장음표시 사용
101쪽
Symbolo pronuntiasse . se amphicti
μl aum enim in fine adnotatum fuerar, Synodum istam fuisse a binam os SV nodum CL. idest Episco morum , in Concilio Constantinopolitano Ecumentio Primo congre torum Anno Christi CCCLXXXI. Symbolum tunc efformatum tantummodo habet , Spiritum Sanctum a Patre procedere. Numis a Filis processerit, diu postea agitata fuit acriter quaestio inter Latinosis Grae-
aut conficti, aut interpolati Concilii ingerit hujusmodi sententia Ca-
non etiam Octavo Cucbari a pellatione Romanus Pontifex venit , ut Interpres in postrema adnotatio ne contendit perpendendum est, an asscctatione prorsus careat, quod ibi scriptum est. Quanquam fortasse referri haec possint ad Antiochenum Patriarcham. Reliqua omitto , ut
suus Lectori erudii sit locus in exigendo ad lapidem Lydium opusculo isto.
Synodus Syriaca habita Anno Christi os .
atuue in Latinam Linguam translata.
linatione an Eri Maruthae Episcopi Niphractens ad Jes darge Regem, Anno Undecimo ipsius IudaQ. filii
Saporis Regis. Convenere Episcopi udrag ntario Soloe o Calaiobon, erant ipsorum fraecipui Isaac albolicus O Archiepiscopus ipsius Soloc, Calaisphon, marutha ejus frater. Et consedere in Eouesia magna ipsius Soloe ja-ra ρbon ense F.bνuaνi; teri a feνia Et quum legissent Epistolam missam ad eos ab Oceldente ab Episcopis in terra
nes, qui posti fuere in Occidente , posuerunt ps Canones bos, qui scripti sunt infa. I. In omnἰbus e lessis νἰus ratis precatio , obseeνatio es supplicatio
eratu coram Deo iυ ct aucto pro F qibu , ct rin: pibus, tit habitationem tranquillam o quietum ab ramuse m tota sanctitate oe justitia, ct ipsi
non excogitent cogisatisne βρενbais oea peram adversus optatum Dei.
Symbolum positum ab ipsis Episcopis istis etsis.
Filium suum feeit Coelum se Terram ct per ipsum condita sunt secula supe-νius, infertas ct insuper fecit esurrectionem o gaudium toti reaturae. Et per ipsum Filium suum Unigenitum, qui natus es de ipso de subsantia Patris sui , Deus de eo , lumen de n-
mine , Detis verus de Deo vero, natus
i non factus qui e F lius naturae Patris sui ' qui propter nos homines , qui per ipsum creati sumus, m propternoram salutem destendit, ct induit corpus humanum, oe factus es Homo, passus esurrexit tertia die , ascendit in Coelum, se sedit ad dexteram Patνis sui, se venturus udieaνευ Nosse moνtuos. Et Constemis iis Dir tum imum se Sanctum ara cletum vivum de Patre Filio, in
102쪽
uua voluntate, amplexantes idem CCO
AVIII. Episcoporum habitam in Nicaena Civitate suae vi professio nostra edi ἰdes nosν bae , quam accepimus a Patνibus nostris auctis, Unitio post a Vnodo sancta. III. uicumque Episcopus far ab uno Episeopo, aut a duobus , deponatti factus O faeiens. Itaque quum sit Episcopus , conυen an Episcopi in Ciυitatem illam, ν qua inquiritur Episcopus Orionsilio, eogitatione Communitatis rog tent, se exquirant de viro, qui habeat euram pauperum , O recipiat hospites, O reficiat angustiato , o ei-bet orpbano, se viduas, O pecuniam suam ad usuram non det, subornarionem non admittat , es tu facies in judiciis non accipiat gula dilectione veniris longe se, o sit e ho m sapientia, doctrina Scripturae die nocteque exercens se, si in eo intellectus' rudentia dirigendi omnia convenientia Ecclesiae, quae requiruntur ad regem Christi. 'de congregati Episcopi cum facultate is eum Epissola ipsius Metropolitani obiepiseopi in Populo 9 ocles eius , quod fit ante
alia ν sanctum tempore , quo ossertur Sabrifcium, imponatu Euangelium sanctum super caput ejus, O extendant
dexteram super eum omnes aequaliter.
Et qui es inter eos caput, Senior ceteris congregaris, ille ipse ec;tet νdinationem. Et posse accadat Episcopus qui es ordinatus praesciam a Metropolitano magno Catholico Sole ΘCatait bon, ferens secum Episolam ab Eoibovis illis , qui eum ordinarunt. sui me, ausus fuerit o nobis O piscopis alium feceνit aut in is auri morte itixta innitionem issam οβ-ram a Fnodo magna a sancta , factus facto a toto Clero Ecelesia sne misericorata viciatAν.
I s et IV. Cirea Eunuebos ver sectinia Lmquod ordinatum es in 'nodo, ita , nos servamus, quia omnis vir, qui voluntate propria abscindit se, o naturam Itiae conditionis laedit, hie in Euel. non admittitur suo I in sua pueriatia a dominis suis violente aut a barbaris absissus fuerit, aut in infirmitate decisus est 4 Medicis admittitu in Clerum Ecclesiae, id quod peνmittit ei
e a 'nodo, omnes nos facimus, quia deinceps omnis vir Episcopus , an Presbter, aut Diaconus, tit Subdiaconus , aut Clericus, cuius habitatis tim semia
biseum non recipituν. VI. Circa uera obscoena se eonve τἰones , ' usurae, de quibus mandatum est in nodo ne fant, omnes nos alacrite θνυamus . quia deinceps omnis
vir, qui in minisserio Eulesae nostrae es in aliquo graduum Clericatum, συβνis eonvention bus utitur, alienus Ecclesae nostrae, minisseνioque nostro es, ct commixtionem nobiscum non habet VII. Circa augur incantamentum, opera aliena iniquitatis peccati , haec , quae competunt Paganiasmo, o Agationes venscium , O
totus cultus Daemon tim, haec omnia a
nathemate O maledictionibus ab omnia
aeternum misericordia non sit super eum. VIII. Canon es isse iniunctus inbnodo, ut his in anno quolibet congregentur Episcopi in 'noiso ad in υἱ-
cim, ut per erism congregationem omnis
103쪽
d Jὸ ny ct calumniae cessint ' ogatu magno praecipuos Duodi rogamus persuademus , ut in duos annos , id βsecundo quo rue anno semel congregentur, sedente rae in Soloe se Carai ρbon O seriheni ad os Dominus Μ ινοροι tantis maenus , O arc biepiseopus qui
XI. I lo. quoque umbendi in eoena tilis non e in lugentium neque in tipti . uicumque es in E eles 9 P eibν em aut es Diaconibus, aut Subdiaconis, aut filiis datur aut consecratis, atis custodibus januae eonsenis mus , u nullo modo liceat eis discumbere. XII Utque is vin die Domἰn eo Iegatur Euangelium cum aliis bris eνbtim edisseνatur usque ad tertiambo am ct ad quartam diram ct tune Sacrificium esseratur, omnes no con Ue- ιm esse fuimur Tom. IX.
XIII. Poniam autem multa, qua sunt sermone illo Canon m Fnodi Sanctae illius caenae, recepimus, ouae camus, ut quilibet vi aut Episeopus M tropolitanus, qui praees tribus aut cuatuo aut quinque Episcopis, aut tiam pluribtis forte scribat ipsos an ne Hos o coram oculis suis sint semper, o fecundum eos conssiluant pia Icopi omne negotitim, secunda m eos Aatuant convenientia pro Potesatibus
suis I e vel pauca ipsorum ictuumba odi Episcoporum Persa νum XIV. Seditio quoque Cho1 Ucepi Diati, qui effciebantu in una regione,s Doecesi, deinceps non sat, neques It lu=es, sed unus Choi episcopus sp
sunt plures , interea absolυantiar.
XV. Et reguli, pileops in Civia
talibus luis tinus AH b dia onus si desinatus eis , Mi ct rationalis ac pru-dhus o sapiens ei in sermone a d Akina , sitque ei cura circa pauperes ,
ordinandum omnia conNe sientia.
XVI. Et die Lminico super albedram concionem Diacon praetente pia copo , pte prae icet Euangelium, ipse legat, D de omni opere ιquist ad
104쪽
omni loco nomine in Irmum, or omnis
iem habet ipse Areb dia oclus , ut judicium fecundiam jus suum Ici cartir
XXI Subdiaconorum quoque eadem similitudine finguli, qui empore 1niastem no νeperitiniu in Ecclesia , nisaeeνOtent aut dice dant aliquo, o s
omin a convenient a rogare, ac inquirere
sed set illaente se splendide decet im
105쪽
dum suum , ita conυenit , ut ad eum pertineat θν beν cedulam is monere Caibuleum e re quodlibet negotium, quod
contν tione , s id est , asidies . Et ipse
s mos, ct eousi tuere Episcopum illum quem volve, t ua 1υita . Postquam
ab ipso. Eetra eν ista non habet auctoritatem ρ scopo Metropolitano supra Episto os illas, qui sub eius manu, neque o potes , ut gula o maenitudine ventris inquirat eos aeeipiend aud; . Expliciunt Canones pini a Fuori Episcoporum Persarum , velut e virtute Canonum Itoνum Duodi magnae ἰ- caenae a se hae parte a minis ,
106쪽
et CD Anonymi Interpretis Adnotationes in hanc Synodum. CI ca bau bnodum nota primo Le-cctor, quod licet tanta fuerit, acs Latinorum industria, rana serendo sciali et i, Latinum sermonem aliarum Nationum doctrisas ut ipsis clis ira uti
sagacitatem omnibus numeris absolutam merit adscribere nobis ieeate eos tamen bactenus quamplurima situ digni fsma apud nos Cbaldaeo obros O AEarabes latent doctorum opera , Ainimmo fere omnia. Nota fecundo, Catbolἰcum sum, euius mentionem faepe numero hae S=nodus facit, esse armenortim Patriarebam. Si enim usque in praesentem diem eum moeant ps Armeni. Itaque hae senodus abita fuit inter Episcopos inme- nos , albolicos tamen , atque Eeclesiae
Romanae tune temporis obedientes , ut
patet u Prooemio uius quodi. Nota denique tertio, Metropolitanum ἰllum Cucharum , cuius o Octaυo Canoue t mentio , esse Pontificem Romanum tum qui, hae praeposito apud nos seros eum fgniscat, qui ma- orem se habet neminem quidem,s Seeularis es , Imperatorem agnoscimus, s autem Eeelefassicus, Pontifcem Romanum intelligimus. Iamobrem quum in o Canone sat eius mentio, non titSeeulaνis sed ut delinassici, non alius quaim Pontifex Romanus esse potest praesertim quum o ipsum colligatu ex ipsemet modo loquendi Canonis . Hoc autem notaverim , tenens , Auctores huius
Porro in Philosophicis , Theologicis, atque Asceticis, quantum utilium, quantum quoque inanium rerum, Ingenia Italorum, dum barbarica Saecula fluerent, nobis dederint, nihil est quod ego commemorem , in vasto praesertim campo, quem integrum percurrere non leve negotium foret. Illud tantummodo innuam, disputatum hactenus acerrime fuisse, Madhuc disputari de Auctore aurei opusculi de Imitatione Chrisi, quem Galli Iobanni Geoonistribuunt Cancellario Parisiensis Facultatis, Germani suo bomae de Rem-pis Canonico Regulari, tali verbJoauni Gersen Benedicti no iis antiquiori, quem Vercellensem Abbatem fuisse opinantur. Ad istam controversam minime delatos vidi duos ejusdem opusculi Codices Stos quos Venetiis adservant Monachi Benedicti ni in insigni Coenobiorian et Georgii , atque egoine sub oculis habui. Primus membranaceus est , in cujus calce haec scripta sunt: Finito die XII. Mens Decembris Μ CCCLV. In operimento ligneo Codicis legitur epigraphe, in membrana cooperta vitro, sive peculari crusta. Nos alas appellamus, vocem a Germanis mutuati. Eodem tempore, quo scriptus Codex , videtur enata illa pigraphe , cujus verba sunt: obannes Gersen de Imitatione Chrissi Alter Codex Chartaceus est, sed pervetustus. Titulus aliena manu , sed antiqua, additus haec habet Iohannis eνυ od Imitatione Christ. In sine legitur: Pupidi Artagi aibrum de Ilioe
107쪽
Frustra hactenus quaesivi, quis fuerit iste obannes in aga, cujus Urbis Episcopus fuerit. Felicius inquirent ruditi Mediolanenses, apud quos nobilem fuisse olim Aretagam gentem novi. Aetate saltem Johannis hujus , fortasse tamenis antea , exaratus ille Code fuerit. Sed quando supra vidimus, ne harbaricis quidem temporibus omnino excidisse studia inrithmetisae, Geometriae . Ionomiae, repet nunc,
praecipue sub finem Saeculi Decimi, Geometricis operam dedisse saepe mihi laudatum Gerbertum Monaehum, patria Aurelianensem, qui Romanus Pontifex sub Sil .estri I. nomine Anno Christi DCCCCXCIX.
electus . magnum nomen, magnam
quoque invidiam sibi comparavit, Scholas in Italia restaurandas curavit, uti in praecedenti Dissertatione monui. Haec ejus studia , praecipueque Geometricae figurae, ab ipso usurpatae, oculos' mentem indoctae gentis adeo praestrinxere, ut is pro Mago praestigiatore tunc haberetur injuriosa fabula ad posteros etiam manarit. Exstat adhuc ejus Tractatus de Abaco , sive de φν threetiea in Ottoboniana Bibliotheca MStus, rapistola de Geometrica Maesione ad Adalboldum, uti Tractatus de Geometriar quae duo postrema opuscula vulgavit V. Cl. . Pe-ziusmonachus Benedictinus Tomi . Fart. . Thesaur Anecdotorum. Sed ipsum ei A rariae, seu mensurae
agrorum studiosissimum fuisse, prodidit ilelmus oesius in eleganti editione Scriptorum ejusdem rei Α-grariae, Amstelodami Anno DCLXXIV. procurata. Nam in Notis
tinus auctor fuerit fragmenti cujusdam agrarii, id ibi minime videri fatetur , tum propter inelegantiam Operis, aliasque ob caussas , tum etiam, ut ait, quod biso in Stis a
partim etiam, mi es in isto, Domno Gerberio Papae, bilosopho . Tum pag. 35. earumdem diotarum , Libellum de Coloniis, a Rigallio mol- stento eidem Frontino adscriptum, ne ipsum quidem tanto viro tribuendum censet ejusque argumenta sententiam hanc mihi omnino persuadent Liceat mihi in rem istam prodere adservari in Estensi Bibliotheca Libellum, recentiori manu exaratum , nonnulla complestentem fragmenta
ejusdem rei grariae r quae Omnia sub titulo unius Marc. Iunii FHῖ de Mensuris veniunt. Undique vitiis scatere, quae oesius evulgavit, jam norunt Eruditi. Ultra etiam modum depravata sunt, quae in Estensi Codice leguntur . Quum enim imperitir, amanuenses neque voces neque materiam intelligerent Artis Agrime soriae, passim impingebant, ac monstra ad posteros transmisere . Attamen ex quo animadverti , inter ipsa sphalmata aliquid occurrere , unde Goesianae editioni aut praesidium aut emendationem obvenire posse sum opinatus, quaedam ex ea farragine X-cerpta inferre huc statui, nihil moratus textus vitia, quae detergenda
vix quisquam sibi sumat. Eruditis viris fortassis ista alicui usui esse
108쪽
e paenes te udiorum nos rorum manere summam. Ddeoque primum sedulitatis meae imρe odium judicio tuo offerre pro- porui. Nam consequi inter aequales quem- .dam locum . deposita a ntilatione , magis conaribus nostrix profuturum uredidi, quam in te eo , qui in hae parte sim Fimum Uant. Itaque quo cultio quo-νumdam si notitia apud te, omnia per
υνορ ni rudimenta deponens, ecum conferet quidquid i me inter psam aνmosum exercitationem accipere portiit. Nam merituri publicam conversationem , mistiferat tiniυersorum oculos te soli
I gente adbibisam curam esse ered de νοῦs, tit in aliquam effare ideamur artem, dito exiguum laboris me consequa 1θυ-ctum, quod is monente malignoνum Ἀω- o feeνim existimationem . Naeso itaque s monere no est improbum , habeam apud te quamdam excusationem, quod non
potueνit eo tempore consummari, quo ge
nus εο , se κυentibus udiis in is, disputatum es omnium enim , it puto Itha,alium studiorum ars ampla mateνiae cui ne quid est, is in a modi a e si quid est, ingenti animo ve- εἰ Iudicis auctodiendum Ἀβ. Claνὶ sacratismi Imperatoris nostri expeditio mei ipsa Ieribendi festinatione praeped it.
intermiseram , nec quidquam aliud, quam Vide oesum pag. 28.
stare e proxima ipa poteν;mus I RPugnandorti deinde montium allistidinesti stirem , hos venerabiles Diis oratis moinrabit, quam ego is omnibus tempoνibus praham . - ρὐ quam magnorum habitram expeν entia elisiositis e colere coepit , ad con timmanretim hune Librum , velut ad vota eddenda ν peravit. Fostquam ergo maximi a Impe-νato victoriam ac cana proxime refera-υit , fatim ad Settentrioualem Plagae annuam vicem trans e permisit ego ad
109쪽
EG ne quid nos praeteriisse videamur a Coloniae emites Maritimae appus an tu . Ex stim , e quod mare insis ι duo is litoribus I el quod plu-νibus placer Marisimas appellant, ideo
quod ab Alpbus in mare decurνunt . atrihus lateribus intuendum et . a Sicilia usque ad G Iliam a contνaν ius ti sus ' pars in M, quae ad mare attingit M edoniae, Guariae fros arum
dari Anicipiis, vel ad supulendum Ci
Et otii Populus Nomanus omnitim gentium potiti sunt ag os, di ex hoste aptos ictori Populo Romano partiti sint. alios vendiderunt, ut Sabino tim ager
ginta sex. In Pede quadνato semipedes octo , Palmi quadradinta Matuor, Uaeiae mille ea:eniti viginti octo, Diae ii quattior milie Dinquaginta seκ ἐhabet omnem Ita mensuram agroνtim , diligentius o deliter κquirenda sunt. D oque monemus u quisque suos uesteneat, non alios ac Fat; nam i eo limes agrorum positus es, ---ω-- litem ut discerneret arvis. Nam ante Joυem limites non a rebant, qui di υ deνent ρνos. Vicinorum aurem exempla Ium te , unde possitis ineulpabiales proferre sententias. Nam ideo aeerpedibus mensuratur, ux erisa declar
a mallonia, Pron fini ve a ama erin A minessum. b Sequitur Frontini textus aut oesium pag. 29.