D. Dionysii Carthusiani In omnes beati Pauli epistolas commentaria. Cui quidem in componendis enarrandisque sacrarum literarum libris, si singula spectes pari ingenio dexteritateque vix alter successit

1쪽

m lect

4쪽

iri omnes beati Pauli Epistolai

Commentaria.Cui quidem incomponendis enarrandisssacrarum literam libris, si singula spectes) pa- . ri ingenio dexteritateque vix alter successit.

6쪽

rabilium ex Commentariis D. Dionysi Carthusiani in innes D. Pauli epistolas, serie literaria.

ad dignitates ecclesiasticas assumedi lunt. 33o.EAbba pater quid nota. 2o6.CAbraham quando & cur circuncisione accepit,& quod ante ei iustus fuerit ut alij multi. 27. A Abraha quomodo corpus suu emortuum dicit , uum post mortem Sars Cet nuram duxerit, ex eique liberos genuerIt. 18. D EAbraha andubitauerit de prinmissione facta.dicendo,pi tame celenario nascetur filius 3ce. Ibidem.

- Ada quo figura Christi. 33. Bod iurat io an licita sit,& qua

tenus. 278. BC

adiurare quid. Ibidem. BAdoptionis spirissi eria in veteri testameto electi accepe rsit,ied no ex lege. .D E adoptionis nostret in filios dei signum de arra spiritussau.

Aduetus Christi cur primum

occultus. 6s. EAemulari multis modis accipitur in scripturis. ISo.FAemulatro quar. 212. ΛΑer coelo usurpatur. 237. ΛΛeternum quid est. 3i9.DAffectus hic est serui fidelis, ut quod communiter pro mmmb' fecit Chrastus & pe tulit,singulariter pro se t tum putet illum fecisse de pertulisse, idque merito de

quare. 2o .FAgar v xor erat Abrahae ante- qua eam cognouisset, alias adulter sumet. 2 2.ΛAgnus Christi quomodo occisus ab origine mundi.

Amor primum dona gratui

tum in quo omnia donantur. 3l. Λ

Amor & timor legis euangeliique differentia. 38.F.de sequentibus.

7쪽

IN DIVI PAVLI EPIs T.

Anathema isto fieri pro Archangeli quare nominatLfratribus si iis quomodo exoptauerit Paulus. sq.F.3cD.sequent. A B CAngeli boni& mali quomodo iudicabuntur in die m- dici j. . io' si

Angelus dominus etiam frequenter appellatur. 2o .DAngelorum praelatio quomq- do quacuabitur in die iudi- cij- 3 9 D E-Angelian a principio seculi coguouerint mysterium regni coelestis,hoc est,Christi

Arra spiritus. nostrae hareditatis quomodo dicatur. ii 7. E

Arra S pignus quomodo differant. Ibidem. Astutus in utranq; partem capitur. I77. DAuxilium humanum non esse cotemnendum quandiu ordinate dc cogrue haberi potest, quanuis semper ina in ino sperandum sit, exemplo Pauli,David,probatur. I 86.EFAngeli an omnes foras mittL Auaritia quomodo idolorum

tur. , 32o. D seruitus.

Angeli omnes administratorij Auxiiij humani virtus etiam spiritus esse quomodo intel a deo omnis depudet. i 86.Eligauturi Di.A Auxilium ad diuinii non prius esse recurrendum, nisi cum deficit humanum, exemplo. Ezechiae probatur.i86.E F

Anima verius est ubi amat qvbi animat. 249. CAntlahristo occiso an omnes futuri sint boni qui remanebunt. 79.D E

bit 181.B - sti repraesentat. I S. BAntichristi aduentus duplex. ' Baptismum suscipiens obligat Ibidem. se ad omnia praecepta evan Antichristus 3e eius ministri gelica: sicut circumisio ad an vera miracula facient. omnia legis praecepta obli-C gabat. 2 9. II Antichristus quibus medactis ' Baptisma unum quomodo du & modis mullum decipiet. . catur. Ibidem.E Beatitudo animarum licui ma

8쪽

INDEX.

sor erit quam esset naturalis felicitas anselorum di sic erit maior perfectio corpo-i rum glorincatorum quam sit perfectio coelestium corporum. Isa. EBeatitudo quid. 2i8. DBenedictio pro dono liberali

frequenter accipitur. M6. BBenignitas quae. I9. ABonus qui dicatur. 3i. ΛBonitas quae. 3I CBonitas & misericordia dei

per hoc maxime commem. dantur,quia miseris clemeter subuenit. 3M.DBrauium quid. 2 8.D

Coetu Empyreum nouissimum. Ibidem: Coelum tertium, emtareum. . Ibidem. . Caput Christus omnium Electorum etiam angeloru .se: cundum utranq; naturam:

caput vero vari , ut homo, multis rationibus. 13o.DCaput ecclesiae Christus quomodo dicatur. 219. CD Caro Christi cur vesamen ainpellatur. 34 7. DCarnis Opera quae. 2ri. FCastitas quae. 2i2.C DCastus de continens quomodo differant. 212.D, Caeremonialia pr cepta cur e-

1. lamenta dicantur. 2os. F

Ctremoniatili obteruantia tε-pore nouae legis erat per peccatum cum idololatria.

Caeremonialia praecepta cur infirma & egena dicantur. , Ibidem. ECharitatis opera dupliciter considerantur. '. B Charitatis actus qui potissJ

Charitas amitti potest. t r. C. Charitatis praecepta licet duo sunt obiecti ratione distincta: una tamen est charitas qua deus proximusque diligitur. 2H. Acbaritatis longitudo, latitudo, sublimitas, profundum quae. 22s. D ECharitas virtutum praestantisisma. 262. C.Chirographum peccatoria nostrotu quidnam fuit. χρο. BCharitas quomodo praecepti finis. 286. AChristus ex semine David de Mariae quo natus. 4. DE Christus licet secsidum carne factus seu nat' sit ex semine Dau id atq; Mariar no tamε simpliciter & absolute cre ius vel creatura dicit: .E FChristus patri natus filius secundum carnem quomodo& cur dicitur. Ibidem.

AA iij Christus

9쪽

IN DIVI PAVLI EPIs T.

Christus factus est filius dei. bum ut deus seipsum ut ho-

Christus quomodo peccatum Christus ex ardentimi machade peccato damnauit in car ruate salutis nostri & honone. 43.F.&seq. iis & obedietiae paternae se- Christum tradidit deus tripli- ipsum tradidit. I93. Fci modo. 12. F. in fine. Christus filiusqsio missus no- Christus esse ad dextera patris bis dicatur. 2os. F & seq.. dicitur dupliciter. s3. BC Christus quomodo dicatur ca Christus an voce an miseratio put ecclesiae. 219. Cne O nobis interpellet. 11. D 'Christus ecclesii caput secun- Christus cur lapis dicat. 6r. D dum utranque naturam tri- Christus quomodo finis legis. plici ratione. Ibidem C D61. B C Christus caput omnium non Christi aduentus cur primum aequaliter, sed ordine quoi occultus fuit. 6s. E dam. Us.EChristus passus dicitur, ut o- 'Christus quodammodo patrEmnium dominetur propter & matrem reliquisse vide-

duo. 79. F.& sequent. tur ut adhaereret sponsae e

Christus sapi&ia de virtus p clesiae. 23s. Λtris quomodo. 9s. EF Cfristus quomodo imago p Christus dominus gloris quo- tris est. 2sq.Emodo. 98.D Christus quomodo splendor Christus dei quomodo esse di gloriae patris. 3i . AB catur.' io . C Christus a primo instanti suae Christus Adam quomodo di- coceptionis in virgine absocatur, item & nouissunus late praelatus est angelis, de

Adam. Isi. F.& seq. omni u creaturam dominus Christus caput omnium ele- constitutus & quare. 3i8. Bctorum etiam angelorum Christu cur pati decuit pro nosecundum utranque naturar bis & non alium substituit. caput vero omnis viri,ut ho 323. Emo multis rationib'. 3o. D Christus secundum sumani- Christus potetior ad repara- tatem Vt nos, excepto oridum quam ad destrucdum ginali peccato, ex Ada de- . Adam. i 8. D icendit. Ibidem. FCtristum hominem pater pro Christus quomodo in deum . nobis tradidit:C hristus ver sperare dicatur. 32 . BChristus

10쪽

Cfristus quomodo fuerit sa- terdum repetina vitio sib-cerdos secundum Me hi- sequuta est. ln.D sedec, no autem secundum Confessio oris est effectus fi- Aaron. 336. D dei cordis. 63. EChristi oratio omnis an abso- Coiugisi seu matrimonium alute exaudita fuerit. 33i.D gnu sacramentit,propter sti Christus quomodo sine matre gnificatione coniunctionis& patre fuisse dicat ut Mel Christi&hcclesiae. 13 .Fchisedec. & sequen. Christia qlio modo occisus ab Coscientia bona quar. 18s. Αorigine mundi. 3 s. D ' scientia errans an obliger. Christus consummator fidei. 81. C HB Contentionis detestatio. is. ΑCircuneisio quid. 26.F continentia quae. et .CCircuncisio duplex. 27. B Cooperatore dei esse diu in Circuncisio veracita'. 17.C rum est diuinimmia. io .FCircuncisionem Abrahi qua- Cerp' mortis od 3c unde. 1.Fdo accepit & cur. 26. F Corpus Christi licet fuerit veClarifieatur Cfristus alio mo ra veraciterq; caro,no tame do in nobis, quam nos in il veraciter caro peccati, sedlo. 18o.D similitudinarie. 43. FCorporis exercitatio quam di Corp' animet instrumetu. 7i.Fligentissime exigeda. 7i.F Corpora impioru resurgetia Corpus & sanguis Christi li- erunt horribilissima. is3.Fcet pluraliter sacrariata dia Creatura pure humana nulla cutur, formaliter tamE sunt digna erat satisfacere pro, unum sacramenti m. is . B hominibus, duplici de r Circuncisionis acceptio,obli- tione. 323. Egatio erat ad omnia quae- Crucifixorum mors amarissucunque legis praecepta im- ma. 1 3 F plenda. αoy.E F DClarificatur nomε Christi dii π Aemonsis ij qui sint. pliciter in nobis. 1 .C J rig.DCogitatioes in die iudicii ac- Daemones post finem iudicii

cusabunt animas vel detin homines no cruciabunt,seu dent non quae tunc essit,sed uno igne cum reprobis p quae non sunt. r7.D nient, no tamen aequaliter.

Communicantes indigne in- r '.F