장음표시 사용
311쪽
i 354 MAGISTRORUM GENERALIUM . P. 295toribus pro nunc habitantibus, ut primo dum habitent in domo domini diebus omnibus vite sue bonum et iucundum Videtur, ut fratres unanimiter habitarent. Quamobrem ipsi carne adversus spiritum concupi Scendo, concupisce iaciam interdum damnabit decertantes cum ipsis Viciis et concupiscendiis crucifigunt; scientes, quod Sangui Set caro dei regnum incorruptibile possidere non poSSunt Promissum sepius et devote precantibus confirma hoc, deus, quod operatus es in nobis. Non regnet igitur, dilectissimi michi fratres, in vestro mortali corpore, licet in vobis habitet, qualecumque peccatum, hominem faciens infelicem ut inspecta miseria sua dicat
4 Infelix ego, quis me de mortis corpore huius liberabit ,
quia quod corrumpitur, conatur et appetit animam aggraVare, ne sicut expedit ad dominum revertatur, Concupi Scendo iustificacionum desiderium ternarum, calcando temporalia, delectabilia contemnendo, fugiendo quoque et PerSequentCm hominem mundi fastum humilitate parente carissima custodis Virtutum obediencie, quam non latet esse Cunctis victimis meliorem, que i Xas reprimit, iram frangit, superbiam sedat et re Sumpet Onym, matrem mortifere novitatis, que tollit sui
ipsius noti iam et animam in quodlibet illicitum recipitat
et impellit humilitas autem ipsa vera margarita super omnia preciosa libenter in quibusvis infirmitatibus gloriatur, ut inhabitet humilem virtus Christi Paupertatis eciam spiritus adsit amor et corde faciat imitari dicentem Pauper Sum ego, sed in laboribus a prim OUOγ. Mentis oculis attendatur filius ille fabri de muliere factus humiliter et sub lege, pannis vilibus involutus, et Sic in presepio reclinatus, ut quisque scandalum horreat habitus preciosi, i dii mollici pariter declinata cum nec salvator hominum et croator haberet, ubi caput proprium et ecclesie reclinaret. Non inveniantur in vobis vulpos subdole in ea demolientes electas, que sibi querunt foveas Voluptatum , Sed ha-
312쪽
296 LITTERAE ENCYCLICAE si 35 beatis veraciter corda sursum ad illum, quem divinitatis inhabitat plenitudo, dudum in itinere satigatum, et ob hoc sus' 'rsontem sedentem et vos illud sollicitet et excitet oraculume Ximii prophetarum in equis et curribus obligatos ruisse, sed contra volentes fatigari cum Christo talia vehicula non a ue
Ouid ergo incedentes sub humilis capitis et egeni ducatu cunctos ad penitenciam adimonentes verbo pariter teXemplo, membrum fieri delicatum aut dives pudeat vel superbum: Sed sic vestrum quilibet corpus suum castiget et in oliberam redigat servitutem, ut sit casta Cn Cracio unam CPulcra, que carnis aut sanguinis inquinamenta non novit, et Semen verbi dei, Vel res presumpcionis et arroga iaci nutrientes rebellionem pestiferam et foventes et spinas sollicitudinis huius mundi sacrarum litterarum studium perdente S in Super 3 Ct urticas gastri margi sive gule sub iure necessitati corporCC vesicas immundici sordidas imprimentes, Xtirpante totaliter Ct amo Vente fructuose, suscipere valeat luce in clara m)Sapiencie nullo pro tempore marcescentem, divini tu illu- Strati lenius, et potati suavius, ipsa tandem gloria felicius o apparente perfectius et uberius faciandi. Ceterum cum meum imperfectum omni modum oculis cordi
cerno, deficio simpliciterit et formido desperacionis foveam
et abis sum imminentem Verisimiliter de propinquo, cum nulla sint merita, nulla virtus, maXime cum velut cecucienti, et ruequasi pedibus offendenti lumen deficiat oculorum, et genua propter ieiunium non carnis, sed spiritus infirmentur. Et ideo Ve tris sanctis precibus adiuvari deposco de vocius ut Vestris oracionibus et meritis a deo gratis lumen oculorum, scilicet)notidia flendorum reddatur, et genua pro tantis honeribus regi 30 minis et mandatorum divinorum podius invalida, quam debilia nimium roborentur per ipsum, qui magnus est dominus, et magna Virtus eius, cuius gracie totis assectibus Vos commendo.
Datum Narbone anno domini . V. ccc ' li V . in nostro capitulo generali. 3,
313쪽
i isset Simon , in Doribus aliisque fratribus Pompilonae
con re alis scribit, se infrin, Iale delenium capitulo interesseno; a soluisse: fraIres glorDIur ad reli iosas virtutes enixe ea colendas. Florentiae 355 l. In dot filio sibi aris imis liffinitoribus ceteri quo fratribus in capitulo generali Pampilone stant festo penteco te scelebrando congregatis, fratrum ordinis predicatorum sis. Si mon, fratrum eiusdem ordinis magister et servus, salutem et spiritu timoris sic repleri, quod Ciusdem spiritu niti nor SC-ptiformi cordium ydrias fidelium implere meritori valeant. Adveniens temporis acceptabilis plenitudo fonto apostolicorum pectorum donis sui carismatis sic implevit ut et in nos quamvis immeritos et distantes, e quasi oris ob desectus multiplices, non tam stantes, On Sumpta Sub Stancia, quam iacentes, per tales aque ductus nostri salvatoris in vasa vacua duntaxat, et non in vacuum deriventur. Mundet igitur, karissimi michi fratres, aqua fervens dudum in religionis solitudine inventa placide de vocionis ac valide contricionis no- Strorum maculas peccatorum. Refrigeret aqua dulcis et viva in vitam ternam saliens, contemplando divina, concupi Scencias exardescentes in nos fimium iniuriarum. Et event ar- Cham sacrosancte matris ecclesie super montes et colles terrone poten cie cuiuscumque catharacte aquarum celestium et ldivinarum, scilicet noticia scripturarum non solum theorica, sed factiva, scientes factores legis apud deum, non auditores iustificato esse, cum dilectio, que ne Scit ocium, sed quel probatur operibus plenitudo sit legis. Sic enim de nostrarum predicassionum et exercitacionum sanctarum plenitudine salubriter accipient universi graciam deo gratum facientem spiritum, per graciam sermonis et sciencie nobis affluo iacius ceteris graciam datam, si nemini dante ullam os sensionem
314쪽
et scandalum, Vestrum ministerium vituperari nequeat aut contemni, per vos dampnata minimo faciendo, sed et in sermonibus Veraciter commendata virtuosis operibus adimplendo
cum illo, qui cepit sacere et docere. Tunc eciam acceptabile
sacrificium vestrum siet, si non ut carnales transitoria dona, sed ut conche replete receperitis aquam uindam divinorum SCrmonum VCStrorum inquinamentorum labem et contagium
abluentem quod erit, Si repleti primum fructu iusticie, quereti primum regnum dei, divinum ossicium de vocitas solito celebrando tam publice quam privatim, ut quod ore Prosertur, o totaliter et complete multo dulcius et in mente versetur, cum gustatur interius dulcedo suavitatis divine. Abundet iusticia vestra plus quam scribarum et pharisCorum arroga iacium, ut quod aliis faciendum imponitur digitis
moveatur Ct manibus attingatur is
Nullus inter vos sit delicatus, nullus appareat ociOSUS. In iusticia gressus vestros ponat humilitas obediencia dirigat, hi Stentet temperancia, prudendi temperet et custodiat, stabilia sortitudo. Temporis huius ad penitenciam nobis dati brevitas atten 16 datur, et ad illa novissima mentis oculus dirigatur, quor immemoria non permittit iactura vos illis mei similes qui ludunt in bonis dies suos et in puncto descendunt ad
Corpus male lasciviens per abstinenciam parci victus do auemitum castigetur, ne reprobemini, qui aliis abstinenciam predicatis Spiritus ille tempore, malo spiritu sepius in Stigante.
stulte superbiens et distortus, consideracione propriorum Oseetuum naturalium, moralium et spiritualium humiliatus, et pruden ius correctus in visceribus reformetur Vel innovetur. 30Mundus blande decipiens spreto diviciarum pulvere Ontis oculos CX cessante, tanquam concupiscencia sua tran Sten S, concepto tutissime paupertatis amore, non sic te vel simulatorie, Sed corde vero totaliter contempnatur, ut in honorificato populo fixa mentis radice, vestra sit in dei parte here 35
315쪽
ditaS, et vestra detencio sperata vos una cum visione felices faciat in plenitudine beatorum. Ceterum dilectissimi fratres mei, me non tam debilem pedibus quam carentem viribus, eo quod omnino defecerit Virtus mea, Ostrorum interventu devotorum precaminum adiuvare velitis apud illum, qui cum sit omnipotens dei virtus, eciam factus est hominum medicina, sic et medicus, ut Sanaret omnes ex illo virtus Oxiens. Datum Floren cie penultima die mensis aprilis anno do-
a istri Simonis pia consilia, paterna monila, Severaeque reprehensiones. Pragae 350 . In dei filio sibi arissimis fratribus ordinis fratrum re
ue dicatorum frater Simon, eiusdem ordinis no istor et servus. salutem et bonis perfrui sempiternis. Eruditos in lege domini necnon et iugo quamplurimum gravi curarum mundialium expeditos et ignitos incendio dulci flammarum ardendium amoris divini decet ignem ipsum inde eciam mittere consumptivum rubiginis peccatorum adustivum carnalium pinguedinis Voluptatum et illustrativum nigredinis tenebrarum mentalium et errorum, ut inde eis inflammativum spiritum et virtutem Elie clarita advenisse patescat, Prosertim cum ab eis gibboso diviciarum onere deposito cum Zacheo, iugum suave dominicum et eius onus leve gestiunt imponere fidelium humeris animarum , erudicione salubri legalium preceptorum, ignora iacie tenebris inde pulsis. Sic enim immaculata lex domini simplici conversacion convertet animas simplicium si doctores ipsi prudentes esse contingerit ut serpentes et Simplices ut columbe, ad superna migrantes et ad archam devote religionis gradu concito redeuntes, habitacione contempta encium, in quibus nequit pes anime
316쪽
3OO LITTERAE ENCYCLICAE si 330 requiem invenire. Quod utique et prompte, si spiritu saltem legant in monte sancto speculacionis dei rei, ei socii velut rubus Moysis conflagratus amore, Sed perseverancia remanenS
Sane, fratres amantissimi, vos non latet, qui sint spiri stualis legis et evangelice debitores, qui videlicet coram deo redolent suaviter ordinis nostri professores, in cuius odore precipuo reclari fundatores ordini populo ad deum innum oro attra Xerunt, ad modum Viti fructifer perfundentes ubique suavitatem odori de palmitum ubertate suorum cir ioculendium ambitum mundi totum, per omnium terrenoruma
contemptum, a divinis sicut expediti Christi vernaculi su giunt impediri sic, ut uicacissimum dei verbum sat in eorum corde velut ignis estuans et clausus per discrecionem in ossibus et ob hoc intolerabiliter inflammatus is
Sed proh dolor hec vinea domini abaoth religio nostra
sancta, de Egypto tenebrarum mundalium ab exordio sui singulariter in regnum et gloria in dei translata, ius denique depulsis ritibus gelicium in monte Sion plantata mirabiliter
et mirabilius radicata ducatus dominici prerogativa dotata roconfortata denique virtutum radicibus et orbis terrarum oecupacione notabili multiplicata magni Diceque dotata privilegiis et exempcionibus et summis honorum titulis ac decore pluries sublimata, quamobrem ad uvarum fructum uaVisSinatam diu citi aspectata, patri spirituum, agricole suo de Sci reuelicet ambruscas inutilium videlicet operum protulit Vanitatem. Nec mirum destructa paupertatis maceria firmissima, non solum ab omnibus in limiata pretereuntibus conculcatur, O quod eos noluerit preterire, Verum ciam exterminavit eam rebellionis et inobediencie Sevus aper, et que per obedien 30 cie sapienciam dudum fines omnium fortiter attingebat, et que pascere verbi et e Xempli Salutaribus 1 e consueverat, nunc eam depastus est ferti gastri margi singularis. Ad vos igitur introrsum redire satagite, fratres mei, e- stram videre Vocacionem curate, neque enim deus in immun- ε
317쪽
i 339 MAGISTRORUM GENERALIUM . . O Idiciam sed in lumen suum admirabile vos o Gavit, quibus diurnum denarium, ut operantibus non segniter in Vinea sua, liberaliter repromisit, utpote preelectis ad hereditatem in contaminatam et immarcescibilem possidendam. Quid vobis dilectissimi cordis mei, cum mundo debet CS SC OrVCrSo, quorum ConverSacio debet esse in regno celorum, vobis, Si tamen pauperes spiritu fueriti S repromisso. Quare mundanis vos involuti sollicitudinibus divinis a care negligitis, quando in apostolici verbis, imo ero quoi non potest mentiri veritas dicit querit primum regnum
dei et eius iusticiam et hec omnia per amplius adiicientur Vobis ZOuis inter vos iuvenis sive senex, qui tu Stum Vel semen eius viderit derelictum A vobis iam pro sessione derelicta di sunt omnia, sed Christum equi paupCrem, PC Paupertatis semitam elegistis. Ad quid ut esticiamini canes muti ad vomitum retrorsum redire contenditis, et per latam perdicionis viam cum manum ad aratrum miseritis, cum X ore Loth post tergum respicitis in salis statuam postmodum me rito convertendi Et vos ineptos facitis regno Dei, cuius a
crarum testimonio litterarum dulcedo suavis ternas consuevit concupiscon Cia OX Citnro. Litteras ergo sacra amate, tam per lectiones quam per studium perquironte Casdem.
Ο Nullus inveniatur deinceps ociosus, sed ut negociator prudens querendo inveniat preciosissimam sapiencie margaritam, scientes per hoc vos deo et hominibus ore gratos. Seriosius attendite, quod qui domino suum olim obsequium promiserunt, bonorum gravi sarcina mundanorum viam celi 3 difficilem et arduam ambulare non possunt nisi i quo Spiritus philosophie supercelestis factos velut igneos sursum facit
ascendere, mundo cum Suis abnegato. Propter hoc, arissimi mei, cum vos deus elegerit testamenti ministros, Vos primitus in de vestra Virtutem, in Vir 35 tute scienciam, abstinenciam in sciencia patienciam in ab -
318쪽
3O LITTERAE ENCYCLICAE 339stinencia, pietatem in acie iacia firmitatis amorem in pietate
cum intima caritate fideliter ministrate. Sanctum vestrum interiorem habitum preciosus et cur osus exterior non confundat neque impediat a locorum sequela communium pestilens amor sui.
Cliorum dormitorium, resectori Um omne una Sequantur,
quibus est unus dominus, una fides. Nulla vigiliarum inutilis sit protractio nocturnarum, quibus est impositum vigilare cum Christo. In ordinatorum formidanda verborum tonitrua procul ab 'sint quin imo, Si quis loquatur Verba de loquatur. Ad maiores obediencia cum omnimoda dominorum et prelatorum rex Crencia concordia fraternalis ad deum intima devocio iugis oracio cum profluvio lacrymarum possideat corda vestra. Ieiuniorum austeritate, sanctarum Sedulitate vigiliarum, ciborum parsimonia multiplicitate laborum utilium callescens caro vestra spiritui sit subiecta, ne forte sitis reprobi ceteris
Virtutum omnium et spiritus Sancti arismatum copia
Adeo vestra sit honesta conversacio, quod in incessu, statu habitu et omnibus motibus vestris nichil fiat quo cuiusquam intuitus o sendatur, sed omnes in vobis videant quod vestram decet omnimodam sanctitatem ut in presenti nequissimo seculo lacrymos et fructuose seminantes perhennis et iocunde glorie manipulo reportetiS.
Ceterum me prorsus inutilem Servum CStrum gementem
sub ho onere cure vestre scapulis veraciter angelicis sormidando tantillum respirare vestris apud deum sanctis oracionibus impetrate. Vos omnes et singulos se Dper ad superiora provehat ignis ille divinus vestris mentibus intimatus, quem nullatenus extinguendum Christus voluit vehementer accendi. Datum Prage anno domini is'. cce' lix'. in nostro generali capitulo. 3
319쪽
Frauci Scus fit. S. Marci res fer cur tualis di sinitoribus cim, luli reneralis Othon ζ cou rex alis scribis, absolutionem et erosiliouem mi istri Simonis obleniam ab reliquibus, infinitoribus capituli reuerulis Verriniani celebras a. bos
auctoritate apostolica declaratum esse irritam et inanem, eundemque Simonem verum XX et log ilimum ni ma
Franciscus, miseracione divina tituli sancti Marchi prosi byter arci in alis, venerabilibus et religiosis viris, capitulo generali ordinis fratrum predicatorum ac ipsius capituli divini toribus celebrandi de proximo in civitate Rothomagensi, salutem et sinceram in domino caritatem. Ad vestram et singulorum vestrum de mandato vive Vocisi oraculo nobis hodie facto per sanctissimum in Christo a trem et dominum nostrum dominum Innocencium, divina provide iaci papam ii ' - deducimus presencium tenor noticiam
ac testamur, quod oli in ad audienciam ipsius domini nostri pape perducto, quod in loco Perpiniani die ce sis lenensis et generale capitulum dicti ordinis celebrari debebat idem dominus inde attendens, quod venerabilis ac religiosus vir magister Simon de Lingonis generali magister ordinis ante dicti, quem ad Franci partes apostolice sedis nuncium pro negocio pacis tractande inter serenissimos principes dominum 1 Iohannem, Francorum rogem et dominum duardum, An glie regem illustrem ante miserat, prosecticioni dicti nego etio fideliter et feliciter institerat et insistebat, ob quod in eo dem pro Sen CSSe non poterat, religiosis et honestis viris diffinitoribus dicti capituli in dicto loco tunc proxime celebrandi o predicta, que clam ipsi incognita esse non poterant nec debebant; duxit intimanda, mandans, quod in negocii S, que ipsum magistrum concernerent ante dictum, procederent aliter,
320쪽
3O4 LITTERAE ENCYCLICAE 1 36 quod ipse X inde nullam haberet conquerendi matCriam, nec ex ab se iacia sua huiusmodi sibi sentiret re udicium imminere, sicque C erga ipsui gererent et haberent, quod eius honor servaretur ille sus. Postmodum Cro, prefato domino nostro Pape X posito pro parte dicti magistri, quod licet ipsius domini nostri littere prenominatis dii nitoribus presentate ab eis recepte et lecte fuissent ac religiosus magister Guillelmus Militis dicti ordinis professor, eorumdem magistri et ordinis procurator, metuens e certi similibus coniecturis ne aliquis N ipsis divinitoribus, eiusdem magistri emulis,
contra eum aliquid attemptarent, obtulisset se paratum Cum dem magistrum defendere et X cusare super omnibuS, que obiicerentur in una ad ostendere et Probare, quod quecumque gesta per eum iuste ac legitime acta erant octo tamen ex dictis disti nitoribus litteris apostolicis parere, dictumque procuratorem in remissi audire indebite recusantes ac protendens es, quod olim in pluribus capitulis generalibus dicti ordinis eorum temporibus celebratis, dictu magister Simon suam cessionem pecierat, ex ipsa Sola cauSa, ut dicebant, ipsum magistrum Simonem, ut premittitur, clam de mandato ipsius domini no tri absentem Ct non monitum nec citatum nec de aliquo clam crimino vel desectu consessum vel convictum absolverunt et deposuerunt ab officio magistri
ordinis sepe dicti ceteris dii ii nitoribus capituli predicti, qui
numero Se fuerunt, et nonnullis aliis fratribus dicti ordinis qui in eodem Crant capitulo omnino contradicentibus et e X- pressin a qua quidem ab Solue ione et deposicione pro parte dicti procuratoris fuit ad apostolicam sedem appellatum. Idem dominus noster papa nobis Francisco cardinali predicto tunc co ramisit, ut cum disti nitoribus predictis et aliis fratribus dicti ordinis quorum plurimi de dicto capitulo redeuntes Orant apud sedem apostolicam constituti de modo et causa absolucionis et deposicionis pie dictarum nos simpliciter et de plano informaremur, et que super hiis inveni remus, reserre curare nati eidem No itaque Super premissis