장음표시 사용
2쪽
Erbum Dei non est alligatum, inquit Paulus i. ad Tim. t. Idcirco: vobis Catholicae Velitatis Studios 3 pet me nota fieri bis literis; niant ulla oportet, quae ii nunc dissimularem,postea sine iciactu di
s cerem cuna Propheta Psalm . si . quoniam tacui inueterauerunt Os- a mea, Ab illis, qui vi Paulo V. R. Pontifici rem gratam iacerentvenciam Christianisl: mam , atque a suo exortu semper Catholicam Rempublicam subscriptis hactenus perlecuti sunt. Multi libelli pati iiii iacitis, Partim e mentitit, parti in propriis praepositis nominibus in lucem editi fuerunt. qui-b. ple ique Viri Docii, atque Catholici prςter iuultas Propolitiones sui rectas de haeres, erronea temera Fiat, scandalosas,s editiosas, calumniosas, de iure, de de facto manifesto falsas,non nullas etiam Haereticas: quarum oppositae expresse le-Sunxur in Sacra Scriptura ab ipsis auctori biis minus soriaste considerate P latasiatile animaduerterunt, inter quas praecipi E sequentes numerantu Prima est: Principesseeuia rei Μα am habe . potestatem supra clericos habitam iis sals Tominiis neque de iure diuino, neque de iure humano. Haec propositio habe tus in Responsione Bellatin. ad Octo Propositiones. proposti oneros. i. & clari in Respontione ad oppositi ines R. P. M. Pauli *.3. Cuius opposta est illa prim Petri cap.:. quicum illos ad quos scribebat appellas et gentem anctam, est regale fcerdoti sic coel udii : S ubiecti iritur estote omni humanae creatura propter Deum, ης SVi 7 60racellanti, e Ducibuti. in v. im a Deo m i is ad vinHAAEm hiat se torum audem vero bonorum, quia' est volunt u Dei. Vbi expresse loquitur de subicctione in Iudiciis, quam subiectione dicit esse ex voluntate Dei, ac proinde de iure diuino. Est etiam manifeste eontra Paulum ad Romanos cap .ls. O st a' ' MAE Zotestatibus Abhini Oribu i subdita sit. v bicu omnem dicit, neminem excipiti ac loquitur literaliter de Principibus secularibus contra Haeresim modernam An byptistarum, quae iam tum insurgebat, iugque negat esse ullam potestatem lῆiς Π det iure diuino, quae, proh dolor, nunc videt; r nimium inualescere. .
ς cranda est:Potestatem Principi super laicos usi cst dὸ itire diuino.Hec ribetur in Rς pGn. Bellarmini,ad Propos . 3. vltimo. Cuius opposita si Sap. 6. Vbi con- .ut xens sapientia Dei ad reges sermones suos: ἀata, inquit, essa Domino P est 6
- Prou. 8.Per me Reaei regnaΘi. Matth. 22. Reddite qua uii faris CV m M . .' λθ M spotestas est a Teo. prima Petri ci 1. subiιIli e Irore o any humana crea Vr Deum, e re i quasi praecellanti, μι Dacibus tamquam a Deo ira ' G malorum, laudis sera bonorum, quia sic est voluntas Dei. . ,' '
3쪽
tanquamsuis Vi riu ese illimitatam, ct ab otaram. Habctur, haec Propos. in E sponsione Bellar in .ad propos . . . t CuJus oppositae forat omnes illae in quibus est ip sius potestatis limitatio: videlicet: Exemplum dedi vobis , ut quemadmodum ego fecι ira Cr vos faciatis, Io. II.Reges gentium dominantur est mmmos autem non sic. Luctera.Sicut misit me pater, ego muto vos. D. ro. N . est discipulus super magistrum, Io. 33. praeterquam quod eli erroneum dicere etiam omncm Christi spiritualem potestatem fuisse ab eo,Petro,& succestaribus eius communicatam, ut Theologi
Quarta esst S. Paulum fuisse Praediciorem gentiumct non Christi Vicara . Haec habetur tu libello illo famoso edito ementito nomine Io. cuius claui Philothei Bononiae in Typographia Archiepiscopali in Responsione ad obiectionem XVI.
Cuius opposita est apud ipsunimet Paulum ad Galatas. cap. 2. ubi rationem reddens cur restiterit in faciem Petro, eo quod non recte ambularet in veritatem Euangelij. Qui inquit, operatin est Petra in se postolatum circumcisioui , operatus HI O hi intergentes.Et in Canone Catholics.&uniuersalis Ecclesiae: ' uregem tuum Pastor aeterne non deseras sedper beator Apostolos tuos continua protectione cu- biodiat, ruos operis tui vicarios. eidem contuti ii praeesse. Pastores suerunt enim omnes Apostoli Christi Vicarij squalis auctoritatis,omnes episcopos creaverunt, Orn 'nibus dictum est: ecumque attigaueritis stiper ferram, errant ligata est in rio. 'Q inta est, Qui Hastiam a Sacerdote interdinio consecratam adoram esse idolola-πM. Habetur ita multis manus riptis insti uctionibus a quibusdam profugis religiosis suis pcaenitentibus relictis. Huius opposita expresse est Mattia. 25. Haec quotie
cumque feceritis, s acite in meam commemoriationem. non enim ablata potestate Iurisdictionis auferri potest Potestas ordinis per indelebile charactcre imposta, tutonPq, omnino auferri potcsi potestas et i a iurisdictionis V. C. iii casu necesssitam, licet contrarium habeatur in illa instructione ad populos impressa, sine nomine auctoris,& loci Impressionis de qua insta. Has Propolitiones, dum ego non tanquam Iudex, neque enim me aestimo su-l ra id quod stim, sed tanquam Catholicus, ac priliatus Doctor, pro Ecclesia uti-itate discutio, si pro defensione Ioseis Iliae causae DD. meorum Venetorum examin non sapicias plusquam oportet sapere, sed ad sobrietateni nimirum, ut sal tem ab auctoribus ad ren ouendum scandalii in explicentur, qua ua re cum ipsi Pontific dum Ecclesiae uniuersae sine dubio praestatur ibsequium:Scli edula renoris sequentis contra me Romae allixa,& publicaia fuit ad instantia in cuius laui L do uici Boi di sicalis, ut ipse se nominat.
HIς 'ur ciatur excomi nunicatus presbrtet soannes Marsilius d Neapoli' et scilicdcgens ex aduerso principalis, & declaratur incidisse , S incurrisse in P nain excomia iunihilionis maioris latae sententiae . confiscationis Umnium, Riingul*rum bortiar inituorum mobilium .di inimobiliunt,iurium di actionum xsinti in ta 'rut mim, priuationis omi iunio singolotum benes Corvm g cles ilicoritur, helisonum, os sciorum, & dignitaton, quarumcunque libabia- x xisqn ad illa A ad illa in suturum obtinenda, di in alias poenas, &cuntur. E Cles sticas co: eos ii litteris monitorial biis, & citatoriis conti a ipsum decretis, ς Husitis, oc in actis iudicialiter reproductis, ob illaru no Patit nec lassi ς R.
4쪽
udovico Boido Procuratore sicali S. Rodianae, es uniuersalis Inquisitionis. l. Quintilianira sessissem ι t. . Romae ex TypograPhia Vaticana. Icos. OVam ego appellatam denunciatione, ut legi, statiam nullam, atque inualida esse salua reueretia, qua sedi Apostolicae semper detuli, tenui, atq; defendi, metia hoc meo scripto nuc teneo, defendo, vobisq. Omnib. notu ac nianis estu esse vehemcter cupio. primo quia de numero Iudicii expresse, ac singillatim no excipitur Cardinalis Bellarminus, qυi cotra me scripst, ct que cotra ego scripsi, scri- b6que, qui neus est Publicus, &Notorius aduersarius: secundo quia su literis citatoriis de monitorialibus, de quibus in ea metio sit, ob iustissimas causas parere nec dcbuerim, nec potuerim, cu quem eς literae Protestationis,Excusationis, Petitioni , ablationis, Ptonsionis fidei, Dictionis de nullitate,& in casu quo&c. Appellationis cora Notario,& Testibus praesentat s. accepta is,& Roma a Ministi is Sancti Ouic ij Inquisitioni, Venetiarii tras missae, immo typis imprest ,& pro iustitia meae caul, per multa loca distus ae fuerint, nihilominus praedicti iudices de nis nulla uela nactione ad sentetia processerui,qua etiam callide sine nota Diei - prolationis ipsius, sue affixionis imprelletur. Quod ut clarius omnibus constet meas lueras, quibus ipsoru litetis citatoriis respondi, facta prius occasionis mentione, quare citatus fiterim ,hic subuciam. . postquaqinda Religios qui ob interdictu a Paulo Quinto Romano Potisce, cotta Remp. Veneta publicatu, qua uis nultu,& Matricis Ecclesiae exemptu no se- qiletes, sicut ipsis a Sacris Canon ib. praescribitur, Venetiis discesserui,atq; alij cxipsis laqua seditios,& Reipublicae perniciosi dimissi cu custodiis fueriit. Quaeda Instructio directa ad Pop. dos Statur Veneti, qui interdictu laqua nullii no obse . uabat, typis'. mandata per templa, & publicas vias disseminata suit,sine nomine auctoris,& loci impressionis ab iis sine dubio trassetissa, luiscclesie causam tueri se falso gloriantur, qui libellus manifesta lis retini csiti nec,'t ipsi etiam aduersarii cos retiar, cu ergo primu visus fuit, ut obuia tuto iretur malo, Quaeda Propositioncs quae Octo dictitur Catholica eo tinetes doctrina ex aduerso impris, visae v suut sine homine auctoris, & loci impressores ad exemplii ia dictς miti uctionis. Has mihi Romae tribui a quibusdam Cardinalibus per viros fide dignos litteris admonitus sui,& nisi illas retractarem, vel me excusare, sere, ut breui grauistinis poenis, illi qui apud Potisce ipsiu, vindices iure siue inauria videri volst,me persequerentur,quas ut euitare, cu ia cocepta opinione ex animis hominu aliter non
postem euellere, lictas Propositiones, iusto volumine aduersus Cardi uale Bella nitias Catholicis auctoritatibus, rationibus . defcia di, Maesta Dese cone Son cis Ecclesia Catholicae,qυs errare non potest, iudicio sub trus 1 sr 'o inoma super generalia citatus sui ad Respondenduin de fide, cui ego cita uenio, ut nullst mea me conscietia remord cret dccuentibus litteris Protestassii res, e Pondi.
Neapolitano Sacra Theologia Docte Q . ', Coram vobis Reuerendo P. In qui lito e Gunei alii Venesia ruria cornparuit Dominu Ioannes Mai illius Presbyter Neapolitario. ρι .ae Ilic os K II, ctor, Ac expq 2it qualiter id eius notitia ui peruenit: quod imas, flixe sietini,
5쪽
reodi D. Lu do uici Boidi l. V. D. Sancte Romanae 5 Vniuersalis Inquisitionis procuratoris si scalis, tanquam per edictu in publicum ab Illustriiiiiiiis & Reuerendi simis D D. Cardinalibus Generalibus Inquisitoribus, ipse coiit parens citatus sui: , attento quod iudicialiter constaret ad praefatum comparentem non patere tutum acccllam, Jc notorium esset in eius propria persona literas eius inodi citatoria ac monitoriales exequi non polle, ad pei sonaliter coinparendum in I in mana Cutia in Osticio Sanci ς In qui titionis, de respondendum coram ipsis, vel eorum commissatio generali de fide , ac se expurgandum ab obiectis de quibus in pio cessu sub poenis, ut in pissatis literis continetur ad quas Sc. Cui citationicum ipse comparens parere nullo modo posit, cum ipse ab hac Ciuitate Venetiarunt sub poena capitis discedere non valeat, neque illi ad Romanam Curiam pateat tutus access)s, neque Eer interiacentia loca securus transitus,ac praeterea notorium sit, quod coram sulpinis iudicibus citatur, attento quod notorium aliud omnes est, quod ipse comparens sumpserit dei enden dam quandam Epistoam continentem octo propositiones in materia Censurarum a Sanctitate sua contra Venetam Rempublicam fulminatarum,quae a pr satis Illustrissimis Dominis prohibi: et fuerunt, & contra quas Ili ustri minus Dominus Cardinalis Dellar minus integrum edidit tractatum, quam ob rem valde eidem comparenti Iudices praefati,salua semper in omnibus illorum reuerentia suspecti redduntur cumque ii Ciuitate Venetiarum adsit sancti Osiicit Inquisitionis Tribunal, in quo ter i n Hebdomada illius osticiales conueniunt, resident, de ius dicunt, quod etiam consueuit a tempore suae Institutionis, usque in praesens caulas fidei cuiuia cumque generis tractare, in illis procedere, & etiam per definitiva in sententiam terminare,neque unquam ad hanc ciuitatem, viis citatoriae aut monitoriales literae contra quasvis perionas ab Osiicio Sanctae Inquisitionis Romani cori sueuerunt decerni, sed omnes eiusmodi causae in eo Tribunali iudicantur,unde, la apparete causa propter quam pro ius con parens extra hanc ciuitatem debeat citari merito illius iuspicio augetui : Quibus stantibus prout stant,& ipse comparens quatenus opus sit aegitime probare se offert, proicitatur coram vobis, quod paritus est quodlibet iudicium fidei in hac ciuitate subire, de ab omnibus sibi obiectis seces urgate ,&si quando po: erit secure ex hac ciuitate & Dominio exire paratus est ad quaecumque loca sibi non suspecta, de coram non suspectu iudicibus comparere,&iidci si ς rationem reddere, protestans paritet, quo/ sem per tenuit, ac in praesentiarum tenet Sanctam Fidem Catholicam Sanctae Romanae Ecclesiae,quq c minetur in proicisione Fidei Sanctae Memorae pii IV. quam saepe emilii, de paratus est vique ad effusinem sanguinis confiteri. Quapropter ad nsllos usturco r ipsi in in Romana Curia, aut in ipso Sancta Inquisitionis Romanae. Umei ire deueniti polle. Protestans de nullitate omnium,Se singulorum qui in eius abiciuia, stantibus praelatis imit imis impedinientis, agetur, . aut tract Non I, aluis bri, ivbus aliis rationi bos,ec iuribus tibi in pretii,issis, de in aliis q 1 64 Lbet competentibus, se nihilominus si quidqua in contra huiusmo i se aio Protest tionei P attentatum suerit ex nunc, prout ex tune de iniustitia, de e grauathii G dc de illor im nullitate protestatur,ac Fb eis, se ab illorum quocum lae ex nunc prout e tunc, prouocat, de nullitate dicit, & appellat ad illum siue 4 ilique ad quem, vel ad quias, ac ex nunc prout ex tunc Apostolos petit, non se astringens', η
6쪽
AD CATHOL. VE RIT. ST UDIOSO S. Praesentata, Accepta in tribunali Sanctae Inquisitionis Veneriorum, ut Inarim Romam transimitteretur intra tempus in monitorio pra- 'um coram Noturio, in Te igm ut in actis die F Septem
QVibus non obstantibus, immo neque ipsarum ulla mentione facta , supra
posita denunciatio contra me publicata suit , qua d&laratus suin in ex i co unicationem maiorem latae sententiae,atque alias poenas,ut ibi,&c. incit . fisse,tantum ob non paritionem,plane squod salua reuerentia dictum siὶ contra omnia iura Diuina, atque humana. na quis cum euidenti,certoque periculo mortis parere tenetur literis citatoriis ad respondendum de fidei Quis trahi potest extra tribunal loci,in quo habitat, in prima instantia, Romam, cum alibi heri id commode possit,& praecipue Venetiis,cum secundum concordata causae Sandiae Inquisitionis, eorum qui Venetiis degunt debeant Venetiis agi, & terminari Quis potest dici non paruisse,qui de facio fidei professionem fecit, pro qua fies henda Romam citatus sui tλQuae cum ita sint, Primo Deum Optimum Maximum, cuius causam defendi deprecor , ut Ecclesiae suae, promptis remediis succurrat. Deinde eos quorum interest obtestor, ut omnes simul congregentur in unum, hasque controuersias de meo,& tuo, quae inter Ecclesiasticos, & Laicos persape magno cum Ecclesiae detrimento, te scandalo oriuntur aliqua ratione dirimant: ut tandem spiritualia a spiritualibus, temporalia a temporalibus magistratibus administrentur, amota Babylonica confusione. Denique omnes Chi iiii fideles obsecro,ut caussa mea cognita considerent, an iugum nostrum factuni sit impor tabile magis illo,de quo dixit Petrus,quod neque nos,neque Patres nostri portare potuimus.Et nitrito minus me in Catholicorum scriptorum numero, atque adeo in Ecclesiae communione retineant, qui pro Veritate tuenda, haec pat or. comcertus sim, cum Apostolo, quod nemo sit, qui posit me separare a chamare iisti, & Ecclesiae nili prius ipse me separauero, quod certe non effeci, lic m. DeusMliuii et, de Saneta Dei Euangelia. : , Contra veros Protervos has duas conclusiones in loco tuto deseodendas susteipio. si quis dixerit aliquem posse a Christo aut a Catholicae Ecclesiae communio ne separari, nisi prius ipse te separauerit:Esi Haereticus. Si quis dixerit,aliquem sine sua culpa excomunmicaturab hoc tantuni cliuia noauditur Pontifex, vel eius ministri non audiuntur, cum audiri,ne inpis uni, nec debent, vere,& valide excommunicatum cs. Est haei laicus,ac proinde .se est ex-
7쪽
Sanctae Ceciliae, de Ciury, Blanchetto, Rrigonio, Bellaru in , . 3patae, de Bub.ilis, Monopolitano Nuncupatis Generalibui in qui litotibus
Amplissimi in Reuerens ymi 1 D.
ORAM vobis, Ego Frater Paulus Venetus ordinis Servorun zompareo per has litterasae humillime dc subiectissi ui e dc precoroz ad e
. i Litii rustini examen reuocati Si is, quae conua me in congregacio nil, suestris acta sunt, has meas exceptiones coi ora illa recipete, de ad- ni itere non dedigiae inini. Etenim sub die XX. eptembr , in co- gregatione vellia decretum fuit ne diuulgiret ii,aut lege etur, v lretineretur a quoquam libellus Italico sermone a me copositus, cui titulus est. sensiderationi supra Iecensure delia Santita di Papa P u Mira , contra ia Ser nissima Republica di Vmeti nec malius cui citulus, et .logia per is inposuυ- . ni deis Musiri mo,s Reuereiai fumo Signanr Carinal Belia muto allo Ita . , E resolutioni di Gis. Uonsepra lataesidi ta uelle scommuniche, ac alius ante cir ussex inscriptus, Tratrarodere Interdem delia Samira di Papa PMoh V. curian nullis aliis eiusdem argumenti ab aliis compositis, dc etia ira cum Omnibu5cOm-Ponendi , anquam in aliis plurima temeraria, cali in tot a,scandalola, seditiosa, 1 chismatica, et ronea,& hqreric respective deprehenderentur. . Deinde vero die Io. meni: s Octobris decreta suit coiit a me *itario pere- dictuin in Romana Curia allisendum iiib ea communicationis latae sententiae P na, necnon & perpetuae infamiae,ac priua tonis otiamiam. & singulorum -ci rum, de dignitatum, ae aliis pretiis per eanonicas conititutiones inflictis, d arbitrio vestro imponendis ut intra terminum 1 dierum per me ipsum, Δ no Per procuratorem compaream ad respondendum de fide, Zc me ab omnibus ex- pu gandam. Cum fide. dignorum imidica .uteitatione, ac aliis documetis con stare allereretur , t titim accelsum ad me non patuere. prout in praei Isis decreti., seu edictis impcelli, pleni uvae latius comideri dici ur,ad qu* dcc. .
Ex ' idem Ampli is mi DD. Qui uixa S Pelii praeceptum semper Par
tusiui uique poscenti rationem reddere de ea qua . tuo fide,& spe, ac fidei iudicium P iblicum in Ecclesia miti me fallitate , ac necessarium esse constantecanirmo, te estini vento doctrinae eiteumferamur,& ne ab iis, quibus quq ius est Ti*t M incauti deciperemur. Verum sietit huius sacrae &Sanctae rei usus est p
inter o inmaal usus it maxime peltilens,ac perniciosim, duo ii Π' i ibus eo pr.etorii contra iliam a diuina re humana iura quandoque in- . uidi eonchatia dc indefensi odiis oneiantur ,& opprimuntur, dc sana doctrina prodigat , qua mundus,& Respublieae,iuxta Euangelica & Apostolica institu L , Vuntur,& conitanti Ego sauὰ nihil magi orto, curio cluam vobis omnε bςdientiam ad suhiection ut praestate, ta fidei mee ratioticin reddere, nequς
8쪽
enim luce fugio, t quid 'ti se tholicae innixus prout Dominus praecepi a Caesari, quae C saris sunt, & De quae Dei sunt,reddidi. Verum ea est temporii.
condicio,vet hue usque multa evenerint, quibus exploratum omnibus reddatur, mea citatione, mandato vestro excusari. Cum enim millo seruato iuris ordine, libelli praefati auctoribus inauditit, ita terdicti,& prohibiti fuerint, me ex illis exceretae sint de signatae,ac censuris propriis per singulas notat sententiat, de propolitiones ut cuiusnaodi elIent, re viderentur, manifestum per tingulas fieret,quemadmodum olim, & in Consta. uenti Concilio praesertim, feri iocis obtinuerat, sed,& nouo ,& inaudito more, artificiosaque oratione,in illis contineri plurima temeraria,calumniosa, scanda-losa editiosa, schismatica haeretica respectiuὰ pronunciatum fuerit. ita ut ob orationis obscuritatem,& adverbii interminatam limitationem non appareat n. illis nominibus omnibus omnes libelli praedicti damnati fuerint, vel quo nomine quilibet dignus censeatur. atque eius rei gratia id factam fuerit, ut quando-cuque,& quicquid libitum fuerit, & futurorum negociorum Lationes suaserint, de illis dicere liberum,& integrum reseruaretur, neque interim i ua auctoribus sensit occurrere poste t. Cumque etiam de toto argumento eodem conscribe dilibri omnes iura, & rationes Reipublicae Venetae complexuri, iam damnati fuerint nix cuiculaque prorae asia lita contra quemlibet eorum iurium, Sc ratio num enarratorem.&a sertore ni impositus suit. Quapropter Amplis limi Domi ni cum iam sententia i licet ambigua, Si innumerabilibus modis exp ieanda) de libellis per me compositis pronunciata lit. poli tantum praeiudicium inihi in au- . diis illatum,nunc contra me iudicium aliud tanquasu reintegra constitui, doneia illud vocari,S: post pronunciatam lententiam citari .nullo iure decet. Neque P perea est quod egoe possim iudicium sua rum arbitrari, cum inter alios sed at iudex Ampiissimus Dominus Cardinalis Bellat minus, qui in libet lo,cui titulum fecit lolicum,n stolia dei Cardinat Bellumino ait Nato de Vette Theologi Z Vinetia, sopra I Interdeuro della Santua di οἱ tim Signor Papa Paolo isto, alle Oppositiani di FraFaolo Seruita contra Ia prima Smitura deli istes' Carrinale, se maximam iniuria aine accepisse ex praelata Apologia aperte profitetur δε cum sibi obiecta minime diluat,maledictorum aceruum in me cuinula & undique vindictam spit ita atque eam. Tem ab instituendo cotra me iu.4- dicio, vel ab interueniendo tanquam ii id. Min instituto abstinere debuisset, vel Dei timore,& propria consuentia deterrente, vel saltem ne cuiquam scandalo Propterea esset. IAccedit quod cum iam promulgatς fuerint sententi ,& censur contra Sere. ni illinum Principerii, Senatum,& Rempublicam Venetam, de contra illoria lautores,adhΠentes,de cons iliores, quibus ego ex obedientia , se cuiri de edicticione R. Patris Prioris Generalis mei ordinis se tuorum: pro I beologo 'r Eccle iii ies Iuris Consulto inseruio, insensum in me animulo, licui alii iii iungit arenon pollunt: ita ego non perhorrescere nequeo. Quς cum omnibus pateant Iongloci enarratione non fuerant explicanda. t. ιCum vero fide dignorum ut asseritur testimonio, ac aliis docu mentis vobis constet, a me, pro exequendρ citatione personali,non dari tutum ac uum , iiD dem etiam,mini d vos accessum esse minus tutum, S intutissimum, mino cla Iesus constare oportet. quamobrem & me onere id vobis probanai, quod omni no sectatus eram . sublς stis, si enim vobis potentissimis viri vel unius cita
Huni, eaequendae facultas non suppetit ibi omnium minimon ve stra, M ve -
9쪽
strorum communione absente tutus erit per vestros transiitus. tutua erit ad vos
ccellusi . i. Nec in postremis ponendum est quod Serenissimi Principis interdicto disecessus ex hoc Dominio Ecclesiasticis prohibitus est, cui iis primis mihi obediret
Oportet, tum Ob communes cum omnibus rationes . tum quia spirituali seruitio Reipublicae regulati, ae legitima obedientia adiuncto non modo a Domini sed neque Ciuitate nisi impetrata facultate discedere licet. Qaiad ad me a timet, Amplissmi Domini, paratus sum cuicumque fidei meqrationem reddere,& quibuscumque iudicibus noti suspectis respondere, atque ad qu cunque tuta loca propterea proficisci. Quς cum ita habeant, vos per aduentum maximi,& tremendi iudici praquc in personarum acceptio nullaeriiὶ obtestor,ne in vermem,aut canem in tuum persecutionem intentetis, sed prout ius exigere constat 9 exceptiones meas contra iudiciuio,iudices loeum admittatis,dc de iure iactas pronunci tis. Quod si aliter a vobis tactum suetit,coram Deo, de Sancta Ecclesia de nulli late vel iri Decreti, & ulterioris cuiuscumque processus dico, & Diuius Prot mona me committo,& curam mei in illius maiestatem coniicio: quod ia a viniua communione prout comminamini vos facturos , separatus fuero contra omnem diuini, ac humani vitis dispositionem. Deo adiuuante aequo animo ser- e pMatus sum,certus cum Gelasio,quod apud Deum eius Ecclesialia nemine grauare potest iniqua sententia. Comminatae infamiae perpetitae poena minas concutior dicam cum Sanctissimo viro.Senti de Augustino quicquidlibet, blame in oculis Dei conscientia non accuseti monuit olim Sanctus Petr , nemo Veltrum pactatur, ut homicida au fur, aut male recus, aut alienorum arptiuor,i autem ut Christianus none rubeleat. Maxime eum Samnis Apostolis gaudebo, ii
pro Cluilii, ta Sancti Apostoli Pauli doctrina contumeliam patiar. Sed quod pti exponendis ac delendendis iuribus Catholica,ae Potentissimae,& toti orbi venerand Reipti cae infamia notandus sim, non erυbesco. verum quod etiam pro defendenda memoria, ed fama Ioannis Gersonis Christianissini Diuctoris, de Excellentis docti in .ae pietatis viri. & de Romana Ecclesia optiuia meriti, infamiam ii in pasturus, libens sustinebo. Euangelicq d Apostolicae doctrinae pu-
Iitate, ac tantae Reipublicae clamate, de piissimi doctoris cclebri laete iniustae, ac immeritae in semiae notam delendam fore confidens. Poenas Nero priuationis Ot-ficiorum, & dignitatum, quas ultra excommuni Cuticinem comminamini, nil ilmoror.Nulla officia nullas dignitates .aut volo, aut etiam oblatas sum recept rim, In qua vocatione me Deus consti xuit,diuino seruitio incumbere decretum est huiusnodi illi,qui eas poenas putant commoueantur, Ego maximam Puio
ossici uo, maximam dignitatem in hoe humili, di insutio gradu perpetuo vi
Interi m vero cum ob praesitas,& alias opportuno tempore,ac loco allega das causas ad vos venire ad reddendam vervis rationem fidei minime possim per opera ante acta, & per agenda in posterum integram rationem reddidi, ac reddam,eamque obseritantiam, obedientiam, ac fident , quam ante praesertim tot annis,quibus Romae ver latus sum vobis detuli, integram seruabo, sperans Deum mihi opportunitatem, spmnia, de cauam oblaturum, ut innocentiam meam vobis,di uniuerso orbi comprobem, ac tempore illi accepto me exaudi turum, N interim iacturum cum tentatione prouentum, ut suli inere possim. Ad
is obniaE depreeor, ac per Christi Domini aduentum δε vestritin ossicium, do
10쪽
la Dei Eeesesia iocupa obtestor, si quas sementias, ta propositiones in scriptis
meis reprehendendas duxistis cum ex ambiguis prioris ea icti verbis id coniici nequeatin illas excerpi, dc suis nominibus notari, tu beatis, ut ego vel iudicio vostro, cui semper maxime deseram, adhaerens, illas si minus clarae fuerint, me nam, vel amplioribus rationibus, argumentis communiam. Interim e- iniri, dum cum aliis aliorum scripti , de sine speciali expressione,&cum ambiguo adverbio damnantur,nihil reprehensione dignum in illis inueniri