De sanctissimo altaris sacrificio libri duo quorum prior omnes in hanc partem haereses euertit, posterior germanum tum verborum, tum rituum sensum aperit. ... Zacharia Andriano authore

4쪽

SACRI

partem baresis euertis, posterior germanum tum. Ῥerborum,tum rituum sensum aperit. NULLIs s ANE' LOCIS SACROsANCTI

ConciliiTridentilii praetermissis, qui ad virum Catholicum hac in re confirmandum iacere postlat.

Zacharia e gndriano authore . VENETOS,

pud Haeredes Francisci u inpareti.

6쪽

ΑMPLISSIMO TARVIS INAE

ECCLESlIAE PONTIFICI

Zacharias Andrianus. S. P. D.

VI de iuvanda, Omandaq; E

ti sunt, modis omnibus omnes ut mihi et ideo in eam curam, cogitationemque toto mimo in acumbunt, mi qui ad Dei militiam iocati,

paulo altiorem Ecclefasticae dignitatis gradum adepti sunt, modestia, benignitatis,'quae tana

topere nos Deo commendat,humilitatis,ac et istutum omnium carteris exempla praebeant. Pro

certo nanq; habent non prius sterandum faelici rem Ecclesarum flatum, quam iusta habitasverit ratio eoru,qui quum albi proni η; mun di quasi lumina,religionis,ac pietatis exemplo caeterispiaucere debent. Nam ea est mera,rectas a docendi,

7쪽

- ac pascendAratio quando quἰ merbis dira

3 . cen e acitis exprimunt liuis,et pietatem, quam ore profitentuir, mitae integritate , m i nocentia . comprobant uod an itast,necne, certe hocn sim tempore iam omnibus est apertum, misi aut exemplis sedere,aut merbis cxplicare conemur,

frustra laboremus . Guid enim nobis. ne longuis lexempla petam exploratius esse potest, quam

ruus, sitistes Omatissime, in Deum pius aσα idlusiqui, biprimum eius iocatione in ampli mo huius dignitatis gradu collocatus es, sic cla , ruit, migrege Chri ti tibi commissum tam merαbi doctrina, quam operis exemplo te totum et anirno, , coipore in eius salutem tontuleris, nihil, praetermiseris, quodpopulum tuum in merapietatate continere, ciuitatem beatam possit ef re,quod denique adoptisnam Christianae ligionis distriplinam conformandat aciat. Idpraecis sue in ca afuit, ne reliqui animarum moder tores,in quos iusta ontificium habes, a redis vis

uendi mia, s ab of siui ratisne defaecitant, neue quidquampraeste ferant, quod non rectum,

quod non cassum, quod tandem omni ex parte no integrum

8쪽

tu te caueris tuli pudoris . pudicitiaue initium, innocentiae exemplum praebens fecisti, Unguli quales esse debent,tales etsint, ac quemadmodum altiori sunt loconfit ita , altiora omnia de se praestent: sic enim paν si iudica liprimum te ipsiusn esse uirum bonum , deinde esilas, ut tuisimilissnt,quaerere si ua omnia aperte indicam quam tranquilla, quam forarens , quam denis felix Tarusina Ecclesia breui futura sit, dum tales in dies magis Audesese animarum Rectores, qui Euangelicis ulichi institutis , ac sanctorum Patrum regu lis addicti non tantlim nomine, sed re quidem vera praestent, quod profitentur. 6um itaque

diligenter per icerem te cum omnes tuas cogis rationes abiicere in eam rem tuae mirtutis disgnfimam , Ut qui in tui tutelam , ac fidem traditi sunt, sint quam beatissimi, tum ma

xime eos complecti, qui in ea cogitatione merasantur, mi huic tuo muneri adiuuando, perf: ciendos aliquid impertiantur temporis, ego ut

primum ad amplissimi , ac san; regias de tuas ment , summanis, vidi esse in re generis .

9쪽

later itatis, industria , caeterorums omamenatorum omnium dignitatem, qua ratione in hane

partem tibi honeste gratificari possem , cogitari mecum ipse coepi: od sm aggres rus cato

ris omnibus praeterm is ab ist initium sumendi dum putaui, quae Usuutem assequendam maragis necessaria miderentur. stuam ob rem quod sproximis superioribus annis Epiramen de sanes ldissimo Ataris sacrificio iuchoatum , atque ruinde ἱ manibus nostris exciderat, et nase cum ex

plicatione PDielis Siel in Sacrum fanonem pis excussum,'crasii mi impressorum s let esse incuria occultatum, , circumfusium lunebris fuit, nunc in clarissimam lucem moα camus , atque istustri nomine tuo consticuum in hominum manuisprodire voluimus , ne mel hac

in re tibi videremur defuisse, qui quantum in nobis est tibi etiam non roganti Obsequi studomus. Neque enim eneulentius, nequepraesta

rius quicquam facere me posse sum arbitratus, quam si pro tuorum sacerdotum msu, imo toα lius Reipublicae Christianae trilitate, uiae digni: etate nullum quod aiunt nommouerem lapis dem

10쪽

dem. Caet mneproprediario ius,quam mihi hac breui epistola concessum est, Omnia in et num hunc licum se contraho, ad reliqua, qua iam inchoauimus prosequenda maximestimulori me, atque excitari profeEcto scias,'te induistriam probare nostram intestexero. Intelligans autemsi migiliolas has nostras Fc enim eas mere appellare possum, sunt enim' artificio, vere tenuisema lato, serenos multu accepeα . Gesccepisse tandem existimabo si quae an bis nunc diligentia maiori, quam prius tum exapensa , tum consecripta fuere non modo quum is liquid erit Ocij ab re tua tibi per te ipse legeris,

sed abys quos legeno dederis:

guum hoc ingenii mei opus tibi

luimus, ita perstrinxissesu cu

mi quae nostri huius instituti fuerit ratio, tibi quam breuisiime inendam. In hac igitur nostra. Misse elucidationepraeter multa quae'nos inauenimus, id nobis plane propostum fuit, lauersa conge rere , , in isntonem c t aiunt re digere, quae a tot de bac re eruditis scriptoribus fuie , obscurei pro temporis ratione explicata . fuere,

Cur itaque exta

dicatum esse π

ιt. Nunc restat,