Ad Scripturam Sacram discendam et docendam, introductio : quæ constat in grammatica explicatione phrasium Hebraicarum, in rhetorica et dialectica sacræ Scripturæ exemplis illustrata : prælecta publice in Academia Regia Hafniensi in Dani. A ... Iacobo

6쪽

SACRAM DISCENDAM

ET DOCENDAM,

INTRODUCTIO:

Quae constat in Grammatica explicatione phrasium Hebraicarum: In Rhetorica&Dialectica sacrae Scripturae exemplis illustribus illustrata. PRAELECTA PVBLICE IN ACA

foeticis memoriae.

Tomus Secundu S.

8쪽

VIRO VIRTUTE DOCTRINA

ALIIS NOBILISSIMO. O. ARNOLDO HUIT FELDIO.

Regni Daniae Senatori prudentissinio Nancessario fidelissimo, Domino suo obseivando.

VI indefeybis diurnis nocturnasi laboribmanorte bi inlaccersivit, libus iam n multos alios ab intera ui prohibuit eum etiam ab omni obliυione o sileti ho -

- - - 2M INum vindicandum hortatur pietas poseulaigraritudo. Id enim misit conseret supervacane viderentur,pr duri exanitati lasores , a quibΠ nihil utilitatis ad ipsum avectorem perveniret: se in homines ingratos beneficia elocata dicerentur. Ita una eadem sentctia, sequi de repub literaria optime m rettuderat, se qui rudim alieno uiso labore scerpant, codemnantur. Talem eruditioni o diligentiae opinionem si qui quam alius, meritus est D. I ACOB HS ATTHIAE in fusensis Arnis memoriae sacros ictae Theologiae in Regia Academia Hasemensinae re deli metris. Secuc tragori patra. ψilitis sacras litteraS,artes et lingvaspuriores V propagaret,nulli pepercit,etia pini priae aletudinis iactura, lucubrationibus. Docuitjuυenis adhuc inpatri chola Arhusensi elicite et talenta ibi inpatria concrediti7 magno cπ arnorepatriters Idit. In Germania cocedes multos reliquit potis discipulos qui nunc eximiae eruditionix miri Ecclesiisse sicholisp,rim roseunt. Reversus docuit in hac eademι lingva Larinam G ca et arte ab omnibuspurgata ordibus orsientinis magna cu lavde or fluctu Sacra litteras quopa- cto tractaveris, testimoniosunt qui illismpraeis Cnte audiverunt se argumento haec quae moriens ingemisu cliquit monumenta. Intercili cautem reperitur praesens hocsrgium quod ampublics uris facimtu ut is qui vivus multis profuit pluribus ita exemptussprosit. De phrasiibus Hebraicis quae introductio quadam ni ad acras titteras recte intelligeris Rhetorica se cogica Alcimus, quaru artium praecepta,excptas ex sacra Scriptura tota coquisitis,inpublicis

9쪽

preseritionibus il Brabit admonens Thrologum isZarum artium imperitum in sudio Theologico currere uulem scae extra viam. Praeceptaproposirit brevi me nugaues inanes ista sin tradedis

praeceptis taurologias de industria negligens. madvertit enim

nimia praeceptorum multitudine obscurari artes is privari multos,non infelicis ingenii,adolescentes insulas retardario ni mis diu detriseri se plures multo indeprorsus arcerI. Non ita sentia aratione dignusi nullam avectori raecepta adam msecutust sed ab aliis conctituta partim mutaverit,paria tim praetermiserit Co ilium enim, A fuit sum praeceptorum insacrispotiis litteris offendere,quam omni raecepta quae ibi in frequenter in usu sunt percensere . In ex iis sacrae Scripturae recitandis, nec veterem nec vulgarem semper retinuit versonem sedi a qui cum Hebraicaveritate

potis mirm cosentit, qualem hancjudicavit quae in Bibliis Hebrai cis Pagninia Benediis Arta expensis extat. Hoc itas eritas criptum in lucem missuri haeredes a me elimatum prodire voluerunt quod illis amicitiae nomine consancta essem oqυod D. I ACOBI: MATTHIAE demeta Hispromoυendis semper fuisse sollicitus. Ego initet modecte detre fabam sed in lantibu illis meae; ubmisit voluntatem. Opus hocpr. siens de phras blae Hebraicis Rhetorica Ortialectica

legi r relegi. Ov. Drre drui errata labrarior17 manasi 17 Ch-gotia emodavi. Earis me aliqvidimmutavi,quavis plus a comani trade Varipartiuratione di sientiat a cIor, ne viderer a nato auctoris construo, meum tanquam gravim aut dotatim bs tuere. Ibo avresnomini,vir Gencrose,Id inscribodum Euxer t. Nam

is es et i de Moestud is decernere optime potes et tibi ingensu abores c sudia avsjorisponitu sperserita erant cu et apropter eru D

sus si Pare, vir amplis melatere istam ab omni mortalitate perte consieret a qui multos atros immortali donati gloria Vale diuo liciter a rae xv Augusti no CHRIST DE CII II XII c.

10쪽

R AO C I S.I IRASIS Hebraica est, quae a linguae Latinae phres .consuetudine discrepat. Eademque Hebraismus, locutio Hebraica,&Hebraicu dicendi genus se uidio ma appellatu . Eius cognitio necessaria est, non solum ad linguam ipsam Hebraeam intellige dam, sed etiam ad versionem Bibliorum, quam Iurisconsulti mois te vocant quae verbum Verbo Vertit. Qualis ictus in multis locis,prcsertim in PsahaaiS,Prophetis mouo testamento: an pagnini crii Veteris testamenti tota. Ea enim Hebraiii nos plerosque

Ideoq; Augustinus,iam Episcopus, citate prouectas ocutiones Scripturarum se uidiomata linguae Hebraicae Graecae, ex septem primis Biblioru libriS,nempe ab initio Gencseos adfinem libri Iudicum, totidem libris colligere cxplicare non est grauatus. De m-bri ipse lib. 2 ca. . . Retract attonum sic scribit Septem libros de septe libris diuinaru Scriptivi arti id est, MOὶssi quinque, ino Iesu Naue, altero Iudicum feci 'O-tatis locutionibus singulorum. Quae minus sunt 'sitatae lingua nostra. Quas parum aduertendo, sensum quaerunt, qui legunt, divinorum Eloquiortina cum sit locutioniS genus. Et nonnunquam exculpunt aliquid, quoa a Veritate quidem non abhorreati Non tamen id ensiste altior, a quo hoc scriptum est,in uenitur . Sed genere O-cutionis hoc dixisse credibilius apparet Multa rite in Scripturis sanctis obscura, cognito locutioni genere, dilucescunt. Haec Augustinus. Cum autem sermo oc