Poenalium districtionum examen, quibus regulares punitiuam iustitiam administrant. Opera P.F. Sanctorij a Melfi ... In quo praeeuntibus vtriusque theologiae, iurisque prudentiae facibus, quidquid ad iudicialem senticosam materiam spectat absolutè, ac

2쪽

Poenalium districtionum

EXAMEN

unitiuam Iustitiam administrant.

OPERA

P. F. SANCTORI Ι Α ΜEL FI

3쪽

I in si vina , i

. . . . o.

4쪽

Εminentiss. 1e Reuerendisi. Domino μὰ suo

' S. R. E. Cardinali Amplissimo,

Sanctissimi Domini Papae Maiori Poenitentiaris , ac

seraphici ordinis Comproteistori, Rectori, Ἀ & Gubernatori integerrimo .

R. SANCTORUS DE MELFI

Ae Regij Monasterii s. Clarae Neapolis Guardianus .

post humillima S. Purpurae oscilla ,

E DI FICI Α, de Plantas, atquO ab illis prouenientes fructus Solocedere IUSTINIANARUM

legum sanciuit authoritas, quas in aequi, rectique assertionem, armas uir ratio , & Impetii Maiess as instruxit. Itire etenim in parentis commoda recidunt, quae in sinu illius adulta sunt

germina, & eo necesse est, ut cum pondere extetis e propagationis redeant, unde vitet initium acceperant. Haec autem Imperialis sanctio , . Eminentissitne Princeps, ut coram amplitudine tua cum itatiore harum . lucubratiuncularum mearum apparerem , nois Tay '

5쪽

ias, an Poenitentiali Pistorio exmcendas , suprem .ihi authoritate ommiserit, Cumque ad huiu* Monasterii clauum , Tuo iussu destinatus fuerim , terque Populares tumultus, ad linis os animi moe- . rore Musi, tempori tamen accom modat. , idest iu -

disia bus , & in malorum vindielam armatis, Miti th. nit, quis me effrontem , vel indolentem coargu , quod Tuae illuminarae mentis oculos, ac omnib9S

numeris, omniumque litterarum abluus In κε isionem , quae in est, non expauerim In di, tinnia solo progenitae. Tibi pleno iure debemur , Ti-hique tanquam directa Domino, etsi incestae Coloni ruditate sylvescentes,debito exigente, sistu4lux. Quod palustris calamus, quod infirmum ing IMRm potuit, exhibet, non quod humilis , deuotusque optasset asseehus. Ampliori stimulo sollicitari m- j si humilitas, ut Regulares istae animaduerson vi Ty Rcensionis Arcem, vel inuitae in iudicit ra- hqrςntur, ut Niranciscanum sodalium , ΝηCς rote ni concreditum , co0s -ης , Et

6쪽

'uno Comprotectore dicare. rem in , et oblis uel quae in primo, &armis thiae navim ingeruntur , sub Eminentissimorum Pr6tesstoruni sidio eonfoveri valerent. Verum hae generali 'ratio-Qne seposita, ad debitum redeo , eos fultus Eminentiae Vestrae pedibus librum volens, luben ue set

'isitior si iens Te non aspernaturum munusculum ,

etiamsi cultiores, &suauiores Musas soleas contem stari , ea serme ratione, qua fatigatos lumine oculos, lassescentem obtutum,in nobiliorum obiectorum aspectui ad sylvestriae, Se montana conuertimus, &eto hentem ob exquisitos sapores gustum , agrestiori, di amariori siicco corrigimus. posset hoc loco cal,

&Nobilissimae IUSTINIANAE

Familiae campum excurrere, sed amens,& Hypocr

us vinculis coercendus, qui imparem sui; viribus materiam impriidem auderet attingere ,& Atlantaeis immeris vix proportionatae moli, pigmaeos , debile que artus supponere conaretur. Sol, proprijs, non alienis splendoribus cernitur. & nulla Christiani, dentin Christiani Orbis regio reperitur, quae a I v s Υ INTA N I s sulgoribus se abscondat. Solem enim, siuἡ Orientem , siue occidentem, siue in meridie consti tutum Iusta NI AN vs Ales inconcusso ocula intu tur . Ex inaccessis , arduisque lapidibus, ubi nidum iuum posuit, supernae, insera contemplatur'. Cuius

Pulli muricis sanguinem lambunt, suὸ inter hoste, cincti, siue inter insulas Purpurati, si uil inter men ockeptra conspieuit siue inter Academias , dc nasia

7쪽

nasia , scisntiarum omnium cultura , de ita primis Christiano zelo , do plerate su entes r excurrit: vesnolens calamus. ram Te, I vs T I N I ah u Aa gloriet, non minus sanguine, quam virtutibus 'haerede, pedem sirit. Et quam meritis consecurus es Purpuram, ad Diuinum praeceptum Eleuandam , Tuae Relisi sa integritas , ἐκ cana prudentia, non parum se ici' xaης , ambitioso obsequio reueretur. Vale Princeps Eminentissime. Ex Regali Monasterio Sanctae Clara Neapolis . Non. Mart ij I 6 s. . l

8쪽

ERAPHICAS Sanctiones, in Practica criminali Summari e ,& per quasdam

veluti aphorismos adductas,ac in commentarijs ad ordinis Constituriones , opportuniori tempori ablegatas, eccαν Intentum nune tertio ex professo examina sagin .eredior, ut tandem, fax, quae planiori luxit itineri, lan- eicosis , Intricatim8 semitis praeferatur. Nec quia punitiones culpas emendant, Si verbo δε- citi 3. annal.Omittere potiusprauali advitta vitia , quamboeexequi , ut palam se et , quibus Mitys -- pares essemus. ab ipsarum publicatione ,& declaratione manum retraxi, quia omnibus compertum est, cuius:

cumque , etiam Sanctissime institutae Reipublicae po. Ios, &eardines in pret miorum, Se poenarum distribu- tione consistere , quibus uniuersi regendi disciplina

componitur . Legis enimpraemio, aut poena, vita mode- Dissici linxratur humana , ut ex Sancto Isidoro retulit Grat. p.

amnes autem. d. 3. In quibus Reipublicasalaram esse, dixit Arist. r. Rethori eap. 3. Assertore siquidenta S. Cypriano de bab. Vigiis. Disciplina cinos easset, re-' tisaetilum fidei, dux itineris salutaris inomes,' mu - mentum bonae iηdolis , magi ydia virtutis fuit in Christi maneresemper. Ex cuius desectu Valentinianos haer lieos progerminasse , testatur Tereullianus aduersus

9쪽

ex One.HispaL 2. nonpoterit in curicis prauarieamnis Hieri licantia, ni v fuisti inera νὴ er correptionem, k linasubsequu eorrectio, quod ex Issidoro relatuta , fucrat in capvae sunt d. 4 si enim errata non cors iaguntur, nulla poterit subsistere Respublica, in quo non

Lino si motanti est correctio , qui m s

i dicent: Ambrosio

., rectionis custodia in J potest . quia ex Isaia: 32. vus DBuiapax , ct cutius io Πιtia Auntivm, . . Qq-ini in emium Cum enim moraliter - is diu Taciti . histor. est xam c quae Ggularea omnes simul iuncto excedit, et , - excessusque nos cuivinati, ad probi Vt stemiam opus seis, non minus legibus ad bonum diri- .mnlibus, s praemia spondentibus adornari, quam

. Pupiesu lux antiquior , δέ sapientior Salomon

10쪽

sicis euidens, illiud termino TR AN,