장음표시 사용
391쪽
Ita quam memorat Allatius,&Molstentus edere voluit, in CHRISTI adscensionem, incipit: φερε μοι νῖν τὼς ιεογατικὰς ερεις. Illos Marci libellos asceticos etiamnum habemus excepto ultimo qui hactenus in lucem non est prolatus Exstat autem S.
ano Clariis Galeum λι--- Ω Θο . eteri editi sint sed . alio ordine quam, Photio referuntur, praemittiturque illis prooemii 'Ioco,quod Marcinon est,neque a Photio ag n Um inpari homi,
ira 3 . S. Macarii, ut a multis jam fuit annotatum. i. De Paradisio es Legestiritali , capita sive sententiae oo. Haec cum Vincentii psopcei versione leguntur in Micropresbytico p. s. '&in priore orthodoxographorum editione. De his quiρα-ι exoperibuist/ussistrari,capita arx Istos duos libellos Graece&Latine cum versione sua eclidit raui ui 'ui, a genomi sic si atqueemendatius Ioannes a Fuchre, H Amst. 616.8. dolens sibi ad manus haud fuisse editionem Graecam Paris is Libellum posteriorem,quo tam praeclare de beneficio DEI eius later C Hristum Gratia credentes justificante Marcus scripsit, leparatim Latine fecit recudi D. Samari Furmipis 4 - ντ Gedani torti 3, Hremia cainais Musaria.
Hunc Latine etiam vertit Primi sanci rus amus, cujus interpretatio cum S. Ephraimi, Nili atque inlaeAscetaescriptis quibusdam vidit lucem Venet. IIT . . 3. Photio VIII. Praecepta salutaria ad Nicolaum Monachum de ira&libidine con escenda, cum ejusdem Nicolai Epistola, V gratias Marco agit.
6. photio villa c. i. δε-- rami es iri Vis. Partem post riorem quae in editione Pici desideratur, vertit imo es cum
superiore 4 Latine edidit. 7. Ι'hotio VI. Dillulatio cum seculari causissico. 8. Photio VJ Consultatis intestectui cum tu i ui anima. manc quo ia
Hioisto libelli Latine versia Phanne Piso viderunt lucem Paris. 3s63. 8. atq; deinde saepius in Bibliothecis Patrum cum fragmento Di- lal Graeco vero&Latine iii auctario inicaeano T. 1.Parisior fol.
392쪽
mine αφά α β ικὰ&γνωτικα, αντιζυγα Vitiorum virtutum, PMraenesin Asteticam, iterarum ordine πρήξεως Θεωργασπι ευματικης. Orationem in S. Crucem, capita πε, γεννητου Laudatur hic Marcus inter clarissimos saeculo IV. Kgypti Monachos a Palladio in Lausiaca cap. 2o qui eum prope centum annos natum Vidisse se testatur in a foetomeno vi ro. Marci fragmenta quaedar leguntur in Corderii Catena ad Lucam , ubi praeter rem appellatur Archi Episcopus. Nam in s. Mazariniana Monachum diserte voca ri notatum Combeiisio in Bibl. Patrum Concionatoria. DIDYMUS Alexandrinus, Didymo Alexandrino Grammatico Chalcentero annis prope quadringentis junior, nec cum M
nacho Egyptio ' Didvmo de quo Socrates IV. 3 3. confundendus, parva aetate quadrimulus, cum adhuc etiam prima literarum ignoraret elementa , oculorum usum amisit sed majore inde des titio scientiae verique luminis inflammatus , precibus laudiendi meditandiq; impigro studio tantum profecit,ut non modo η Grammaticae, Rhetoricae, Dialecticae, Geometriae, Arithmeticae, Musicae&Astronomiae, caeteraeque Philosophiae adyta penetraverit, sed sacrastiterit tanto magis eximium, quanto etiam magis vitae exemplo morum sanctitate celebrastum. Vivebat adhue, cateclietaeAlexandrini fungens munere, cum Hiero'mus A. c. 3yr librum suum de scriptoribus Ecclesiasticis componeret , quo tempore annum octogesimum tertium aetatis testatur eum excessisse , quod ego ait, gisse interpretor Nam quit rive' octoginta cum excessit annos,
393쪽
obiit et A. 3ps decennio postquam eum frequentarant Hieronymus Rufinus, ne de Palladio de Ambrosio Alexandri Evagrio, Isidoro innumerisque aliis qui ejus audiendi causico irrerivat, jam memorem
a. - insignis Firis S Graeo quiden intercidit, sed mos mocirca 386. Latinea Graeco versus exstat ex illius versione inter
Hieronymi opera, etiam in nova Io. Marcianaei editione T. IV. praeter auctoris&interpretis mentem discerptus in libros III. Meminit Augultinus lib. 2. quaest in Exod. cap. 2s Nicepi . IX. 7. Prodiit separatim primum Coloniae Λ isa r. 8 deinde Ioanne a Fuchte curante, Helmstadiici Ii4 3. Occurrit cinis
quibusdam Bibliothecae Patrii editionibus tariccis 89 363 silura hujus scripti loca illustrat Caspar Barthius in Adveriariis. Analysin ejus summaque capita vide si lubet apud Abralvinum Scultetum Tom.lv. medullae Patrum pag. 428. a. Cum eodem libro de Spiritus. lucem viderunt primum,sed itidem
Latine tantum Didymi broes emam attones in Epistoia Canonicas, Co- Ioniae a s II. 8. fallitur enim praeclarus Caveus , qui a Canilio primum editas scribit. Exstanto in editionibus Patrum omni-Dus Paris A. F7n Tom. s. cis 8'. 3646 36sq. TOm. 9. Olon i6i8. Lugd. r677 Tom. . illas enarrationes ex Graeco Latine vertendas curavist Cassiodorus ab m 'imo scholastico, ut
ipse narrat cap. 8 de instituti divinarum literarum. Sed cum, is reliquis canonicis Epistob mena nos cogitatio fatigaret, subito nobisc. de Did3mi Grato Dio conficνiptus in exposionem septem Canonicarumis Epistolarum, Domino largiente, concessa es , qui ab Epiphanio piro diser-
t iasiges,ernu ominiacensis, eum quo non issicile suerit conciliare miridium, ex cujus sententi ad anni an Didymi oblimn reserendum colligit vilemontius T. X. memor. p.39ε. υε. Annosas aetaxisindrino tribuit Palladio cap. . Lai saeae Historiae. Cave erealis viro Clariss Eliae durin, via Hieronymo in tres libros distinctum selibi nam iunissimm agnoscit Hiemi ymias in Catalogo c.i .Ab ,. hisita. Equi Hieronymi versionem legitMiramulis ilia. conuic GP.L' Atide scriptori 'as Molacias. 3
394쪽
hasce Didymi enarrationes vidisse Stas in quodam diceam liqvotae nobi S. Mariaenioniis DEi, navum Clemei is Al xandrini adumbrationibus in easdem Epistolas, quartimin ibidem Cassiodorus mentionem facit 3. tabe ad equi Manichaos sive major certe libri pars, nam integer non videtur ad nos pervenisse , quoniam in eo non reperiuntur haec verba quae exDidymo adversus Manichaeos laudat hamascenus in parallelis pag. sor. φιλουσι τα ἀρραντ ροτα - πλη μ οχλων υμ υΘηνιας- - -- τα 'P exue inantiun vero illi libri habemus, ε Graeco vertiti coat 'imui, cum version dedit Latine primus tomuirige u in Apparatis ad calcem literae D. Venet i6o3. Colon 36o8 fol. Deinde Henr. Canisius Tomo V. Lectionum Antiquarum Ingo ista d. 6o . q. pag. 7. Hinc in Bibliothecis Patrum Colon & Lugd. Tomo IV. Graeceis porio primus exhibuit cum nova versione nanciscus Combe in
parte lectinda auctarii novissimi pae ri-3r Pari roget lat. Donaverat ipsiGraecum apographumsuum ex Italia redux Em ricus Bigotius Antequam Graece prodiret, initiumexutopro. duxit Petriis Possiniis ad SNili Epistulas pag. 34M
Yογεμία sacrorum expositorem scriptorum, qui multos S. Seripturae libros explicaverit, laudat Palladius in Lausiaca pag. IAedit Meursit is in vitis Patrum Rosivveidi pag. 7s i. Quin in Heraclidis Paradis, in iisdem Vitis pag. Io. legas Tellamentum Vetus ac Novam ad verbum interpretatum en , sectas au
tem omnes tam subtiliter firmiterque, expositasuper ipsas ratio ne disseruisse, ut omnium scientiam veterum peritiamve transiret. Hujui a iam dicta, inquit Rufinus lib. XL hist Eccleccap. p. vel communite istutata vel proponentibus res Ono , adhibitis notarais destri re qua etiam nune in magna admiratione habentur. Nos tamen qui iva vocis ejus exparte aliqua fuimus auditores , c ea qua a nomiustis dirente eo deleri a , legimus ' longe majoramgratiam e div
395쪽
'εις τον Λὼτ υμ τον Δια- citatuo Damascenus in sacris parallelis pag. 789. .r. n. B,Josam commentarii. Hieron. capios . Catalogi Fragmenta semrima in Catena Patrum Graecorum ad Job librum
ιγ ille et Iias Damascenus in parallel par 89. Comment.tri in Plit sero omnes. Hieron cap. l 9. Catalogi Et Epit a u. ad Augustin. Nicephorus lX i 7. Fragmenta bene multa in Catena ad Psalmos Corderiana.
--exm remi Graeca guar perimus, qui ab amico M'ονῶν ἀμ Epiphanio in Larimem sermonem di siremissime,Dominojuvante trans-ώιus est. Ex hoc commentario fragmenta in Catena Patrum ad Proverbia, quam Latine Theodorus Pelianus edidit, 4n Catena Coreleriana ad Lucae Vlli. s.
logo in Esaiam. Dirimus cujus amici, iis nuper i simini, as eoisco Mihriptum est Consolamini, Consolamini populum meum, Sacerdotes, loquimini ad cor Ierusalem, usque aὰ inena voluminιs, decem octo edidi,tomos Memini id cap. Isu Catalogi& Nicephorus IX. I7. citat Damascenus pluribus locis lacr. parallel pag. 97. 34 . 677. 721. 78 . Dynmiam citat Catena Gideriana Tom. I. pag. 39. Tom. r. pag. O4.7M in Huseamlibri III ad Hieronymum scripti, teste ipso Hieronymo cap. io'. de S. E. apologia ultima in Rufi n. p. 6q. procem .m Hoseam, &Zachariam Citat Damascenus in parallelis pag. 778. Hieronymi verba ex prooemio inmoleam adscribere placet: Ante M in circiter viginti duos, quum esse sex, Hae viri Didimum eum frequenter ει , visumsistemporis erinditi minet, rogavique eum ut Morirenes nonfecerat, i e compleret , Fscribere in Osee o rentarios qui tres Ebros mepetente dictavit, qwnque alios in Zachariantis. dis me hariam Ebrim Hieronum rogante scripti. d. prooemio in
Zachir iam Didymus quinque explanationum libros me rogante dictavit, γοι eum ahis tribus in 'ed mihi προσεφώνησεν. Sed tota eorum 4
Pori Hetorica uit c Historia vix pauca eligeriint. Etiam
396쪽
Etiam in Michaeam scripsisse Didymum tres libros, notat Tillamon .
tius m.X. memor pag. ι9s sed decepit eum corruptus pro cemii Hieronymiani in Lachariam locus quos eum tribus asiis in ees Ancha προσερώνησεν, pro se mihi προσες-η- ut e MSS.Cod recte a clanaeus restituit. λη mavelium Matthaei,meminit Hieron cap. tost Catalogi&procum. in Matthaeum Nicephorias lx i . Citat inmascenus pag. 6 parallel in Catena edita ad Matthaeum nusquam,quod miratussis, Didymi nomen κα ροπα. ωE velium Iohannis. Hieron. c Catalogi Nicephorus IX. l . citat Damascenus pag. 3 4 S saepiusauctor Catena Patrum Graecorum editae in Iohannem. D Di iam ad latas, vel certe in illum locum ubi petri a Paulo re.
prehensi fit mentio in Hieron. Epist. 89 ad Augustin. in Epistoum ad Ephesibio ιη Hieronici in Rusin. Aprouem in Epist ad Epties. Diuoiam ad Orinthios. Hieron. Epist. ad Pammachium : Orige
Ura ,---- α Didymus ipse libro de spiritus Tom lx opp.
Hieron pag. 3 a 3. AN. M----Mica M. Syinore sin atra 'πι--ι ,σnunc Finsterarum volumine prout potuimur expressimus. Et pag. 328. Hoc ipsum, quod μυῖ iit tritus Sapientia est, s natura ejus nibu/β aliud nisi Spiritus,eritatis V Spiritu Des,de quibus jam abundante inuectarum volumine deuiapimur. Memorat&Didymi adversus sectas opus Heraclides in paradiso c. r, p.7ro Ab hoc non distingiendum Duma ι----c up memuit p. 3 3 2 Ex quibus sto esse Spiritum S. Creararem, ut ni, dogmatum iamine Molire, nisi μ./ mus. Hic est iis ridet inus cujus&Hieronymuscat. ros. ω talogi mentionem facit. Et Theodoritus IV. 20. His t. testatur eodem tempore Ephraimum Edessae, Alexandriae Didymum , κατά ταὼν ἀντιπάλ, τῆς λη Θε ας δογαάτιων scripta composuisse. Sed quae Stobatus Eclog. Ethic. pag. 13a ex Didum πεμωρε-
neertum sitne hie Didymus Heraclidae Grammaticus 3: Musicus Nerone elarus imperante dividae memoratus, cujus libro περ της διαρορῶς των A: τοξενείων τε si Πυθαγοιειων irioleui us&Porphyri , ut dixi supra, lib. a. cap. 33.
397쪽
libro re φιλο-ο ς Θαγορμῆς quem lauda Strom pag. 3o9.'cujus τε, - Πῖάτωνι θέσκοντων laudat Eusebius I. s. praeparat Epitomen Stobaeus flori leg serm Ior. pag. sp. Vide Rev. Io Christophoris Olfit, nostri e Collegata. Scholarchae& Pastoris ad D. Catharinae digni mimi disjertationem
qua Philosophumena, quae sub Origenis feruntur nomine, pro illo Didymi sectariini volumine haberi non posse, neque vo-- lumen dogmatum Didymi Alexa sectarum volumine diversum esse disputat adversus Clari T. Virum Christophorum Augustu Heum annum. Prodiit illa dissertatio una cum secundis laudati
misi. Videtur respicere Didymus ipse sub extremum explanat.ini Iohannis, Arianos perstringens, lorum, inquit,singula examina-τυι-ὼ S. Trinitate Ebri III. incertum an iidem cum libris
duobus contra Arianos, atq ve simul cum illis computato libro de Spiriti S. vel sectarum volumine. Meminit Socrates IV. 1 r. qui εγιιτον συνήγορον κις οικεια πλως habitum ab Ecclesia suae aetatis Didymum eodem loco testatur. φιλοσοφον Damascenus pag.643. parallel. tiberia s--ν, μυ----fames cum propterpereata, comps ira secet ριηλα Hieronymus Apologia ultima ad Rufin pag. io . Ruae Bber Didymi adte, quo hi citanti tibi respondit, non eos multapeccasse, si de eorporum carcere tantum ei tetigisse 'Mera istu metis cΥ.
tuus eo tempore, o tu ab eo ista quaerebas.
De impari numera sive septenario Hieron Apologia pro libris adve sus Iovinianum.
α- ιιιισου. Damascen pag. 78o paralles. . ,πρου ματα ς τἀπ εὐγλωνπινγ κς, in libros Origenis de ρη--ἄse--- mentaria Apologetica i adversus ejus adversarios , quos calumniari quae non intelligerent arauit, teste Socrate IV. s. His praecipue in se odium multorum invectivas contraxit honus Didymus atque propter hos Commentarios factum est ut etiam ,
post fata sic morigeneo Evagrio proscriptus non uno inCon-
cilio vide illustrist cardinalis Η. Norisii disside synodo quin- capite si ubi contra Halloisium docet , quino synodo
398쪽
generali utique fuisse damnatos Evagriinn,Didymumque Α. ys. neque in hoc errasse Concilium Lateranense sub Martino Papa A. 6 9 Synodumque sextam in Trulio A. 68o .septimam 87. Nicaenam, quae exemplum illud Concilii quinti sunt secutae Arispunient Norisii labefactare non potui tuo. Garnerius in disside eadem quinta Nwo quam Liberati breviario subjunxit. Hieronymus lib. r. Rufin. pag. i s. id es tui Mino Diosequi ceνιe inmissitate cirehiscui est, Uus etiam nos de Spiritu S libram iactaiatinam linguam vertιmuti Certe hic in his qua ab haretici in Origenis operibus ex Rufimi scilicet opinione xadrita sunt i in nos πεώηχῶν quos tu interpreta kes libros breves dictavit commentariolos , quia snon nermet ab Origene scripta quae scripta sunt, sed nos simplices homi---- posse intelligere qua ιω-tur, c quo semulis binam an-- cipi debeant, persuad- coatur, horasmtaxat de mo e S i tu scis seram in ahi dogmatibus Eusebis c Didymur verti sim in us Mificio concedunt,c quodomnesEcclesia reprobant. Catholicea pie dictum esse defendunt. Idem Apologia postrema pag. Ins. In Didymom moriam praedicamus. T super Trinitate, fidei puritatem. Sed in cateνis qua Origeni ais eredidit, nos ab eo retrabimus. Magistrorum enim non
vitia iis inodastant,siari tui ei. Adde pag. I 39. De Providenti ad judicio DEi in hac vita , ne erremus, tu sit Didymus observare diligenter varietatem corporum rerumque quibus mundi decus constat, & rationes quibus DEus , per asper nos ad virtutem ducit ac sapientiam Τους τε προνοιοας--,σεως φιτα σαυτον - γυμναθλογους, ψησιν λειθοις υμ γνως ως tam αλ υ- κέ τουτων τοις υλας διοι μνημης φερο α κ' I. - τὰ μνοτεω κυσεως λιγους - τη λυ μ των σωροί - κώ- ιτα τον κο0κον
is providentia S de judicio DE , assidua meditatione tecum ipse recole , ait munus ille Doctis c Spiritis scientia instructio Didymu , ora inque fiermo num materia far in memoria circumferas. o es enis fere is his tibisti. απιμα-jo, id- - rarim, o d. h. cis , in disserentia corporum c in partiata munia reperies. Sermones autem de providentia, in modis istirpsibiu a Milo σ ignora uia adrirtutem c cet itionem ducimur, deprora ri.
399쪽
Stylissimplicitatem signi licare, non Vitium reprehender voluit Hieronymus , quando praef. ad librum Didymi de Spiritu S. scripsit Imperitu sermone est si non silentia Aposto umrimum ex ipse illis
exprimens tam sensus lumine , quam simplicitate perborum
ιIochenus presbyter , a Meletio post Valentis mortem reverso ab exilio constitutiis A. C. 378. Tarsi Episcopus metropolitanus Ciliciat Non diu post interfuit Concilio Antiocheno sub extremum anni 379., CPolitano Oecumenico 3 si ubi Nectarium ordinavit Episcopym. Maximam a dorsus Etlinicia partitero haereticos con. stantiae, si industriae laudem mervit adhuc presbyter , nam Episcopatus ejus incidit in tempora Ecclesiae pacatiora sub Theodosio M. Laudatus a S.Chrysostomo tum presbytero est, cum Antiochiam Diodorus Episcopus invisisset circa A. 3. . Clirysostomum pro Concione lati asset Chrysostomi in Diodorum hunc duplex Encomtum apud Facundum IV. a. eqvibus alterum Graece Latine editum est
ad Emerico Bigotio ad calcem Palladii de Chrysostomi vita Paris 163 4 pago a9-ὶ s. Exstat s. Epiphanii ad eum Epistola , qua
librum de gemmis ipsi dicavit. Obiit diιrum ante A. 394. quo siccessor eius Phalerius Synodo CPolitanae subscripsit, ac fortasse jam anno 392 decesserat, ut persuasum Tille montio qui de hoc Diodoro tradit accurate Tomo VIII memor Sunt interdum qui confundunt cum aliis Diodoris silve Theodoris , ut Diodoro Tyrio ' Theo.
doro Mopsuestino quibus est diligenter distinavendus. Sed nunc scripta ejus strictim percensere juvati
i. Libri Vill sive capit Du. κατα si paems contra μ ιι- illudque asserentes Astronomos atove Astrologos maereticos Bardesenem aliosque. Ex hoe opere, quod memorat&Theodorus Lector apud Suidam Διιδιιρ', atq.Syriace superesseHebediem auctor est, exstant ampla excerpta apud Photium Cod. 21 3 inod autem in hoc opere scripsit Diodorus pag. 3I 8. το - χροις, ανῶν γενύ 'ro τετωκια- - Ο in , E O A πάι sim τὴν οικουμενην.
vita Domit Antiocheni Epistolam Synodicam in Diodoti laudem , quam servavit Facunslucvllt 3 Theodorum pro Diodoro vocat Photius Cod. 223 Facundiu lv.a. Diodorum Tarsensem Theodori Mops, est eiu Magistruma Nestorianae haereseos ἐγκλααor defendere cupiens auitat Epistolamestanasi Verinnyaenon dilhuin sed ad Dii,dorum Tyrium scripta est. ' Vide Iillemoni Tom. s. pa 339. 163. I . Oct.
400쪽
c. istianos cepis ante anno CCCC. , atque totain Minyasse terram, oriap cise sed cum aliova latitudine accipiendum . Singulare opus Bersa Eshmeos eorumque Idola scripsisse colligit ille montius ex Iuliani Imp. Epistola ad Photinum, cultis magnam partem Latine versam refert Facunduses V 2 pag. 22. ubi inter alia de Diodoro quem Maa=ai metum blaspheme appellat: --πι--λι--visis iniuraui ι--πι--iwns philosophans imprude rer m -- nisi tu ristinationem, es rhetorii o fictimis sinuem
. larmavi Ag-m Moersu ear tisitis, πινι πιιe ignorans paganorum mysteria , omnemque miserabilis' is bibens , ut Hunt, degenertim es impe- ιtorum ejus Theologorum ριstatoνam ννονem. Videtur lio esse quod Theodorus Lector apud Suidam memorat καταυ- άτων περ Θευκ' ,εων. Mirum autem quod ignorantiam saecularium literarum
Scripta caetera Diodori Theodoro Lectori apud Suidam in M.A memorata sunt: - χρο- Ἀε πιιων,--raraa E, Oi,ιμο ρε προκοπι
s. Περ τοῦ Θελ ω Τυαδ. De eo quod si unus ειν in Trinitate. Adversus Arianos sive Eunomianos, adversus quos Diodori opus exstare apud Syros testatus est Hebed JEsu in Catalog scriptorum Chaldaicorum. 6. Κα Nu MNAM , ---kMlericitat ham lius Theodotum Byr Hieracensecutis Meschisedech erat spiritus S. Exauctore praedestinati cap. . cognostim adversus Melcnisedec, ta scripsisse etiam Dion jum Hiero lymortam Episcopum, quemad 'modum eosdem 'ppugnatos a Z-- Photice Episcopo constat ex. Photii Cod ΣΟΟ. r. J--ἀ'I. λώων. contra Iudaeos. Etiam hoc est inter ea