Janua Hebrææ linguæ veteris testamenti in qua totius codicis Hebræi vocabula vna cum radicibus et grammatica vocum difficliorum analysi comparent ... Accessit vna cum grammatica lexicon HebræoChaldaicum. Accurante M. Christiano Reineccio ..

11쪽

sine maxinao co modo Januam hanc in serviisse Auditoribus meis. Nam quo magis Iuvenes Theologiae sacrati per ea, quae passim gravissimi Doctores de necessitate linguae Hebraicae tradiderunt; quaeque leguntur apud D. Opilium in praefa- tione Atrii, & quae ipse quoquo in praefatione editioni Notarum Aliscellanearum Ed. Pocockii praemisia congeSsi', persuasi fuerunt , atque actu ipso cognoverunt, sesne .gnitione linguae hujus munus fetidi ter versari in apprehendendo S. Scripturae sensu, non tantum in V. T. , Venim etiam in quibusdam lociS N. T. : nam

Evangelistae & Apostoli fuerunt Hebraei,

qui licet Graece scripserunt, tamen multa

ex teconomia & disciplina veteri formaque loquelidi Hebraica retinuerunt in scriptis' suis. Ita eo . magiS incitati sunt Juvenes, ut ad hanc linguam addiscendam facilio. xem sibi quaererent manudVitionem,.quam& in laacJanua Hebraeae linguae invenerunt.

12쪽

Εt ut etiam imposterum eo minus sua opi nione fallerentur , dentio libellum perlegi, & multis in locis adaUXi, quaeque irrepserunt errata', cura, quae potuit esse ma- 'Xima, emendavi, &'iterum prelo subjiciendum tradidi. Non . igitur deerunt

Studiosi , qui porro usi hoc libello in addiscenda & penitius percipienda hac lin

gua mox sentient in Studio Theologico exegetico, dogmatico &polemico, quod senserunt Doctores. & Commentatores, &in scriptis suis palam fassi sunt. Non quidem is sum, gui Omnia alia adminicula scientiarum semota Velim. Nam sicut vo latilia duabus alis ad volandum indigent,

quaeque una itS ala negata aut praecisa,hU- . mi serpere coguntur: ita etiam in Studio

Theologico, qui ad sublimiorem Theologiae peritiam contendere cupiunt, &

Linguarum sacrarum cognitione, pus ha-

beti & praecipuis Ρhilosophiae adminiculis. Ait amen hoc nos fateri Oport*t,magis hum

13쪽

repitire cognitione Linguarum 1acrarum

destitutos & hallucinariispiuS, quam caeteros peritia linguarum probe instructos, dummodo naturali judicio polleant. Quod . collatione horum & scholasticorum omni- 'umque similium exemplis demonstrari facile, si operae pretium, posset. In omni enim negotio ministerii sint ad fontes &

textus originaleS recurrendum est, & maxime in exegeticis &polemicis. Sic enim inquit B. LutlimsST. 3i Jen. f. 44. Dia-

holo F ejus ministris resistendum est. Scio

quantum mihi cog*tio Hebraeae linguae contra hostis meos profuerct. Quare hae quantulacunque cognitione infinitis aureorum missibus carere nolim. His jungo , quae Sixtimus Amama in Anti-Barh. . p II8. scripsit: Ajo itaque , nullam minn

yrum, qui linguarum rudis sit, in arenam polye descendere cum docto Papista, Socia

nian e , nedum os obturare a ersario ,

14쪽

- ΦΝulla verso utriripue recepta est , ultimum Urincipium est originalis textus. Quae halit

temere monita cUratius perpendent SS.

Theologiae Studiosi, ministerio sacro ali quando inserVituri. Et quo facilior ess

e . . l

hujus linguae Hebraicae ratio , eo pronio, res erunt omnes ad eam intimius cogno scendam & in usus suos convertendami Facilem dico hujus linguae rationem Narn non ita multas habet radices & voices semel occurrentes in Codice sacro,quod ex sedice memoriali nostro Hebraicorum vocabulorum I 723. edito Patet; una tantum paradigmatis Verborum forma est ad qu verba omnia facile flectnntur

tuentur, quia pariter, sub paucis observationibus, ad commune paradigma reducuntur, & in nominibus & ubique ii .vocibus & verbis punctorum mutationi fa cile afluescimus in sedula lectione & usa quo etiam speciales quaedam sormatione

15쪽

nixtae nobis notiores redduntur & inter

ngularia notantur. Ipsaque accentUatio a a Codice Hebraeo puncta tape mutat, in-ervit. Qui ergo pia mente rem aggredi-ntur, facilitatem in primis rudimentisujus linguae moX perientur, &ad Ubeiorem cognitionem ex continua lectione odicis Sacri hauriendam eXcitabuntur.

iEUS sua gratia Dnn. Studiosis adsit, Irumque conatus & progressus foveat romoveatque in Nominis sui gloriam & .

cclesiae 1MUtem. .

Scr. Weis sensessae d. ii. Martii 1748. ORDO

16쪽

ORDO

LIBRORUM SACRORUM

CODICIS HEBRAE . T.

IN IANUA OBSERUATUS. E. Fentateuchussuquinque libri Mosis. pag' i PROPHETAE PRIORES. a. Lliber B sua - - N6

PROPHETAE ΡOSTERIORES.

17쪽

HAGIO GRAPHA. ,

Esdras .

Chronica

COMPHNDIA LITTERARUM

sunt m. masculinum genus. f. Remininum genuS.

s singularis. Et pluralis./ f. h. prima futuri Kal. I. prat'. K. Prima praeteriti Kal.*Niphal.

II. oce Hiohil Vasmuthi Hebraisimus Restitutus. O. Opitii Chaldaismus.

18쪽

ω inque Libriamsis vocantur voce

i 'ρευχος P0lumen,quus quintuplex Iiliter .quem Judaei vocant di Uz n nCuri quinque itinius.Graecaeuam nomina san- . . 'gulis libris indita soni. - Generatio appellatur Primus liber Mosis , quod in eo prima rerum primordia &Ρatriarcha

exitus , in quo braelitarum exitus ex Egypto habetur. III. .

in quo Leviti ad munia secra sub eunda instruuntur.' IV. Numeri squ Latina vox hodie prae Graeca magis fre- quentatur in quo numerantur Israelitae. V. Δευτερονομιονfecunda lex, Riod in liricquinto Mosis libro lex repetatur. Sed Hebras a' prima voce cuiusque Libri librum quemViS, ''d:N' a primum, ' cII si dium,N p a tertium, quartum, quintum, appellant.

19쪽

GENES. CAP. I. .

iv.Iim ut 4 f. PIiniipium. r. UNI caput N A ereavit , proprie noxat productionem ex nihilo. Deus. Aliii primitivum est. Al. composittim υμ

empo. babet . ob gutturalem. r. Arab. huis milis, depressus fuit, at r. viri eurrere, V. Meumavn. . H. r. 'x' voluit, dilexit, vid.

20쪽

propterea. I II m. bonus. r. Illa bonum esse. Ν':