astant Ouare vos tamquam Vere obediencie filii saluberrimis monitis intendentes, in Vobismetipsis mutuam caritatem habete, pacis vinculum perfectioni signum radicem bonorum omnium, O qua rami virtutum prodeunt et Sanctorum laborum opera fructuosa. Superiores invicem arbitramini et iusti animam sedem de revere iacia debita venerantes deum in Vobismetipsis honorate, ut humilitatis proficiatis meritis et carbones ignis succendatis super capita aliorum. O laudabilis reverencia. O humilitas amplectenda, Per quam qui Sque locum suum possidet nec dimittit, dum relatis obtemperant subditi reVerenciam deserunt; relati locum maioris periculi attendentes et se impares subditorum meritis reputant et subditorum pedibus e prosternunt ei CCC quam bonum et quam iocundum sit habitare fratres, i in unitate cordium in morum gracia, in humilitatis e mPlo.
24쪽
8 LITTERAE ENCYCLICAE a 46 Episcopo et ecclesiarum relatos, quibus commissa est cura regi dominici honorate Cisdom revere iaciam debitam exhibete, ut humilitatis filiis reddantur benivoli, se muro Pro
vobis defensionis opponant, invitent subditos, ut Semen Cr-bum dei ex ore vestro suscipiant, alliciantur meritis, Conso veantur exemplis, ne quod absit, vos inflare sciencia elevare merita videantur his contemptis in facie quos, etsi desint merita, gradus tamen officii efficit reverendos.
Fratribus minoribus precipue vos exhibete benivolos, reddite affabiles et benignos, quos gemellos quaSi uno tempore uterus concepit ecclesie partus mundo didit in lucem gen-cium, ut ConVertant corda filiorum ad patres et ad iustorum sapienciam imprudentes Monemus os arissimo et hortamur in domino, ut omnis cause vel occasionis propulso obice ab ipsorum dilige iacius cavete si offensa turbacionis materiam Ollite et si quid posset esse nocivum, Servatis nostri ordinis institutis sollicicius AmoVCtC. Laycos doctrinis allicite meritis provocate sapientibu et insipientibus debitores vos tales reddite universis quod in
odor Unguentorum VeStrorum Currentes, reddant domino Salubriter vota sua. Attendant diligenter occulata animalia ambulare auctus, in suis motibus universi nichil facere, quod cuiusquam Offendat Spectum, Sed quod e Stram deceat sanctitatem. Aliorum quidem duces lumen eorum qui in tenebris sunt, eruditores insipiencium habentes formam sciencie et veritatis. Ceteros pro ire contendite, Oxempli radio Spargite, stultos ad Sapienciam provocate. Si enim lumen quod in vobis est, tenebras generaret, ipse tenebre quante CSSenti Consonent Verbis opera, et unusquisque facere studeat et docere. Nam efficacior est vox peris quam o oris Spiritu Ssanctus alam sine linguam movit sed stultum animal intus, quid exterius ageretur ignoravit. A fructu quippe per Umet mentis sapore se reddit X pertem, qui solum movere lin
25쪽
I246 MAGISTRORUM GENERALIUM M. '.
quam didicit et verbis affluere absque interiori gustu, quo vobis intellectus infunditur a mandatis. Etsi racticam pecu lativa precedat in scienciis universis, in theologie tamen sapiencia peracio est intellectui previa et Lye amplexibus prius Iacob iungitur quam Rachelis.
Insidiantur muli, ora laxantur detrahen Cium, quod effuso unguento alabastro fracto, cum Iuda Sepius derogant, lucem tenebras asserentes Ouid tales facerent, si in Verbis preci picium levitatem in moribus edacitatem in cibis et converi sacionis suspiciose cernerent incautelam 8 Et ideo fratres in Christo arissimi satagite vocacionem Vestram certam facere de puritate consciencie de discipline servore, de morum Composicione et sciencie Oritate. Rogamus in Super et monemus universos, ut intendat unuSi quisque theologie sciencie salutari, invigilet studiis sentenciarum flores et veritatis stabilimentum ex dictis sanctorum accipiat, et illorum acquiescat doctrinis, quos spiritu Sancto
Potatos, ructuRr novimus Orcius Verbum bonum.
Cella placeat, qua Venitur ad celum Procul sit a vobis dio discursus inutilis nec discat aliquis movere indebite pedes suos. In silencio enim doctrine celestis ymber infunditur ros descendit suspiciunt i quidem simplicium Corda, siciens area ad ymbrium gurgites qui fluant de nubibus ut accipiant, ipsorum plenitudine graciam et hereditate domini pluvia vo-r luntaria egrC CtUr. Ouare studete infundere, ut possitis effundere, ne lingue lacten Cium adhereant 'ad palatum. Intra torminos, quos
poSuerunt Patre noStri, disciplinis regularibus et institutis utilibus studete intendere, fratres mei, ut professionis Vestre 3 insignia observacionibus debitis adimplentes, vobis ad meritum, universis possiti proficere ad Xemplum. Deus autem solacii et pacis, qui dedit Velle, det et per ficere secundum propositum Sue Sanctissime Voluntatis.
26쪽
praecipit pacis irrefernae humiliolis obedientiaeque et Iu- Puli sacrurum pax instrum ad prae icalion δε munus se praesareul, et stris ud exempla virlumns quam sermonis ornameno auendunt i Londonii 125ol. Filiis set fratribus in Christo arissimis universis prioribus
et conventibus ordinis fratrum predicatorum per provinciam Provincie I) frater Iohannes eiusdem ordinis servus inutili in consolacione Sancti spiritu gaudium et salutem. Cotidiano de omnium vestrum profectu et salute sollicitiet annua OA X hortacione admonere consueti ecce iterum celebrato generali capitulo quasi annuum nostre servitutis tributum Vestre fraternitati rependimus caritatis in hoc debitum X SolVente S, quod quanto magi SolvimUS. Plu debemus. Itaque fratres mei desideratissimi et dilectissimi gaudium et leti in cordis nostri, vos per dei misericordiam Curavimus ob Secrantes a Per caritatem Sancti Spiritus contestantes, ut inter mundanas varietates et fluctus seri maris, in quibus reprobo rum confusione S, ut Cerniti S de Spumantur, VOS, qui ad ratem
religionis dei aspirante gracia confugistis ad portum celestis patrie portam vite continuis desideriis suspiretis et indefessi
irier magistri ad i. ante filiis i littera magistri ordinis missa fratribus Romane provincie ad i. aut liliis . - Provincie Romanam . - rependimus dependimus . - ii mei m. B. ipi dei domini 13. - 8 obsecrantes obsecrandos n. - contestantes contestando inter has ad i. Io rateml lucem R. - ij confugistis accessistis . - 22 uspiretis respiretis .
1 Epistola encyclica magistri ordinis ad Onanes provincias scripta unius quidem tenoris fuit sed cum ad singulas Provincia Singula eius exempla mitterentur, unicuique exemplo apponi Solebat proprium nomen provinciae cui inscribebatur. Ideo, ubi legeris Provinciae Provinciam δε aut Provinciam Romanam is, intellige codicis scriptorem eo exemplo usum, quod in tabulario provinciae Provinciae aut provinciae Romanae repererat; et cito easdem plane litteras ad ceteras ordinis provincias fuisse
27쪽
2 5, MAGISTRORUM GENERALIUM O. P. II
laboribus contendatis. Intumescentes adversitatum procellas et temptacionum varias tempestate magna fide calcantes et ad Christum, potestati maris dominantem et motum fluctuum eius mitigantem, confidenter et alacriter properanteS, Ostinate karissimi ingredi in requiem qui alios festinare monetis. Estote vigilantes qui alios ad vigilanciam excitatis. Estote omni puritate et sanctitate conspicui qui fideles ad sanctimoniam invitatis calciati pedes in preparacione evangelii pacis, fraterna estote pace concordes humilitatis et obediencie persuasores. Christo humillimo et obedientissimo dei patris filio Vos X-hibete conformes, ut angelicum vestre professionis ossicium condignis actibus honoretis, qui in salutis humane ministerium missi estis. Divinis aspectibus in omni loco reverenter assistite et proximorum edificaciunt fideliter ministrate, ut ignito predicacionis eloquio et salutari in consessionibus consilio habundare possitis. Scripturas divinitus inspiratas et legem domini immaculatam, animas convertentem audiendo meditando scrutamini Scrutando sectamini, studio semper utilium insistentes et curiositatis dispendium evitantes. Et quoniam linguam Vestram sanctissimis eloquii consecratam decet e X ister organum Caritatis, non hostium vanitatis sermo Vester in racia sit emper sale conditus, ut det graciam au lientibus et resumpta censura silen ii, quod iam nimis irreverenter et patenter a quibusdam Vestrum noscitur esse proiectum, argentum VCStrum et aurum conflate, Verbis vestris stateram iustam facite et frenos recto imponite ori vestro. Sit vobis sermo vivus et efficax, Omne anum et non planum respuenS, et lingua Placabilis lignum vite, Verbum sanum et irreprehensibile, quod a JUCrSarius Creatur, quo proXimus edificetur, quo dei gloria
i contendatis contendentes . - temptacionum tribulacionum 3. - mollimi motus R. eius m. R. - usi 'si ceteros . - vigilanciam vigilanduli, preparacione preparacionem R. - 3 aspectibus conspectibus 3 - 13 eloquio alloquio R. - salutari salutaria D. - consilio Our. . - is animas in B. -- meditando consereudo area D. Qi existere rinuum exhibere ordinem Ai 2. - 22 laostium osticium Al 2. - 2 , iustam m. B. - 27 rectos recte .
28쪽
12 LITTERAE ENCYCLICAL TLIFerveat in cordibus Vestri animarum lucrandarum geliis incessabilis C acutus, quem regat racio dirigat discrecto, temperet mansuetudo. Et quoniam os in minenti speculo constitutos oculi multorum prospiciunt, et a Vobi magis virtutum CXempla, quam sermoni ornamenta requirunt, mittati manum ad forcia digitis irram probatissimam distillante A. rigorem in operibus perseveranciam in adversitatibus exhibentes, ut per Pacienciam et consolacionem Scripturarum, PC concepta Celestium, secure menti convivium iam pregusteti in terris quo vobis est in ternitatis habundan Cia perfruendum. Ualete et vigeat fraternitas vestra in domino Ihesu Christo Meque inutilem Servum vestrum cum sociis vi nostro habete in vestris oracionibus Commondatum.
Datum Londoniis in capitulo generali. III. ast istri Ioannis Teutouici pia a monilioue ad fratres.
Filii et fratribus ari simis in Christo universis prioribu Set conventibus ordini predicatorum frater Iohannes eiusdem ordinis servus inutilis in consolacione sancti Spiritus gaudiuine salutem.
Pretereunte figura huius mundi et abysso humane iniquitatis et multorum carita refrigescit dum a reprobis in bono dies ducuntur et in puncto descenditur ad inferna ab electi vero per multas tribulaciones in regnum beatitudinis introitur
nos mutue exhortacionis et superne consolacionis instancia Corda Vestra munire et confirmare cure pastoralis solicitudine et affectu paterne caritatis urgemur ne animi vestri divino
2 et aculus m. B. - il prospiciunt conspiciunt . - sermonis verborum . - mittatis.... pregustetis mitiainus.... regustemus Ai,2. - convivium convivia D. - iam m. Ai,2. ii ei ac B. - in meque, commendatum m. D. - datum generali datum in capitulo generali anno Omini millesimo. . Explici littera Deo gracias B. - 7 quae litterae m. I
29쪽
tyrocinio mancipati et milicio, qua ita humana desudat labore Confracti tediove pusillanimitatis affecti tepescant aut deficiant aut retro respiciant, sed prospiciendo et proficiendo per X- collenciorem viam caritati eterne vite bravium comprohendant. Et unde admonicioni nostro sumemus XOrdium nisi ut acie deo et patri luminum a vobi totis Viribus Peragantur, qui nos de multitudine Vocatorum ad paucorum lectorum consorcium, iam Spe Certi, qua salvi facti sumus, transtulisse videtur Ouod quidem per arrham sancti spiritu et pignusii hereditatis noStre, per accepcionem templi, per degustata primicias spiritus, Vos iam confidimus coniecisse, Si tamen hi statis quam dulcis est dominus sed iugum domini factum estiam suave et eius onus leve leviter vos portatis, si sarcina Christi in vobis pennas non pondus habet, non solum noni gravando sed in excelso virtutem graci divine auxilio sublevando. Quid enim michi iustius sentire de vobis qui cotidie in lege perfecte lihertatis prospicitis et sicut oculi columbarum
ad sacre scripture fluenta plenissime residetis. Mirandum certe et mirabiliter miserandum, si non Vestor, homo interior de die in diem renovatur in agnicione eius, qui creavit eum, si non facie vestre iam splendide ex divini sermonis consorcio sunt ei secte si non affectiones sanctissime, devociones intime vel intencione purissime multiplicantur ac dilatantur et elevantur in vobis, ut a que Ursum Unt, non a solum queratis, sed eciam sapiatis, quorum ciam professioni propositum Sancti SSimorumque eloquiorum erudicioni audiende, intelligende meditande ac opportune et importune redicande, die noctuque vacare et, quod in se deprehenderit pra-VUm, Corrigere quod rectum tenero, quod deforme componere, 30 quod pulcrum concolere, quod bonum suadere, quod infirmum vigoris studio confortare. Sic karissimi vivitur et in talibus vita spiritualis vestri spiritus consistit talibus studiis in ternum regnum salvatoris nostri habundanter nobis introitus ministratur, his floribus Ortum exultacionis terne componitur, his gemmi Cor nn Sem -
30쪽
piterne glorie reparatur alioquin tam pio, tam utili studio vitam non dare vitam perdere est. Et si quis est huiusmodi audiat quid spiritus dicat Scio opera tua quod nomen habes, quod i Vas et mortuus es , I). Uere gemendam et plangendam sonte irriguo lacrymarum animam, Ver mortuam re facie vivam in medio filiorum lucis victorum tenebris obscuratam, inter medios carbones desolatorios horrendi gelicii rigore con Strictam, religioni appare iaciam preserentem, speciem pietatis habentem, sed Virtutem penitu abnegantem Tales
tandem dominus CX ore Suo VOmit, ut Videmus, et tradit os iri in sensum reprobum ut Stare in Sanctorum societate non OS-
sint eiecti in modum Cain a facie domini et vagi et profugi in terra effecti ut a quibus et ubicumque inventi fuerint oc
UOS autem, harissimi quorum pede Supra Petram Statuto ibet animas in Christi gracia confidimus stabilitas estote vigiles et Ceteros confirmate, inquietos corripite, pusillanimes confortate, vobis et doctrine attendite, ab omni mala specie abstinete, bona non tantum coram deo sed clam coram hominibus providete, nullam occasionem taboli maledicti gracia 6 dantes, sed ora iniqua loquencium obturantes, ut in eo, quod detractant de vobis, confundantur si qui calumniantur bonam UeStram Conversacionem Vere religionis vigore pollentem nec ullam perturbacionem tenentem propter Confidon Ciam Semper vobis presentis divini residii et expectacionem premit Cele obstis veritatis testimoniis credibilibus repromissi. Ualete, arissimi nostramque infirmitatem apud dominum Virtutum continuis oracionum Vestrarum adiuvaculis adiuvate.