장음표시 사용
2쪽
AI, asit ν. Oportet, aut mira in animosium esse, aut Lis 4abere vitium. ιὰ Ioannis Bhxtors Fili , Traelatum de punctis Hebraeicis, in Praesi. pag. Ita denique agatur , ut non voluntate , sed intellectu proficisci dissentio noscatur Plistarchus de regenda im
Arrogantia non est, vel quaerere, vel asserere 'ritatem Augi nus lib. contra Crescon cap. 66. Duossint, quae in errore hominum dissicillime tolera tur Praesumptio prius quam veritas pateat mi ,squis auderae certam esse tempus animationis sertus &, cum iam patuetit et nutas praesumptae defensio falsitatis G, siquis, postquam ratione apodictita in omnium Philosophorum id Theologorum authoritate . Franciscus erile , est incertum tempus animationis demonitiauerit , adhuc pertinax , in re tam graui, aqua tam mutarumpendet salus aut e ditio Animaram, audeat extra chorum saltare , hanc pernitissam ct improbabilem Ophrationem, Certum est tempus animationis nesi erras eo
steatur defendere. Idem Augustinus libr. 1. de Trinit in
3쪽
P s Lector, me stilo emisso has obseruationes exaraste i in Coactus feci. Ne opiniones me docuiste adreas, scopulosas, bonis
alioribus,ac fidei pro qua quaecuinque dura pati sanguinem qii ad viii viam, siaue gutta in profundere para ars sum; adu sa&, aliqui credetem. Illa, de quibus controuersia fuit cum quibusdam ad trutinam . non tam rationis qua auctoritatis revoco ut videant in posteriam uniuersi itin- quam a me prodiisse sententias, quibus a regari merito lux pysiit aut quibus conueniat interdictum ignis, aquae. Vt liuius in agitiationis p iudicium deponaturinaeo Nomini, Amicis, flebono Communi satisfacturus,inuitus calamium sumo, neminem ostensariis, Tantum meo; filios, tales enim sunt ingeni spartus ab insultibus defensurus. Modestissima erit defenso. Nec ero alicui iniuriose cum via iure meo. Tu deinde,ne dananes meas opiniones, antequam illas legas Nam ego profiteor omnes, Classicoria Doctorum calculo, essemunitas. Quδd si aliquam consequentiam deducam, illa Logicae debetur, quae ex principiis admissis, eruid conclusionus insuper te monitum volo, quod quando consequentia est nos itatis obnoxia, ego adduco Doctores alios alit salti,nisi suis libratam ponderibus non prosem Talis et quam impressam dedi Neapoli anno 166s sub auspiciis Eminentissin)i Cotta di, cout L . ibi. Consuetudi, qua sunt diuturni mores c ensis lentium via
probatis si iratiouabilis , ct legitime pras ripta legem ossit. Non potes
Iraseribere eontra libertatem. Non inducit legem sine olantate sten sitim ct consensu circa obligationem, ut in quibusdam eduliis, quam do
4쪽
HAbestilo, Lector Candide duos Tractatus de Anima
tione Foetus, quorum posterior priorem assieriti comfirmat rarustra enim R. P. Maximilianus Dera abortivos quoscumque baptizari praeciperet, nisi haec ostio, ne, moi tempus animationis, quae Clarissimi D Francisci Verde est, este certa Fu amentum est hoc, ex quo in Theologia Morali,&utroque Iure graues consequentiae inferuntur Quae ex hae inferri debeant , D. Maximilianus Degari qua ex illo aut illo D. Franciscus Verde firmissima ratione edic secit. Tuum erit Logicae&Physicae contra indoctos fauere meum autem hos: alios similes Tractatus euulgando, E clesiae actiola seruire VA I. E.
5쪽
Authorem Francisco Verde Doctore Theologori in uniuersiitate ea si pollini se e cotum canoniana Interprete. Alienim is Rapti nomin Mau do humanis Flatibiis abistiuoreum . per Domi mi Maximilianum Deeta Congrega tioni Matri Dei hos insta seripula culiatis Paticensis DGistores Theologi aetata te perlegimiis, me cancellos reui tum excedere videamur , fidem facimus nihil eonita fidem cibolios mores contineteiactum iri maiori Carmelo nostro Lugduit si die Aligusti decimanona anno ού Fr. D LIN.
Pr. Eia AE VIA LLICENTIA ORDINARI
VIsa Doctorum approbatione duo praestitos Tractatus primit L Temper, animationuolatia ratisi tu, Authore D.Francisco Verde Doctore Tlie logo, ait exum de Baptismo ministrando humanis Fatibus abortivorum, per D Ma ximilianum Deeta typis imandari pennittianus Lugduni die eadem anno. DE NEVF-VILLE, V sten .
TRactarum hune in selirium D. Franci terrim I D. e. Pseptariam Atintra . . eammati is senatiui avis aeraω, Ne typis mandati&ii Quem edi sumptibus L. xii Aruta omi Bibliopolae Lugduncii sis, Ego Restis Consiliatius de Procurato in Lugdunenpraesectata, non impedio Lugduni diei 3. Auguiu cos.
6쪽
Foetus animat ni S Natiuitatis tempore Authore eximio ScCl.rtissimo Fraiicisco Verde 1 tobseruatio l. De et Reus-νis. Est euriosa N hoc aeuo.quo non omnes Reui res sunt docti, maxi
Obseruatio II. Simile non agit in simile, n. p. f Viden. 192.JObseruatio III. Incertum est tem pus animationas,n. I C. Fiden 193. Jobser tio IV Ineratum estem. tu natiuitatis, ri. 3I Videta .ry3 APPENDIc Esau Rivi CAE: De abortivis , siecto ventre extractis, tempore illegitimo natis, ecposthu Appendix V. noctimestrissu edat matri n. 8 Appendix VI. Au vatus sextoneus succedat, aut facia cessare raram missum n. Si Appendi VII. Annauiuitis L
us uascitur, dici tur tigiis ima pAppendix I. Gid sit Horius'
Appendix III. Aunaius sexto velamus meus sit proprie M rus' a veredas 'n. 6
Appendix IV. Cur dictimestris dispellitis,iuai, quam septimesris'
muris ventre sit abortivus' sAppendix X. An in ad edi tatem a mittantur'n. 97 Appendix X A legatum relictili heri, aut misit tiro si liberos pariat, corruat si hi secto ventre extrahantur m 98
Appendiis XI. Ati, infaus taui zevulvium miserit, olbi inter augustiis pereat rumpat testimens π,. o reustera donationem 'n .l I Appendix XII. An utractus ab utero, recise aliquo membro impatiense extractionem, rumpa testamentRer reuocei donatione 'n ira
7쪽
Index Obseruationum,ic Capitum.
Appendix XVI. Austis trutio facta sub condisioue ,s institutus si-beros nou habuerit, esset natis mortuis illic liberis se quid desdeicommissum iis Appendix XVII. An relictum matri sipariat, debeatur sipartus si mousib, Zn. I, 9 Appendix XViri An sitim m
probare partum es natum mense, in quo viverepotesῆn.412 Appendix XX Ais quinquem Iiri, si legitimus n. ILI Appendix XXI. Naius septimo mense ex matre qua transit ad se-- ἰώ nuptiari sit posthumus primi miri'n. I xη F. I. An expraegna- tiarastigatur*iatio in i 16. sex multi; similiιudine' de hae oriatur 'num is . De si difficultatis principalis n
Caput I. Humaniu tu abortia uus, licet imperfems me format insis conditione es sania antas c
Caput II Consuetudo tu emtra rium praetenta usu impedit, quis huiusmodi faetus siciliabuit Iar, num i 78 Caput III, marum Pastores posetiuo Decretosatuerunt, huiusmodi faium api,dudum esse, nihil conto Fecisasti eam Oinu
8쪽
cum omnigena scientia supereminenter, in librorum Reuisore, exposcit commune bonum. Diligens,& perpetiuis debet esse in euoluendo mollimaerita Doctorum. Neminem perperam debet damnare aut gratis Marpere Grauem enim Auctori irrogaret iniuriam Trutilaatationis debet sepientissimorum Virorum dicta expendere; in fauorem Auctoris dubia interpretari. Eius ossicium .eontra fidem dc bonos mores, libris an . quam certis catacellis clauditur,4 excedendo est Auctori iniurius communitatem grauiter aederet, usurpando iis .quo caret. Non debet stibi credere; nam quilibet homo est e
9쪽
Si cognoscat se errasse, lihimiliter a se errorem excutiat. Nam, si dis liceat, quod placuit, mutata ii melius sententia, illustratur, non denigratur Nomen Multa retiactatunt Doctores.
Sciat S. Ambrosium lib. se cap. I. O rum ita scribere: αuantumlibet qui ue profecerit, nemo es, ni orexi diu egeat. S. Hieroiaymum de ita Clericorum ad Nepotiani na, Seis crus aetate is doctior tritior, processu temporis si pientior Ausculte Canum qui myrooemi a lib., a. de Lo is, haec doctissima verba omnibus legenda aut etiam suspicienda
reliquit. Hos probare uonfiso, a S, qui vetat Sacramentoro
mi, vel etiam superstitione constricti, mi Fabri verbi viar,nes duemii a Fusicepta semel persuasione discedere Theologo nihilo vecus in cuiusditin iurare Leges Euoluat Gabrielem de Henao S. I. anno P 6s s. impress Salamanticae parae a. de sacrisseis Missae in sine in Clani Magistri sententimum , ob
num i 2 s. sic scribit. Hine colligitur varietatem luter multos, nouitatemqν o maudi, ac viditatem extumulandi sentZo.rtas, ahqui veteres, vel retiolandi eas solitudine tu eou- neu leuia Dymirum . non si temere damu ludam, cinsciendamque Zibali senatusconsulto. Et revidendus
et Canus ivra si R. de Loeis cap. 3. ibi Theologos omnes τά- monitos os velim , ut sepositis , non assectioni mod , sed opinionum etiam pratκάiciis, de causis de prudenter graui tergu aeceνnant. No enim j quidpiam in Scholis, Ani etiam temporibus iuueterauit m ob d ma aestimandum est. Sune rem nonnulli, qui per eas persuasiones , quis ais incipio sunt imbuit, δε rebi gramsi issententiam fer ut temeri
late quadam, sine iudicio ripentino quasi emo triclinati. Ei aut tu eo primum νη- , quos sciuia opiniones Aeerris eiraustantibus decretis nιis paraui. Deinde erraut in eo , qtiod duo reum gener eonfundunt. Vnum quidem earum qua ad Religionem attinentu Earum ais rum qua hiae ne attingunt
10쪽
fa, mam eon offae iudicium. Haec cordatissime Canus. Consentitque De Henaosupra. m. 2 s. Si hoc Doctissimi Cani documentum prae oculis habebunt, celsabunt iurgia, abstinebitiit censuit . , confligetur in Gymnasiis sine dotare. Praecipue obseruationes controuerterim dae quatuor sitne Primo Simile nou agit insimile. Secundo, Incertum est templo Anim imis Tettib Incertum es te is eiusdem Mitiaitatis. Quattω, Mundus inno bitur, Mn e rabit in die uim estionis. Singulas Propositiones inemo caliter euidentes affirmamus.
OBSERVATIO ILSimile non agi in Amite.
r omnes amigeratissima Scholae. D. Thomas, Scotus, Ochamus, Beccatius, aliotiimque selectissimae
Hoe est veluti primum principium in philosephia tuo
quitur Suarcet m. i. Metaphsices se. β.seu 9. u.'Expressius id docuit Aristoteles lib. i. rigenera ioue cap. 7. text. 6. text. 8 . I. Phnis cap.9 de lib. 7. text. s. is, 3. 98.in principio Ratio autem est; quia nemo producit, quod productum inuenit. Experientia est quia ignis non producit ignem in igne, sed ignem in ligno. Vide Observ.4 spen. 13.