장음표시 사용
4쪽
Seu Brevis Disiuistis, De praecipuis quibusdam Philosophiae stoica,
placitis, quae agunt de Deo, Rusque operibus, seu Diis,in rebus divinis Hominis ossicus erga Deum, & proximum ejusque summo bono. Ubi fenditur, Stoicos ex ratione , philosephia
naturati, nec erum Deum cognovisse nec veram coluisse virtutem. Annexa est commen tio Theologiae Chriasianae prae Gentili.
LUGDUNI BATAVO A M. Apud OH ARN LANGERΑΚ. MDCCXXVI.
6쪽
ΑRENAGENSIS CIVITA IIS VIRO CONSULARI REDITUUM EX LO DIEREN DOMINIl RE-GllS, QUAESTORI FIDELISSIMO:&c Sc. ΡΛTRUO MAJORI SUMMA OBSERVΛNTIA MERITO COLENDO:
7쪽
Eam, quae Vobis dees.se nunquam debet nec potest, nisi admodum inverecundus esse vellem , Observantiam praestiturus adsum. Quod locorum intervallo dum longius absum a Facie vestra, coram licet rarius sacere id mihi hac vice liceati blice, qua decet veneratione Vobis offerenti huncce libellum, studii mei per otium Co celebrati qualecunque speciamen animi, adversus multis xi a Vobis accepta beneficia minime ingrati testimonium. Vestrae equidem in mei
8쪽
neficentiae si addam aetatem ingravescentem, quae rei e
eo magis venerabilem, , quo Vester sum prorsus, conlanguinitatis beneficium, priores vos esse intelligo facile, summum queis deferam hon
rem Quorumque magna amplissima Nomina, tenui licet huic libello praefigam Quod per humanitatem Vestram liceat, meo ut officione desim. erexiguum hoc quidem est quod Vobis osse
tur munus, quia tamen non amplitudine donorum, sed donantis animo munera seletis metiri, nihilominus gratum futurum confido.
9쪽
riam tractavi, quo modo, displicere Vobis illa non test. Rei facie reddita, tracta persona, ostendere te lavi speciem quidem piet tis prae se ferreis virtutis
Stoicorum Theologiam , reipsa vero iam virtutem ne liquam docere Quae autem veram doceat virtutem, indicetque media viamque tra
quille vivendi, & beate moriendi isti hanc longe esse
praeferendam. Atque haec verae Christianae neologiae praestantia est , ut hominem doceat non modo secum colla loqui, uti maximum philos phiae bonum priscorum S plen-
10쪽
frui benignitateri favore , ram nanCisci u Mari vitamque tandem assequi aeternam
Quam velim hinc ego, Desideratissime Patrue, Optime Avuncule, ut vobis quod gentibus negatum fuit, a giatur benignus Ille Pateres minum, quo fortiter per vi tutis viam incedentes, salut ri Dei vestri cognitione e sultetis sit imo vobis vita Christus is mors lucrum.
Emensi jam estis maximum curriculi spatium quod pa cis contingit, pluribus com-
