Ad alas amoris diuini a Simmia Rhodio compactas; in quibus Deus introducitur ut optimus de sua mirabili generatione, deque mundi totius primaeua creatione, perenni conseruatione, optimaque gubernatione loquens, encyclopaedia Fortunij Liceti Genuensis

2쪽

IL LXSTRISSIMO VBAL DINO

: te Simm ia Rhodio senex uentus & celebratus ost, qui non ad impudicam n re mortales Cestro libidinis violente piat , sed ad . veram Sapientiam humanos Imel tacuis leniter adducat , dc ad pium

3쪽

yras demaeno mirabili Sim mias inducit, celebratque Deum, aeternum, Unum, Optimum, Praepotentem rerum omnium ab initio

temporum Conditorem , summum Caeli I errae Marisque protundi Roget , dc sa, plantissimum Vniuersi Moderato ein, albitrumque iustissim uni, sita decora di-- gne praedicantena. Ego si ne tenebrico A. nim hoc poematium aliquando conatus plicare post viros eruditione primarioS, qui dudum aenigmatis abdita recludere studuerunt, En cyclopaedia qualicunque mea, sorte non infelici succestu dirucidare tentavi. Quem quidem ingenij mei tum, Vir eruditissime, publicum meae erga Te obseruantiae signum esse volui ,

symbolumque gratitudinis hominis Ti. hi deuinctissimi suscepto summo bene. ficio, quo nihil adhuc ce Te naeritum aDficere voluisti. Munusculum forte, si

e I . meam

4쪽

μrtem aspexeris, leuidense s eet runt dublime grauissiniumque, si Rhodianam , etenim deo triplici Regnoctat , Aethereo , Terrestri, & Infero, quae tum simplici natu Deus optimus inuisi-:

bilis e caelo in matur, tum etiaria Visibilis iste Dei Vicarius gubernat in Terris: Regnum 1 cylket Ecclesiasticum,quod noinepte Caeleste dixerim , ut in quo regi me

habetur animarum ad aetheream beatitudinem collimantium t Regnum Politicu Psouinciarum Pontificiae ditioni stibio charum , adeoque Terrenum :& Regnum' inferum , quod Diui Petri Successor acceptis a Christo Domino verendis Clauibus ad arbitrium claudit oc reserat humanis animis in Expiationis flammea cym-'ha quissimum mare subterraneum nauigantibus ad portum aeternae' Beatitatis.

Quibus: sane Regnis nunc apte gubernandis inuigilat, ingenti Christianae Rei- . publieae bono. Terma imus ille Sacem'

5쪽

tr mysticos Aureos Apum Reos hi genua gestati. Quise iis dio fido meum hoc opust udunata Te s Comlesilaeta fronte benignaquei

susceptu in trii, , quod'dc ipsam o

ornauerim, satisque fulatuerim': ocmη solum: yiderim elegantissimo colais.

se vetustam illam ER ANGIS CL BARR

6쪽

tum vetust id semesu inen quae mentis Tuae decora, sed speciatim ob infestita teli ' vi tae' moi u in q u e' su au i ta temiure charais inues es Vrbanis Apibus yel. Arist a te lita ipse ii iis allegorico forflasse vaticinio) inunda puritate, platim sonituque gaudire . Vale, vir eruditione probitateque non minus quam inclyto

Prosa piis genere spectabilis, ic ine Ti Si

deditissimum amare ne cesses. . Dabam Bononiae. MDCXL.

ERRATA

7쪽

tatem aperiens. FODI.. Proponitur Idytilium Alularum Amoris a Simmis Rhodio eonfectum Gra es,ac triplici versione Latio datum. Cap. . QTrima explicatio poematis Arula Amoris is Miseris oposita,deternis, hoc Iollio diei, Amorem esse principium imommumgene arbiti-m genere ea aeformalis, a materia, O a priuatione LII Ilu Cap.II. II. 2,llata Auseriisententia penditur, ostendendo Simmiam hie euptatis nomine non significasti Friuationem,prout tertium en rerum incipium4 a Forma er I fateria eontradistinctum; est Amorem non prase ferre in finitas feculorum atates, ae rebus omnitas esse natu maiorem Poetan

Eumone Terra mine . CV.IU. . - a9 1.Adducta sealigerisententia perpenditur . cap. V. - 29 Tertia clarissimi Viri Delaratio longe diuersa proponitur. Cap. VI. 3 T. Expenditur explieatio eruditissimi Viri, ac speciatim retinetur inscriptio, Amoris Atala. cap.VII. , . i. 69 Troponitur interpretatio propria Simmiaei poematis, Alula .amoris inuncupati, demonurando Poetam in Iollio sub Amorisnomine massice Deum Summum introducere ut Optimum, de sua mirabili generatione, deque mundi totius primaua creatione, perenui conseruatione , optimaque gubernatione loquentem. cap.VIIL - 38. Feroranoratius operis. cap. IX- 227.

8쪽

ALAS AMORIS DIVINI

Simmia Rhodio compactas :

In qko Iollio Poeta sub Amoris nomine octiee Deum imiroducit τι optimum , desia aeter grneratione,Aeque Mundi io iusprimaeva creatione, perenni conseruati ne, mirabiliqae gabonarione loquentem.

PRAEFATIO, Scopum Autoris,& operis dignitatem,utilitatem,

, . ac difficultatem aperiens. O - mmρ De/ ,supremisue Namine dudum

tanquamde primo motore, aqao cuncta depen dent,conseruantur,ogabernantar rater A

ri telem, b Platonem,es Marsili m c Ficinum b Syni egerii etiampri s ille Simmias ab incolatu Rhodius cognominaius 3 Ari teles P0 scis rationibus, Plato se conu.Plat, Plaionicas F icinus Theologicis potius meditationibus, Simmias poeticis inuentionibuspialosophicaspariter atq; Theologica pecalasiones m3 a breuitate,mtroq; artificio antematice complectentibus ; qui fusius alibi Theoriam de . primo morore Peripateticam excoluimus, quiq; nuper Securim Dei ab eodem Simmia Minerua cc ec IamnobLIe poematiam Iractauimus e nunc a philosophia non ali a numa

9쪽

2 Fort. Liceti Enc clope .

nam duximus aliud eiusdem Varis in eadem genere O rari carminis technopagulum no a Encyco dia dilacis. . dare , in qao sub IHI νMγιρr, Amoris Alula veteris Philosophia, antiquiori , Theologiae dogmata 'ndens poeta trispat mirifice de mundanarum rerum omniuorigine gubernatione,conseruationeq; asummoMeo; quem ut optimum cst maximum con sederans Amoris nomine nun

. . non inepte usus es in Iouis. Neq vero ut ait a Aristo- cap. s. reos de vitiorum animalium dispararione priscorsmpeen alia, qua nonnulli reponere inter ludicra non dabitant,

fastidio quodam puerili pernendasent; sed excolenda maxime summam ob sui dignitatem eam pari utilitate coniunctam ; quam semper exosculati sunt i re mertio vulgraues se sipientesiduum enimscriptoram monumenia die gnitate uam e duplici/rincipio sibi comparento Aristotele doctore, quornm et num ut maseriae Iracfata nobili s , alterum vero Iractionis diligentia is a.earatio ; quam τι Arinoteles ipse recte nuncupat ita metus iste pres non bene vertit certitudinem; quippe cerita i Chia rargia Medicinaepanibus ali A Pharmaceutica nιmirnm- er Diet te Iia, illis tamen nobilitate longe concedit 3 a quiabus neq; sne discrepat, neq; sabiecto. Porto ex hoc viroq; fonie veIerum TechnoweIra, qua nos figurata carmina pride appellauimus, ac spectarim hoc Alaram Amoris Idylliam a b immia Rhodio compactam, magnam bipMIIa tiam haurire non difficile fuerit comprobare; nam ut priamum fontem aperiamus, tergemina mateaia tractatur in his antiquorumpoemam , nempe laudes Dei , vel Herei alicatus s

10쪽

,-Alas Diuini Amoris, R

rumq; mundanarum arcana ; quorum unumquo magnam in se continet excellentiam, contradicente nsmine, ac non assentien e nemine ἱ ac cerIe quid excellentius eff, quam speculari collaudare Deum summum , quatenus sub ratione optimi res omnes procreat, conseruat, se mire

gubernat' quod scit Simmias in hoc suo Techinopanis Alarum Amoris. In secundo fonte mirabilem horum fguratorum carminum accurationem ac diligentiam nouismet ipse soraldas, at ea miram ob artificium Technome f 1 . lial. serra nuncupanda esse nobis insinuauit. nec ob aliam causam Diuas is Hieroumus , Venerabilis', Peda , o vi χ Colia Ioannes C pinianus, unanimes ιibellti P ublii Optati a- ma ni Porphey talia figurata metra continentem appellauerunt insigne volumen. Non mediocris est igitur dignitas i in Const Technometrorum veterum. As eorundem maximam esse pariter utilitatem deducere possumus ex eadem radice quidem hisoriam, o cognitionem rituum AnIiquitatis hominibus esse perutilem nemo re negauerit, nemoqS non affirmaπerit; quum hictoria magiWra si visa clxilis, orprisci ritus notitia multos o curos veterum scriptorumsensus nobis dilucidare valeas. Laudes etiam Diuinae, qui bus mortales ad pietatem excisantur,eamq; colunt , o insigniam virorum Encomta,quibus homnes ad virtutis adeptionem inflammantur , se ad laudatorum heroum imitarionem , na miriscam praebent utilitatem Reipublicς . Disciplinarum consimiliter mysseria, rerumq; naturalium

proprietates is attribula nosse villismum esse humano generi nemo iam tuerit inficias, qui mente valeas: Itaq;. ηρnsolam excia ι dignorie figuratum earmen Antiquo-2 - a a rumo