Opusculum tribus articulis absolutum. De præstantia doctrinæ ss. pp., præsertim Augustini in materia predestinationis, & gratiæ. Ubi de excellentia doctrinæ doctoris angelici. Ex operibus Grauinianis excerptum ..

발행: 1652년

분량: 249페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

4쪽

TRIBUS ARTICULIS

ABSOLVTVM. De Praestantia Doctrinae SS. PPOp sertim Augustini in materia PrPdestinationis, & Gratiae.

Vbi De excellentia Doctrinae Docto, ris Angelici.

Ex operibui Graianianis excerptum Toti in hoc sumus, ut Sanctorum Patruma itionem seruemus. Ex Clero contantinop. ad SDOdum Ephe Neapoli. Apud Lazarum Scorigium I 63o. Et per Secundinum Roncaliolum. I 63 2. Superiorum permis.

6쪽

ARTICVLVS I. Ex sola Patrum doctrinaria' Pro

ceres Ecclesiae, Concilia, Romani Pontifices triumpbarunt. Eph

ma Sγnodus decem niamero Pa- trum authoritate contenta, Ν norium damnauit: minori nu

mero etiam haereiici debellai hexsolo augustino hostium aciesproflatae.

Sola autem Patrum authostate .

Veteres contenti, cum in Scripturis , in Concilijs non haberentur expressa dogmata, vel cum subdole extorquerentur a perduellibus haereticis, eoS euincebant. In Concilio Alexandrino cum de diuinitate Spiritus facti, Christi Anima aduersus haereses di- A suu-

7쪽

sputatum est. hon aliter hoc factum, idicit Socrates I. Hist. cap. 3. Qua sicut lantiquis miris visum fuit. TVon enim nonam aliquam religionem excogitare, inque

Ecclesiam introducere , fed quae ab initio liraditio ecclesiastica praescripserat,

sientes Christiani, certis rationibus inquisierant,flabilire voluerunt . Atque ad hilamodum veteres omnes de hac re disputarunt, scriptisque prodiderunt ad posteritatem, Iraeneus, Clemens, Apollinaris, Serapion, Origenes quoque, non qu primus κeiusfententiae auuor, sed mysticam de ea Ecclesiae traditionem interpretatus. Aduersus Arium vocem consubstantialitatis a Patribus acceptam in Concilio Niceno, ut illum confutarent, Urgebant: ita docet Athanas in epist.ad A- lfros; Non suopte ingenio verba excogita-

tes ined a Patribus petentes testimonia sic l fri erunt. Idem ut scribit ad Serapionem i

8쪽

icim dicebat , se ecundum Apostolica

a Patribus acceptam fidem ista tradidi, nihilprorsus aliunde adjciens. Sic in Ephesina Synodo triumphatum, quandoquidem ei visum est , ut dicit Lerianens.cap. 3 cIVihil aliud posteris credendum decernere , nisi quo acrata , sibique

in Christo consenties , Sanctorum Patrum tenuisset antiquitay. Concilium Chalcedonense ad Patres confugit A ct. 3 6. in C. Synod. de duplici Christi volun-ra tale,& Operatione, catholicum dogma firmatum est Patrum testimonijs, quibus, ut dicit Cano lib. 7. c. 3. Ea solum ratione respondere se posse existimarunt,

si libros a rauassent, oe alia ex j em

S an iis testimonia τὰ mutila, mel etiam conseia, in confirmationem erroris addu- , xissent. Omnia Concilia recensere s perfluum.

9쪽

nia. Patrum nanque aut ritate Leo magnus, Eutychem eiusque sectatores proscripsi, astruxitque a Sanctis PP.c54entientibus, nullos nisi impios & haereticos discrepare, ex G.Hist. tripari. c. 2o Ioannes II. serie Patrum recensita, Euthychianos revicit. Innumera in epistolis Roman. Pontificum, & Conciliorum gestis exempla ministrantur.3. Q*d Patres' Cum Eunomitis pondus Patrum, quibus euinci videbat sita dogmata , cerneret, illud efugium

meditatus est, ut authoritatem eorun dem eluderet. Ne telitis, dicebat , --iori parti, nempe caelawlicorum,plus γλιuere , ac multitudine texum a falso discernere. Sic putabat uniuersitatem pes sundare,dc mox ad Patres repellendos, linguam armans, subdit. TVens e dignitati iluorundam commoti, metem ossi ca

10쪽

' re , vel plus his , qui praeoccuparunt desserAdo,posterioribus aures obserare. At Basilius primo contra eundem Eunom uid tu narras ' non dabimus plus antia quitati j non reuerabimur Christianorum multitudinem,mc.Ad Patrum vero coasensionem coniugiens,figit gradum,Vtcu illis ad quos idem Eunomius , sub

dola tamen, prouocarat, eundem com futaret. Subdit ergo. Nullam rationem dignitatis eorum faciemus , qui omni spi- mali gratia claruerunt , quibus tu omnibus inimicam hanc impietatis viam, mhostilem nuper excogitasti'sed claudentes simul oculos animAexterminata cuiuslibet Sancti miri me roris otiosam atque omni no macu Heceptionibus , atq; cauillatio nilay tuis , mentem no stram funonemusqmagnaprofecto est tuaporetia, si quae murtiplici artificio diabolus assecutus non est, ea tibi folo imperio aderunt quidem --

SEARCH

MENU NAVIGATION