장음표시 사용
151쪽
haale.. Quare haec quatuor potissimum requiruntur, cocimant ii opus est; m&inprimi&tali potentiae. - pr*duum ἔ seu terminus a quo ,&vnde motus; viris.- terminus deinde ad quεm , seu passum, in quod talis consimilis assectio introducitur; testio requia ritur actio inter haec duo; adquam quidein laqua condicio sine q non debitus co actus,si non idi
rurrimet corporum, virtutis saltem alicuiuS m
dij interuenientis ope, ubi modus quidam particia laris quoq; concernitur tandem requiritur etiam
Haec enim omnia necessario requiri videntur, ut potentixilla actit tamquam actu& primus, assi ipsum actum Quin secundum seu amonem deducatur. Quocum singula particulatim, nobis. iam sunt discumnda
. Ac primum quoad terminum 1quoe, seu ago. iam ipssim, quodastinum alteri communieae,. necessarm cum laesione inserat, estqui aptaeter nata; ram anitas enim a notaest conr osa,&quo I. sanum est simpliciter, nihilq; pridier, naturam isti se habeo, non potest asseruim ullum alteri communicare Requimurigitur, ut sit primum vernaturam nibiturum,. Cum veto id triplicia ter fieripossim.vel scidera morbii, vescauta, vexpromatis alicuius ratio totidem mire und
152쪽
rerum praeter naturam genera J Symptoma, cum morbum ipsum tamquam umbra corpus, ut dicit GaIenus, consequatur, per se absq; morbo I nisi tamen actio laesa, ut antea d ixim us, fiat Per errore externum. J esse non potest. Erit igitur corpus tale praeter naturam constitutum, vel per morbi asi ius,ves saItem causae morbificae γε lesem sibi tamilis producti icem vim habeat, praesentiam .
Utrumq; locum habere ex dicendis facise palmbit. Hic vero morbus ita contagiosus,cum ad aliquarmex tribus illis, vel scilicet in similarium par- tium intemperie, vel vitiata dissimilarium comme in otari. βsuratione, vel solata umtatevtrius partibus communi, ad nullum altum,quam ad similiarium par 'tium in intemperie praecipuE, morbum reduci posse videtur, quandoquidem in his partibus potissia1num, ipsarum actionu praecipuavis, atq; facinias, citeris omnibus usim magis conserentibus
Consilia. Quoniam verataiusmodi in intemperie morbi, alij sunt in ipsa intemperieminisesta, ves plici vescomun ,&vaciam materia siqua, ves fine ea; alii vero sunt inistemperie Musta, vequidem non unam taurum odia quae ratem, sed minuam omnium inter sese Psopo innein, ρο--bamq; ip um substantianam mirionem, nommodo humorum Adelam inminetiam olidae
153쪽
putredine agentes, demonstrauimus , concernit ;cum de propria vilius manifest intemperiei ratiota ne sit, ut vim contagiosam habeat, s sic enim cuiq; tali intemperiei coueniret; J propterea hic mortii iis casia lini co proprie, ac per se, non potest ad ullam manifesta intemperiem, reduci. quamuis si cum caliditate riuod: containo savis coniungatut , multo effic
Quare ad morbui i in temperie oculta erit reducendus; in nulloq; alio consistere est existimandum in peculiati, Sic quodam huius intem-ῖ perat tir i seu mixtionis vitiatae determinato gra-ν eat , .d dii; ex ipso deinde , tamquam peculiaris passio at gi's η'de propria virtute emanat facultas illa contagiosa no' Id iliata,nbn secus atq; ex uaria, diuersaq; luminosi per tinctimae, varij idna excolita evi vinii Ιωibus dein μ pro varia citius ci; ex sulS principijS naturae, eis bis quoq; varii producuntur; ut quod albus color
titio lili isturae, 'hino stris
154쪽
nostris corporibus, mixtionis modo , qualitatem quandam morbificam, talis po entis, ut sibi simi)lis sit productilia , atq; in alium consimile vitium' possit iransfundere, oriri posse, a ratione nori videtur alienum. Si igitur contingat, aliquando ca itu aliquam cons milem morbum inducete
promo talis morbus inducetur. livero caise esse, Causa aliquando quideri, aliunde nobis extrinse ' si Lub adii enit, ab aliquo c munuli morb so corpo 'in' re, ' mala affecto cominimicata; aliquando etia, in nostris corporibus ex vitiata aliqua coctione ge-MPtur;a qua deiide partibus ipsis solissis confinii
semiiuprolisco a testibiis gignitiva facultas , libi aumilis productiva inprimatur; ut illud quoque in aliud translatum corpus, similem illi morbum pol 'sit inferre .: ut mutuus quidam, ab huiusnodii ca sa i ad talem morbum, & e contra, circuluS esse uideatur; Quamuis, si non tempore, natura saltem semper causa effectum praecedere debeat. Namq; 'aon solum quando extrinsecus maligna. causa ii sertur ; sed etiam quando in corpore generatur, PN, ut plurimum, & semper fere ob errorein e
155쪽
ternum, vitioliam nimirum humorem, tamqu mobiectum generatur, dum putrescendo, vel corriaptionem aliam malignam rubeundo, consi nutem quoq; prauam naturam aquirit . Quomodocumri; autem haec causa in corpore
aliquo reperiatur, siue intus genita , siuὸ ex trimat lata , Keri potest, ut antequam talem morbum corpori , cui inest inurat, squod quidem non temporis mo mentis, ac statim, sed intervallo fit, J aliud extrinis is corpus, si illi communicetur, inficiae.
Deea, quae in corpore generatur, in mulieribus,quet mestrua retenta habent, exemplum habemus. ab his enim vaporibus prauis exhalantibus insa tes tenellos, vel solo vςtularum aspectu infici, ita in omnium animis confirmatum esse videtur, ut Mulla prorsus, maiorem requirat demonstratione . De altera etia huiusmodi causa maligna extri secus accedente in morbo ipso gallico, iam passim longe , lateq; propagato, argumentum clarissima habemus. Si quis enim cum muliere alioqui sana, γε tamen cum alio lue gallica insecto , paulo anterem habuerit,coeat,facile fieri potest,ut experietia sepius comprobauit, ut, qui secundo cum ea cotiuitiquamuis ipsa nondum tam cito morbum Contraxerit, sed morbificam tantum causam J ut lue iti
la gallica, hausta nimirum seminis illius vitiosi a priore
156쪽
priore illo Coaunte derelicti, portiuncula, infici γι ur; q* e quidem paulatim serpendo , ita .sese per alios hv no res ,& 'pii itus multiplicat, donec tandum partibus ipsis lolidis, solis vita praeditis impartita. vere morbi noin ea mereatur. a quo deinde,
yt dictam dii vasta hariasmodi prauaic rementa . multiplicantur, ut tunc demum, qui ita latan ins Οιὲς est, non modo p r eam pariem, qua ipse morbi causarn contraxi caed per alias quoq: alium nos '
bus ex coitu lue gallica in cctis , i ilantes t oscalis sontra nutrj s sanas, ab infantibus cxgiallicis parentibus genitis. suctione in fici ;& pariter matres ignare, a nutriribus infectos deosculantes , contaminari; ut hac ratione integras familias: ab unica nutrice, ad perniciem usq; extremam. ubi morbus maxima malignus erat, contaminatas Diise, saepius sit obseruatum, atq; multis historijs, si liceret confirmari posset; Cuius quidem ea est i alio, quod cum morbui iam solidas corporis partes obsederit, tunc omnes eius contenti quoq; huInores,&spiritus, eadem labe contagiosa inficium ris qui in alia corpora transtati, conlimilam naturalem substantiae nostri corporiS statum, ac probam mixtionem euertendi, vim habet. Vt tu; egCal. proditum sit,cum putridum,fadde etiam ma- S
157쪽
Ignum atq; contagiosum sitie' cisi putredine , situ εalijs de causis fiab, J spirantibus , non Omam, tutam , sed maxime periculosam esse conuersata tionemia Sed haec de termino 1 quo, dicta sint
satis in πιδε. ιὰ succedium Odo term mus ad quem, seth pagunti notione. ipsum; C ui quidem imprimis ad hoc ut patiatur recipiati malam ipsam impressionem, agens p P dominari habet, eo i .robustius esse , climactio, victoriaesaltem non fiat, nisi maioris. inaequalit
Vertam, re antea quoq; ostendimus citra non quodlibet a M., in quodlibet subiectum , sed ii proportiouarum tantum agat ad quod peculia. rem habem antipathiam , qua particularia, quoq; venena , determinatas tantum partes laedund , Ut de can tharidibu-lepol marino dixim us; & quq dam medicamenta partes quasdam determinatamma S , quam aliau, iuuenis propterea BP quonam haec inrevagens mssumsimilitud, consistat ethter agens re perquirendum.
patieris et 'omnes siquide asserundi inter sim ilia potissimu ' corporae, contagium maximσcoicari; atq; smilia edetis, o sit libuS facilllmae infici. Ut 'opter eae, cuni eoa mn f maior sit inter sanguine eoniunctos huiusmodi si-ς - - militiuso, ii etiam potu, inuiminter se communia
158쪽
centcontJgium; quae Padi rodum in hisce febri bus nosti is cucuisse uniculii; est notissimum: pr priaci; mei ipsius experientia , Ut in regias alias familias ab uno in alium transatainfectione , coinquinatas omittam ei eteilari possim Quana qua nim toto hoc anno , aliquot centena hominum
lauiusmodi morbis laborantium visitasi α; numquam tamen, Deiopt. Max. beneficio, quidqualaesion is percepi. At cum mihi dilectissima soror, cuius anima requiescat in coeloJ ex eodem morbo laboraret , ab eiusq; ministerio aliquando , ut λ- termis amorin ellebat, vilis persuasionibus ab stineri nonpossem, morbum eundem adeo saeuu contraxi, ut iam ah vannibus sere derecuperanda 'litate, retinendauerita esset desperatum; Mul- tiq; itu huiusmodicassis euenerunt. Ex quibus satis manifeste colligi posse videtur. corporum inter se similitudinem , ad concipiendum contagium, plurimum monenti obtinere. Quod tamen ,mum scilicet ratione magis similitudinis ovel di ssimilitudinis &contrarietatis fa '
cilius comuniceturcontagio , non ita clarum videtur. Siquidem experientimam ante allat: ipsa ratio videtur repugnare.. Namq; morbi huiusmoidi cor stagiosi. corpora nostra maxime laedunt. Lae Gisio tem stalicuius actionis, d alter mis
159쪽
sio; &actio tandem contrarietatem quandam supponit. Unumqiuribi; enim agit, ut sibi passum assimilet; quo consequuto, utpote iam aquisita in ter illa duo similitudine, cessat actio , quam quo inter similia nullam fieri ostendunt philosophi. Uevice versia, quo maior est contrarietas, eo validis rem quoq; fieri actionem , aoeo sequenter lesione obseruamus. Quis enim ex valde , quam parunt contrarijs, atq; aduelsis, nos magis ledi vinquimnegabit o si Ad hanc Sisficultatem ut Acisuis pareat ipsa reia sponsio, illud, quod antea diximus , est in mem
riam reuocandam I tria nempe ad contagionen a mi essiciendam potissimum, ut alia nunc omiti minis mus concurrere . Imprimis enim concurrit term Epin β ορ'ς nus a quo AEdrpiis nimirum kquod primo male aFD secti in in Seetindoici, Murcidcorras . cui. rai quam rermino ad q aeim, , communicatur ipsa aiketi'. . Tertio tandem . R lcimo concurrit assectio idi se , siue ea lit inorbus, siue eausae, quae communia'
Iani, o lite tria diuersim dῖ inter se conser
ri possu ni vel corpora . nimirum, agenS & patiensi inter te; vel eadem cuna morbo ipso; vel morbi caci ci Modo si corpus aegrotans cum psa astostion
160쪽
praeter naturam, morbo nempe, vel morbi caula, conseratur; profecto inter hcc ,' cum intercedat
actio, necessξ, est, vidissimi imido, atq; contia rietas adsit; alioqui enim quomodo ab ijs corpus destruereturὸ Cum igitur contagium facilius in- s. --ἡ stersimilia com municari dicimus. per similia in es curιam. ligere, atq; conferre debemus terminum a quo, cum termino ad quae ira, non cum ipsa praeter naturali affectione. quandoquidem certum est , inter
morbum seu eius causam, & corpus humanum i tercedere d:ssi in ilitudinem, ac contrarietatem. lNon est igitur ea ratio, quod inter similia facilius t com hi unicetur contagio , ut quidam afferoe vide'
tur, quρd si mile facile sibi simile recipiat, quonia
receptio fiat ratione similitudinis. Namque lueet id sorsam de receptione rei alicuius persectivae ad nitti posset; non habet tamen locum in receptione rei corruptiuae, cum cuili; rei a natura indi-m m sit, ut quibum contrarin, atq; corruptiuiS, quantum fieri potest, resistat. i uti od vero facilitisinter hoc pacto: superius csiacto si milia contagium communicari diximus. ita est in telligendum, quod affectio praeter naturam , qtiae viii alicui corpori facilε inpartitur, alteri quoque priori simili, ab eo infecto facilli m e com mu