장음표시 사용
301쪽
Udovicus Thomapsinus vir clarisi. multis pro sua singulari eruditio
bus Part. I. Lib. S. Cap. 2I. seqq. de Beneficiis. Aliqua mihi cies idem argumentum adnotares liceat. Vel Apostolorum aevo inrochos fuisses institutos, multa sunt, quae evincere Videntur, ut proinde in eam Tententiam conveniant plerique Theologorum ac 'ruditorum hominum institutione natque auctoritatem Farochialem, niti Jures dioin atque immediate a
Deo proficisci As seculum . vero vulgaris Epochae sartum praecipue pertinet Paroeein rum,' si e ut lippel-Lre solemus, Paroobio u diuiso . assignata Parocho cuicumque Populi porri regenda. Et primo Tindem
instituti fuere larochi in Urbibus
tum in agris, ut Christianoruι multitudini in dies crescenti Pastorum praesentium opes facilius consuleretur. Bapti in ales autem seclesiae procedente sempore ejusmodi acclesiae anpellata es sunt quod Baptisterium ω jus baptizandi Fideles , antea uni Urbi cujusque Ecclesiae reservatum eommune factum fuit cum ruralibus
quoque Farochialibus acclesiis , ne
At in incommodum infantium apteΣrnis dorum vergeret . nimia Iacri Fcntis distantia. Ruralium dixi: iam hodest ad urbanas larochias . longe Terius citc facta est , venia , min stigii dx Baptismatis Nempe olim erat cuicumque Civitati una aptismalis Basilica, plerumque penes Cathe dialem, ad quam deferre opus erata quoslibetae ciuitatis pueros sacra inda cli strandos. Is autem ritus ex antiqua ir stitutione radhuc Tisis Parmae, cremonae . Florentiae, Boconiae , atque in alii Urbibus perlevirat . in earum Urbium incitationem uelo nutus quoque Mutinensis Anno Christi CCCXx VII. in ritas uti Stic de
vel in alii loco 'cen e e idon o is quo Prius Gav2i Gemini. Di uespec teneatur seri facere baptister uis Sancti Johanni, Baptistae Iehes quoque nuncupabantur Farochialas ae-clesiae, unde ad nos manavit Italica vox itet e. Flebis quione nor in o- lim design:ibatum collecti, fac ei um sub uno Sacerdote posita: quo sensu etiam Mioeces ei interdum occurrunt appellatae Plebes Fronterea in Syno
302쪽
iri .n Bap it u liti u fit mentio . o numentum , dignum plane , quod te- r.ebris eripiatur , tunc omni tum ocu
li subjicio. Caroli ni AE ancorum M Langobar horum Regi Privilegium concessum Ecclesiae Arieti Aae, Anno Chri ili 763.
rurn .ingobardoriarn, ac Pa tricius Romanorum . Si peritiovibus S. cerdotu u , et ei ro 'um Dei , is quo Moliris fuerint amibus rota ae libelrterobaudimus, ct eas in Dei nomine es Eu maaeip.rinus , s iam fico siuetudinem ex retemus, ct hoc uobis ad merce vivi st,hilitates Regni nostri pertinore considimus. I ita meum sit omnium is
ut stipra memi raulinus , rebus quietuor in tenere es of re nullus quidlibest de fidelibu nostris modo deinceps ope dicto 'iscopo vel nepe fori biis suis de jam supra eriptis rebus
inruietare aut calamviam fenerare
glie tempore non presi mat, sed no ris futuris temporibus d ipse Ca iam Dei p/inciant iu ustinentis. Et the auctbritos firmior ab atur, vel per
tempora melius co eruetur manu st θ-
mia ιbter eam decrevimus roborare
303쪽
si DISSERTATIO SEPTUAGESIAIA QUARTA. ga
Ercambaldus ad vicem L .a. oni subfribi. Sigillum cereum. Datum VII Idus Octobris , Anno XV O Decimo Retni miseri Actum urmasia Civitate, i Dei nomin feliciter. Amen Seculo etiam soae Christum i natum Quarto 4 usu esse coeperunt praeter Farochialec Ecclesias =atori . sives Capellae, auri laeuafizatae, videlicet Aedes sacrae, ad conmoda saepius liorum divitum qu in ad usum Flebis Uves Populi, excogitatae, quales nunc etiam .hene multas
intuemur. Inmo ipsas Urbe idem mos sensim senetravit, certantibus praeca puemagnatibus , mes dome stica Gratoria laberent . in qui bus missam ibi celebrandam, curabant: quod fieri nostro quoque aevo
passim cernimus non recenti sane
sed tantiquissima es consuetudine . an
quis des hisce Oratoriis gitur . in antiquissim, Libro Rituali in quem
insignis Bibliotheca Casana tensis , nunc ad Coenobium Romanum raedicatorum Sanctae Mariae de Minerva spectans , adservat . ut in domo tua
ratorium habuerit , orare ibi poterit tamen non audent in foci ac taPere
districta poenitentia coercentur . Ome ,
qui haec Episcopo morante san potius monente Deo no Iit non prohibuit, libra auri mulctabitur ab ps ps loci illius canonicam fulsiei iat ex ommunica tonem, exclusionem Mentio Co/nitis , illius nimirum . qui Cixitati praefectus erat, antinia Matem O- dici, eqis hujus confirmat . Sed publica orato iamim quoqre con dita fuere ex ipsis privatis C hellis nonnullae sensim in usum etiam Populi circures antis concedere coeperunt atque illuc ad Missim audiendam . atque ad alia sacra con- eniebatur, quum Plebem adire ingentis incommodi non raro foet, utpote nimium distantem . Immo su-hlat etiam necessitate hujisero di condi caepta sunt, Religit nis usi frequentari in Civitatibus eius rodiora tori pluraque in dies aedificabantur; quae quum inculta progressu temporis fierent, propterea Legi infra commernorandae Pippini Regis
304쪽
Italici calissam dedere. In opulento Ambrosiani Monasterii Tabulario Chartam vidi , quae diligentiam effugit doctissimi uri cellii in onumentis imbrosian Basilietae Scripta eaden fuit Regnante Domni noliri e re exoelleutris ni Desiderio di Disti his Regibus, Anni Reen eorum o 1 or Septimo , sub die Tertiodecimo Kalendarum Iepte inhmum lictione Verria Signant mirae istae An
fessio in Do inini notri Jesu Christi, qui
est fundatum prope Civitates Mediolanensi ii Dco ubi Turriglus nomina tur . in qui Ambrotius severabilis Cusor essem videtur erc. Non in ei Ambrosiana Baslica designatur, sed Gel
uia, ut opinor, illa cujus mentionem reperit iuri cellius supra men loratus num II in pergamena scripta Anno DCCLXXXI. tibi Fortes everentismus Diacovus praeessem videtur.
Suberat autem 'iusmodi Gratorium Bbsilicae Ambrosianae . . . rum ergo e hisce Oratoriis multa prae verustate aut incuria hominum incomposita jacerent . lippi ius Italiae vi ex Leges d. Langobardor statuit ut Ebclesiae B.3pti mi DP scilicet ilebes in
vis necessaria minimes forent Gratori ex quo tamen condita fuerant, Ad .lsum Dei, Religionis decus a que ad commodum Populi . spectabat ea labere Munda atque Ornata 2aon ver, deformi atque radentia
detre Vit de . . Iritis ast i sin alibus . titnu Iatenus Laici hornines eas tenere de
Α itum Anno Christi DCCCXXXIX.
in Chronic Vulturnensi Part. II. Torn. I. Rer Italicar pag. R88. ubi
his e verba ilia P Cia λ. oves sic continere videntur , quod Ecclesia, quast lauacri in Batti mi aeri sciat iam hiabuerit, semper seu domin 1 Episcopi tilba-ce debet. Hoc animadverten cum quum subsequutis temporibus, exclu-
sa potestate Episcopi , Ecclesiae B ptismales seu Parochiales an Mon chos spectare coeperint. Quod roria ita in o est a te Laicorum
rent , ut per iem Curr e mc vibilem Clericum ea regere possient pro
pterea Laicis minime interdicti natuit in iis co Ioae le)icos cust des Uerum Paroch alibus Ecclesiis suu dandus erat Rector , nempe stam bilis astor atque Sacerdos. Et 'l' 'niam pravus mos invalui ut Magna es Decimas non Ecclesiis Parochialibus conferrent, sed Oratoriis instando proprio aut heneficiali constructi , intercessere a rc Ticinensis Concilii Anno DCCCLV celebrati apud Ludovicum II. Augustum , ut hujusmodi abusum tolleret . Ita que in Capitulari edito Par II. D II. I. Rer Iralicar Canon XII. ejusdem Concilii hisce verbis conceptus fuit: In sacris avonibu stra siYm est, e Decimae ixta pikopi disposi ionem distribuantur . suidam autem Laici, qui I in propriis . vel tu eueFiis sitiis habent Basilicas Oratoria ei e gnificantur' consenta Epico' disit OV ie-
Decimas litias dine sie propriis etfilicis pro uo libito tribuunt 2 quod omnibus modis di9iuno γ ct noris C nonibus constat e se contrarium. Unde
305쪽
ehialibus Ecclesiis olim peragerentur Baptisimus , Praedicatio, Manuum m-ρ si io, hoc est, poenitentium reconciliatio , aut etiam benedictio, reliqia Christianae Legis Sacra memea . Prest yteris congruentia quod nunc a Parochis praestatur . Nihil
autem horum olim in Ca elli, O atoriis peragere licuit. Ita in Literis Benedidi Episcopi Adriensis quas e Collectaneis S 'is Peregrini Priiciani, in Ellens Bibliotheca adser .atis destri psi , legimus , quum jusmodi eclesia conferretur Et cou- cedo inquit Praesul eir e se I be, soli mi in Chri tinnitati m steritio M. Literas ipsas, hactea
Benedi illus Ερ scopus Adriensis Ecclesiam Sancti Andreae
in Ponticulo una cum meri in is cc. concedit a
iubis en ric Terrio Rege , di Pout iocatu omni V ct i s. 'o uid nou Dor ιmine B edictas Deipdiatia Episco us Adriensiis , per fus u giva' pro risionis . donationis , seu Iarritio iis tibi pro enti in Dei nomine Furia O , qui ocuris Bulgaro , seu III mastulis tu perpetuum per istius pagini firmitatem , a me in te factamat tu tra eam largiente , largior tibi, ut ue sciis manculis in estpetuum traj atquct concedo Ecclesia in unam, Jub ocabulo Sancti Andree qui vo ratur in Ponticulo cum Decimi oblationibus, omnibusque pertinentiis suis, o ituto terr/too Abreu . Et concedo eam esse Plebem ' a
piis ni Christianitati misterum ibi in ea faciendum missurinis . Vespertinis doris . seu missarum 4 A lenniis . in ea ibidem celebrandis
per meos res biteros , vel meorum
Successorum ibidem ordinatos iis eosdem Presbiteros meum inodum meorumque Successoru n custodiendum. Et inde a feratis candelas tres in se stibi ea e Sancti Martiti.
Benedictus Dei gratia Adriensis Episcopus sirmavi C Petrus Archipresbiter de Plebe ancti, si uni sirmavi
Itaque ubi Ercle artim B. 'imalium, aut PDhi ι mentio in antiquorum monti mentis occurrit, qu3d ea nomi- . a importent i continuo intelligeres css mus. Cujus rei duo tantum xempla proferam Or im primum ,
D ex vetustiis no - gesto Episcopi Ct non ensis descrip u. Callo mannus Italiae μου ned Elo Cremonen Eoiscopo eiusque Ecclesiae, omnia bona jura illius conficinat, Ana 87 d. IV omin in Ie o iuris duo T,-i
sis set istas delibus jancte Dei loci
306쪽
e , nostrisique , scilicet prete tibus r uturis , quod vir venerabilis Benedictus Cremonensis Ecclesie Episcopus, missa petitione petiit , ut Pre. epta pri se simorum uessiorum parentum nostrorum
per . . re Celsitudinis au toritate ro-ιoraremus atque confirmaremus. πιs
petitioni hibenter ob amorem Domini nostri Jesi Christi libenter xvuentes,
precipimus atque ibemus , ut Gn F
res Inpra ricte Ecclesie , que est constri Ea in honore Sancte Marte Virginis Matris Domini nostri Jesiis Christi , Sancti Stes bis ni Martiri Christi, sicuti piigisorum Augustorum parentum n9sroruus tuitione uera i , ita ι in no ira desensione atque immunita e fr-
miter permaneant. 'bemu ergo, at
que reprodicte Ecclesie o firmamus , ut Omnia loca ibidem pertinentia, que a
longo tempore usque nunc .lbuc Locum pertinere videntvr , tam Mou.steria
cyreamque anodochia, seu o Ecclesias Baptismales, ct reliquas pi de Aries que ad hune pikopatum juste n.
iionabiliter pertinent, vel que deinceps civina pietas ad ei Dea a eri vol erit, tit supra nowiuatus Ebi opus Successore que ui , perpetuati e ea te neant atque pos deant. Inse per ad juv-ximus , sicut in supradictis receptis invenimus . loeum, qui dicitur Teole. Δ, cum rivistis, o Coeul , cu=nemnibus ad Aum locum pertinentibus,
Portu Vulpuriolori se transitorio cum mollitura seque ad Caput Addue, et mollitura de Molendinis , e portoris usique in Caput Addue . invia ni in hec upramemorate Ecclesie per hoc pretens receptum nostrum confirmamus, ut jure rmismo perpetuis teinporibus pos leat. Et ut hec auctoritas cou matronis nostre per cuncta futura esula iubiolabilem in Dei nomine obtineat vigorem, manu propria nostra subterea confirmavimus anuli nostri
Alteriam Diploma desum ex Archi Uo is oriens, piscopii ubi singulas Plebes, si e .rochiales Eccle-lias . Episcopo istoriensi tunc suppositas , quisquam arbitraretur numerata , nisi alias plures complecteretur innocenti II. Papae ulla Anno MCx XXIV. scripta, ab Ughellio producta
DConfirmatio iurium Sc Pri Vile gloriam Ecclesiae Pistorie sis act a
nitatis Ulto Dii gra in Romanorum Imperator Augustus. Omnibus nostris fidelibus noto sit, qItomudo nos pro Dei amo nostraeque animae re
pertinentes , hoc es , Terram vacuum tibi mercatum es ipsius Ci statis, quoetenet unum caput in Gardi c-l ud caput in via Regis, uni intus
307쪽
t in Arimino ; Serano in rara - de Sancto aulo de S. Iusto de Lic ore de Burgo de Sancto Laurentio de Sancto polito , quae Uoc' u D de Saturnanas de Sancto Georgio de Cel Ila de Maria de Furfato de is an de Sancto Iohanne de Villi an tibi θ DAque
invente fuerin , uni nnibus pertineutiis laoentiis earum cum Ser Uis A veillis , vineis , pratis , a uis si is , silvis , salareis , terris ut is incultis , aquis , aquarumque decur
Abus , molendinis , piscationibus, ripa A
tun in ejusdem Sed is Episcopo . Di-
que Succus D hus , o ita , Lut 9praci Ut tu i , vel Deus iv futurum a Veri ibidem voluerit, nostra praeceptali auctoritate roboramus, e penitus inoioprium a mn o irmamus, eo id licet ordia , ut ita permaneant siue ooenium howinum coutriadictione , moi statione, O dimi uoratione. Praecipi eu- te deui'. iubemus, ut nullus Dux, Archi piscopus , Episcopus , Marchio, Cu Me , Vicecoines, Sculdasius, astat-dio, nullaque Regni nostri magna a Uarve ei sua, praedictam sauctam Dei Ecclessiam sol Episcopos per tempora iseidem ordinatos inquietare , molestare aut do omni bus , quae supra teguatur di se Z re, vel ustra terram quidem dentibus, bo rum aut toloneum, vel planticum, vel Oaticum tollere rasel nat. Si quis igitur Upis nostrae donatio uis ' confirmationis Praecepimurmvpere teutaverim, componat mille Libras auri optimi, medietatem Cameraenobae , ct medietate iam dictae Eeclesiae, suis uera ectoribus. Quod ut verius creditur, o ut diligentius ab omnibus ob er Uetur , manu propria ro-
inuictissimi inperatoris Augusti.
308쪽
Antonitu Pistorientem pii copum Ughellius eum appellat, qui ei Antunitatis dicitur. Cur vero Episcopi tam solicite quaererent, ut in Imperatorum Diplomatis, saepius vero in Romanorum Pontificum Bullis.
gillatim recenserentur eorum Paroeciae, in caussa fuere non leves Ontroversiae inter Episcopos contermii nos excitatae de Ecclesiis quibusdam
in finibu Dioeces eo constitutis . Quod potissimum contingebat si quando alii essendi termini comitatus, sue districtus Secularis alii vero celesiasticae Gioecesis Usitata certe inconstans olim regula fuit, ut iisdem finibus circumscriberetur Dioecesi Episcopi ac Civitatis illius ager, sive Comitatus Attamen antiquis etiam temporibus quum diceret Regibus Augustis immutare seu minuere aut amplificares suarum Urbium , Comitum; agrum atque Jurisiactio.
nem , non autem Episeoporum: propterea interdum non fuit idem limes ditionis Secularis atque apiscopalis p erantqre Parochiae in uno Co mitatu subjectae Episcopo altei ius
Comitatus Hunc autem temporibus nostiis Tamiliarem. 4mn vulgaremeernimus morem ea de caussi , quod tot praecesserint inter Italico Frincipes Urbes bella ut Secularis ω Episcopalis ditio limites non raro diversos acceperit adhuc aetineat. Sedis olim hoc factum sui Dia , nonnullis ex sera antiquitate servatis ad hos usque dies monumentis confirmatu nunc io Nempe vel regnantibu in Italia Langobardorum Regibus inter Arretiuos, aes Seuen es Est ilico oos acerrima lis ess rbuit utro
x Parochiales Ecclesias Numerabant tirillae in Comitatu Senensi, atque eas ex isto titulo ibi aribuebat Senen ipAn i se Arretinus ver, contendebat, ibi suisque Fraedecessoribus, In ea ipsas integrum semper inique non interruptum jus fuisse Liuipran- Rege regnante exarsit , ejusmodidissidium , atque ad illud coa nosce aismi dum ines dirimendum . directis ἰ nox semel Regiis imis , Episcopis finitimis rassi idem judicium inccitis, insuda Vit Tum sub Imperatoribu a
Francis lis eadem recruduit Qquanquam antea Iro irretitio apiscopo victoria Ieterit. denique Senensi adjudicat est caussa qui adhues in pacifica possessiones Ecclesiarunt cona troversarum pluribus . Seculis ser- durat. Ejus autem caussae mon nulla acta e Vulgavit Jheuius in Catalogo 'piscoporum Arretinorum Tom. I. Italiae G1crae, sed cita ut de eorum veracita te dubitare videatur .l et ultro inquies illes id est iu pertia
ducta, in ab eodem Ughellio rursus e dira , quae ad hujusmodi litem spe-l an minime tanquam dicta abjicienda Tunt, riuuira reliquis cohae-E reant mihi iunci primum publicam lucem efferendis. in ergo primam ex iis, quod ego describebam ex nobili Archivo Capituli Canonicorum Arretii, ubi vetustissimum a
tigraphum in pergamena adservatur Iudieatu m
309쪽
Iudicatum quorumdam Episcoporum, jussu tu prandi Regis congregis
torum, ad Viri meridam controversiam lae quibusdam Saroeciis, vertentem inter Episcopum Arretinum Senensem, cum sententia in favorem Arretini Antistitis, Anno 15.
o albeciosus Florentinae accusae, ad ue Telasperianus Lucensis Episco
pus, Dercatione 1 inter si habentes de
rio arcti Andreae in auinis, Baptisteri, Sancti Petri in Fava , Baptisterium Sanctae ariae in Talna, Baptisterium Sancti Quiriciis Iohannis in Ni o Falaino Baptisterium Sanini aes Restitutae in Fundo Uxian Baptisterium Iancti Feliei, in Avano Baptisterium Tanctae matris
ptistest, Sancti siti di Rutiliano, sanctae Matris Ecclasiae in Castella Politiano, Baptisterium Sancti Vix i di, Vereona , Baptisterium sancti Donati Et tiliano . Baptisterium Sanctae Mariae des Saltu. Baptist lotum Sancti siti in Prumano , B ptisterium Sancti sitici in Osenna.
Dicebat Janctifimus Lupertianus, Episcopus Frateri noster quod accusiae istae supra scriptae, Monasteria, a tempore Romanorum .Langobard B rum Regum , ex quo a ' fundamentis conditae sunt, semper ad Sedem Sancti Monati inriti obedierunt una cum omnibus Gratoriis Tuis
strorum , vel Antece rum nostrorum,
ibidem fuit ordinatio tam in res b, teros es, in Diaconos, nostra fuit sacrati, semper usque modo, .nos debemus habere . Ad hec respondebat Frater noster deodatus Senensis Ecel fae Episcopus d Veritas est , quia ae-cusae istae monasteria in clerritorio Senensi iositae dunt vestra ibidem suis sacratio, eo quod Ecclesia Senensis minime piscopos abuit. Nam Modo at nos debent pervenere, quia in nostro, ut dixi, territori esse ' noscuntur. Ad hec verbis
Di pondebat Lupertianus Disopus Atempore Rotharim Regis usque modo celasia Senens Episcopum abuit'
nostra de re ante in tempore Romanorum, postea usque in diem num diem in ipsas acclesias, Baptisteria Ἀ monasteria ciuit Jacratio & ordinatio, in antea debemus secundum Canonicam regulam habere. Quidem missus excellantissimi omni Liuiprandi Regis, ni in Guntheramus, qui per ipsum
310쪽
nos, veritatem cognox i, di ipso, resbiteros supra scriptarum a longo tempore Antecessorum reorum mea usque actenus ibidem fuit sacratio. Et ecce mihi supra scriptarum de omnis istos Presbiteros, qui nunc re senti vivunt, ubi obedientiam Sancto Donato promiserunt, Sacramenta secundiam Antecessorum suorum consuetudinem preb terunt usque ad tertio & quarto anno retro tem pus qui similiter manus suas ad ancto Donato cui deser Uio . fecerunt
Et insuper lectas Epistolas rogatorias de singulis udicibus Civitate Senense m de ipso Episcopo, qui tune
erat WAnt e res meos ad me faciebatis electionem, eo uc vester territorio erat, nobis Epistolas faciebatis, eg amandabatis, ut secundum antiquam consuetudinem ipse
persone conlecrarentur . quoniam nostra manebunt Diocesi . Nec quisquam contra Canones sine n cstra permissio ibidem Episcoporum audebat ordinationem facere . Ad ire autem omnia nos supra eripti Teudoaldus , M. ximus , Speciosus , Telesiperianus Epit opus, una cum res iteris nostris euerandis viris , idest Johannes , Lucipere, Rodaldus , Muni ebis , ictialdus , An eluis , Aut utini, Theodor , Deusdedi adque Theodoro e reI quis Sacerdotibus circum stantibu , audientes , fecimus ipse inqui Dνionem ct manus de ipsis Presbiteris qui nunc iv fiunt, ct eorum , qui transiertini Sedeo Episola Iudicum Senensitim Civitatis, sive Di coporum
Ecclesiae Senensitim relegere tibi continebatur, quod omnis aeratio in supra Priptae Diocesis, Baptisteriis in Monasteriis, adiue oraculis per Presu-
Au e. Sauctae retiniae Ecclesiae omni sutem ore perficiebantur. Nam edi ipsi Prebbiteri, quomodo ibidem Custodes sunt, ita p/oges uni per Euangelia sacratione ab ,etinae Ecclesiae Epi copo tu cepi sent, ct manus uas υ-xta Antecessorum uorum con uetudinem ibidem fecissent, en Sacramenta pr hui sent, αν obedientiam i qum actenus
impendi sent, in Crisima sui. episent. A
quis Sancti Patres iret, ct Esse ani,
a que Calcedonensis Concilii saltierunt, ut memi in Ileni Diocesi non s-
dinationem ficiat, sed in uis iocesiisse Voveiveat, nec latoti Patrum aer mina transcendat. Proinde decretum per San Arum Patrum auctoritatem , ut G,
suo a tema cum uis Oraculis abeas absque quia Iemcumque contaminatione habere, sicut ut cessores tuis a longo tempore habuerunt omnis sacrario ibidem per tuis oris labia vel Succosorumitiorum ibidem, proveniae tam in Fresbiteris suamque Diaconis ne Subdiaconis o Bapt wa, vel Crisimi perimpositionem manuum . sicum Cristianoe Re 1gionis es consuetudo, inni tempore proveniat adque sat . in . nullam i ciendi a modo ori deinceps prefatus Ἀ- deo latus Episcopus vel istuc Succes*res , qui in tempore fuerint, contra te quem supra rip um et upertiannm Episcopum, vel vos Successores de praedi
riis cum Oraculis suis, Iiquando abet acuudia ad lo Juendum, nee d hi ou- te jaciendum, nec Plebes subtrahe dum, nec ullam ordinationem in x ipse Diocesies, sinetque eorum faciendum, sicut Sanctorum Patrum instituti leguntur. Uuoniam pro amputandi intentia.