Anselmus Solerius cemeliensis De pileo : caeterisque capitis tegminibus tam sacris, quàm profanis

311쪽

apa ANS EL. S O LE RIV ssamon lorum, cujus ibi quoque fit mentio , accipit RFO mitra, recte rejicitur a Greisero ad Codinum

lib. I. cap. 16. num. 12. Diserte

enim in edicto illo, lorum secernu' tur a phrygio , quod mitram sola re non est dubium. Novum porro videri non debet; quod mitram a Coelestino transmissam dicamus ad S. Cyrillum, cum constet Grego- 'rium VII. transmisisse B. Anselmo' Lucensi mitram capitis sui, tanquam potestatem s/am ligandi ct fomendi, ut resert Baronius anno IOM. SL militerque Innocen. II. ablatam de capite duo mitram , capiti S. Ma- lachiae imposuit, indicem plenitudinis potestatis. Sic igitur sentio de 'phrygio ad S. Cyrillum transmisso, a Coelestino Papa, quo postea usos S. Cyrilli successores , prodit cephorus Ex quo vides, usum mitrae esse in Ecclesia perantiquum,' quamvis recentius sit, ut auro, &attextis gemmis exorpetur : quod

312쪽

scribit Onuphrius in calce libri de

vocibus Eccles1asticis obscurioxibus. Et sane mitra S. Sylvestri, Avenione Romam transmissa, linea erat &. alba, eamque procedentem gestasse

Eugenium IV. scribit in ejus Actis Platina, Et verisimile est fuisse mitram , qua ante phrygium a Constantino acceptum, utebatur S. Sylvester; vel certe fuisse mitram minus solemnem , dc quasi usuariam. Qui autem scripsit, usum mitrae ante annos sexcentos fuisse Ecclesiae incompertum , vel ex hoc exemplo satis revincitur. De signi ficatione ge minorum cornuum mitrae Episcopalis , varii varia statuunt. Petrus Gregorius lib. 1 f. Syntagm. cap. 12.existimat insinuari binis illis corni bus , necessariam Episcopo cognitionem utriusque Testamenti. Paschalius i. . de Coron. cap. a T. putat significari geminas dotes praeci puas, Episcopo cohsentaneas, scien-N a tiam

313쪽

as A N s Ei. S o L E. R tu si iam videlicet & sanctitatem. Quo eodem jure dicereticet ,. significari charitatem in Deum; & in proximum , Episcopi propriam quarto modo.. Vel certe significarii suti &aliorum curam. E o' quippe Blesensis

serm. o. refert binos' cereos ardentes , quos ait adhiberi, cum Pontia sex Romanus aliquem inaugurat. Quodcunque horum eligatur, perim de est ad rem nostram.

Pilem Sacerdotum ct Olericorum

R Bliqvo Claro communis est pia

leus , quem etiam Episcopi ex tra solemnitates usurpant. Alicu bi tamen non Clerus universus ; sed soli Sacerdotes , aut qui in Clerocminent, jam insigniti sacro ordine, leo utuntur. Ita servatur in Ecclesia Metropolitana Lugdunens, in qua nulli infra Sacerdotes, sive in choro , sive extra chorum, coΠc ditur

315쪽

296 ANfEL. SOLER Iusditur usius pilei , praeterquam iis e prima nobilitate Canonicis , Comites passim audiunt, titulo ei gra-

, dui conserto , ) qui jam subdiaco-

natu sint initiati. Oetexi omnes , a ipsi etiam Comites nondum sacro ordine insigniti, nudis capitibus in choro adsunt, & domum nudis r grediuntur capitibuS , ut me vir Doctus Comitis primarii frater Ioannes S. Albino admonuit. Affine est, quod item apud Gothos soli Sa-eerdotes , omnibus laicis exclusis, sint pileati. Audi enim Jornandem lib. de rebus Gothicis num 3 s. Diacerus Gothus e Gothorum gente , elegit nobilissimos ct prudentiores viros, quos Theologiam edoritos, fecit Sacerdotes , nomen illis pileatorum contradens : ut reor , ) quia opertis capitibus tiaris, quos pileoS alio nomiane nuncupamus , litabant : reliquam

vero gentem, Capillatam dicere jus magno fu- cantionisns sit ; quod nomen Gothi profripientes, ad c bodisjuis

316쪽

ctor cui sano D. Augustini Codice

frui contigerit, num tale quippiam de Africanis ab eo insinuetur,Tract. 7. in Joan. cum de seductione Christianorum agit, per adhibitum do-Iose nomen Christi. Nam noster qui

dem Codex foede corruptus est , nec

bonus, sensiis elici potest ex illis: vi aliquo tempore , illius pileati Sacerdotem, solere dicere, ct ipse pilem

tus cshristianus est. Forma pilei Clericalis , inter

Christianos non est ubivis eadem . De eXtremis orbe toto Moschis, ita Sigismundus Baro Commentario de rebus Moscoviticis : Sacerdotes vestitum prope laicorum habent , e tra biretumparvum ct rotundum, quo rasuram tegunt, pileum amplum contra calorem 2 imbres superimponem tes : aut pileo oblongo ex castorum pilis, colore grifeo utuntur. Usus h

jusmodi oblongorum pileorum, se quens est Clericis in oris Septen-

317쪽

298 ANfEL. SOLER Ius 'trionalibus. Alicubi forma pilei Plericalis est rotunda , ut videre est apud Barbosam allegat. 9. Passim alibi usurpatur forma quadrata, quam pilei formam ad Clericos Christi, nos derivatam esse a Regibus Persarum, Armeniorum, ac Medorum,

affirmat Panci rotus lib. I. var. lect . juris cap. a I. Persas quoque dc Lydos Dynastas pileo quadrato usos, ait Caracciolus ad regulam Τheatinor. parte a. cap. a. f. pileus, adducto

Dionysio Halicarnasico lib. 3. Sed Dionysius non agit de tegmine ca- l

pitis, sed de veste quam Lydis & Persis fuisse quadratam , scujusmodi apud nos est Diaconorum, obse

vat Hadrianus Junius lib. I. animas fvers. cap. I 3. Verba Dionysii rem clare conficiunt. Describens enim reditum Legatorum Ethxuriae, ad Tarquinium, ait eos attulisse Principatus insignia', quibus suos Reges ornare

consueverant; coronam Regiam, θfeia

iam eburneam, sceptmmque in summia

318쪽

D A PILE O. 'tate habens aquilam, es purpuream tΜ- nucam auro distinctam , purpureumque amiculum varium, qualia Ddorum a que Fersatrum Reges gestarunt : nisi quod non quadrata , ut illa, se gurarent femicirculi. Hoc vestimxntigenus, Romani togam, Graci τοπιον appel

lant. Nihil tui vides, apud Diony

sium est, pro quadrato ad Lydos vel Persas referendo. Allegantur vero in eandem sententiam a Pancirolo cap. illo ar. Plutarchus in ArtaxerXe, &in Antonio, Arrianus lib. p. gestor. Alex. Curtius lib. 3. Athenaeus lib. I a. cap. 3. & Alexander Neapol. I. y cap. 28. Sed quod hi autores de veste quadrangula dixerunt, cur ad pisci

formam quadratam si relatum, non adverto : Et fortassim ab hoc Aut re in errorem impactus est , priorquem adducebam. Neque tamen iu-ficior, formam quadratam in pileo Clericali esse perantiquam. Argumentum dueli Caraeeiolus ad regulam Theatinor. parte a. est' m

319쪽

3oo A N s E L. S o L E RIus f. pileus, ex efigie Tertulliani, quae eum pileo quadrato opertum exhibet , cui triplex pitula seu globulus, forte ad Trinitatis adumbrationem inseritur. Idem fere pilem cernitur Romae, in perantiqua pictura S. Sy4- vestri , astante Sacerdote pileato. Item quod Pierius lib. o. cap. depileo ait, sua aetate renovatam esse pridem antiquuum Romanorum morem , pileos e frustis consutis concinnandi Sacerdotibus , si de Romanis Christianis, & quadratorum pileorum apud eos pro Clericis usii intelligatur , belle favet antia

quae formae huiusmodi Clericalium Pileorum: quicquid sit an usus ille stib aetatem Pierii, shoc est ante si culum ) exolevisset : quod aegre

admiserim; & fortassis a Pierio re' fertur non ad formam, sed ad materiam nostratium pileorum, eX Pannis

consitis concinnatorum.

Cur quadrata sit pilei forma, variae causae excogitari possunt. Pleruque

320쪽

D s P et i E o. 3OIque ad Crucis expressionem in pileo

referunt : atque ita in Crucis se inam Clericalem pileum efformatum Volunt. Qua ratione non aliqui d-- taxat Clerici essent Cruciferi , sed Omnes : contra quam apud Gro Cos, aliqui tantum a Cruce in pileis efformata dicebantur Cruciferi Camaenales , ut notat Spondanus anno X 38. num. 12. Facit vero ea Cr cis expressio in pileo , ne unquam excidat Christi in quatuor orbis plagas Dominatus, per Crucem comparatus , in philosophatur. S. Prosperin opere de promiss. p. a. cap. IOωeXponens Virgam nucinam Aaronis, monstrans nucem continere si

Ptum medianum, in formam Crucis, quod Christi crucifixi dominatum in quatuor orbis plagas bellereprae sentet. Videntur sic accepisse quadratam hujus pilei formam, ut sit formaeCrucis expressio,Homobonus X, p. tract. 3. q. referens tamen quatuor pilei angulos ad quainor