장음표시 사용
2쪽
A. MARCI ET BIS MEA ENIM MEDIA TE SAXCTAE SEDI SUBIECTUS
Unde hoe mihi ut quam amplissimum merear insularum honorem p Unde hoe mihi nullo prorsus merito, nulloque virtutum genere exornato p Nonne eum qui alios rege dos suscipit tanta deeet gloria virtutis precessere, ut solis instar, sulgoribus suis, veluti stellarum igniculos eeteros inobseurei 3 Nonne debet hujusmodi exhibere vitam imm culatam atque eompositam, ut omnes in illum, in ejusque vitae rationem , quemadmodum in exemplar aliquod intentis oeulis eontueantur p Episcopus namque custos est ovium Christi, Eeelesiae sponsus, sal terrae, lucerna super eandelabrum posita, ac lux mundi. Unde hoe mihi ultimi subsellii viro, qui majora nequaquam optiabam , imo in Portum neque desidiae, neque inertiae, sed silentii ae solitudinis mecum ipse saepen mero confugero mediuabar 3 Deus qui exploratum habet ae perspectum animum meum. scit quia non mentiori Unde hoe mihi p ras Marrucinae Melesiae spes magna, Vestri- μ- que peramautissimi Arehiepiseopi dulee deeus, dulceque solamen ; vos Adolescentes ad optimas disciplinas jam informatos, nulla malorum morum, nullaque errorum praVitate Uri 2 eorruptos; posteaquam triginta abhine annis vobiscum vitam degi, vobisque decem per N
3쪽
Gl magnos soles. Iieet immerito, praesui; vos Adolescentes, gaudium meum, corona mea, vi quos amore etiam atque etiam sum prosecutus, quique me quanta fieri potest benev Ei lentia redamastis, o lianos relinquam p Quid igitur agam quid consilii eapiam 3 quama in partem me vertam 3 quaenam potior mihi alternanti videbitur sententia P Nonne Deo subjeeta erit anima meap Opus respuam quod a me Mater postulat Delesia 3 Augusti simo Principis imperio haud obseeundabo p eontumaciter renuens voluntatem meam quaeram 3 Admodum equidem infirmus sum, tantumque laborum sastigium impares valut de ae fracti ferre humeri recusant; at quis vestigia Dei comprehendit Magnus es ae eonsilio, et incomprehensibilis cogitat ut Potens de lapidibus suscitare filios Abrahae,
ι infirma, ut solet, eligit mundi. Et sane quibus initiis Christi Sponsa ad gloriam eiu
ruit 3 Sex, sexque homuli nec authoritate graves, nec opulentia copiosi, nee eloquentiam freti, repentes e piseatu, e mapalibus educti, daemoniun contritis simul aeris, templisquet exeisis, in vertice montium Crueem des nil uuid ergo p Non mea, Domine, sed tua et sat voluntas. Sacerdos summe , qui jure optimo PIUS diceris opere ae nomine; BExi Pinni mae, eui dedit Deus praeliari praelia sua, nihil, mea pro exigua virtute, VeStradit jussa morabor'; vobis etenim imiterare, mihi mandata etsi gravia et disse ilia . cum ipsius
Dei sint, a quo velle et Iiersicere a ue promanant, capessere omnino fas est. Egrediar' de terra mea, et de cognatione mea, et de domo patris mei, et ibo ad locum quem: ostenditis mihi. Juvenes optimi, ne mei desiderio commoveamini; quid namque amittitis: quod magni laeere debeatis ' Est Pater, est maior, qui, sicut hucusque, euris Pera m siduis, omni conatu, omni industria, omnique tempore praesto erit vobis. Haec, tenerabiles Fratres , Filiique dileetissimi, alto volvebam animo ubi primum et Regium per nuncium observandissimum me vestrum in Episcopum esse designatum in- νὴ notuit. Fateor quidem, obmutui illa hora, totis artubus contremui, Iaerum is uberrimis P maduere geme, plures inde insomnes peregi noetes, nee meas, nec horum Praeterii pre-r ces Alumnum quibus Divos hujusee Mei custodes satigarem, ut me ex ancipiti delibe- ratione Iabantem expedirent. In praesentia vero spes viva me erigit, quod ille mernus in Pastor in omnes miserieordia dives , sed in eos potissimum quos segregat in sortem I suam. ope ac praesidio milii non deerit, ut qui adeo sum infirmus et contemptibilis, Σ non inutilis tamen dilaeto Gresti, eique ae coptabilis evadam. Innixus itaque pietati, humanitati, ae moderationi vestrae, veniam ad vos non in:ἶ virga, verum in eliaritate et spiritu mansuetudinis ; veniam ad vos, Deo optimo maxia' mo auspice, nulla mora interjecta, quantum Iongum iter, ac Vita meae ratio patientur. Iam mihi iucundi simi omnes laeti estis; jamque omnes arque, indiscriminatim, ulla I sine locorum et personarum acceptione, sicut stium liater, amicus amicum, frater D trem, ex intimo sensu in deliciis habeo. Quidquid est in me ingenii, quod sentio quam hi sit exiguum, quidquid authoritalis, consilii, rerum usus. eum, iudustriae, id totum inn V0s eoi serre, Vestrisque in relitis totum insumere animus est. Et sortasse amoris, meruque studii tesseram exposcitis p Quo magis Deum diligetis, legesque persequemini, eo erilis mihi chariores , eoque dii ingentius , operam , cogitationem, mentemque denique
4쪽
omnem vos erga impendam: haec tessera, haec mensura, hic modus. Neque enim ase seendae laudis causa haec Persiciam: non quieram ab hominibus gloriam, neque a vobis, neque ab aliis; sed tam parvulus in medio vestrum, tanquam si uutrix foveat filios suos. Etque autem primo prolixis Sine exordiis Episcopali, prout mea seri facultas, mu- gneri satisfaciam; ipso Consecrationis meae me, animo ac corde praesens, hane pastor, et Ieru Epistolam, quae uon secus ac ratis procellae timida anelioris vehitur solutis in mari 'immenso, vos ad omnes mitis. Quae summatim dicam percipite, quaeso; diligenter me- amoria eustodite; sideliterque adimplete. ViaGo omnis expers noxae et originariae, VIRGO 'potens, cujus hodie mirum ac essicax parrocinium Teatina praestans Delesia sollemniter concelebrat, ad Te confugimus, a Te Opem petimus, nos benigne prolege; Te proto rgeute, quod praesidium cingito, Deus largiatur; Te protegente, attento animo, bonaque t cum euia meam oves meae vocem audiant; Te protegente, Grsx atque Pastor salutem Ipariter consequantur. Si tuum pro nobis palme inium, quis eontra uos, Viaco potens, αViam clemens In Te poterimus omnia, quae nos consortabis. eo magna et inelyta Dei instrumenta, Meerdotes I Sinite me aeervalim vobis omnia in has salutem dicere, ut deinde cursim et raptim pro graduum diversitate singulos a lingam. Quid Sacerdotium, nisi bonorum omnium summa Quid Sacerdos, nisi potestas inanilis, miraculum stupendum, et sere communis omnium Pater vos diuiuae voluntatis judices, veritatis assertores. pravae doctrinae hostes , mysteriorum Christi diis fit salores. sidelis populi duces, regeneratorum patres, Deum inter et liOminein mediat res, Eeclesiae decus , praeliatores proeliorum invisibilium, januae Civitatis aetern e , Per quas omnes qui credunt in Christum, ad Christum ingredi dumtaxat las usit o quam trmagnam complecteris Prolauditatem, admirabile Sacerdotium t Sed eminenti uiguitati et eminentia insunt onera, de quibus nonnulla enuclearo non atri re suerit. Tuino primum ne vos pigeat locutionis meae. Dignitates et canoniei omnes quotidit v
l i' Wmplo Dei sitiernum orationis thymiama adolentes; nam et egomet hac Teatina in M
Metropolitana Delesia iusulis decorata Ortinis vestri haetenus pars insima sui. Qui s cri Altaris suggestu eminetis, tantum merito inter alios praestare oportet, et opus est. quantum gradu et dignitate. Quamobrem Filii Sion inclyti, et amicti auro primo, eor nati in vasis virtutis. et laeti plantatio cedri in Monte Libano, eo solertias satagite ut in in luceat lux vestra coram hominibus et videant opera vestra bona, et gloriseeut Patrem ein Vestrum. Orale spiritu, orate et mente; psulite spiritu, psallite et mente. Estote Prim ini suli adjutores, eonsiliarii, assessores ; oeulosque vestros levate in montes unde et v - ' niat auxilium. Iurgiis, discordiis, partium studiis, nunquam ea, quae Vos tuter praeeipue ini e M debet, maritas dissolvatur. cor unum et anima uua vobis sit perseverantibus unain animiter in oratione. Qui facit haee, non movebitur in aeternum. Nihil tam gratum Deo, ut animarum salus. Etenim eur Prophetae, Apostoli, Iusti, '
2: Angeli crebriter missi sunt 3 Cur advenit ipse primogenitus Filius ac Verbum Dei 3 An ετ mu ut homines servaret 3 An non ut eos errantes redueeret p Quae cum ita sint, vos hac in ossicii parte mihi eonsortes , egredimini in agrum. eommoramini in villis, vide- φον
5쪽
la si soruit vinea, si flores fruetus parturiunt, si soruerunt mala puniea. riseite, qui in vobis est, greuem Dei exemplo conversationis. verbo praedicationis , et smetu or tiouis. Dissidia et Scandala praeeavete, aut praes ale vix orta ; quod ut facilius eo sequamini, sine intermissione plorate inter vestibulum et Altare. Induite vos. stetit Eleeti Dei. Sancti, et Dilecti, Viscera miserieordiae, benignitatem ; nfimque bonus Pastor ve bera patris, et matris ubera habeat simul necessum est. Zelum vestrum inflammet Charitas, insormet scientia, firmet constantia; sit fervidus, sit eircumspectus, sit inuleius; nec teporem habeat, nee discretione careat, nec timidas sit. Vae Pastoribus Israel, dieit Dominus, qui disperdunt et dilacerant gregem pascuae meae: qui pascunt semetipsos, lac comedunt, lanis operiuntur; gregem autem non Pascunt, nee 1anant, quaerunt, redueunt i Mementote, quod majorem decet honesti rationem ducere, quam utilitatis. Non ut eoulandam vos hujusmodi scribo, sed ut filios meos eharissimos moneo. Haee, quam tum in vobis est, saetis, scientes quod labor vester non est inanis in Domino; quippo quia tempore suo metelis.
Bes ipsa nune sagitat ut vos alloquar. ceteri Meeularis cleri Meerdotes; vosque eia tiam quotquot estis Itali Graeci, qui Iesu Christi militiae nomen dedistis. Omnes Ecel l siastidis rebus, prout quisque se addixerit, rito exercendis tanto studiosius operam d hil te . quanto latius hae nostra aetale censorius rumor pererebuit, Clerieorum plerosque ii nihil societati prodesse, obesse plurimum. Nemo dicat, langori otioque indulgens: ad-; monere non sufficio, adhortari idoneus non sum; ista est excusatio iniquitatis; sed unu quisque vestrum talento quod aecepit in proximorum bonum utatur. Nihil tam divinum p . liabet homo, quam de aliis bene mereri; tametsi illo majora, hic minora beneficia eo tu ferat, uterque nimirum pro viribus. Laborate, a negotiis Meeularibus quam longissime ii remoti, sicut boni milites Christi. Vir generosus nulla molestia, nullo Iabore , disseul- . lateque nulla in viriuium frangitur exercitatione. Fortiter atque animose doctrinam vi sectamini, non eam quae auribus prurit; sed sanam; sed eam quae sundamento nititur , et Apostolorum, quamque Sedes omnium Magistra firmat, probat, teneti Non vituperetur at ministerium nostrum; sed exemplum estote fidelium tu verbo, in conversatione, in cha- ιτ rilate. in fide, in castitate, in gravitate. Profana et vaniloquia, quae mulium prosciunt zet ad impietatem, devilato; polluium nolite tangere : ubi est dignitas, nisi ubi honestas p 2 O Meerdotes, si anima cujuslibet justi sedes Dei est, multo magis templum Dei vos τ' esse debetis mundum et immaculatum. Quorum cor a disciplina recedit. non exalta- buntur; quoniam iter ad honores per virtutem patet duintaxat. Casum appetit, teste : :z Gregorio, qui ad summi loci fastigia per abrupta l malis artibus nempe, maloque dolo l:
qu Prit ascensum. Meritum, in vinea Domini exeolenda laboribus multis ae diuturnis . et vigiliisque plurimis pertinae ibi quo adeptum hujusmodi meritum tantummodo honoribus , qt ae benefietis dignum est habendum. - De his quae ad vos attinent, Dei Proetorres , summo tenus Ore aliqua libanda ρο- riter censeo. Quemadmodum haud serax frumenti terra est. nisi colatur, nillilque paritIN praeter lolia et tribulos; ita eor hominis . nisi semine divino seminarum suerit, noxia
6쪽
si tantum proseret, aut saltem inutilia. et sterilia. Vos itaque hortor, Evangelieae iubae, ut 'gri, cu in charitale, sapientia, simplieilate ad catecheses, piosque sermones ineumbatis. Vobis λ ω Meentibus tu riclesia, non populi clamor , sed gemitus excitentur. Qua de re Chr3sostomum audite apprime loquentem : Iumquid temere, et in vanum dicere vesumus, ut a vobis laudis fructus recipiamus , et ut plaudentes manibus Needalis P Non hoc vispeetamus, aruit ; sed vestram galutem. Meus summus plausus est, si quis a vitiis ad N virtutem eonvertatur. Fratres, bullatas nugas proijcimtes , verbis molliter cerussatis, insatisque buteis personantes, quaerunt quae ina , non quae sunt Dei. Cum autem vita sine sermone megis prodesse soleat, quase sermo sine vita ; nam illa etiam tacens pro- dest, hio autem etiam clamans molestiam assert; eavete, ne vox sit Jacob, et mauus et Esau. Qui fecerit et docuerit, hic magnus abitur in regno Calorum. Germen pium, examen novellum, spes PresbJterii, si enes utroque meo in semi- nario degentes , volens ac Iubens ad vos progredior ; nova et hic laetitia eor meum a exultat. Florete fores, quasi lilium, et frondete in gratiam : quasi roga plautata sulier Trivos aquarum smetiscate. Optime morali. nulla, quae egeo malorum est, voluptate il- Ireti, ingenii tractabilitate sexibiles, omnibus obsequentes, nemini adversi, faciles erga δα uales, motus animi regentes, disciplinam, cujus sinis sanctitas, studiose diligenterque uservate ; non vaeat quippe diserimine adolescentum impetus, quem sapiens regimen non is moderatur: diseiplina vultum componit, ligat oeulos, eaehinnos eohibet, linguam eo t trahit. DIam compescit, iram sedat, format in tessum. Sedulo literis, scientiis sollerter fis operam navate ; potissimumque veram addiscite Bapientiam, quae in Deum tendit, inque j eo eonquiescit. Quae desursum eSt Sapientia, Primum quidem pudica est, deinde pacti .l sea, modesta, suadibilis, bonis consentiens . plena fructibus bonis , non intrat in an mam malevolam, nee habitat in corpore sadito peccatis . Gratos insuper in Modera- illares ac Praereptores exhibete animos, pronas inclinate voluntates, obsequi os reddite vageetus. Charissimi, doctrinis variis et peregrinis nolite abduei, ne insipientium errore traducti , a propria firmitate excidatis. Volatus ille praeservidi ingenii in novos con-eeptus. hulla est, nata ut splendeat, et pereat ; vix namque in auras emittitur, in auras resolvitur. Doctrina heri invecta, soliditato caret; dum alio in horas vultu proce dit; verum sapientia aeternum quid est; ideoque mutationis ignara. Atque utinam ambitiosum illud novitatis studium sua vanitate Contentum non etiam ad regnorum Pernielem grassaretur l quod blanditur quidem, sed per insidias. per ambages, Per involi era, per integumenta : veluti ventus principio adspirat leuius , fluctusquo mulcet; sed demum per eonvolutum in tempestates oceanum tot ingentesque cIasses uno naufragio absorbet i Libellos itaque cavete cano pejus et angue quibus salsi nominis Christiani,
omni cura ad verborum laeum, voces Phuleratas. ac subdolam loquendi rationem eoi versa , virus undique coli tum seditionis ne impietatis Beligionem adversus , Iegit,masque Potestates, Praecipue aetate incautis, inerunt propivandum. Demum, ne vos Pli ribus teneam, gummopere modestiam diligite ; verecundia enim in moribus est tanquam gemma rutilans , Pudicitiae eomes . naturae eommendatis , samae eustos, virtutis fundo
7쪽
mentum, honestatis nota , innocenti P testis, ornamentum vitae, remm Meentium hone- δα Starumque parens, omnisque turpitudinis inimica. Hoc altius in mente inseribatis pror- sus velim οῦ haee mihi spes arridet et blandi iur. QEt nonnulla habeo vobis dicere, honorabiles Coenobisin , semen cui benedixit Dominus, opus manus ejus ad glorificandum, qui minimi estis in mille, et parvuli in ge tem sortissimam. Vos Omnes preeor, quoad possum, ut eoncreditum fidei meae gregem juvare velitis, quo magis in omni bono opere abundet. Studete et vos, ut strenui t latores, proximorum saluti ; manete in vocatioue vestra ; estote perlaeti sicut Domino promisistis; et hilaratus ex cordo et amabo: Beati viri tui, et beati servi tui, Domine, qui stant coram te semper, et audiunt sapientiam tuam ; quia melior est dies una in atriis tuis super millia. Generatio quaerentium Deum, quaerentium laciem Dei Iaesh, portio saneta gregis Christi, vos Virgines prudentes, animo anuo, imo vero etiam gaudenti ac libeuti, suo recens vester Episcopus uunc Petit sermone. Ardenti studio, magnaque spiritus Maeritate lampades bonorum operum perseveranter prae vobis ferte : potissimum conversatio vestra in Coelis sit; et abscondet vos Dominus in abscondito laetet suae ab hominum conturbatiotie, et proteget in tabernaculo suo a contradietione linguarum . inundite sueui aquam cor vestrum: levate manus vestras in conspectu Domini, collaudate cant eum, benedicite Dominum in omnibus olieribus suis; et gemitibus quasi columbae tam rogate, ut gressus meos dirigat secundum eloquium suum, et non dominetur mei omnisii ustitia; rogate fiducialiter: quid entin auribus Sponsi duleius ac suavius, quam vox insonat Sponsae p. Ad vos autem sestinanter iisdemque benevolentiae ossiciis, Optimates, Proceresque, gradum saeto, qui majorum imaginibus clari vel magistratum, vel armorum geritis im- Iaerium, vel quomodocumque sive nominis, sive ossicii amplitudine, honore apud civesperiungimini. Multitudinis ob oculos , quae imo Ioeo sita est, vos quidem ambulatis; idcirco quo magis conspieui estis, eo vos aerius ad virtutem incedere convenit, ut v stigiis vestris intuentes insistant , atque ad optimam viue rationem imitandam insanin mentur. In hoc vero quam maxime vobis elaborandum est , ut nefariorum hominum quorum neminem ad nos spectare in comperto est eontagia averruncetis, qui et Dei simul, et Caesaris osores, dominationem spernunt , majestatem blasphemant , explicantlieentiae vexillum, opinandi libidinem invehunt immensam, universamque societatis machinam i divinae Omnipotentiae sere participes ii renovare, Iatiusque protendere moliui tur , ubi Christi Crux et Beligio tanquam se andalum et stultitia tradueantur l 'nde tanta insania 2 Qua postrema super re adhuc multa dieeuda superessent, quibus omnis boni aeerrimi adversarii i si quod suum est ae proprium excipiamus laeum faciunt, decipiunt, produnt ; sed calamo parcendum autumo ; melius est enim diligentiae laudem p termittere . quam Literam Pastoralem vobis collutulare Christicola plane indignis. Neque vos, Divites, praetereundos consentaneum arbitror. Incerta admodum et iu-
8쪽
it stabilis divitiarum possessio est, prorsusque periculis reserta ; ideoque dum tempus ha-
' , helis saeile vobis saeculos qui non veteraseunt; sine tristitia pauperi deelinate aurem vestram ; qui oblurat enim aurem suam ad elamorem pauperis , et ipse clamabit, et non exaudietur. Filios habetis ' Unum plus numerate, ut Augustini verbis utar, et date aliquid et Christo. Eleem 3na a morte liberat, et ipsa est quae purgat peccata. Divitias ne in concupiscentiis insumatis : harum usus bonus, abusio mala, solicitudo pejor, quaestus turpi imus ; ille dives vere est, qui tu Deo dives est; quandoquidem Dominum timentihus nihil deest. Cum porro ad omnes societatis, et christianae disciplinae rationes honesta et saneta liberorum institutis magni intersit; saltem paucissima quae ad parentes Pertinent meminisse juvabit. Exercete, Patres, tanta Praesertim in temporum pravitate, atque improbitato , ad virtutem ac pietatem tenellos filiorum animos; ceteraque Omnia secumdo Ioeo quaerite. Pro Christo et vita aeterna vigilate , monete , corripite opportune , et importune; verum severitatem, ne eos ad iracundiam provocetis, cum leuitate ac mansuetudine temperate: sit rigor, sed non exasperans, neque Saeviens; sit pietas, sed non plusquam expediat. Matres, vos quoque Chrysostomus superius laudatus apposite compellat: filiarum curam vobis assumite; est ea cura vobis Perfacilis. Ante omnia pias esse, religiosasque docete, nec non saeculi suis illecebris irretientis , atque exterioris ornatus praeter modum luxuriantis, eontemptrices; eas si ita institueritis, non ipsas in do servabitis, sed earum euam filios atque nepotes. Parentes , liberorum Sunt inte laetores qui eorum temperantiam negligunt, et moderationem.
Mihi denique oratio est cum vobis omnibus , utriusque Diceerem , Filii UI etissimi , cujustumque ordiuis , vel conditionis. Jugiter re lentes quo pretio redempti estis, sobriam, justam, et piam ducite vitam in hoc seruulo. Quaecumque sunt vera, gumumque justa, quaecumque pudica. quaecumque Sancta, quaecumque amabilia, quaecumque bonae samae, si qua virtus, si qua laus disciplinae, haec cogitate. Obedito Praepositis vestris, et subjacete eis; ipsi enim pervigilant, quasi rationem de animabus vestris reddituri. Qui restistit potestati, Dei ordinationi resistit; cum omnis potestas sit a Deo. Pnheipue autem mutuam in vobismetipsis charitatem eontinuam lavete amora fraternitatis, amore simplici; quia charitas operit multitudinem peccatorum. Si diligamus invicem, Deus in nobis manet, et charitas ejus in nobis laerlaeta est. Quoniam vero omnis a Domino susseientia fuit, adeamus cum fiducia ad Thronum gratiae ut misericordiam consequamur, et gratiam iuveniamus. Quare, agite , Virginem magis ae magis obtestemur Dei Iram in coelum Assumptam, cujus nomine et patroe
nio elarissima Bisiniauen Cathedralis insiguitur et gloriatur; et meolaum Bariem, quem Patronum altera aeque praestantissima Sancti Marci veneratur et colit : adisini Gregi . Pastori adsint; eisque omnia quibus indigent charismata indulgeant benigni. IIumili quoque et supplici oratione utriusque Dictetaeos precemur Tutela es , ut gratiam Jesu Chrisu nobis concilient ampliorem. Mediatores isdem accedant triumphantis Eeelesiae Cives, suis praesidiis, et custodiis Teatinum lioeee Seminarium, s quod grata semper ac
9쪽
Semper prosequar memoria munientes ne tuentes, Satralissima nempe Iesu et Mariscorda, Iustinus. Philippus, milvinena, Caroltis, Alphoruus, Raphael, C eiunus, Aloysius, rursusque Nicolaus, quem teneris ab unguiculis mei, meorumque e isdem appellare ae adamare Letor ; ut qui usque adhuc humillimum me Bectorem asserearunt, et nunc ad Episcopatum evectum uua cum commisso mihi Grege gubernent, Protegant, SalVent. II De Omnes coelorum Divos, Fratres, Filiique, preeibus collatis pro SS. PIO enixius exoremus. Firmamentum a Deo fixum. Saxum immobile, Portusque fidei, D etor Supremus orbis terrarum , PIUS accessu lacilis, alloquio comes , aspectu bene-VOIus , arri su gratus , PIUS , quem jam mira et incredibili laude eelebramut , astraque super tulerunt , heu tanta tu rerum atque opinionum aestuatione , magna temporum ditscultate laborati Verax Crucis diseipulus Eum refert qui talem sustinuit a meiscatoribus adversus semetipsum contradictionem. Egressa est ira a Domi- , et Plaga desaevit propter peccata populi. Et re quidem vera universalis Episcopus t horrendum dictu i j exulans, amictus , egens ; praecelleuthssimi Eeelesiae Principes fiuibus patriis expulsi; exagitali , eleeti. mulctati Sacerdotes Dei, ex hisque nonnulli misere interempti ; devotae Deo Virgines suo nidulo extorrea ; templa direpta, strae vel inis nudatae ornamentis , vel fidelium a cultu desertae , Sanctorum Magium mutemptae , elaustra eversa ; quod in Catholim Beligione augustissimum est , modo pedibus sturiatum , modo canibus appositum; leges ae jura oppressa; morum sanctitas labefactata; cives expilati. despoliatae domus . provinciae sumptibus et jacturis exuetas , inops et exhaustum aerarium, e eteraque impia latrocinii sacrilegiorumque vestigia quid nisi dia vinae ultionis argumenta in aspectum lucemque protulero 7 Sed attendit Dominus de coelo, et vidit de habitaculo Sancto suo amictionem nostram. Discussa est caligo, di Iu-xit, latissime omnia patent, omniaque nota, et Perspeetissima videmus. Ne amplius ae searis , Domine. et ne ultra memineris iniquitatis nostrae; eete respice, populus tuus, omnes nos, salva nos ; quoniam benigna est miserie dia tua. De sacrorum . deque: Beligionis hostibus insensissimis , qui sibi sapieulas visi sunt, et evanuerunt in cogita: tionibus suis, iterumque POXTIFEX metimus triumphet, iterumque; redeat, redeat, rebus compositis , paeis inter complexus ad Sedem Sanetam I redeat suorum amoreae benevolentia fultus ; ab adversariorum insidiis redeat securus; diebus perfruatur secundis, errantesque redueat ovos, fratresque eoufirmet. Quis PI0, quae justitia est erga parentes, pietatem deneget p Nonno filiorum Oiscia sunt reverentia, amor, obedientia pHomines, de quibus loquebatur Apostolus. Vos ipsos mantes, cupidi, elati, parentibus non obedientes . ingrati , haec PIO immania redditis p Qui reddit mala pro bonis, non recedet malim de domo ejus. Fratres , Filiique , nolite timere r hoe habet proprium Leelesia; dum vim patitur, noret: dum opprimitur, extollitur ; dum contemnitur, P sicit ; dum Iadditur, victoriam adipiscitur: tumque stat, cum gulaerari videtur. Tu autem Au Missime FGIDI X , qui filii charitate plane, ne vere ea tholici dexteram Patri Christianoe plebis peregrino Imrrexisti , eumque plurimis contristatum aerumnis, Iiberali hospitio, amicitia, de Otione, omni cura, omni studio adhue resieis ,