장음표시 사용
471쪽
l dum,ut in hoc opere doctu m est, usq in lapillos crystalli nos: atq; huius adde IOo partes ad unam lapidis tui pulverietati, ac simul vitro
fixatorio inde, ac firmiter obtura,&pone super fornacem,ignem addens talem,ut vix digitum tuum in cineribus tenere possis. Ac in eo calore stare sine 1 1 dies: tum in ampulla vitrea aut ovum evacita:ac sigilloHermetis obsigna, ac pone in tripode ad dies 4o, calorem addens talem, ut manum tuam illic tenere possis, aut . - durare orationis dominicς spatio, pariete in-r ω teriore fornacis usq; ad exteriore. Diebus vero 4o exactis, exime,ac vitrum confringe. Nobilem lapidem exime: atq; hic tam altam proiectionem facit quam prior. Gratias ageDeo de omnibus suis mirificis donis, quae in seruos sitos,& filios contulit.
p. I 3I. Cies dilecte pro secreto: cam fixationem ac ii quam aut multiplicationem vis perficere,' ut cith fructum percipias & ad finem perventias: primu spiritus mudificare debes sublimatiaone:ac corpora siue Sol autLuna prius m udificari debebat. Sol c melado ac luna calcinado,
ut insia docebo.Nulla etia cogregatio fieri po-ν test
472쪽
M. IOANN. Is AACI. LIB. II. ostrast animς &corporis, ut simul maneant: quam diu.vllaininaudities est in anima, aut corpore. Ac anima nulla ratione in corpore manere poterit absq; spiritu. Ac scies spiritu este mediatorem inter animam de corpus, qui utraq simul nectit, unit, ac ita miscet seipsiam chi illis duobus, ut tam firmum vinculum amoris sit inter haec 3, Vt neq; iam, neque Vllo Vnquam tempore separari possint: ac quae prius 3 fuerant, iam ni si unum sunt. Sed quadiu ulla immundities est, nulla congregatio accidere potest vlla arte. Ac ignorantia huius emcit, ut omnes
errent. Si eam cognitionem haberent, omnia eorum Uera bene succederent, nCc errarent.
Nam si fixationem ponerent,cito fixarent. Ac si multiplicationem ponerent, Mercurius sese cito in corpus uniret. Ac quamlibet paru Mercurii apud corpus manet,cum iterum amplius apponitur, cito cum eo fixatur: nam una parsaliam porro fixat ac singulis vicibus magis magisque, ac citius. Spiritus enim semper in corpore crescit: na quo corpus magis magis'; augescit,eo subtilis spiritus magis accrescit, ac fit fortior, ac plus Mercurij apud se retinet, accito. Imo facile tandiu multiplicatio ponere tur,atq; in igni haberetur,ut materia tam subiatilis estet, ut in morem cerae liquesceret, ac vitrum penetraret, non secus quam oleum corium penetrat: ac perfectu Elixir fieret ad trans.
ferenda metalla in Sole aut in Lunam. Id que
473쪽
inter animam δc corpus.Nam spiritus subtilistam copiosὸ in corpore crescit,ut omne medicinam faciat. Ac crescit in metallis, quemad- Commin. modum aer erescit in malo. Pone malum ire mundo, acri exposito, ac sicco loco, cum rustmiim ex arbore decerpis, ac sinas ibide lacero per annum integrum, quo diutius iacuerit eo Bagrantius est. Qua ratione hoc fit i Potnum
unum aut duo magna non sunt, ac tamen per
eorum cubiculum odore emittunt.odor ist nobili spiritu provenit , qui pomum in sua essentia retinet,qui quotidie magis in eo crescit: δ donec corpus corrupi incipilitum spiritu nobilis ex eo excesit: ac pomu pratefit ac putescit: quomodo igitur nobilis spiritus cresciein opere ubi spiritus de corptas omnino munda sunt3 Itaq; dilecte omnino anim m ac oorpus mundifica, antequa spiritum eis apponas, Uxadiungas. Cap. l. 6. Cies porrd pondera omnium multiplicatia: irri cI onum ac fixationis: Ac in eo multi errant, multipli- Nam si nimium maxeriae volatilis fixae addidere fixatis ris,pars Volatilis optimu fixς partis. secum suta z - vehet. Ac si pars hxa sertior est volatili, apud' ipsam optima pars volatilis permanet. Ac iaeo omnes Alchymistae errat. Scies igitur porro, tibi in ponendis multiplicationibus aut fixationibus, sumendas 3 partes corporis,atq; Vnam
anima e unam Parte stirit aς miscebis P -
474쪽
M. IOAN. IsAACI. LIB.II. 4 II inter se,ac talenta igne addes,Vt corpus animam ad se trahat, ac spiritus utriusq; horum partiaeeps fiat. Ac spiritus & cors spissa ac crassa fiant, ac coipus subtile, ita opus tuum probum erit. Sed si igne addis ut spiritus & anima sutatiliora fiant,qua prius erant, ac corpus crassius atq; obscurius,omne corruptum est. Id ita ac cipies. Igne lentum adhibe,ut corpus animam ad se trahat, ac spiritus utrisq; participer, pen trans per corpus ac animam, ac utraque calefaciatinx utraque unum ςorpus fiant. p. 137.
SC i ε s quare spiritus animae ac corpori adisiungatur : ratio haec est. Luna, est corpus, Mercurius anima, utraque frigida & humida in exterioribus,ac in interioribus calida & Ca. Ac cum simul coponuntur quomodo coniunctio fieri possetὶ Contrariu adesse oportet,si ut mim generatio aliqua fieret:id vero stulti capere nequeunt.Turbe tame Philosophoru dicunt nain desse deis tura esse sequendam,ut infans in matre conci- pitur: manifeste loquuntur absq; verbis tectis. Tame percipere nec intelligere queunt. Pon ut
Luna & Merς: simul amalgamates, aς putat iula duo simul fixare: nec animaduertere possunt utraq; eiusde naturet esse frigida, ac humida,ae ea sine medio simul maritare volunt. Citius ignis igni extingueretur,quod impossibila est ita se res habet cu Luna& Mercurio: antequa
475쪽
Nam Luna est adeo frigida, & humida cuni
non est fixa,ut Mercurius eius a terra trahi poC.
sit sublimado, ita ut nihil pr ter terram, ac sal
reliquum sit. Ac cuin tum magna quantitas Mercuri j ei additur, ac tum aliquis ignis vehementior adhibetur, unum cum altero volatile fit. Partes volatiles terram, aut sal secum subvehunt, ac nihil praeter seces in fundo vasis relinquunt. Stulti vero eam ratione capere ne- Sueunt, nec animaduertere et similia coniungi
non poste sine medio, qui spiritus est. Spiritus et extreme calidus & siccus: Mercurius &Ludii; a se; i na in exteriorib' frigida & humida sunt. Cum
qu efficiat Vero iam spiritus pwportione illo apponitur, ii ἡόil mgus Vtriusque horum calcfacit suo calore,ac iunctus. sua siccitate humiditatem temperat, ita ut per ipsum alterum in alterum ingrediantur: ac spiritus fit unum cum utrisq; corpus : atq; etiam his addi debet proportione. Si enim nimium spiritus ellet,ut nimis calida aut sicca efficeret, generatio etiam non fieret. Nam intus calida ac sicca sunt: ac si etiam extia calida ac sicca efficerentur, utraque ruber pulvis fierent, in morem teriae quae humiditate exuta est. Ac si nimis magnum igne adhiberes, etiam corruptum esset. Etiam dilecte hoc pacto regere debes,ut quietὸ inter se quiescere absque separatione possint: ita ut in se inuicem ingredi possint, quiescendo absque separatione. Igne non magis augebis quam ut digitum Aue Maria
476쪽
M. IOANN. Is AACI. LIB. II. rspatio durare possis. Si Alchymi me hanc rationem funditus intelligerent,omnia eorum Opera sine obstaculo procedereiar, siue amalga mationes, fixationJs, multiplicationes, aut in lapide aut alijs medicinis, omnia bonum succes iam haberent , sine magno labore, ac sinem acino sumptu. Istud memoriae imprime, ac sepe perlege, ac quodq; vel bum funditus Ita-tellige, antequam ulla opera incipias, ita nec
, i NV N c cenebit dilectus meus loco magni rim mnia secreti, tam multa esse Sulphura qΠa me . talia. Ac quodque prout mundum, ac purum metal est, etiam metalla pura sunt. Ita fit, ut plumbum ,ferrum,cuprum tam immunda sint: nam 'eorum sulphura immunda, pinguia, ac foetida sunt. Quare immunda, aeruginosa, nigrasin tentia , ac plena sulphuris sunt combustibilis. Roscies in omni re elle ignem combustibile: et ut pluribus in locis doctum est, atque is corrumpit omnes res quae in rerum natura sunt. Nam cuicunq; pinguedo combustibilis inest, id imperfectum eis, ac citis perire debet, ac in nihilum redigi .Spiritus enim in eo diutius requiescere nequit: locum enim mundum ibi non reperit, in quo requiescere possit. Quare metalla immunda imperfecta sunt: nam in ijs
iam est sulphur cobustibile aut oleum, quam ia
477쪽
i OPERU MINERALIUM in omnibus crestentibus, siue in vegetabili, siue in animali. Imo in Luna est sulphur combustibile,aut oleum. Idcirco nullum caementum tener, nec colores, neoanti montu: Iil facie sulphur cobustibile, aut oleum,quod ei inesti Ac clim Luna repurgata est a suo iiilphure c6bustibili Luna fixa est,colorea tenet,ac caemetum patitur, ac per antamonium transit, atquci
est albus Sol. Ite Sol in se nullum sulphur co- bustibile habet, ideo fixus ac purus est, ac Omnes probas transit. Itaq; sciet dilectus meus. ubicunq- sulphur combustibile est, spiritum requiescere no posse. inare errant omnes qui M. is. sulphure combustibili operantur. Ideo Morie laus inquit: Nostrum sulphur vulgare sulphur non est: nostru sulphur incobustibile ac mun--dum est.
SCies esse multa genera sulptaurum, ut sulphur comune, ex quot pulvis tormentarius conficitur, id ad opus nostrum prorsus inutile est ob odore eius, ac redundantem pinguedinem : tamen iii eo nobilis est spiritus nostro operi prorsus utilis, sed is arte ex eo esset eduiscendus, ut sublimatione, per res quae inti, dicentur. Est praeterea I aliud sulphur multum olei c5bustiollis in se habens. ac auripigmentum dicitur: ests, melius priore. Hoc vero in se nobile habet spiritum. qui itidem sublimatione extrahendus foret. Est & aliud estqi me
478쪽
DANN. 1sΑΑ cI. LIB. IL 4r Ilius illis duobus, ac arsenicum rubru Vocatur, ae habet itide in se spiritum valde nobile . Est
item etiam aliud sulphur,ac arsenicum album dicitur: estque optimum omnium nostrorum operum : verum etiam melius sublimatione indificandum est,ut postea docebitur.
Nihil porro est a Deo coditum quin et suti
phur insit,in quo sulphure nobilis est spi- omnibis ritus, qui seruit in animali aut vegetabili, ubi ex oleo combustibili aut igni eductus fuerit. Ac sine eo spiritu nullus lapis vegetabilis audant malis perfici potest, nec opus vllum. Ita 1iilphura nolle disces. Nam si sulphur accipis crudum, ac cobustibilitate in se habens, opus
tuum corrumpet.Aut si sumis in tuis operibus albis rubrum spiritum ex auripigmento veni
entem , aut ex rubro Croceo arsenico, pus
tuum corrumpgres. Ac si etiam sumis in opere tuo rubro album spiritu ex arsenico albo prosechiam, aut ex lapide calaminari, aut ex vitria olo albo, quae omnia sulphur album in se habent, etia opus tuum corrumpes. Ideo Gebee ait: Ne permisceas rubrum spiritum cum albo corpore: alioqui cobures, ac nImis fervens ef- .ficies. Ac si misees spiritum album cum rubro corpore, omne vastabis adeo prudes ac circuis spectus esto. Ac porro cum lapidem parare 'vis, aut ullas fixationes, aut multiplicationes. ut saltem spiritus tuos , cuivi sint generis gnOL
479쪽
opartvM M1Nan Ahim 'Cognoscas. Iraque omnes illi errant qui arciana Philosophorum non intelligunt. 4 '.
Alia mixtio adfixandum cst multi
D Eripe 6 partes corporis, an irriae & spiritui ζ. ungulorum partem I .Ratio haec est: Luna
non est fixa, ac multum Mercurii in se habet; qui unum est corpus cum corpore Lunae:ac vis, niim corpus non libenter separatur, quamvis super testam purgatur, apud ipsam manet. Sed in cumento aut antimonio ibi evolat cum antimo filo, qui spiritus est, ac urendo corpus Luriae in nihilum redigit. Quare nimium de spiritu sumunt, ac unam partem animae, qua Mercurius est, atq; I. parte spiritus. Ac parum est,quod volatile sit. Nam simulatque Mercurius ad Luna accedit , Mercurius qui in Luna est,se miscet cum Mercurio, qui nunqua cor pus fuit. Ac inter se permiscentur: ac spiritus qui inter haec 3 mediator est. i. inter Mercuriuac corpus Lunae, sese cum illis permiscet. Si iam multum Mercurii ac spiritus ad Lunam adductum esset: ac ea se simul miscerent, atq; ' igni admouerentur, simul avolarent: ac secum optimam parte corporis raperent, ac nihil prς- ter farces relinquerent. Ideo 6 partes Lunae sume & anime & spiritus singuloru parte Vnam, Ut corpus sorte sit, ac animam & corpus in se ... sugat. Idcirco Danthynus Philosophus ait: Cum
480쪽
in se trahit, exulta: nam opus tuu ad optatum fine perveniet. Sed cum anima,& spiritus corpus trahunt, nihil praeter cineres retincs.Nam Cum Mercurius Lunς tuet apponitur,ambo illi iam dichi Mercuris congregantur, atq; Vnum fiunt. Tum venit spiritus,qui mcdiator est, inter duos illos Mercurios de coi pus, ac miscet se cum illis tribus, ut prius. Mercurius Lunae Vnum corpus fuit, ac iam cogregatus est cum Mercurio qui nunquam corpus fuit. Atq; hoc illud est, quod Hermes ait: Cti Mercurius cor Pus est,porro corporat, cum solutus est, porro soluit:cu fixus est, porr5 fixat. Quare Mercurius Lunet pertrahit ad suam natura Mercurium qui ei apponitur ac crud' est, nunquam enim
corpus fuit.Luna ex eo corpus emcit. Tum accedit spiritus, ac miscet se cum duobus sui si
milibus, ac cum corpore: estq; medium inter anima & corpus, ac simul retinet, ita ut unum cum altero fixetur. Ac Luna fixa evadit, quod Natura operari nequit, ad tale enim opus non praeparatur. Quare hic ars Natura superat. Sed si Natura ad tale opus praeparareturiarte superaret diuturnitate temporis . . Verum ars brevi tepore operatur, quod Natura minime potest.
Q re duo dissimilia cogregari non pollunt, sine medio. A primo enim gradu ad tertium pervenire no potes, nisi secundo praererito qtii medium inter primu ac tertium est. Atq; hoc